Watu wanapozungumza juu ya sanamu za miujiza za Mama wa Mungu zilizopatikana katika ardhi ya Yaroslavl, kawaida humaanisha picha iliyoletwa jiji na wakuu watakatifu Vasily na Konstantin. Walakini, Picha ya Yaroslavl ya Mama wa Mungu sio picha pekee ya muujiza ya Bikira aliyebarikiwa inayohusishwa na jiji hilo. Aikoni za Kazan na Pechersk zisizo maarufu na zinazoheshimika zaidi.
Iconografia ya picha ya Mama Yaroslavl wa Mungu
Picha ya kweli ya Mama wa Mungu wa Yaroslavl imepotea. Ikoni hii inajulikana kutoka kwa orodha nyingi zilizotengenezwa kutoka kwayo kwa nyakati tofauti. Nakala ya zamani zaidi inachukuliwa kuwa ile iliyohifadhiwa katika mkusanyiko wa Matunzio ya Tretyakov huko Moscow. Nakala hii ilitolewa katika karne ya 15. Picha ya Yaroslavl ya Mama wa Mungu, au tuseme nakala ya picha ya asili ya miujiza, iliyotengenezwa mnamo 1500, kulingana na hadithi, ilihamishiwa kwa Utatu-Sergius Lavra kama mchango, mjane wa mwisho wa wakuu maalum wa mji. Mkusanyiko wa Matunzio ya Tretyakov ina nanakala nyingine ya ikoni, iliyotengenezwa mwishoni mwa karne ya 15. Wanahistoria wa sanaa wanaamini kuwa ni ya thamani zaidi kama kazi ya sanaa.
Ni ipi kati ya nakala za ikoni iliyo karibu zaidi na picha asili, bila shaka, haiwezekani kubaini. Hata hivyo, kutokana na utafiti wa orodha za mapema, mtu anaweza kufikiria jinsi Picha ya Yaroslavl ya Mama wa Mungu ilivyokuwa.
Kutoka kwa historia ya sanamu ya Mama wa Mungu Yaroslavl
Historia ya kupata picha ya ardhi ya Yaroslavl haijaanzishwa kwa uhakika. Kwa maneno mengine, jinsi icon ya muujiza ya Yaroslavl ya Mama wa Mungu ilionekana inajulikana tu kutoka kwa mila na hadithi. Wakati tu ambapo picha ilipatikana haiwezi kupingwa na ya kuaminika - karne ya XIII. Hiyo ni, wakati icon ilionekana sanjari na mwanzo wa mtihani mgumu kwa ardhi ya Urusi - utawala wa makabila ya Mongol-Kitatari.
Kulingana na hadithi, ikoni hiyo ililetwa jijini na wakuu Konstantin na Vasily Vsevolodovichi, baadaye kutangazwa kuwa watakatifu. Ndugu walilelewa na Grand Duke Georgy Vsevolodovich wa Vladimir, ambaye alikuwa wa kwanza kuwa na uwezo wa kutoa upinzani unaofaa kwa makundi ya wavamizi wa kigeni. Baba yao alikuwa Prince Vsevolod Konstantinovich wa Yaroslavl. Na mama wa ndugu watakatifu wa baadaye alikuwa Princess Marina, binti ya Oleg Kursky.
Vasily Vsevolodovich alichukua utawala wa Yaroslavl mnamo 1238, baada ya vita na maadui karibu na mto Sit. Mto huu mdogo hadi leo unapita katika ardhi ya Yaroslavl, ukibeba maji yake hadi Volga. Katika vita, ambavyo vilitumika kama mtangulizi wa Kulikovsky, Grand Duke Georgy na mtawala wa Yaroslavl Vsevolod Konstantinovich waliuawa. Rostov Prince Vasilko alishiba na baadaye kuteswa kikatili.
Kufika katika utawala wa Yaroslavl, Vasily, pamoja na kaka yake mdogo Konstantin, walileta ikoni pamoja nao. Kwa baraka za Askofu Kirill wa Rostov, sanamu hiyo iliwekwa katika kanisa la mawe lililojengwa mwaka wa 1215.
Jinsi ikoni iliishia mikononi mwa ndugu, hadithi ziko kimya. Wanahistoria na wanahistoria wa sanaa wanaamini kwamba ililetwa kutoka Kyiv au Vladimir. Lakini iwe hivyo, watu wenye mahitaji, mateso na maombolezo mara moja walifikia picha hiyo. Picha hiyo karibu mara moja ilipata umaarufu wa Muujiza, na siku ambayo iliwekwa kwenye hekalu ikawa tarehe ya kuabudiwa. Kabla ya mapinduzi, tarehe hii iliitwa siku ya Kuonekana kwa icon ya Theotokos Mtakatifu Zaidi wa Yaroslavl. Picha ya Juni 21 inaheshimiwa kwa mtindo wa Gregorian, siku hiyo hiyo kanisa linaadhimisha ndugu Vasily na Konstantin - wakuu watakatifu wa nchi ya Yaroslavl.
