Swastika katika Ubuddha: aina za alama, maelezo yenye picha na maana

2024 Mwandishi: Miguel Ramacey | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 06:29

Adolf Hitler anaweza kuitwa kwa haki mojawapo ya pepo wakubwa zaidi wa karne ya 20. Walakini, katika karne ya 21, ustadi wake wa PR pia ungethaminiwa kwa kiwango cha juu zaidi: ilikuwa shukrani kwa Fuhrer na shauku yake ya ushupavu kwa uchawi ambayo ulimwengu wote ulijifunza juu ya ishara ya zamani zaidi ya Ubuddha - swastika, ambayo ilionyeshwa. na Wanazi kwa pembe ya mzunguko wa kushoto sawa na digrii 45. Walakini, ilikuwa umaarufu mbaya, au tuseme, Hitler alifedhehesha na kunajisi ishara takatifu ya zamani ya usawa, ambayo alilipa. Leo, mtazamo kuelekea swastika unapingana, lakini hii ni kwa sababu ya kutojua kiini chake kitakatifu.

Alama ya kale

Swastika katika Ubuddha inapatikana katika anuwai nyingi. Walakini, leo watu wachache wanajua kuwa katika tamaduni ya zamani ya Slavic, na pia kati ya watu wengi wa ulimwengu, ishara hii ilikuwa hirizi yenye nguvu zaidi.

Nyenzo yake ni msalaba wa Kikristo, lakini muda mrefu kabla ya kuonekana kwake kulikuwa na ishara yenye mistari iliyovuka kwa pembe ya digrii 90, iliyounganishwa katikati kabisa. Wanafikra wengi walifahamu kuhusu Msalaba wa Awali wa Sawa, H. P. Blavatsky pia aliutaja katika maandishi yake.

Matokeo ya wanaakiolojia na wanahistoria

Msalaba Sawa ulikuwa mfano wa swastika katika Ubuddha na katika tamaduni nyingi za ulimwengu, uliashiria mabadiliko sawa kutoka kwa utawala wa Jua hadi Mwezi katika siku za ikwinoksi za majira ya machipuko na vuli. Imeambatanishwa katika mduara, glyfu hii imekuwa ishara ya nishati ya jua na athari zake za manufaa kwenye maeneo yote ya maisha.

Kisha ishara hii ilibadilishwa kuwa swastika, na ilipata sifa zake bainifu kutoka kwa watu mbalimbali.

Leo, akiolojia inageuza picha iliyoanzishwa ya ulimwengu juu chini: wakati mwingine ugunduzi unaopatikana katika sehemu mbalimbali za dunia hauingii katika mfumo wa kitaaluma kiasi kwamba habari juu yao inawekwa kimya kwa makusudi na sayansi rasmi.

Eneo la utamaduni wa Indo-Ulaya

Picha za kwanza za swastika zilipatikana Mesopotamia: tarehe yao ya kihistoria ya kuzaliwa ni karibu karne ya 7 KK. e.

Kuenea kwa utamaduni wa Indo-Ulaya kulikuwa mbali na kuwa ndani ya mipaka inayokubalika kwa ujumla, ambayo inathibitishwa na mashua ya Osberg iliyopatikana Skandinavia, iliyoanzia 800 AD. e., ikiwa na taswira nne za swastika kwenye mwili wake.

Katika eneo la sehemu ya Uropa ya bara imepatikanauthibitisho mwingi wa kuingizwa kwa ishara hii katika utamaduni wa watu wanaoishi hapa.

Sanaa ya Ugiriki ya Kale na Roma, Misri na Asia pia imejaa mapambo, ambapo kuna ishara ya swastika. Uwepo wa ishara hii takatifu ya jua katika nchi zilizo na dini ya Kibudha ni asili kabisa: nchini Uchina, Mongolia, Tibet na India.

