Ardhi ya Urusi ni tajiri kwa watu wenye talanta, wenye akili ambao wako mbele ya wakati wao katika maendeleo na kujitahidi kupata taasisi nzuri kwenye eneo la Kievan Rus na serikali ya Urusi. Nguzo nyingi za kiroho za imani ya Orthodox, ascetics, mashahidi na watu waadilifu, ambao kwa maisha yao, kulingana na Amri za Mungu, waliangazia giza la ibada ya sanamu, upagani, ambao walitupa msaada wao uliojaa neema na maombezi mbele ya Bwana Mungu. wakiomba mbinguni kwa ajili ya nchi ya baba yao ya kidunia na watoto wa Kanisa la Othodoksi, hadi leo wanatumika kama kielelezo cha utauwa, uadilifu na tabia isiyobadilika mbele ya maadui wa Kanisa.
Mmoja wa watu hawa wakuu wa wakati wake ni Mtakatifu Andrew Bogolyubsky, ambaye siku yake ya ukumbusho itakuwa Julai 17.
Asili
Katika karne ya 12 huko Kievan Rus, nasaba ya Rurik ilikuwa tayari inatawala. Prince Andrei Bogolyubsky ni mjukuu wa moja kwa moja wa Prince Vladimir Monomakh, mjukuu wake. Baba wa mtakatifu wa baadaye alikuwa Yuri Dolgoruky, na mama yake alikuwa binti ya Polovtsian Khan, binti wa kifalme.
Mwanzo wa safari
Kutoka ujana, Prince Andrei Bogolyubsky, ambaye siku yake ya ukumbushoiko mnamo Julai 17, alishiriki katika usimamizi wa ukuu wa Suzdal, akimsaidia baba yake kutatua maswala magumu na shida kwa amani. Baada ya uhamisho wa Ukuu wa Kyiv chini ya utawala wa baba yake, Prince Andrei anakwenda Vyshgorod kutawala, huku akishiriki kikamilifu katika kampeni za kijeshi, akipigana na maadui kwa ujasiri.
Chimbuko la wazo la serikali mpya
Katika kipindi hicho cha wakati huko Kievan Rus, nguvu zilipitishwa kutoka kizazi hadi kizazi kulingana na ukuu. Kwa hivyo, mtu mkubwa zaidi katika familia alitawala Kyiv, na watoto wake, kaka na wanawe walichukua mamlaka zingine. Alipokufa mtu mkubwa zaidi katika familia, mshiriki wa pili wa familia aliye mkubwa zaidi alichukua mahali pake, na wakuu wengine wote walihamia mji mwingine na kutawala huko muda wote ndugu mkubwa alikuwa hai.
Mfumo huu wa kurithi kiti cha enzi cha kifalme uliitwa haki ya ngazi. Alikuwa na wasiwasi sana katika suala la kubadili mahali pa kuishi mara kadhaa wakati wa maisha yake. Lakini jambo muhimu zaidi halikuwa hivyo. Mtazamo wa wakuu kwa watu wanaoishi katika eneo walilotawala ulijengwa hasa kwa msingi wa watumiaji. Bila kujali jinsi mtoto wa mfalme alivyokuwa katika hali moja au nyingine, alijua kwamba kwa kifo cha mkubwa katika familia, mfumo mzima wa udhibiti ungebadilika, na angepokea ardhi tajiri zaidi.
Tangu ujana wa mapema, mkuu aliona ugomvi unaoibuka kati ya jamaa katika kung'ang'ania madaraka katika tawala tajiri, migogoro juu ya kipaumbele cha urithi wa ardhi bora.
Anatawala Vladimir-Suzdalardhi
Maisha mengi ya mkuu hufanyika katika ardhi ya Vladimir-Suzdal. Anawatawala hadi mpito wa kiti cha enzi cha Kyiv.
Mfano wa wazo la serikali mpya
Kwa wakati huu, anajenga kielelezo cha serikali kulingana na uwajibikaji kwa watu, upendo na heshima kwa majirani, ndugu maskini na maskini. Mwaminifu mtakatifu Andrei Bogolyubsky, ambaye siku yake ya ukumbusho inaanguka Julai 17, alitofautishwa na serikali yenye busara na haki, iliyoendeleza biashara na taasisi za serikali za nguvu. Baada ya kifo cha baba yake, anachukua nafasi yake huko Kyiv mnamo 1169-1175
Kuishi kwa haki
Wakati wa enzi ya Ukuu wa Kyiv, Andrei Bogolyubsky alilazimika kukabiliana na uadui wazi kutoka kwa jamaa ambao walitaka kuchukua ardhi tajiri ya Kyiv kutoka kwake, kwa hivyo aliondoka kwa siri katika jiji la kiti cha enzi na picha ya Theotokos Mtakatifu Zaidi, iliyowasilishwa kwa baba yake, Yuri Dolgoruky, na Patriaki wa Constantinople. Picha hii ilitunzwa huko Vyshgorod, katika mali ya familia ya Binti Mkuu wa Sawa na Mitume Olga wa Urusi.
