Ombi la Efraimu Mshami kwa Kwaresma Kubwa. Ni maombi gani ya kusoma katika kufunga

2024 Mwandishi: Miguel Ramacey | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 06:29

Kwaresima ni kipindi cha kujiepusha na starehe za kawaida ambazo Mkristo wa Orthodoksi amezoea. Miongoni mwa starehe za Kanisa la Orthodox si chakula tu, bali pia burudani - kiroho na kimwili.

Manufaa ya chapisho ni nini?

Kama maana ya mila hii ya Kikristo ilikuwa vikwazo vya chakula tu, basi kufunga kusingekuwa tofauti sana na mlo wa kawaida. Inaaminika kuwa tu katika hali ya kizuizi cha mahitaji ya mwili ambapo mtu anahusika sana na kazi ya kiroho juu yake mwenyewe, kwa hivyo kufunga ni kipindi cha kujizuia na toba. Na toba haifikiriki bila kusoma sala. Ni maombi gani ya kusoma katika kufunga? Sala maarufu zaidi za Kwaresima na vitabu vya maombi ni "Kwa kila ombi la roho", kanuni ya toba ya Mtakatifu Andrew wa Krete. Sala maarufu na yenye kuheshimika sana ya Efraimu Mshami katika Kwaresima Kuu inasomwa katika makanisa yote na katika nyumba za Wakristo waaminio katika kipindi chote cha Kwaresima.

Usomaji wa maombi wakati wa Kwaresima

Mtakatifu Theophanes MaarufuRecluse alisema kuwa mtu hajakamilika bila mwili, kama vile sala haikamiliki bila sheria ya maombi. Kanuni ya maombi, kwa upande wake, ni kwamba ifuatavyo:

1. Omba kwa moyo, ukichunguza kila kifungu cha maneno.
2. Omba polepole, polepole, kwa sauti ya wimbo wa kuimba.
3. Ombeni kwa muda uliowekwa mahususi kwa ajili ya jambo hili, ili jambo lolote lisije likavuruga swala wakati huu.
4. Fikiria kuhusu maombi siku nzima, ukibainisha mapema mahali utakapoweza kuiweka na mahali ambapo huwezi.
5. Soma sala kwa mapumziko, ukitenganisha na sijda.
6. Zingatia wakati wa sala - zinapaswa kufanywa asubuhi na jioni, kabla na baada ya milo, usiku wa kila biashara mpya, kabla ya kuchukua prosphora na maji matakatifu.

Sheria hizi zote zinapaswa kuzingatiwa kwa uangalifu wakati wa kufunga, na, kwa kuongezea, kiasi cha usomaji wa maombi katika kipindi hiki kinapaswa kuongezwa na umakini maalum wa kiroho unapaswa kulipwa kwao.

Umuhimu wa maombi ya Efraimu, Mshami

Sala ya toba ya Efraimu wa Shamu ina maneno dazeni tatu tu, lakini ina vipengele vyote muhimu vya toba, yanaonyesha kile ambacho sala inapaswa kufanya juhudi kuu. Shukrani kwa maombi haya, mwamini hujiamulia njia ya kuondokana na maradhi yanayomzuia kumkaribia Mungu.

Kwa kuongezea, maombi haya yanapatikana na yanaeleza kwa ufupi maana na maana ya Kwaresima Kuu. Sala ya Mtakatifu Efraimu Mshami inaakisi amri kuu,inayotolewa na Bwana, na husaidia katika hali inayofikika kuelewa mtazamo wako kwao. Inasomwa na Waorthodoksi katika nyumba zao na makanisa mwishoni mwa kila ibada katika kipindi cha Kwaresima.