Mwanzoni mwa karne ya 16, mabaki ya wakuu wa Vsevolodovich yalihamishiwa kwenye Kanisa Kuu la Assumption huko Yaroslavl. Wakati huo huo, sanamu ya Bikira ilihamishiwa kwenye hekalu hili. Kuanzia wakati alipowekwa kwenye iconostasis ya kanisa kuu, alianza kuzingatiwa mlinzi wa ardhi ya Yaroslavl. Tsar John III alikuja kumsujudia. Mtawala wa kwanza wa nasaba ya Romanov, Mikhail Fedorovich, pia aliomba kwa picha hii njiani kutoka Kostroma kwenda Moscow. Mtukufu wake Mkuu Dimitry Pozharsky karibu naye alikubali baraka kutoka kwa Metropolitan Kirill kabla ya wanamgambo kuhamia kuikomboa Moscow. Nicholas II, mtawala wa mwisho wa ardhi ya Urusi, pia aliomba mbele ya picha hiyo. Alikuja kuinamia ikoni mwaka wa 1913.
Assumption Cathedral ilifungwa nanyara mwanzoni mwa karne iliyopita. Wakati huo, ikoni ya miujiza ilitoweka. Mara kwa mara, habari inaonekana kwenye vyombo vya habari kwamba picha hiyo inapatikana katika attics, basement, counters ya maduka ya kale, hata hivyo, rasmi icon bado inachukuliwa kuwa imepotea. Picha zilizopatikana ni nakala, orodha, ambazo hurejeshwa na kurejeshwa kwenye mahekalu ya jiji.
Picha hii inasaidia vipi? Je, ikoni ina hekalu lake?
Mnamo 2011, hekalu la kisasa la Picha ya Yaroslavl ya Mama wa Mungu liliwekwa. Ni sehemu ya jengo kubwa la hekalu, ambalo, baada ya kukamilika, litaitwa jina la mwanzilishi wa jiji hilo, Yaroslav the Wise. Mradi na ujenzi yenyewe ulibarikiwa na mji mkuu wa ardhi ya Yaroslavl Panteleimon. Jiwe la kwanza katika msingi wa Kanisa Ndogo liliwekwa mnamo Agosti 22, na tayari katika siku za mwisho za Novemba, mji mkuu uliweka wakfu kanisa na kutumikia liturujia ndani yake. Walakini, iconostasis ya hekalu hili haina orodha yoyote ya zamani na Mama wa Mungu wa Yaroslavl. Kanisa hili liko kwenye Frunze Avenue na milango yake iko wazi kwa waumini wa kanisa hilo kuanzia asubuhi na mapema hadi jioni sana.
Aikoni hii inasaidia nini? Ilipatikana katika kipindi kigumu sana cha kihistoria. Watu hawakuteseka tu na nira ya wavamizi, kama matokeo ya vita vya umwagaji damu, familia nyingi zilikuwa vilema, wagonjwa, vipofu. Bila shaka, wote, kila mmoja akiwa na huzuni yake mwenyewe, walikwenda kumsujudia Mama wa Mungu.
Picha ya Mama wa Mungu wa Yaroslavl inachukuliwa kuwa uponyaji kutoka kwa magonjwa na majeraha mabaya zaidi. Maombi kabla ya ikoni kuweza kurudikuona kwa vipofu, kumponya mgonjwa asiye na tumaini. Pia, Mama wa Mungu hutunza makao na uadilifu, ustawi wa familia.
Ikoni ya Mapango ya Yaroslavl ya Mama wa Mungu
Taswira hii ya muujiza pia imepotea. Siku ya kuabudu kanisani ni Mei 14, kwa mtindo wa Julian.
Icon ya Mapango ya Yaroslavl ya Mama wa Mungu ilipatikana si muda mrefu uliopita, kwa kulinganisha na "jina lake maarufu". Ilifanyika mwanzoni mwa karne ya 19. Mmoja wa wenyeji wa Yaroslavl kwa miaka mingi alipatwa na ugonjwa mkali wa akili, ambao ulikuwa unawakumbusha sana kile kinachoitwa sasa unyogovu. Jina la mwanamke huyu lilikuwa Alexandra Dobychkina.
Moja ya usiku mnamo 1823, Alexandra Dmitrievna alijisahau katika ndoto fupi yenye uchungu, ambayo aliona hekalu na ikoni isiyo ya kawaida, kana kwamba imewekwa ukutani. Kuzingatia ndoto ya mambo, mgonjwa alianza safari yake kupitia mitaa ya jiji. Ikumbukwe kwamba ilikuwa vigumu sana kupata hekalu ambalo liliota ndotoni wakati huo huko Yaroslavl, kwa kuwa makanisa kadhaa yalisimama kwenye kila barabara.
