Monasteri ya Spaso-Stone katika eneo la Vologda ni mojawapo ya majengo kongwe zaidi nchini Urusi. Historia yake huanza katikati ya karne ya XIII. Baada ya mapinduzi, monasteri ilifungwa, na kisha kuharibiwa kabisa. Je, hali ya monasteri ikoje leo?
Mwanzilishi wa monasteri
Kuelezea historia ya Monasteri ya Spaso-Kamenny, inafaa kuzungumza juu ya Gleb Vasilkovich, mtu ambaye hapo awali alijenga hekalu kwenye eneo la monasteri. Mnamo 1237, mtoto wa kiume alizaliwa katika familia ya mkuu wa Rostov. Mkuu mwenyewe, miezi michache baadaye, alikufa katika vita na Mongol-Tatars. Mwana, ambaye aliitwa Gleb, alikulia huko Rostov. Alikuwa na kaka mkubwa, ambaye, kulingana na hati za kihistoria, aliandamana naye akiwa na umri wa miaka saba kwenye safari za kwenda Horde, walifanya kwa mazungumzo muhimu na Batu.
Gleb alimiliki urithi huko Belozerovo, ambako aliishi alipokuwa mtu mzima. Na mnamo 1257 alioa binti wa Kitatari. Gleb Vasilkovich anajulikana, kwanza, kama mume wa mjukuu wa Batu, na pili, kama mwanzilishi wa Monasteri ya Spaso-Kamenny. Hadithi zinasema kwamba mtuhuyu alikuwa mcha Mungu sana, mkarimu wa kushangaza na usio wa kawaida (kwa wakuu) wapole. Aliheshimu sana cheo cha utawa na alikuwa na bidii kwa ajili ya utukufu wa kanisa. Ilikuwa shukrani kwa Gleb kwamba makanisa yalionekana katika eneo la Belozersk katika karne ya 13.
Lakini hatutaelezea kwa undani wasifu wa mwanzilishi wa Monasteri ya Spaso-Stone, ingawa ni tajiri kwa vitendo na matukio ya kushangaza. Wacha tuzungumze juu ya kile kilichomtia moyo mkuu huyo kuweka hekalu kwenye Kisiwa cha Kamenny.
Uokoaji wa kimiujiza wa mkuu
Nyumba ya watawa ilianzishwa mnamo Agosti 1262. Na tukio lifuatalo lilitangulia ujenzi wake. Mara Gleb Vasilkovich aliingia kwenye dhoruba mbaya. Akiomba kwa hasira, aliapa kujenga nyumba ya watawa popote ambapo mawimbi yangembeba. Ikiwa, kwa kweli, wanavumilia - licha ya imani isiyo na kikomo katika msaada wa kimungu, Gleb tayari alikuwa na shaka katika wokovu. Lakini Mungu bado alisikia maombi ya mkuu. Gleb Vasilkovich alijikuta kwenye mwambao wa kisiwa kidogo. Watu waliishi hapa, kati yao walikuwa Wakristo na wapagani. Kulikuwa na hata kanisa ndogo. Gleb Vasilkovich alitimiza nadhiri yake na akajenga kanisa la Othodoksi kwenye kisiwa hicho.
Stone Island
Kisiwa hiki kina urefu wa mita 160 pekee na upana wa mita 82. Kisiwa cha Stone iko katika Ziwa la Cuba. Katika miaka ya kwanza ya uwepo wake, monasteri ilikuwa chini ya ulinzi wa Belozerskys. Tayari katika karne ya kumi na tatu, monasteri ilistawi - umaarufu wake ulienea haraka. Maswahaba wengi waliweka nadhiri hapa. Wakati wa Dmitry Donskoy Spaso-Monasteri ya mawe ilijulikana huko Moscow pia. Wakuu walikuja kisiwani kwa matumaini kwamba maombi katika eneo la monasteri yangewaletea ushindi katika vita vifuatavyo.