Efrem Sirin ni nani

Lakini sio tu maombi ya Kwaresima ya Efraimu Mshami yalimfanya kuwa mtakatifu anayeheshimika, mtu huyu anajulikana kama mzungumzaji wa kanisa, mwanafikra na mwanatheolojia. Alizaliwa katika karne ya 4 huko Mesopotamia, katika familia ya wakulima maskini. Kwa muda mrefu, Efraimu hakuamini katika Mungu, lakini kwa bahati akawa mmoja wa wahubiri bora zaidi wa wakati huo. Kulingana na hadithi, Efraimu alishtakiwa kwa kuiba kondoo na kuwekwa gerezani. Wakati wa kukaa gerezani, alisikia sauti ya Mungu, ikimwita atubu na kumwamini Bwana, kisha akaachiliwa na mahakama na kuachiliwa. Tukio hili liligeuza maisha ya kijana huyo juu chini, na kumlazimu kutubu na kujitenga kwa maisha mbali na watu. Kwa muda mrefu aliishi maisha ya kihuni, baadaye akawa mwanafunzi wa chuo kikuu maarufu cha ascetic - St. James, aliyeishi katika milima iliyo karibu. Chini ya uongozi wake, Efraimu alihubiri mahubiri, alifundisha watoto na kusaidia katika huduma. Baada ya kifo cha Mtakatifu James, kijana huyo alikaa katika nyumba ya watawa karibu na jiji la Edessa. Efraimu aliendelea kusoma Neno la Mungu, kazi za wanafikra, wazee watakatifu, wanasayansi. Akiwa na kipawa cha kufundisha, angeweza kufikisha habari hii kwa watu kwa urahisi na kwa kusadikisha. Punde watu walianza kumjia wakihitaji mwongozo wake. Inajulikana kuwa wapagani waliohudhuria mahubiri ya Efraimu waligeukia Ukristo kwa urahisi na kwa ujasiri.

Kumheshimu mtakatifusiku hizi

Leo Efraimu Mshami anaitwa baba wa kanisa, mwalimu wa toba. Kazi zake zote zimejazwa na wazo kwamba toba ndiyo maana na injini ya maisha ya kila Mkristo. Toba ya dhati, pamoja na machozi ya toba, kulingana na mtakatifu, huharibu kabisa na kuosha dhambi yoyote ya mtu. Urithi wa kiroho wa mtakatifu ni pamoja na maelfu ya kazi, lakini sehemu ndogo tu yao imetafsiriwa kwa Kirusi. Sala maarufu zaidi ni sala ya Efraimu Mshami katika Kwaresima Kuu, pamoja na sala zake za machozi, sala kwa matukio mbalimbali na mazungumzo kuhusu hiari ya mwanadamu.

Historia ya maombi

Jinsi Efraimu Mshami alivyoanzisha maombi haya, hakuna atakayesema kwa uhakika. Kulingana na hadithi, mhudumu mmoja wa jangwa aliota malaika wakiwa wameshikilia kitabu kikubwa mikononi mwao, kilichofunikwa na maandishi pande zote mbili. Malaika hawakujua ni nani wa kumpa, walisimama bila uamuzi, na ndipo sauti ya Mungu ikasikika kutoka mbinguni, "Efraimu tu, mteule wangu." Yule mchungaji akamleta Efraimu Mshami kwa malaika, nao wakampa kile kitabu na kumwambia akimeza. Kisha muujiza ukatokea: Efraimu alieneza maneno kutoka katika kitabu hicho kama mzabibu wa ajabu. Kwa hiyo sala ya Efraimu wa Syria wakati wa Lent Mkuu ilijulikana kwa kila Mkristo wa Orthodox. Sala hii ni ya kipekee kati ya nyimbo nyingine zote za Kwaresima, husomwa mara nyingi hekaluni, na mara nyingi ni wakati wa maombi haya ambapo kanisa zima hupiga magoti mbele za Mungu.

Nakala ya maombi

Sala ya Efraimu Mshami, ambayo maandishi yake yametolewa katika nakala hii, ni rahisi kukumbuka na

Bwana na Mola wa tumbo langu!

Roho ya uvivu, kukata tamaa, tamaa ya mamlaka

na maneno ya upuuzi usinipe.

Roho ya usafi wa kimwili, unyenyekevu, uvumilivu na upendo unipe mimi mja wako..

Amina.

Haya ndiyo maombi ya Efraimu, Mwaramu. Maandishi ya sala hayawezi kueleweka na Wakristo wote kwa sababu ya uwepo wa maneno ya Slavic ya Kanisa ndani yake, na nyuma ya maombi ya kawaida katika sala hii kuna maana ya kina sana kwamba sio kila Mkristo anayeweza kuielewa kutoka kwa usomaji wa kwanza. Kwa ufahamu kamili, hapa chini kuna tafsiri ya maombi ya Efraimu, Mshami.

