Haiwezekani leo kubainisha kwa uaminifu lini na jinsi picha zenye jina kama hilo zilivyotokea nchini Urusi. Taarifa kuhusu hili katika vyanzo tofauti wakati mwingine hutofautiana sana kutoka kwa kila mmoja. Hebu jaribu kuleta pamoja data tofauti. Inaweza kuwa picha nzima. Lakini kwanza, hebu tuzungumze juu ya kuonekana kwa icons kama hizo katika Orthodoxy kwa ujumla.
Hadithi ya mwonekano wa picha
Mapokeo ya Kanisa yanasema kwamba ikoni ya kwanza ya Mama wa Mungu "Kutafuta Waliopotea" ilionekana katika karne ya VI. Kulingana na hadithi, mtawa Theophilus, aliyesingiziwa na kufukuzwa kutoka kwa nyumba ya askofu, alikuwa na chuki kubwa katika nafsi yake. Alimwacha Mungu na Mama yake na kuingia katika muungano na shetani.
Lakini katika ukingo wa kifo cha kiroho, Theofilo aliogopa alichokifanya na kwa bidii alimwomba Mama wa Mungu wokovu, akimwita "Kutafuta Waliopotea". Mama Mbarikiwa, baada ya kusikia maombi yake ya dhati, akakubali toba ya kweli ya yule aliyeanguka, akatoa msamaha na kumweka huru kutoka kwa wajibu kwa shetani.
Theofilo aliyeokolewa alijitolea maisha yake yote kumtumikia Mungu na akatukuzwa kama mtakatifu.
MapemaPicha za Kirusi "Ufufuaji wa Wafu"
Katika Kanisa la Moscow la Ufufuo wa Neno, ikoni ya Kirusi "Kutafuta Wafu" inahifadhiwa, ambayo ilitajwa mara ya kwanza katika rekodi za kanisa mnamo 1548. Inawezekana, mchoro huo ni wa brashi ya bwana wa Kiitaliano.
Hadithi zinasema kwamba mnamo 1666 gavana aliyejeruhiwa wa Saratov, Kadyshev, aliponywa wakati huo picha kama hiyo ilionekana kwake. Shujaa anayejiandaa kwa kifo aliona picha nzuri kwenye Volga na akasimama. Miujiza mingi zaidi iliundwa na icon hii ya Mama wa Mungu "Kutafuta Waliopotea".
Miaka mia mbili baadaye, Kadysheva, mzao wa gavana huyo maarufu, alipanga nyumba ya watawa katika kijiji cha Rakovka na kuwa msiba wake wa kwanza. Hekalu kuu la monasteri hii lilikuwa urithi wa familia: icon ya Mama wa Mungu "Kutafuta Waliopotea". Picha ya muujiza iliponya waumini wengi na ikawa maarufu zaidi ya eneo la Volga.
Hesabu Sheremetyev, akishukuru kwa uponyaji wa mwanawe, aliagiza kwa ajili ya ikoni hii kiti cha bei cha juu kilichopambwa kwa vito.
ikoni ya Muujiza ya Borsk ya Mama wa Mungu "Tafuta Waliopotea"
Heshima maalum ya picha zilizo na jina hili nchini Urusi ilianza kwa kutukuzwa kwa Borsky izvod.
Njengo mmoja mrembo anasimulia juu ya uokoaji wa ajabu wa Obukhov Fedot. Katika baridi kali, mkulima aliondoka nyumbani na kupotea njiani. Ilipofika usiku, yule mtu wa bahati mbaya alikuwa amechoka kabisa na kuganda. Alilala chini kwenye sleigh na kuanza kuomba kwa bidii kwa Mama wa Mungu. Wakati huo, aliweka nadhiri kwamba ikiwa angebaki hai, ataagiza orodha ya picha ya Mama wa Mungu "Kutafuta Waliopotea" na kuipa parokia.kanisa.
Kwa muujiza, goti liliishia nyumbani kwa mkulima. Mmiliki wa kibanda hiki ghafla alisikia sauti ya kike ikiamuru: "Ichukue!" Alipotoka nje, alimkuta Fedot akiganda kwenye goti lake.