Inafaa kuchukua hatua nyuma na kuzungumza kwa ufupi kuhusu eneo ambalo kisiwa kinapatikana. Kwa karne kadhaa, kulikuwa na mahekalu mengi ya kifahari huko Kaskazini mwa Urusi. Lakini monasteri kwenye Kisiwa cha Kamenny ilichukua nafasi maalum, yenye heshima. Wakuu waliwekeza pesa nyingi katika maendeleo yake. Wakati wa Peter I, umuhimu wa usafirishaji wa Kaskazini mwa Urusi ulidhoofika. Kwa muda mrefu, eneo hili lilikuwa katika uhifadhi fulani. Kuvutiwa nayo kulifufuliwa tu katika karne ya ishirini, kutokana na kazi za usanifu wa Kirusi.
Uharibifu wa kwanza
Kipindi cha giza katika historia ya Monasteri ya Spaso-Kamenny kilianza karne ya 18. Mali nyingi zilichukuliwa na kupelekwa kwenye bajeti ya serikali. Na punde ukatokea moto ulioharibu majengo ya mbao.
karne ya 19
Hali hiyo ilirekebishwa na Pavel 1 - mtoto wa Catherine, aliyeuawa mnamo 1802. Kinyume na imani maarufu, utawala wa maliki huyu haukutegemea tu udhalimu na mambo ya ajabu ajabu. Ndio, alianzisha udhibiti, akageuza majumba ya mama yake kuwa mazizi, na marekebisho yake yalikuwa magumu sana. Lakini alifanya kitu kizuri kwa utamaduni wa Urusi. Kwa mfano, aliamuru kurejeshwa kwa monasteri kadhaa, ikiwa ni pamoja na ile iliyoko katika wilaya ya Ust-Kubinsky ya mkoa wa Vologda.
Ni kweli, baada ya zaidi ya miaka mia moja, mpyawashenzi walioharibu kila kitu kilichowatia hofu na woga. Lakini hii ilitokea baadaye sana. Na katika karne ya kumi na tisa, monasteri ilikua, ikapata tena umuhimu wa kidini.
nguvu za Soviet
Karne ya 20 imewadia, ikiwa na machafuko na roho hatari ya uhuru. Wakati huo huo, monasteri ilikuwa ikipata ushawishi zaidi wa kitamaduni na kidini. Kabla ya mapinduzi, kulikuwa na watawa wapatao thelathini na wanovisi zaidi ya 150 hapa. Walifukuzwa kutoka kwa kuta za monasteri mnamo 1917. Paroko huyo alipigwa risasi na wawakilishi wa serikali mpya.
Mnamo 1920 monasteri ilifungwa. Lakini miezi michache baadaye, wafanyakazi wa kamati kuu ya jiji walikuja na wazo la kutumia majengo ya monasteri iliyofutwa kwa madhumuni zaidi ya vitendo. Ofisi ya usajili wa kijeshi na uandikishaji na usimamizi wa ardhi zilipatikana hapa. Kozi za kilimo zilifunguliwa katika jengo la kanisa.
Kifaa cha watoto
Katika miaka michache tu, klabu, taasisi ya watoto, mkate na ghala zilipatikana kwenye eneo la monasteri kwa nyakati tofauti. Kulikuwa na mawazo ya kuandaa koloni kwa wahalifu wachanga katika vyumba vya zamani vya maombi. Lakini watoto wasio na makazi ni watu wanaopenda uhuru. Baada ya kukaa hapa kwa miezi kadhaa, walikimbia. Jinsi walivyofanikiwa kuondoka Stone Island haijulikani.
Mnamo 1937, monasteri, ambayo kwa karne kadhaa ilikuwa kituo kikuu cha kitamaduni na kidini, iliharibiwa kabisa. Alilipuliwa. Lakini si kwa sababu majengo yalikuwa yanakumbusha "nyakati za makuhani" zisizo za haki, lakini kwa sababu ujenzi wa Nyumba mpya ya Utamaduni ulihitaji matofali, ambayo.hapakuwa na mahali pengine popote.