Tafsiri ya sala

Kama inavyoonekana kutoka kwa maandishi ya sala, imegawanywa katika aina mbili za maombi: katika baadhi, mwombaji anamwomba Mola "asitoe" - yaani, kuwa huru kutokana na mapungufu na dhambi, na. katika mfululizo mwingine wa maombi, mwombaji, kinyume chake, anamwomba Bwana "kumpa" zawadi za kiroho. Tafsiri ya sala ya Efraimu Mshami ina maana ya kina ya kiroho, wacha tuzingatie maana ya kila mmoja wao. Ni kwa njia ya maombi tu ndipo mtu anaweza kufanya kitendo na kuondoa dhambi hizi.

Uvivu

Inaonekana kuwa uvivu si dhambi kubwa sana ukilinganisha na husuda, mauaji na wizi. Hata hivyo, ni hali mbaya zaidi ya dhambi ya mwanadamu. Tafsiri ya neno hili kutokaLugha ya Slavonic ya Kanisa inamaanisha utupu na kutokuwa na utulivu wa roho. Ni uvivu ambao ndio sababu ya kutokuwa na nguvu kwa mwanadamu kabla ya kufanya kazi ya kiroho juu yake mwenyewe. Kwa kuongezea, daima huzaa hali ya kukata tamaa - dhambi ya pili mbaya ya roho ya mwanadamu. Kukata tamaa

Wanasema kuwa uvivu ni ishara ya kutokuwepo kwa nuru katika nafsi ya mwanadamu, na kukata tamaa - uwepo wa giza ndani yake. Kukata tamaa ni kuwekwa ndani kwa roho na uwongo juu ya Mungu, ulimwengu na watu. Ibilisi katika Injili anaitwa baba wa uwongo, na kwa hivyo kukata tamaa ni tabia mbaya ya kishetani. Katika hali ya kukata tamaa, mtu hutofautisha tu mabaya na mabaya karibu naye, hawezi kuona wema na mwanga kwa watu. Ndio maana hali ya kukata tamaa ni sawa na mwanzo wa kifo cha kiroho na kuharibika kwa roho ya mwanadamu. Lyricism

Efraimu wa Shamu maombi ya toba pia inataja hali ya akili kama vile kiburi, ambayo ina maana ya tamaa ya mtu ya mamlaka na utawala juu ya watu wengine. Kujitahidi huku kunazaliwa kwa kukata tamaa na uvivu, kwa sababu, akiwa ndani yao, mtu huvunja uhusiano wake na watu wengine. Kwa hivyo, anakuwa mpweke wa ndani, na wale walio karibu naye huwa njia tu ya kufikia malengo yake. Kiu ya madaraka inaamriwa na hamu ya kumdhalilisha mtu mwingine, kumfanya ajitegemee mwenyewe, uhuru wake unanyimwa. Wanasema kwamba hakuna kitu kibaya zaidi duniani kuliko nguvu kama hizo - utupu wa nafsi ulioharibika na upweke wake na kukata tamaa. Maongezi ya bure

Inataja sala ya Kwaresima ya Efraimu Mshami na dhambi ya roho ya mwanadamu kama mazungumzo ya bure, yaani, mazungumzo ya bure. Karama ya usemi ilitolewa kwa mwanadamu na Mungu, nakwa hiyo, inaweza kutumika tu kwa nia njema. Neno linalotumika kufanya uovu, udanganyifu, usemi wa chuki, uchafu hubeba dhambi kubwa. Injili inasema juu ya hili kwamba katika Hukumu Kuu kwa kila neno lisilo na maana lililotamkwa wakati wa maisha, roho itajibu. Mazungumzo ya bure huwaletea watu uwongo, majaribu, chuki na ufisadi. Sala ya Mtakatifu Efraimu Mshami husaidia kutambua dhambi hizi, kuzitubu, kwa sababu tu kutambua ubaya wa mtu, mtu anaweza kuendelea na dhambi nyingine. maombi - chanya. Maombi kama haya yanasikika hivi katika maombi: “Roho wa usafi wa kimwili, unyenyekevu, uvumilivu na upendo … nijalie kuona dhambi zangu na nisimhukumu ndugu yangu.”