Miujiza iliendelea. Akiwa mwaminifu kwa nadhiri hii, Fedot anamgeukia mchoraji wa ikoni Gurov. Lakini anadai kiasi hicho kwa kazi ambayo Obukhov hana. Mara tu Fedot alipotoka mlangoni, mchoraji wa ikoni alipofuka - muujiza mwingine wa Theotokos Mtakatifu Zaidi. Kugundua kuwa hii ni adhabu ya uchoyo, Gurov anaahidi kuandika uchovu kwa bei yoyote. Na kisha maono yakarudi!
Miujiza mingine ya sanamu takatifu
Picha ya Mama wa Mungu "Kutafuta Waliopotea" ilichorwa na kutolewa na Fedot Obukhov kwa kanisa katika kijiji cha Bor. Wengi walikuja kuinama kwa ikoni hii na kuomba maombezi yake. Hivi karibuni, kanisa jipya zuri lilijengwa kwa michango kutoka kwa waumini.
Na tena muujiza: msimamizi wa kanisa aliona katika ndoto ambapo ikoni hii ingesimama baadaye. Na mara amri ikapokelewa kutoka kwa Sinodi juu ya ujenzi wa hekalu mahali pale.
Mnamo 1871, icon ya Borsk ya Mama wa Mungu "Kutafuta Wafu" iliokoa jiji la Serpukhov kutoka kwa kipindupindu. Wakati wa kutoa, muujiza mwingine ulifanyika: mvulana bubu, ambaye hakuwa na kutembea hadi siku hiyo, ghafla alizungumza na kusimama. Kwa shukrani, wakazi wa Serpukhov walitoa Injili yenye picha ya ikoni hii na rekodi za muujiza huo kwa hekalu la Borsky kama zawadi.
Taswira hii ilipotea na ujio wa nguvu ya Soviet. Lakini mnamo 1985, orodha ya Boricons. Ukweli kwamba hii ni nakala ya picha maarufu inayoheshimika inathibitishwa na maandishi juu yake.
"Kupona kwa Wafu" katika Serpukhov
Kila mwaka, kuanzia 1892, Maandamano matakatifu ya Msalaba yalileta patakatifu hili katika jiji la Serpukhov. Kila mwamini angeweza kuinama kwa patakatifu na kumwomba Mama wa Mungu msaada. Mafanikio ya pekee kwa Waserpukhovi wa Kiorthodoksi yalikuwa fursa ya kukubali picha hii kwa ajili ya ibada ya maombi katika nyumba zao wenyewe.
Desturi hiyo ilivunjwa na kuanzishwa kwa mamlaka ya Soviet nchini Urusi baada ya Mapinduzi ya Oktoba. Hekalu ambalo sanamu hii ya muujiza iliwekwa iliharibiwa kabisa. Picha nyingi zimepotea.
Lakini waumini waliendelea kuabudu kaburi hili na kuweka nakala zake kwa uangalifu. Moja ya orodha hizi ilikuwa katika Kanisa la Utatu. Walakini, kanisa hili pia lilifungwa mnamo 1961. Na ikoni ya miujiza haikuweza kufikiwa na waumini kwa miaka 35, kwani wakati huu wote ilikuwa kwenye vyumba vya makumbusho ya kihistoria na ya sanaa ya jiji la Serpukhov.
Kurudi kwa sanamu takatifu kifuani mwa kanisa
Lakini mnamo Juni 1996, ikoni takatifu "Kutafuta Wafu" ilionekana tena huko Serpukhov: iliwekwa kwa muda katika Kanisa la Ilyinsky kwa maombi. Tukio hili limekuwa likizo nzuri kwa wakazi wengi. Maua, kengele na nyimbo za kanisa zilijaa jiji siku hii.
Maandamano ya Msalaba yaliwasilisha ikoni ya miujiza kutoka kwa Monasteri ya Vysotsky hadi kwa Kanisa la Ilyinsky. Mahujaji wengi walijaza mraba kwenye nyumba ya watawa kutoka mapema asubuhi. Na wengi hata walilala huko.