Kisiwa cha Jangwa
Miongo kadhaa maeneo haya yalikuwa katika hali mbaya kabisa. Kisiwa hicho kimekuwa kimbilio la wawindaji na wavuvi. Hadi leo, kati ya majengo yaliyokuwepo mwanzoni mwa karne ya 20, ni mnara wa kengele wa Kanisa la Assumption tu, uliojengwa katika karne ya 15-16. Hadi mwanzoni mwa miaka ya sabini, kila mara kulikuwa na mlinzi. Kwa nini nafasi hii ilihitajika na nini mmiliki wake alikuwa akilinda, ni vigumu kusema. Lakini mnamo 1971 ilifutwa.
Kuzaliwa upya
Mapema miaka ya tisini, urejeshaji wa taratibu wa monasteri ulianza. Kushiriki katika hili wengi enthusiasts. Hakukuwa na msaada mkubwa wa kifedha. Mwishoni mwa miaka ya tisini, fedha zilianza kutoka kwa bajeti ya serikali. Mnamo 2006, Spaso-Kamenny Metochion ilianzishwa kwenye kisiwa, na rekta aliteuliwa.
Ufufuo hai wa monasteri ulianza mapema miaka ya 2000. Majengo wakati huo, bila shaka, yalikuwa maono ya kusikitisha. Kuta za nje hazijarekebishwa kwa karibu miaka mia moja. Paa imeanguka. Mnara wa kengele na sehemu ya juu ya madhabahu ya hekalu viliharibiwa. Baada ya miaka 80 ya kupuuzwa, liturujia ya kwanza ilifanyika mnamo Julai 2001. Kufikia majira ya baridi, umeme na inapokanzwa vilikuwa vimewekwa. Madawati yalijengwa kwenye eneo la monasteri. Aikoni zilipatikana hatua kwa hatua.
Mtawa wa Spaso-Stone: maelezo
Wale ambao huendesha gari mara kwa mara kando ya barabara ya Kirillovskaya huhakikishia kwamba mnara wa kengele, ulio kwenye eneo la monasteri, unaweza kuonekana kutoka mbali siku ya jua kali. Mbali na hayo, monasteri inajumuisha jengo la ndugu-rector, hoteli naukumbi wa michezo. Majengo hayo yalijengwa si muda mrefu uliopita. Kulingana na wakaazi wa eneo hilo, hata miaka 15-20 iliyopita, wakati hapakuwa na umeme kwenye kisiwa hicho, maeneo haya yalivutia idadi kubwa ya mahujaji. Na hali ya hewa, ambayo ni kali sana, haikuwatisha.
Uwanja wa hoteli ni jengo la ghorofa moja. Jengo hili ndogo, pamoja na jengo na refectory, ziko karibu, haziwezi kuonekana kwa mbali. Lakini picha ya kushangaza inafungua kwa jicho - hekalu la juu, nyepesi, lenye doa moja, lililozungukwa na uso laini wa maji. Isipokuwa, bila shaka, angalia katika majira ya joto, spring au vuli mapema. Katika majira ya baridi, mazingira ni tofauti kabisa. Jinsi Monasteri ya Spaso-Stone inavyoonekana katika msimu wa theluji inaweza kuonekana kwenye picha hapa chini.
Stone Island mara nyingi huitwa Spas-Stone. Kuna jina lingine - Vologda Athos. Jina hili linatokana na ukweli kwamba wakati wa utawala wa Dmitry Donskoy, hegumen Dionysius Mgiriki alihudumu hapa - mtu wa tabia kali sana. Alianzisha hati ngumu ya Waathoni katika makao ya watawa.
Maoni
Siku za kazi kila mara kunakuwa na idadi kubwa ya watu wanaojitolea na washirika wengine. Mwanzoni mwa juma, wajenzi hufika kwenye mashua, ambao wanahusika katika kurejesha eneo kwa siku tano. Siku ya Jumapili, kulingana na hakiki, kisiwa hicho kinakaribia kuachwa. Kuna mazingira ya ajabu hapa. Mtazamo wa kupendeza unafungua kutoka kwa mnara wa kengele hadi ziwa. Kuanzia hapa unaweza kuona kanisa dogo lililojengwa mwishoni mwa miaka ya tisini.