Siku, wiki au miezi ngapi Alexandra Dmitrievna alitafuta hekalu si wazi kabisa. Walakini, inajulikana kwa hakika wakati aliigundua. Ilifanyika mnamo Mei 1. Baada ya kuingia katika eneo la Monasteri ya Spaso-Preobrazhensky, kwa sababu fulani mwanamke huyo alikwenda kwa nyumba ya Askofu na kusimama, bila kuamini macho yake. Kabla yake kanisa liliinuka kutoka kwenye ndoto. Ilikuwa ni hekalu la Asili ya miti ya uaminifu. Kuingia kwenye ukumbi wa maombi, Alexandra Dmitrievna mara moja aliona picha ambayo ilionekana katika ndoto, akamwendea na akaanguka, akiwa amejifunga. Kuamka, mwanamke kupatikanakujiamini katika uponyaji uliokuwa karibu na kuanza kuja kila siku na kuomba mbele ya fresco na sanamu ya Bikira.
Baada ya uponyaji kamili wa Alexandra Dmitrievna, ambaye aliteseka kwa zaidi ya miaka 17, fresco ilipata umaarufu, na kisha hadhi ya miujiza. Ilijulikana kama Picha ya Mapango ya Yaroslavl ya Mama wa Mungu. Wakati wa kufungwa na uporaji wa monasteri mwanzoni mwa karne iliyopita, fresco iliharibiwa vibaya, ikang'olewa ukutani.
Aina ya ikoni ya picha hii ni Panahranta. Mama wa Mungu anaonyeshwa kama Malkia wa Mbingu, anakaa kwenye Kiti cha Enzi, akiwa amemshikilia Yesu. Aina hii ya uchoraji wa icon ilikuwa ya kawaida kwa mabwana wa Constantinople, au Constantinople. Wanahistoria na wanahistoria wa sanaa wanaamini kwamba fresco ya Yaroslavl ilikuwa nakala ya icon ya kale kutoka kwa Monasteri ya Mapango ya Kiev, iliyopotea muda mrefu kabla ya mapinduzi. Na yeye, kwa upande wake, alikuwa orodha kutoka kwa picha ya Mama wa Mungu kutoka kwa kanisa la Sophia wa Constantinople. Picha iliyo karibu zaidi na fresco ya kimiujiza iliyoharibiwa huko Yaroslavl kuhusu utendaji wa kisanii ni ikoni maarufu ya Mama wa Mungu "Anayetawala".
Yaroslavskaya Picha ya Kazan ya Mama wa Mungu
Utukufu wa sanamu ya Kazan ya Mama wa Mungu huishi kati ya watu kwa karne nyingi. Alivumilia kwa urahisi miongo kadhaa ya kutomcha Mungu, jambo ambalo haliwezi kusemwa kuhusu icon yenyewe, ambayo ni mojawapo ya picha zinazoheshimika zaidi nchini Urusi.
Hali ya picha hiyo ilitokea mwishoni mwa karne ya 16 huko Kazan. Moto uliwaka katika jiji, na majivu tu yalisalia kutoka kwa majengo mengi. Msichana mmoja mdogo aliota ndoto ambayo aliona sanamu chini ya vifusi vilivyoteketezwa. Siku iliyofuata, na kubwaumati wa watu, ikoni ilitolewa kutoka chini ya majivu haswa mahali ambapo mtoto alikuwa ameonyesha. Uponyaji wa kwanza wa miujiza ulifanyika wakati wa kuhamisha icon kutoka kwa majivu hadi kwa kanisa la karibu. Msichana ambaye aliona ndoto ya kinabii aliitwa Matrona. Miaka kadhaa baadaye, alikua novice wa kwanza wa monasteri ya msichana wa Bogoroditsky, iliyojengwa kwenye tovuti ambayo ikoni ilipatikana. Matrona alichukua mkondo huo kwa jina la Mavra.
Lakini katika historia ya aikoni, ni wakati tu wa kupatikana kwake ndio wazi. Kila kitu kingine kimegubikwa na siri na ni mada ya utata kati ya wanasayansi. Tsar Ivan Vasilyevich, anayejulikana kama Grozny, alipendezwa na picha hiyo. Alitumwa orodha ya icons za miujiza. Na huu ni utata wa kwanza katika hatima ya picha. Je! Mwanasiasa, anayejulikana sio tu kwa hasira yake kali na, kama wangesema sasa, kwa ukosefu wake wa utoshelevu, lakini pia kwa utauwa wake uliokithiri, kutuma nakala ya ikoni?
