Kila taifa lina dini yake, lakini huchukua dhana moja. Kwa hiyo, haiwezekani kutenganisha watu kwa uhakika kulingana na kanuni ya kidini. Lakini wale wanaokiri Uislamu, wanaheshimu mila takatifu, ambayo kimsingi ni mukhtasari wa maisha ya Mtume Muhammad.
Vitendo vyake hutumika kama kielelezo cha wema na huchukuliwa kama msingi wa njia ya Muislamu wa kweli. Inaonekana kwamba hii ni hadithi nzuri, lakini picha hii ina maana iliyofichwa, shukrani ambayo mafundisho huingia ndani ya nafsi.
Uislamu na tofauti zake na Ukristo
Qur'an, kitabu kitakatifu cha Waislamu, kinasema kwamba ni lazima tumheshimu Mungu Mmoja, aliye juu kuliko sisi sote, ambaye anaweza kutoa na kuadhibu, ambaye wakati fulani alituma ukweli. kwa Isa, Ismail, Musa na Ibrahim. Mwanzilishi wa dini alikuwa Muhammad, nabii, ambaye anachukuliwa kuwa juu ya wengine wote. Msingi wa imani ni kumwabudu Mwenyezi Mungu na Muhammad. Waislamu wanaamini kuwa Mwenyezi Mungu yuko juu kuliko mtu rahisi, vitendo vyake ndio kiwango na kuishi kwa sheria za Mwenyezi Mungu ndio neema ya hali ya juu, kwani baada ya kifo cha Muislamu mwaminifu, bustani za peponi zenye furaha isiyo na kidunia zinangojea. Uislamu una nguzo kuu tano za imani. Ni yeyetangazo, maombi ya kila siku, hisani, kufunga, kuhiji katika mji mtakatifu wa Makka.
Swala ya Kiislamu inaweza kuswaliwa kwa kujitegemea na kwa mwongozo wa mtu wa dini zaidi.
Sunnah ni nini?
Hii ndiyo ngano yenyewe kuhusu maisha ya Mtume. Kwa kila jamii ya Kiislamu, sunna ndiyo fundisho la msingi kuhusu maisha. Baada ya Kurani, hiki ndicho chanzo cha pili cha sheria, kinachochukua matendo yote ya Mtume, maneno na mawazo yake. Mpaka muda fulani, sunna ni maneno yanayopitishwa kwa mdomo, kisha yamewekwa katika mfumo wa Hadith. Kuna uhusiano wa karibu kati yake na Qur'an, lakini kuna tofauti ndogo ndogo. Bado, sunna ni aina maalum ya mafundisho, kwa hiyo ni rahisi na wazi zaidi kwa mtu wa dini kuifuata. Qur'an inaleta heshima kubwa na inatumika kutambua dhambi ya mtu. Kwa njia, kuna aina ya kigezo kwa mafaqihi wa Kiislamu - elimu ya Sunnah, bila ambayo maoni yao hayatakuwa na mamlaka.
Nguvu ya Sunnah
Baada ya kifo cha Muhammad, muasisi wa Uislamu, sunna iliwezesha kukabiliana na maswali mengi kuhusu maisha ya umma na Ukhalifa.
Lakini lazima niseme kwamba umuhimu wa jambo hili haujawahi kupungua, na tangu karne ya tisa limeheshimiwa karibu sawa na Korani. Ilibadilika kuwa sunna ni jina la kawaida, kwani wakati mwingine wanamaanisha sunna ya Mwenyezi Mungu, ambayo ni Korani, na wakati mwingine Mtume. Wakati mwingine haya ni matendo ya kutamanika, na katika nchi kadhaa neno hili hurejelea tambiko ya tohara - khitan.
Faragha
Hatawatu wa dini zaidi hawawezi kutumia muda wao wote katika maombi, ingawa katika suala hili Waislamu wako mbali sana na sayari nzima, kwa sababu wanaomba mara tano kwa siku. Mbali na zile za faradhi, swala kwa mujibu wa Sunnah inaweza kuswaliwa. Kwa kushindwa kwake hakutakuwa na adhabu, tofauti na sala za faradhi, lakini hakuna anayetarajia malipo yoyote pia. Angalau nyenzo. Thamani ya swala kama hiyo ni katika kutakasika na madhambi, kurekebisha makosa ya swala ya faradhi. Waislamu wanaamini kwamba Mwenyezi Mungu anahesabu sala zote na anaweza kuadhibu kwa idadi isiyotosheleza.
Wakati wa mawasiliano hayo na Mwenyezi Mungu, mtu huzingatia mawazo yake, hujiweka mbali na udhaifu wa ulimwengu unaomzunguka na anaweza kueleza hisia zake. Si ajabu kwamba sunna ni mkusanyo wa kanuni na hekima ya kidunia iliyopatikana kutokana na matendo ya Mtume. Inakuruhusu kumwelewa Mtume, mtazamo wake kwa Korani na kujazwa na imani yake. Sala kama hiyo hutoka moyoni, si akilini.