Usafi

Maana ya neno hili ni pana, na ina maana ya dhana mbili za msingi - "uadilifu" na "hekima". Muombaji anapomwomba Mola usafi wa nafsi yake, hii ina maana kwamba anaomba elimu, uzoefu wa kuona wema, hekima kwa ajili ya kuishi maisha ya haki. Uadilifu wa maombi haya ni hekima ya kibinadamu, inaruhusu mtu kupinga uovu, kuoza na kuondoka kwa hekima. Kuomba usafi wa kimwili, mtu huota ndoto ya kurejesha maisha kwa amani na maelewano kwa akili, mwili na roho. Unyenyekevu

Unyenyekevu na urahisi si dhana sawa. Na ikiwa unyenyekevu unaweza kufasiriwa kuwa unyenyekevu usio na utu, basi unyenyekevu ni unyenyekevu usio na uhusiano wowote na unyonge na dharau. Mtu mnyenyekevu hufurahia ufahamu uliofunuliwa kwake na Mungu, katika kina cha maisha anachogundua kwa unyenyekevu. Mtu mnyenyekevu ameangukainahitaji kujiinua mara kwa mara na kujithibitisha. Mtu mnyenyekevu mwenye hekima haitaji majivuno, kwa kuwa hana kitu cha kuwaficha watu wengine, kwa hiyo ni mnyenyekevu, asiye na shauku ya kuthibitisha umuhimu wake kwa wengine na kwake mwenyewe. Suburi

"Inabaki kustahimili tu" - hii sio subira ya Kikristo. Uvumilivu wa kweli wa Kikristo ni Bwana ambaye anamwamini kila mmoja wetu, anatuamini na anatupenda. Inatokana na imani kwamba wema daima hushinda uovu, maisha hushinda kifo katika imani ya Kikristo. Ni fadhila hii ambayo mwombaji anamwomba Mola nafsi yake anaposema juu ya subira. Upendo

Kimsingi, maombi yote huja kwa kuomba upendo. Uvivu, kukata tamaa, majivuno na mazungumzo ya bure ni kikwazo cha upendo, ni wale ambao hawaruhusu moyoni mwa mtu. Na usafi, unyenyekevu na subira ni aina ya mizizi ya kuota kwa upendo.

Jinsi ya kusoma maombi kwa usahihi

Sala ya Efraimu Mshami inaposomwa, baadhi ya sheria zinapaswa kufuatwa:

• Kusoma hufanywa siku zote za Kwaresima Kuu, isipokuwa Jumamosi na Jumapili.
• Ikiwa sala inasomwa kwa mara ya kwanza, basi baada ya kila dua mtu arukuu.
• Baadaye, mkataba wa kanisa unahitaji kuinama chini mara tatu wakati wa usomaji wa sala: kabla ya maombi ya kukombolewa kutoka kwa maradhi, kabla ya maombi ya ruzuku na kabla ya kuanza kwa sehemu ya tatu ya sala.
• Nafsi ikihitaji hivyo, maombi yanaweza kufanywa nje ya siku za Kwaresima.

Maombi yanasomwa ndani yakechapisho

Mbali na maombi ya Efraimu Mshami, kanisa linapendekeza maombi mengine kwa waumini. Katika siku za kwanza za Lent Mkuu, Wakristo wanashauriwa kulipa kipaumbele kwa Canon Kuu ya Penitential ya Mtakatifu Andrew wa Krete. Kanoni Takatifu husomwa jioni kabla ya Kwaresima Kuu na katika siku nne za kwanza. Mbali na hilo, waumini husoma sala hizo wanazozisema kwa siku za kawaida. Wakati sala ya Efraimu Mwaramu inasomwa, usomaji na sala kutoka kwa Kitabu cha Saa na Triodion kawaida hufanywa, pamoja na kitabu cha maombi "Kwa kila ombi la roho."

Hitimisho

Maombi ya Efraimu Mshami katika Kwaresima Kuu ni kiini cha maombi ya kiroho ya mwombaji kwa Mungu. Anamfundisha kupenda, kufurahia maisha na kumsaidia kuendelea kufunga.