Alama kuu za kale zaidi za miale ya jua zinazopatikana nchini Urusi ni picha katika kanisa la Mtakatifu Sophia, lililojengwa mwaka wa 1037 huko Kyiv. Aidha, katika utamaduni wa Kaskazini ya Kirusi, mapambo mengi ya kupamba nguo na vitu vya nyumbani yameishi hadi leo. Kungekuwa na mengi zaidi ikiwa sivyo kwa "utakaso" wa miaka ya 40 ya karne iliyopita, wakati mavazi ya zamani ya sundresses, kofia, nk. zilichomwa moto kwa amri ya chama.

Katika sanaa ya mabwana wa zamani wa Azabajani pia kuna ishara nyingi za swastika, haswa mara nyingi hutumiwa wakati wa kuunda mazulia. Na ilikuwa kwenye eneo hili ambapo picha za kale za ishara ya jua za karne ya 6 KK zilipatikana. e. Viumbe vya enzi sawa vilivyopatikana karibu na Bahari ya Chumvi ni vinyago katika masinagogi ya kale.

Alama hii pia ilikuwa maarufu miongoni mwa Wahindi wa Marekani, kama inavyothibitishwa na picha za mwanzoni mwa karne iliyopita na vitu vya maisha ya kila siku vya wenyeji wa Amerika vilivyoonyeshwa kwenye makumbusho.

Kwa hivyo, kusema kwamba ishara hii ni ya kawaida katika Ubuddha tu, na swastika inaweza tu kuhusishwa na utamaduni huu, angalau hawajui kusoma na kuandika.

Tofauti kwenye mada sawa

Kwa vile swastika, iliyotumiwa jadi katika Dini ya Buddha, ilikuwa, kuiweka kwa upole, ilikopwa na Reich ya Tatu kwa madhumuni yake yenyewe, hebu tuangalie tofauti za kimsingi kati yao.

Wacha tuanze na ukweli kwamba Hitler mwenyewe "hakufikia" wazo la kutumia ishara hii: alipewa wazo hili na washiriki wa jamii ya uchawi iliyoanzishwa nyuma katika karne ya 19. Walakini, kwa sababu zingine "za juu", ishara hiyo ilibadilishwa, labda ili kutumikia vyema wazo la kuchaguliwa kwa taifa la Ujerumani, ambalo wawakilishi wao wote wakawa "Waryans wa kweli".

Toleo la Third Reich lilikuwa la mkono wa kushoto, likizunguka kinyume cha saa, ambayo, kulingana na vyanzo vingine, inamaanisha kuwa nishati inashuka hadi ulimwengu mwingine. Na katika maeneo ya giza, uchawi nyeusi, silika ya awali, na mila za kale zinazohusiana na mizunguko ya ushindi wa mwezi.

Lazima isemwe kwamba vitendo vya idara maalum ya Ahnenerbe, ambayo wawakilishi wake wakawa wageni wa mara kwa mara wa wachawi wa Tibet wanaofanya uchawi wa Bon-po, vililenga hasa kupata maarifa ya siri. Na leo, kama karne nyingi zilizopita, watunzaji wa mila ya zamani huvaa ishara ya swastika kwenye vazi lao: katika Ubudha, ishara hii ina vivuli vingi.

Labda, ni chaguo la nembo ya mkono wa kushoto ambayo inaweza kueleza mauaji ya raia yaliyofanywa na Wanazi.

Kipingamizi

Waslavs wa zamani mara nyingi walitumia swastika, ambayo mzunguko wake unaelekezwa kulia: na hii sio ukuaji wa kiroho tu, bali pia ibada ya Jua na mwanga, na vile vile mila.kuzalisha upya na kufanya upya nishati.

Walakini, haiwezi kubishaniwa kuwa kulikuwa na mgawanyiko wa polar katika mwelekeo wa mzunguko wa ishara kati ya Waslavs na Wazungu. Mizunguko yote miwili ilitumika. Huenda mmoja wao alikuwa mkuu, na wa pili alikuwa msaidizi.