Hali hii ilitanguliwa na matukio ya kushangaza. Alipoona ugomvi usio na mwisho kati ya wakuu wa Kirusi, Andrei Bogolyubsky (aliyeadhimishwa Julai 17) alisali kwa bidii kwa Mama Safi Zaidi wa Mungu. Mara kadhaa ikoni hii ilipatikana ikining'inia hewani, ikialika kuanza safari. Prince Andrei alipenda ardhi ya kaskazini-mashariki ya Kievan Rus zaidi kuliko wengine. Hapo ndipo alipofanya njia. Kwa muujiza, katikati ya barabara, farasi walisimama, hawakutaka kusonga mbele au nyuma. Baada ya huduma ya maombi kuhudumiwa, Theotokos Mtakatifu Zaidi alionekana kwa Prince Andrei, akiamuru kwamba hekalu na monasteri ya watawa ijengwe kwenye tovuti hii. Mkuu huyo alijibu mara moja amri hiyo, akaweka msingi wa kanisa la jiwe-nyeupe na akaamuru wachoraji wa picha kuchora picha ya Mama wa Mungu aliye Safi zaidi kwa namna ambayo alimtokea. Hivi ndivyo picha ya Mama wa Mungu wa Bogolyubskaya ilionekana. Baada ya kuonekana kwa Bikira Maria aliyebarikiwa, farasi waliweza kuendelea na safari yao na kumpeleka mkuu kwa Vladimir, ambayo Andrei Bogolyubsky aliamua kufanya mji mkuu wa kaskazini wa Urusi.
Mtakatifu Andrey Bogolyubsky (siku ya ukumbusho Julai 17) alirithi kutoka kwa babu yake Vladimir Monomakh mkusanyiko wa kina katika sala na maisha ya kiroho, upendo na bidii kwa ajili ya huduma za kanisa, tabia ya kuchunguza maisha yake mara kwa mara na Maandiko Matakatifu, kwa vyovyote vile, mgeukie maombi kwa Bwana Mungu na maombezi ya watakatifu. Akiwa ametofautishwa tangu ujana wake kwa kujitahidi sana kupata maisha ya haki, alikuwa mtawala mwenye rehema. Katika siku hizo, wakuu waliotawanyika katika nchi za kusini mwa Urusi mara nyingi waliteseka kutokana na mashambulizi ya makundi ya wahamaji ambao waliharibu vijiji, walichukua kila kitu kwenye njia yao, kutoka kwa vikosi vya kifalme vilivyokuwa vilivyokuwa vikiwaibia na kuwakandamiza wakulima. Kwa hivyo, watu waliochoka zaidi na zaidi, wenye njaa, walionyimwa makazi, mavazi, chakula na vinywaji, walivutiwa na nchi zenye utulivu. Prince Andrei Bogolyubsky alipokea kila mtu kwa upendo na furaha, akawapa ardhi, na alikuwa mkarimu na zawadi. Shukrani kwa michango tajiri kwa monasteri, makanisa na watu maskini, Andrei Bogolyubsky, ambaye siku ya ukumbusho wa Kanisa la Orthodox huadhimisha Julai 17, alishinda upendo wao, heshima na kujitolea. Wakati wa utawala wa mkuuni muhimu kuanzisha hadi sasa likizo ya kanisa, inayopendwa sana na kuheshimiwa na watu wa kawaida - Maombezi ya Theotokos Mtakatifu Zaidi.
Mkuu huyo alifanya kazi haswa katika kuelimisha imani ya Orthodox ya watu wa Urusi, waliogeuzwa kuwa Orthodoxy wasioamini - Wabulgaria, walitaka kuharibu mila ya kipagani iliyokita mizizi ndani ya watu. Kupitia kazi yake, shule mpya za Orthodox zilifunguliwa, ujuzi wa uchoraji wa icons ulikuzwa. Siku ya Kumbukumbu ya Andrei Bogolyubsky ni tukio la kukumbuka maendeleo ya Orthodoxy katika ardhi ya Vladimir-Suzdal, ambayo iliunganisha watu na hatua kwa hatua iliingia katika maisha ya wakazi zaidi na zaidi. Kwa hivyo, ardhi ya kaskazini-mashariki ya Kievan Rus iligeuka kuwa kitovu cha nuru ya kiroho na mfumo mpya wa serikali. Siku ya Kumbukumbu ya Andrei Bogolyubsky ni likizo inayoheshimiwa sana hapa.
Mwanzilishi wa miji ya Urusi
Kwenye tovuti ya kutokea kwa miujiza ya Bikira Mbarikiwa njiani kuelekea Vladimir, mkuu alianzisha jiji linaloitwa Bogolyubovo. Mbali na yeye, mkuu alianzisha miji mingine kadhaa: Dmitrov, Konyatin na Kostroma.
