Mojawapo ya nyumba kubwa zaidi za watawa zinazofanya kazi nchini Urusi yenye historia ya zaidi ya karne tano, mojawapo ya monasteri zinazoheshimika zaidi nchini ni Monasteri ya Pskov-Caves, iliyoanzishwa mwaka wa 1473. Iko karibu na mpaka na Estonia.
Kutoka kwa historia ya monasteri
Nyumba ya watawa ya Pskov-Pechersky ilionekana kwenye mapango karibu na mkondo wa Kamenets. Walitajwa kwa mara ya kwanza katika historia mnamo 1392. Kwa kuzingatia hadithi, watawa waliishi ndani yao, ambao walikimbia kutoka kusini mwa nchi, wakikimbia mateso ya Watatari wa Crimea. Mnamo 1470, katika ardhi hii, Hieromonk Jonah, mzaliwa wa Yuryev (leo ni jiji la Tartu), alijenga kanisa, ambalo aliweka wakfu mnamo 1473. Ilikuwa karibu naye kwamba monasteri ya Pechersk iliundwa. Mji wa Pechora ulionekana karibu na Monasteri ya Pskov-Pechersky katika karne ya 16.
Katika nyakati hizo za kale, hizi zilikuwa sehemu zisizo na watu zilizofunikwa na misitu isiyoweza kupenyeka. Wawindaji waliokuwa hapa walimwona mzee akiomba juu ya jiwe, walisikia kuimba kwa hermits. Hakuna habari juu yao, jina la mshauri wao wa kiroho, Marko, limehifadhiwa. John, mke wake Mary (katika utawa alichukua jina Vassa) na Marko walikuwawakaaji wa kwanza wa mahali hapa.
Katika mlima wa mchanga, Yohana alichimba Kanisa la Bikira Maria. Baada ya muda, Vassa alikufa (alikuwa mgonjwa sana hata kabla ya kufika kwenye ardhi ya Pskov). Alizika jeneza lenye mwili wa marehemu kwenye pango. Lakini, kwa mshangao mkubwa, siku iliyofuata jeneza lilitolewa nje ya ardhi. Yona alichukua hii kama ishara kutoka juu. Alipendekeza kuwa wakati wa mazishi kuna kitu kilifanyika vibaya. Kwa hiyo, Vassa alizikwa tena na kuzikwa tena duniani. Lakini asubuhi iliyofuata, jambo lile lile lilifanyika. Yona aliamua kuliacha jeneza juu juu.
Tangu wakati huo, athari ya neema katika mapango ya monasteri haijakoma. Kwa karne kadhaa, jeneza na watawa waliokufa, askari waliokufa kwenye uwanja wa vita, pamoja na wenyeji wa makazi hayo hawakuswaliwa. Katika necropolis ya pango la monasteri kuna vifuniko ambavyo vimejazwa na jeneza nyeusi na zilizochakaa kwenye vaults sana. Wakati huo huo, hakuna dalili za kuoza kwa miili.
Yona Ascetics
Baada ya kifo cha ghafla cha Vassa, watu wasiojiweza walianza kumjia Yona. Rafiki yake wa karibu na mrithi wake, hieromonk Misail, alijenga Kanisa la Theodosius na Anthony kutoka kwa mbao kwenye mlima wenyewe. Seli za wakaaji wa kwanza zilikatwa kando yake.
Kwa bahati mbaya, hivi karibuni Monasteri ya Kale kwenye mlima ilichomwa moto na watu kutoka kwa Agizo la Livonia. Mwanzoni mwa karne ya 16, wakati Dorotheus alipokuwa abate, iliamuliwa kuhamisha hekalu hadi chini ya mlima. Wakati huo huo, Kanisa la Assumption lilipanuliwa, hekalu la pango la Theodosius na Anthony lilijengwa. Karibu wakati huo huo walijengaKanisa la Forty Martyrs of Sebaste, lilianza ujenzi wa belfry ya monasteri. Usaidizi muhimu sana katika ujenzi huo ulitolewa na Misyur Munekhin, mwanamume mwenye elimu ya juu, mcha Mungu ambaye aliweza kuelewa na kufahamu umuhimu wa kimkakati wa Pechersk.