Katika miaka ya hivi karibuni, ziwa limekuwa chini sana. Dhoruba kama hizo zilikuwa ndaniZama za kati, zimepita. Ndiyo sababu, labda, wenyeji wa koloni, ambayo wawakilishi wa mamlaka ya Soviet walijaribu kuunda hapa zaidi ya miaka themanini iliyopita, waliondoka kisiwa hicho kwa urahisi.
Hadithi za monasteri
Wakifika kwenye kisiwa, kwanza kabisa, wanaona ishara inayosema juu ya sheria za monasteri. Pia ina historia fupi ya monasteri. Kwa njia, toleo lililotolewa hapo juu linaweza kuwa hadithi. Baada ya yote, kuna hadithi nyingine iliyowekwa kwa msingi wa monasteri.
Gavana wa Novgorod, akivuka ziwa, aliona wapagani kwenye ufuo. Alizungumza nao kwa muda mrefu: alijaribu kuwageuza kuwa imani ya Kikristo. Lakini majaribio yote yalikuwa bure. Wakati wa kurudi, gavana aliamua kutenda kwa njia kali zaidi. Alienda ufuoni na, bila kufikiria mara mbili, akaharibu hekalu la kipagani. Katika nafasi yake, aliweka msalaba, ambapo baadaye kidogo monasteri ilijengwa. Kwa sababu fulani, wapagani hawakurudi na msalaba haukuharibiwa. Wanaonekana kutoweka. Toleo la kwanza, pengine, linatia imani zaidi.
Hadithi nyingine inasema kwamba Vasily III na mkewe walifika kisiwani mara moja. Mkuu huyo hakuwa na mtoto, kilichobaki ni kumwomba Mungu tu, jambo ambalo alilifanya katika moja ya monasteri maarufu wakati huo. Sio hadithi iliyofanikiwa sana, kwa sababu inageuka kuwa shukrani kwa monasteri, mmoja wa watawala wakatili zaidi wa Urusi alizaliwa.
Mnamo Januari, nyumba ya watawa inaweza kufikiwa na barafu. Katika chemchemi huyeyuka, na kusababisha shida kwa majengo.iko kwenye pwani. Mwishoni mwa karne ya 19, tukio ambalo halijawahi kutokea lilitokea hapa. Jiwe kubwa lenye uzito wa pauni 500 lilirushwa na mawimbi kwenye paa la seli. Watawa kwa shida wakamtupa chini. Wageni huhakikishia kuwa jengo hili bado liko kati ya majengo yaliyoharibiwa. Mnamo 1915, mnara wa taa pia uliharibiwa na hali mbaya ya hewa. Kwa njia, ilikuwa iko mahali pale ambapo jiwe lilitupwa mara moja.
Saint on Stone Island
Katika historia ya kila monasteri kuna kurasa zinazohusu wasifu wa baadhi ya watawa wake. Dionysius Glushitsky, aliyetangazwa kuwa mtakatifu, aliwahi kuhudumu katika nyumba ya watawa, iliyoko kwenye Kisiwa cha Kamenny. Alizaliwa karibu na Vologda mnamo 1363. Akiwa kijana, aliingia Monasteri ya Spaso-Kamenny kama mwanzilishi, na punde si punde akachukuliwa kuwa mtawa.
Hapo nyumba ilikuwa katika hali nzuri kabisa. Kwa hivyo, kulingana na Glushitsky, hakukuwa na chochote cha kufanya hapa. Miaka tisa baada ya kudhoofika kwake, alienda kwenye nyumba ya watawa, ambayo ilikuwa magofu, ili kuirejesha. Mtawa huyo aliishi kwa zaidi ya miaka 70, kwa miaka mingi alikuwa akijishughulisha na urejesho wa mahekalu. Wasifu wa Dionysius Glushitsky mara nyingi huhusishwa na nyumba ya watawa ambapo alianza safari yake ya kiroho.