Katika falsafa ya Kibudha, upande wa kulia hutawaliwa na nishati ya kiume, hai zaidi na yenye nguvu; na kushoto - kike, fumbo na kusukumwa na nyota ya usiku. Na kwa kuwa swastika yoyote inategemea msalaba wa usawa, lengo katika kesi hii ni kusawazisha nishati.

Kwa njia, matoleo yote mawili ya ishara ya jua pia yalitumiwa katika utamaduni wa Mohenjo-Daro ya kale.

ishara motomoto ya uhai

Swastika katika Ubuddha ina maana kwamba Agni mwenye silaha nne - mungu wa Moto ambaye anabadilisha ulimwengu, anabadilisha ulimwengu huu, kupata aina zaidi na kamilifu zaidi kutoka kwake. Kwa kuongezea, ishara hii inaashiria maisha yenyewe katika utofauti wake wote na ustawi usio na mwisho. Na asili ya haya yote ni jua, ambalo pasipo hilo hakuna kitakachoweza kuzaliwa duniani.

Labda hiyo ndiyo sababu desturi imesalia hadi leo kuashiria mwanzo wowote wa maisha yenye alama ya jua: hii ni kawaida sana katika sehemu ya kaskazini ya India.

Ndio, na katika nchi zingine ambapo Buddha anaabudiwa, sherehe yoyote haijakamilika bila swastika: maana katika Ubuddha ya ishara hii inathibitishwa na picha zake kwenye kuta za mahekalu, majengo ya umma, nyumba rahisi, vitu vya nyumbani, mapambo, n.k.

maelewano ya dunia

Chochotemarekebisho ya swastika, lakini kuna thamani ya mara kwa mara katika msingi wake - hii ni msalaba wa equilateral, ambayo mwanamke anaashiria mwelekeo wa usawa, na kiume anaashiria mwelekeo wa wima.

Na dunia, inayohitaji maelewano, inajitahidi kila mara kwa usawa, na kwa hivyo nguvu zote mbili hizi hazipo moja bila nyingine, zinakamilishana na zina thamani sawa.

Inaaminika kuwa ishara za msalaba na duara zinafanana na ni ishara ya kitu kimoja. Si kwa bahati kwamba glyph ya kale ya unajimu kwa jua ni duara na msalaba wa equilateral umejumuishwa ndani yake.

Alama hii rahisi ina kiini cha misalaba yote inayofuata inayotokana na ya asili. Ukichunguza kwa makini sanamu za madhabahu ya kale ya Kikristo, utaona kwamba misalaba inayopamba mavazi ya makuhani na sanamu kwa sehemu kubwa ni sawa na inaambatana na swastika.

Sheria ya Kiroho

Mbali na maarifa mengi matakatifu, swastika katika Ubuddha inamaanisha kuwa katika kiwango cha kiroho, kazi kuu ya mtu ni usawa. Ukiukaji wowote wa sheria hii unahusisha kuanguka katika mawe ya kusagia ya gurudumu la samsara, na kwa hiyo uwiano kati ya ulimwengu wa kimaada na wa kiroho lazima uzingatiwe kwa ukamilifu.

Sasa sababu ya kuanguka kwa Utawala wa Tatu inakuwa wazi, lakini ishara kali kama hiyo inapaswa kupuuzwa kwa sababu tu msanii fulani mwenye pepo, ambaye alikuja kuwa Fuhrer kutokana na matamanio yasiyotosheka, alikuwa na uzembe wa kutumia.maarifa matakatifu kwa madhumuni yako mwenyewe?

Kwa hivyo, swastika ni nini? Ni ishara ya umoja wa wapinzani: maelewano ndani na nje. Ni mchana unaogeuka kuwa usiku, uovu ukigeuka kuwa wema na kinyume chake. Kwa neno moja, uwili unaokuza roho.