Inawezekana kabisa kwamba asili ilienda Moscow, na orodha kutoka kwayo ilibaki Kazan. Walakini, haiwezekani kujua hatua hii katika siku zetu. Wakati wa kukusanya wanamgambo wa kwanza, kuhani mkuu wa Kanisa Kuu la Annunciation la Kazan alileta orodha kutoka kwa picha chini ya kuta za Moscow. Walakini, baraka na nakala ya ikoni hazikutosha, wanamgambo walishindwa na Poles.
Lakini cha kushangaza, wanamgambo hao walitengana baada ya mauaji ya Lyapunov, ambaye aliiongoza. Ilifanyika mnamo 1611. Na hata kabla ya 1609, katika makazi ndogo karibu na Yaroslavl, ambayo iliitwa Romanov, picha ya Mama wa Mungu ilionekana, isiyoweza kutofautishwa katika maelezo kutoka Kazan. Sahihitarehe ya kuonekana kwa icon, karibu na uponyaji wa miujiza ulifanyika, haijulikani. Kulingana na hadithi, ilinunuliwa huko Kazan na kuletwa kwa Romanov na Gerasim fulani, ambaye aliugua ganzi ya mkono wake karibu 1588.
Mnamo 1609, tishio la uporaji lilining'inia juu ya Romanov, na picha hiyo ilichukuliwa haraka hadi Yaroslavl. Kuzingirwa kwa jiji hilo kulidumu kwa muda mrefu wa siku 24, na wakati huu wote walisali bila kuchoka mbele ya sanamu hiyo. Wapole walirudi nyuma. Picha hiyo ilizingatiwa kuwa inalinda jiji hilo na kulilinda dhidi ya wavamizi wa kigeni. Hivi ndivyo Picha ya Yaroslavl Kazan ya Mama wa Mungu ilionekana.
Mnamo 1610, hekalu liliwekwa kwa ajili ya Picha ya Yaroslavl Kazan ya Mama wa Mungu, seli zilijengwa karibu nayo kwa ajili ya watumishi waliosalia wa Monasteri ya Nativity, iliyoharibiwa na wavamizi wa Poland. Ndivyo ulivyokuwa mwanzo wa monasteri mpya.
Kuhani mkuu wa Kanisa Kuu la Matamshi la Kazan, baada ya kushindwa kwa wanamgambo, pamoja na orodha ya ikoni, alikuwa Yaroslavl. Wanamgambo wa pili walipokusanyika, Dmitry Pozharsky alisali na kupokea baraka katika jiji hilo hilo. Mkuu alitamani kuwa na ikoni ya muujiza ya Kazan kwenye uwanja wa vita. Zaidi ya hayo, njia za picha zimefunikwa tena na siri. Hakuna mtu anayejua ni ipi ya icons iliyofuatana na jeshi la Pozharsky na kurudi Yaroslavl, na ambayo ilikwenda Kazan. Hakuna uwazi katika hati za kihistoria na za kanisa.
Jambo moja tu linajulikana kwa hakika - uponyaji wa kimiujiza, usioelezeka kabisa ulifanyika kila mara karibu na Picha ya Yaroslavl Kazan ya Mama wa Mungu.
Picha hiyo ilipata hatima sawa na madhabahu mengine mengi ya Yaroslavlardhi. Monasteri ya Kazan ilifungwa na kuporwa mwanzoni mwa karne iliyopita. Picha hiyo ilisafirishwa hadi kwa Kanisa la Kuinuliwa kwa Msalaba, ambapo sehemu ya kusini ya madhabahu iliwekwa wakfu kwa heshima ya ikoni huko nyuma mnamo 1690. Chapel ya icon ya Mama wa Mungu pia iliwekwa hapo. Walakini, mnamo 1925 kanisa liliporwa. Miongoni mwa vitu vilivyoibiwa ilikuwa picha ya muujiza. Hekalu lilifungwa mwaka wa 1930.
Aina ya ikoni ya picha hii ni Hodegetria. Kulingana na hadithi, Mwinjili Luka mwenyewe ndiye mwanzilishi wake. Mtoto mchanga kwenye sanamu kama hizo yuko mbele ya Bikira na sura yake inaelekezwa kwa watu.
Hatima ya ikoni halisi bado haijulikani. Hadi sasa, nakala mbili zinachukuliwa kuwa karibu zaidi na asili. Mmoja wao yuko kwenye Jumba la Makumbusho la Yaroslavl, katika Vyumba vya Metropolitan. Nyingine ni kaburi kuu la Monasteri mpya ya Kazan iliyofunguliwa, na pamoja nayo maandamano ya kidini hufanywa kila mwaka hadi jiji la Tutaev, ambalo hapo awali liliitwa Romanov.