Ibada kuu zilifanyika katika makanisa ya jiji. Mkondo usio na mwisho wa waumini wanaotamanikuchukua ushirika na kuungama, kuhamia Kanisa la Watawala Watatu. Makuhani kadhaa waliungama siku hiyo kwa wakati mmoja. Watu wengi walikusanyika katika uwanja wa kati, ambapo Akathist kwenye ikoni "Kutafuta Waliopotea" ilisomwa.
Mwishowe, sura ya Mama wa Mungu "Kutafuta Waliopotea" ilirudishwa kwa waumini mnamo 1997. Mnamo Mei 18, kaburi hilo lilihamishwa na Jumba la kumbukumbu la Historia na Sanaa la Serpukhov hadi Monasteri ya Vysotsky. Siku hii imekuwa likizo nzuri kwa Serpukhovites ya Orthodox. Sasa picha hiyo inapatikana kwa waumini na inaendelea kutenda miujiza.
Aikoni ya Moscow "Kutafuta Waliokufa"
Upendo mkubwa wa Mama wa Mungu kwa watu na rehema zake hazina kikomo. Huko Urusi, kuna icon zaidi ya moja ya miujiza "Kutafuta Wafu". Huko Moscow, kuna hekalu la Ufufuo wa Neno, ambalo ujenzi wake unahusishwa na katikati ya karne ya 17. Ibada hapa haikukoma. Aikoni "Kutafuta Waliopotea" ni mojawapo ya madhabahu kuu ya hekalu hili.
Hadithi hiyo inasema kwamba mwakilishi wa ile familia iliyokuwa tajiri sana alianza kufuatilia matatizo: kwanza kifo cha mkewe, na kisha tishio la uharibifu kamili. Siku nyingi za maombi ya dhati mbele ya kaburi hili la nyumbani ziliondoa umaskini na maafa kutoka kwa familia yake.
Kama ishara ya shukrani, waliookoka walitoa ikoni hii kwa Kanisa la Nativity in Broadswords. Mnamo 1812, askari wa Napoleon waliharibu kanisa, na icon "Tafuta Wafu" ilikatwa katika sehemu kadhaa. Lakini hata katika fomu hii, picha haikupoteza nguvu zake, ilileta uponyaji kwa wagonjwa na kufanya miujiza. Hekalu lililorejeshwa lilifanya kazi hadi 1934na ikafungwa. Vyombo na icons zilihamishiwa kwa makanisa mengine na nyumba za watawa. Picha takatifu ya Kutafuta Waliopotea haikupata makazi mapya mara moja.
Mama wa Mungu huchagua makao yake mwenyewe
Cha kufurahisha, wakati wa kujaribu kusafirisha ikoni hadi kwa kanisa la Pimenovskaya, gari hilo halikuyumba. Kuamua kwamba Mama wa Mungu mwenyewe hakutaka kuwa huko, walichagua mahali mpya pa kuhifadhi patakatifu - Kanisa la Jumapili, lililoko Malaya Bronnaya. Wakati huu, farasi waliruka hadi wanakoenda.
Na wakati kanisa hili lilipobomolewa pia, sanamu "Tafuta Waliopotea" ilipata mahali pake pa kupumzika katika Kanisa la Ufufuo wa Neno.
Picha zingine maarufu za Kirusi za "Recovery of the Dead"
Huko Marienburg, katika Kanisa la Maombezi ya Mama wa Mungu, orodha imehifadhiwa kutoka kwa sanamu ya Samara "Kutafuta Waliopotea". Picha hii iliundwa mwaka wa 1888 na watawa wa Utawa wa Rakovskaya.
Baada ya mapinduzi, picha hii ilipotea, lakini ilipatikana kimiujiza katika miaka ya 50 ya karne iliyopita huko Marienburg. Kwa muda mrefu ilikuwa chini ya miguu: iliwekwa kama ubao kwenye daraja la miguu. Upataji huo uliwekwa katika Kanisa la Maombezi ya Mama wa Mungu katika jiji la Marienburg. Ni vyema kutambua kwamba katika mkesha wa kusherehekea Siku ya Kumbukumbu ya ikoni "Tafuta Waliopotea" mnamo Februari 1994, ikoni hii ilianza kutiririsha manemane.