Shughuli za uhamasishaji
Munekhin pia alimlinda Abate Kornelio. Chini yake, Monasteri ya Pskov-Caves Holy Dormition ilistawi. Idadi ya watawa iliongezeka sana, na useremala, keramik, na warsha za uchoraji wa icons zilionekana. Monasteri ya Pskov-Pechersky tayari katika siku hizo inaweza kujivunia maktaba yake ya ajabu. Hapa walifanya Mambo ya Nyakati ya Tatu ya Pskov. Kutoka kwa makusanyo ya Pechersk, mawasiliano ya John IV na Prince Andrei Kurbsky yamesalia hadi leo.
Hegumen Kornelio alichukua elimu ya kiroho - alianzisha makanisa kusini mwa Estonia, akawatuma makasisi huko. Hata hivyo, shughuli za elimu zilisitishwa kutokana na mafanikio ya kijeshi ya Wajerumani.
Kwa amri ya Ivan wa Kutisha, Monasteri ya Pskov-Caves ilizungukwa na ukuta wa mawe wenye nguvu. Kanisa la Annunciation, lililofanywa kwa mawe, lilijengwa katika monasteri. Kwa ngome ya streltsy, ambayo ilifanya huduma ya mara kwa mara, walijenga lango la Kanisa la Mtakatifu Nicholas, ambalo liliunganishwa moja kwa moja na minara ya kupambana. Wakati wa Vita vya Livonia, nyumba ya watawa mara nyingi ilivamiwa kutoka magharibi.
Pskov-Caves Holy Dormition Monasteri leo
Kuta za ngome ya Pechersk hunyoosha kando ya mteremko wa bonde lenye kina kirefu, kwa kiasi fulani kuvuka shimo ambalo mkondo wa Kamenets unapita. Urefu wao wote ni mita 726,unene hufikia mita mbili. Leo, muundo wa ngome unajumuisha minara 9. Wakati wa historia yake ya karne nyingi, Monasteri ya Kupalizwa kwa Mapango ya Pskov-Caves ilirudia kurudia mashambulio ya jeshi la Livonia lililoongozwa na Stefan Batory (Vita vya Livonia), watawala wa Uswidi - Charles XII na Charles Gustav, Hetman Khodkevich (Poland). Historia ya ushiriki wa kijeshi wa monasteri, iliyotukuzwa na ushujaa wa watetezi wake shujaa - watawa na wapiga mishale, ilimalizika wakati wa Vita Kuu ya Kaskazini. Kwa wakati huu, mipaka ya magharibi ya Urusi ilihamia Bahari ya B altic.
Mahujaji Wazuri
Tangu nyakati za zamani, Urusi Kubwa yote na, kwa kweli, Moscow ilijua juu ya uwepo wa monasteri. Monasteri ya Pskov-Caves ikawa mahali pa kuhiji kwa watu wenye taji za nyakati tofauti. Mgeni wa mara kwa mara hapa alikuwa Ivan wa Kutisha, ambaye alitubu roho ya roho ya Kornelio iliyoharibiwa naye. Wakati mmoja, tuhuma za mtawala mwenye shaka zilimwangukia. Peter I alitembelea Monasteri ya Pskov-Caves mara nne. Gari la kifahari, ambalo bado limehifadhiwa ndani ya kuta za monasteri, lilibakia katika kumbukumbu ya ziara ya Empress Anna Ioannovna kwenye monasteri hii. Mnamo 1822, Alexander I pia alitembelea hapa, alizungumza ndani ya kuta za monasteri na mwonaji Lazar. Nicholas II alihudhuria Hija mnamo 1903. Hapa, mapema 1911, Princess Elizabeth Feodorovna alisali hapa.
Mahekalu ya monasteri
Nyumba ya zamani ya watawa huweka kwa uangalifu aikoni za thamani zaidi ndani ya kuta zake. Monasteri ya Pskov-Caves, picha ambayo unaweza kuona katika makala yetu, ina makaburi matatu. Kwanza kabisa, hiiicon ya Mama wa Mungu, ambayo inachukuliwa kuwa ya muujiza. Inafanywa kila mwaka kwenye sikukuu za walinzi katika maandamano. Kwa kuongeza, hizi ni icons za Upole na Hodegetria ya Pskov-Caves. Kuna ushuhuda katika kumbukumbu za uponyaji wa kimuujiza ambao uliwezekana shukrani kwa madhabahu haya. Aikoni zimehifadhiwa katika Kanisa la Assumption na Kanisa Kuu la Mtakatifu Mikaeli.