Kujenga makanisa na makanisa makuu
Kwa jumla, wakati wa utawala wa Andrei Bogolyubsky, zaidi ya makanisa 30 yalijengwa kwa agizo lake. Mmoja wao ni Kanisa Kuu la Kupalizwa huko Vladimir, ambalo lina picha ya muujiza ya Bikira, inayoitwa Vladimir. Hadi sasa, inachukuliwa kuwa kaburi kubwa la watu wote wa Urusi, kwa muda mrefu, kwa uangalifu na upendo uliokusanywa na mkuu katika hali moja kubwa, umoja. Imani ya Orthodox. Siku ya ukumbusho ya Andrei Bogolyubsky inaheshimiwa katika hekalu kwenye Lango la Dhahabu na katika Kanisa la Mwokozi huko Vladimir, ambalo pia lilianzishwa naye.
Kifo cha mkuu
Baada ya kuuawa kwa jamaa wa karibu wa mke wa Andrei Bogolyubsky, kaka zake, wakitaka kulipiza kisasi, waliingia kwenye njama na watumishi wa mahakama ya kifalme. Kulikuwa na watu 16 kwa jumla. Siku ya madai ya mauaji, mmoja wa watumishi wa mkuu alichukua kwa siri upanga kutoka kwa vyumba vya mkuu, ambao uliwekwa hapo kila wakati. Baada ya kunywa divai kwa ujasiri, jioni ya siku hiyo hiyo, wale waliofanya njama waliingia ndani ya vyumba vya mkuu, wakawaua walinzi wote na, wakigonga mlango wa vyumba vya mtawala, wakamshambulia bila silaha na panga na mikuki, wakaanza. kumkata na kumchoma kisu. Baada ya upinzani mfupi, mkuu aliyechoka na aliyejeruhiwa alianguka chini. Wauaji waliamua kwamba alikuwa amekufa na wakaharakisha kuondoka kwenye vyumba vya mkuu, lakini mkuu alikuwa bado hai. Alianza kuita msaada. Waliposikia mayowe na miguno, wale waliokula njama walirudi na kumaliza kazi yao chafu. Mwili wa mkuu ulitolewa nje ya vyumba na kutupwa kwenye bustani. Siku iliyofuata tu, mtumishi aliyejitolea wa Prince Kosma alipata maiti hiyo isiyo na uhai na, akiifunika kwa zulia, akaipeleka kwenye ukumbi wa Kanisa Kuu la Assumption.
Siku ya mazishi, maelfu ya wakulima na watu wa kawaida waliokuwa wakilia kwa uchungu walikuja kumuaga, ambaye mkuu huyo mcha Mungu aliweza kumsaidia kwa namna fulani.
Siku ya Kumbukumbu ya Andrei Bogolyubsky itaadhimishwa Julai 4 kulingana na mtindo wa zamani na Julai 17 kulingana na mpya. Siku hii, kulingana na hadithi, mazishi ya mkuu yalifanyika.
Sadfa ya matukio ya kihistoria
Kwa hivyo niliishi maisha yangumaisha ya hisani yasiyo na dhambi ya mtukufu mtakatifu Andrei Bogolyubsky. Wakati siku ya ukumbusho wa mtakatifu huyu ni rahisi kukumbuka. Inaambatana na maadhimisho ya kumbukumbu ya Wabebaji Mtakatifu wa Kifalme - familia ya mfalme wa mwisho wa Urusi kutoka nasaba ya Romanov - Nicholas II. Kuna ulinganifu mbili za kihistoria hapa:
- wote wawili walishikamana na maisha ya kweli ya Kikristo, wakijiamini wenyewe, familia na nchi yao kwa mapenzi ya Bwana Mungu;
- wote wawili walitafuta kuunda serikali yenye nguvu, ambayo usimamizi wake unategemea wajibu wa mtu wa kwanza wa serikali (mkuu, mfalme) mbele ya watu wote na Bwana Mungu;
- wote walishinda upendo na heshima ya wale ambao kanuni za maisha, maadili yao yaliambatana na yale yao binafsi;
- wote wawili waliangukiwa na njama ya watu wenye wivu, wasioridhika na kuenea kwa ushawishi, nguvu na nguvu ya mamlaka yao, utajiri wa Ukuu wa Vladimir-Suzdal na Milki ya Urusi;
- katika visa vyote viwili, ascetics watakatifu walikubali kifo cha shahidi: mikononi mwa Wabolsheviks, Mtawala wa mwisho wa Urusi Nikolai Alexandrovich na mikononi mwa jamaa za mkewe na watumishi wa nyumbani Andrei Bogolyubsky; siku ya kumbukumbu ya watakatifu wote wawili inapolingana, ni Julai 17 kulingana na mtindo mpya na Julai 4 kulingana na ule wa zamani.
Hitimisho
Maisha yote ya Prince Andrei Bogolyubsky yalijaa upendo kwa Mungu na watu, rehema na huruma kwa wengine, kamili ya matamanio ya kuunganisha ardhi ya Kievan Rus chini ya uongozi wa mkuu mmoja, kukuza na kuimarisha serikali.
Andrey Bogolyubsky (aliyeadhimishwa Julai 17 kulingana na kalenda ya Othodoksi) alitukuzwa na Kanisa la Othodoksi kama mtakatifu ambaye maisha yake yalikuwa safi na ya haki mbele za Bwana Mungu, kwa hiyo aliitwa Bogolyubsky.