Sanamu "Kutafuta Wafu", ambazo huhifadhiwa katika makanisa ya Moscow, zinaheshimiwa sana.
Heri Takatifu ya Monasteri, iliyoko katika eneo la Tula, imekuwa mahali pa kuhifadhi na kuheshimiwa kwa orodha ya icon ya Mama wa Mungu "RecoveryImeangamia", iliyoundwa kwa ajili ya Kanisa la Kupalizwa kwa Mama wa Mungu katika kijiji cha Sebino.
Mambo ya kuvutia kuhusu ikoni "Tafuta Waliokufa" kutoka Monasteri ya Rakovskiy
Nakala zimesalia zinazoshuhudia mabadiliko ya ajabu katika mwonekano wa picha hii. Katika nyakati za kawaida, picha ya Rakovskaya ya Theotokos Takatifu Zaidi "Kutafuta Wafu" ilikuwa giza, picha juu yake hazikuonekana. Lakini wakati mwingine picha iling'aa ghafla, kana kwamba mwanga ulimwagika kutoka ndani. Huu ulionwa kuwa ujumbe wa Mungu wa matukio ya shangwe. Kesi za kuonekana kwa matone ya manemane kwenye uso na mikono ya Mama wa Mungu na Mtoto huelezewa. Hii ilitokea kati ya Mei na Oktoba 1895, tangu wakati wa kuwekwa wakfu kwa kanisa jipya la mawe la Monasteri ya Utatu Mtakatifu.
Ikografia ya picha za "Seeking the Lost"
Nukuu za aina hii zinatuonyesha Mama wa Mungu akiwa amekaa. Juu ya magoti yake ni Mtoto wa Kristo. Anamkumbatia Mama kwa mikono yake shingoni, akibonyeza shavu lake la kushoto usoni mwake. Mikono ya Malkia wa Mbinguni hutengeneza pete kuzunguka umbo la Mtoto, vidole vyake vimefungwa kwa nguvu.
Kulikuwa na matoleo kadhaa ya aikoni za aina hii - zenye kichwa kilichofunikwa au kisichofunikwa, wakati mwingine mikono ya Bikira ilionyeshwa bila kupigwa.
Wakati mwingine vipengele vya ziada vilijumuishwa kwenye utunzi: dirisha lenye mandhari au picha za watakatifu. Kwa hiyo, kwenye sanamu ya Moscow, Mama wa Mungu anaonyeshwa kichwa chake kikiwa wazi, akiwa amezungukwa na watakatifu.
Inajulikana ni vipimo vya ikoni ya Bor. Upana wake ni mita 1 sentimita 25, na urefu wake unazidi mita 2. KATIKAjuu ya icon - picha ya Ubatizo wa Kristo. Hii ni kutokana na ukweli kwamba mkulima Obukhov aliepuka kifo kwenye sikukuu ya Epiphany. Kulingana na hadithi, Fedot alileta ikoni hii kubwa kwenye hekalu mikononi mwake. Kwa hiyo alimheshimu Mama wa Mungu kwa wokovu wa kimiujiza.
Kwa nini picha hizi zinaitwa hivyo?
Hebu tujaribu kufahamu ni nini maana ya ikoni "Urejeshaji wa Waliopotea". Jina hili linamaanisha nini? Inajieleza yenyewe: Mama wa Mungu katika upendo wake usio na mwisho kwa wanadamu daima yuko tayari kutoa msamaha (kuelezea) na kuwasaidia wale ambao wako karibu na kifo. Picha hizi ni ishara ya Mama wa Mungu, ambaye huwaombea wagonjwa wasio na tumaini bila kuchoka. Mama Mbarikiwa huwaokoa wale wanaoangamia katika umasikini na kuwarudisha watu waliozama katika maovu kwenye imani.