Wazee wa monasteri
Leo, nyumba ya watawa, inayoongozwa na Mtukufu Eusebius, inahifadhi kwa uangalifu mila za monasteri, inazingatia sheria na kanuni za monasteri. Watu wa ajabu wanaishi hapa. Wazee wa Monasteri ya Pskov-Caves ni mfano wa uchaji Mungu wa kweli na imani kubwa. Hawa ni Archimandrites Adrian (Kirsanov) na John (Krestyankin) - hekaya za Kanisa la Othodoksi na mifano ya wazi ya maisha ya utawa.
Watakatifu wa Monasteri ya Pskov-Caves ni mfano wa kufuata sio tu kwa watawa wanaoishi katika monasteri leo, lakini kwa Waorthodoksi wote. Wao ni Mtakatifu Marko, Mtakatifu Vassa, Mtakatifu Yona, Mtakatifu Dorotheos, Mtakatifu Lazaro, Mtakatifu Simeoni.
Utawa leo
Leo, maelfu ya watalii huja katika maeneo haya ili kuona madhabahu makubwa kwa macho yao wenyewe. Monument ya kihistoria na ya usanifu ya kuvutia sana kwa wanasayansi duniani kote ni Monasteri ya Pskov-Caves. Safari hapa zimeandaliwa na makampuni mengi ya usafiri kutoka miji mbalimbali ya nchi yetu. Vivutio vya monasteri ni vya kipekee kabisa.
Kama ilivyotajwa tayari, monasteri hii inatumika. Ibada za ibada zinafanyika hapa. Kugusa patakatifuwengi huja kwenye Monasteri ya Pskov-Caves. Mahitaji yanaweza pia kuagizwa hapa. Labda sio kila mtu anajua ni nini. Trebs ni ibada takatifu ambayo mchungaji hufanya kwa ombi la muumini kwa ajili yake mwenyewe au watu wa karibu naye. Hili ni ombi la mtu kwa Bwana, ambalo makasisi hugeuka pamoja naye.
Leo unaweza kuwasilisha maombi kwa Monasteri ya Mapango kupitia Mtandao. Kwa kufanya hivyo, unapaswa kuingia kwenye tovuti ya monasteri, ambayo inaelezea kwa undani jinsi hii inafanyika. Kila siku, wasimamizi hutazama “maelezo” yote yaliyowasilishwa na kuyapitisha kwa abate wa monasteri, Archimandrite Tikhon.
Mapango ya monasteri
Kama ilivyotajwa tayari, pango na hekalu viliundwa na kuhani wa zamani wa Pskov John Shestnik.
Mapango ya Monasteri ya Pskov-Caves, kwa kweli, ni makaburi ya watawa. Idadi kamili ya mazishi bado haijawekwa wazi. Zaidi ya watu 14,000 wanaaminika kuzikwa hapa. Hadi sasa, hakuna uhalali wa kisayansi kwa jambo ambalo limeonekana katika mapango kwa karne nyingi: daima kuna hewa safi sana na hali ya joto ni daima. Aidha, harufu ya mwili unaoharibika hupotea mara moja.
Wanasayansi walijaribu kueleza jambo hili kwa mali isiyo ya kawaida ya sandstone, ambayo ina uwezo wa kunyonya harufu, watawa wanaamini kwa dhati kwamba hii ni kutokana na utakatifu wa mahali hapa.
Safari za mapango ya monasteri huacha hisia kali kwa kila mtu anayethubutu kuzitembelea. Njia hiyo inaangazwa na mishumaa tu, kuna ukimya wa kupigia karibu … Na ikiwa pia kuna mtawa ambayehuongoza matembezi, huzungumza kwa sauti "ya kutisha" juu ya dhambi za wanadamu na malipo kwa ajili yao, basi inakuwa mbaya.
Mabaki ya Mtakatifu Marko, Yona, Lazaro, na Vassa yamezikwa karibu na mlango wa mapango.
Matunzi saba ya chini ya ardhi yanatofautiana kutoka lango la kuingilia. Wanaitwa mitaa, ambayo kwa miaka tofauti ilipanuliwa na kupanuliwa. Barabara ya tano na sita inaitwa udugu. Watawa wa monasteri wamezikwa hapa. Mahujaji walizikwa katika majumba mengine ya sanaa.
Kuna kinara maalum cha mishumaa mwishoni mwa barabara kuu ya pango. Imepambwa kwa namna ya meza ndogo na inaitwa kanun. Panikhidas (huduma za chumba cha maiti) huhudumiwa karibu nayo. Mara tu baada ya mkesha kuna msalaba mkubwa wa mbao, upande wa kulia ambao Metropolitan Veniamin Fedchenko amezikwa.