"Tafuteni Waliopotea" ni ikoni ambayo maana yake inaweza kuelezewa kwa ufupi kama ifuatavyo: hili ndilo tumaini la mwisho kwa wale ambao wamekata tamaa na hawawezi kujisaidia.
Ni kwa picha hizi ambapo akina mama huenda na ombi la kuwaokoa watoto wao. Picha hiyo, ambayo imeonyesha mara kwa mara miujiza ya kuwakomboa watoto kutokana na magonjwa na mateso, inachukuliwa kuwa mlinzi na mwombezi wa watoto.
Waumini wanaomba nini mbele ya sanamu ya Mama wa Mungu "Tafuta Waliopotea"?
Wagonjwa mahututi na jamaa zao wanageukia picha hii kwa maombi mazito. Inasaidia kuondokana na tabia mbaya, kwa mfano, kutokana na ulevi wa pombe. Watenda-dhambi wanaotubu ambao wamemwacha Mungu huenda kwenye sanamu hizo. Wanawake huuliza katika maombi yao kabla ya "Tafuta Waliopotea" kwa ajili ya ndoa yenye furaha na afya ya watoto.
Kwa hilipicha nenda kuomba uponyaji kwa wapendwa wagonjwa wanaokufa. Wakati wa vita, waumini wanamlilia Mama wa Mungu, wakiomba kuwalinda askari kwenye uwanja wa vita.
Ombi kwa aikoni "Tafuta Waliokufa" husaidia kwa magonjwa ya macho, homa, maumivu ya kichwa. Ni muhimu kwamba maombi yatoke katika moyo safi na yajae imani katika Mungu. Hapo ndipo Mama wa Mungu atakapoonyesha huruma yake na uwezo wa maombezi.
Unaweza kumgeukia Mama aliyebarikiwa kwa maneno rahisi ya dhati yanayotoka moyoni. Lakini ni bora kujifunza maombi ambayo yanaweza kupatikana hata kwenye mtandao. Afadhali zaidi, nenda hekaluni kwa hili.
Katika kalenda ya kanisa, Februari 5 (18) ni siku ya ukumbusho wa sanamu ya Mama wa Mungu "Tafuta kwa Waliopotea".
mila za Kiorthodoksi zinaendelea
Nchini Urusi, kuna makanisa zaidi na zaidi ya icon ya Mama wa Mungu "Kutafuta Waliopotea". Mfano mmoja tu - kwa mpango wa Umoja wa Kharkiv wa Veterans wa Afghanistan mnamo 2007, ujenzi wa kanisa la kumbukumbu ya washiriki walioanguka katika vita vya ndani ulianza.
Kanisa liliundwa ili kuendeleza kumbukumbu ya mlinzi wa mpaka Yevgeny Rodionov mwenye umri wa miaka 19, ambaye alikufa "kwa ajili ya imani yake" mwaka wa 1996. Siku 100 utumwani hazikubadilisha imani ya askari huyo mchanga, alikabili kifo kwa ujasiri. Eugene anaheshimiwa na Waorthodoksi kama shahidi kwa ajili ya imani.
Na tayari katika msimu wa joto wa 2008, Metropolitan wa Kharkov na Bogodukhovsky Nikodim walibariki mabadiliko ya kanisa kuwa kanisa. Picha "Kutafuta Wafu" ikawa kaburi kuu. Unaweza kuona picha ya hekalu hili hapa chini.
Kanisa la mita 26 limevikwa taji la msalaba,kufanywa katika Ukraine. Mradi wa jengo la hekalu unajumuisha mnara wa kengele na bustani ya kanisa.
Agosti 23, 2008 ikawa likizo mbili kwa raia wa Kharkiv: kumbukumbu ya ukombozi wa jiji kutoka kwa wavamizi wa kifashisti na kuwekwa wakfu kwa kanisa jipya kwa heshima ya ikoni ya Bikira "Tafuta Wafu".
"Tafuta Waliopotea" ni aikoni ambayo umuhimu wake kwa Waorthodoksi ni vigumu kukadiria kupita kiasi. Hakuna picha nyingi kama hizi za Theotokos, lakini karibu zote ni za miujiza.