Mapango ya nyumba ya watawa ni mahali pa pekee pa ulevi wa watakatifu, iliyojaa maombi ya watu wasiojiweza. Hili ni mnara wa kipekee wa kisanii na wa kihistoria.
Hekalu la Pango la Assumption
Ngazi pana inaongoza kwake. Juu ya mlango ni picha ya Mama wa Mungu wa Kyiv. Juu ya paa inakabiliwa na monasteri, kuna domes tano zilizotiwa taji na misalaba. Shingo za vichwa zimepambwa kwa sanamu takatifu.
Maeneo ya ndani ya hekalu si ya asili kabisa. Ina vifungu vitatu kwa urefu na tano kwa upana. Wanatenganishwa na kambi za udongo zilizowekwa na matofali. Hii inajenga faraja maalum. Chumba ni kikubwa sana, kila mara kuna kona iliyojitenga ambapo unaweza kuomba kwa mwanga wa taa.
Katika kina kirefu cha kanisa kuu, upande wa kusini, masalia yamesalia kwenye niche iliyo na vifaa maalum. Mchungaji Kornelio.
Belfry Kubwa
Si mbali na Kanisa la Asumption kuna sehemu kuu ya kuta za monasteri, au sehemu ya ukuta, kama inavyoitwa mara nyingi. Muundo wa mawe unaojumuisha nguzo kadhaa zilizowekwa kwa safu kutoka mashariki hadi magharibi.
Hii ni mojawapo ya miundo mikubwa ya usanifu wa aina hii. Belfry ina sehemu kuu sita na moja ambayo ilijengwa baadaye. Shukrani kwake, daraja la pili linaundwa.
Kengele za Monasteri ya Pskov ni mojawapo ya mkusanyo muhimu zaidi sio tu katika Pskov, lakini pia katika Urusi Magharibi.
Sretenskaya Church
Ilijengwa mwaka wa 1670 kwenye tovuti ya Kanisa la Matamshi lililokuwepo hapo awali. Kanisa kuu la Sretensky ni jengo la matofali la hadithi mbili, lililofanywa kwa mtindo wa pseudo-Kirusi. Kanisa liko kwenye ghorofa ya pili. Madhabahu ina sehemu ya katikati ya madhabahu na niche kadhaa ndogo za shemasi. Narthex imetenganishwa na ukuta mkubwa. Ina fursa tatu. Dirisha zote zimefungwa. Ghorofa ya chini ya hekalu inatibiwa kwa rustication laini.
Kwenye kuta za magharibi na mashariki za Kanisa la Sretenskaya, uchoraji umehifadhiwa, ambao tayari umerejeshwa mara kadhaa. Kuta za kusini na kaskazini zimepambwa kwa pilasters. Kuta zimetengenezwa kwa matofali, kisha kupakwa lipu na kupakwa rangi.
Majaribio ya kufunga
Katika historia yake ndefu, Monasteri ya Pskov-Caves haijawahi kufungwa, kwa zaidi ya miaka mia tano.
Katika nyakati za Sovieti, mara kwa maramajaribio yalifanywa kufunga Monasteri ya Mapango. Walioshuhudia wanakumbuka kwamba mara tume nyingine ilifika kwake na uamuzi wa kuifunga. Abate alifahamu azimio hilo na kulitupa kwenye mahali pa moto. Maafisa waliokatishwa tamaa, zaidi ya hayo, bila hati, walirudi haraka.
Abbot wa monasteri Alipiy, baada ya kukutana na wawakilishi wafuatao wa mamlaka, alisema kwamba idadi kubwa ya silaha zimehifadhiwa katika monasteri, na ndugu wengi ni askari wa mstari wa mbele. Watailinda monasteri hadi pumzi ya mwisho. Alionya kuwa njia pekee ya kuchukua monasteri ni kwa msaada wa ndege, ambayo itaripotiwa mara moja kwenye kituo cha redio cha Sauti ya Amerika. Kauli hii ilileta hisia kwa tume. Cha ajabu, tishio hili lilifanya kazi. Kwa muda monasteri iliachwa peke yake.
Kulikuwa na hali nyingi wakati monasteri inaweza kufungwa au kuharibiwa, lakini kila wakati, kwa njia fulani isiyoeleweka, ilibaki bila kuguswa.