Watu wa Sunnah
Kuna hata tawi kubwa la dini ya Kiislamu - Sunni. Watu wa Sunnah wanafuata kwa makini njia ya Mtume, na kuchukua matendo yake kama kigezo na mwongozo wa maisha. Miongoni mwa wawakilishi wa harakati hii kuna tofauti katika sheria za maamuzi ya kisheria, likizo na mitazamo kwa wasio Wakristo. Kwa kawaida, kuna zaidi ya Sunni bilioni moja, ambayo ni, 90% ya Waislamu wote wacha Mungu. Hadithi hii takatifu inaheshimiwa na madhehebu zote kama chanzo muhimu zaidi cha imani baada ya Kurani.
Hadith yenyewe inaitwa Hadith. Pia wanaitaja kila kauli ya Mtume ambayo idadi yake ni kubwa.
Quran na Sunnah
Wanatheolojia kutoka nchi mbalimbali wanakubali kwamba sunna ndicho chombo bora cha kufasiri kitabu kitakatifu. Kutoka kwa Kiarabu, neno "sunnah" limetafsiriwa kama "desturi". Yaani mkusanyo huu wa Hadith una habari zote kuhusu matendo na maneno ya Muhammad, maisha yake na wake zake. Hadithi za Kiislamu zina tabia ya kufundisha, inaruhusu kwa mfano kulaani dhambi za wanadamu, hisia mbaya, hasira na maneno mabaya. Kwa mujibu wa hayo, Mwenyezi Mungu ndiye mwenye uwezo wa juu kabisa aliye na mpinzani - Shetani Iblis, ambaye ndiye pekee wa Malaika wote waliokataa kumtii mwanadamu aliyeumbwa na Mwenyezi Mungu. Mwenyezi Mungu amempa mwanadamu wasia, lakini Mwislamu mwaminifu anataka kwenda mbinguni, na kwa hiyo anafuata amri ya Mwenyezi Mungu na anajaribu kuwa sawa na Muhammad (mtume).
Kuna mambo mengi yanayofanana kati ya Biblia na Korani. Kwa kweli, hii ni tafsiri ya bure ya hadithi moja, wakati Adamu na Hawa wanageuka kuwa Adamu na Hava. Baada ya kuhamishwa kwenye ardhi, Adam anapata nguvu katika jamii ya Kiislamu, ambapo mahusiano yanadhibitiwa na Sharia. Wafuasi wa Uislamu lazima watambue kwamba hakuna Mungu isipokuwa Allah na Muhammad, ambaye ni nabii wake. Uasi uliadhibiwa vikali zaidi kuliko sasa, adhabu ya kifo.
Alipofariki Mtume, Makhalifa walichukua nafasi yake na mgawanyiko ulitokea katika umma. Ndugu wa karibu pia walidai mamlaka.
Sifa za Usunni
Jumuiya ya Sunni inashiriki katika uchaguzi wa mkuu wake - khalifa, lakini haifanyi hivi kwa kushikamana na mtu binafsi, bali kwa misingi ya dalili za kuwa wa kundi hili.mwelekeo wa Uislamu.
Neno "Sunnism" lenyewe lilianza muda mrefu sana, ingawa hakuna tarehe kamili. Kimsingi, hili ni fundisho kuhusu kufuata njia ya maisha ya Mtume.
Katika Uislamu wa kisasa
Miongoni mwa Waislamu, sunna ni mkusanyiko wa kanuni za serikali, jinai, mali na sheria za familia. Haishangazi wanaamini kwamba katika vitabu vitakatifu unaweza kupata majibu kwa maswali yote yanayotokea. Na ikiwa hakuna hali iliyopatikana katika vitabu, basi hakuna maana katika kuifikiria.
Hapo awali, msingi wa kila kitu ulikuwa ni Sunna ya Muhammad, ambayo ilijumuisha vitendo na kauli. Hadithi zilikuwa ni jambo la lazima, kwani masharti ya kimungu ya Kurani hayakutosha kutatua masuala kadhaa miongoni mwa vizazi vipya vya Waislamu. Kwa hiyo, ilitubidi kuzama ndani ya maudhui ya hotuba za Muhammad kwa watu wa zama zake. Sura yenyewe ya Mtume, kiongozi na mwanzilishi wa dini, pia inavutia. Hapo awali, maskini na kuteswa na kila mtu, hakuogopa kusema dhidi ya watu wa kabila wenzake, ambayo ilisababisha heshima na hofu ya Waislamu. Mtu yeyote angeweza kumwamini mtu kama huyo, kwa hiyo fundisho la Mtume likawa alama ya imani katika sheria, neno la Mungu, historia na fasihi.
Jinsi ya kutendewa kwa mujibu wa Sunnah?
Haishangazi kwamba ikiwa kuna mwongozo wa hatua kwa hali yoyote ya maisha, matibabu kwa mujibu wa Sunnah pia yanawezekana. Waumini wengi hata sasa wanapendelea kukataa njia za kisasa na msaada wa madaktari, wakichochea kukataa kwao kwa ukweli kwamba Mwenyezi Mungu anajua jinsi na wakati mtu anapaswa kufa, na kwa hiyo atatuma tiba. Matibabu kwa mujibu wa sunna kwa njia nyingine inaitwa dawa ya Mtume. Kwa kuzingatia aya za Qur-aan auHadith za kinabii. Imezoeleka kurejelea matibabu kila alichoeleza Mtume (saww) akijibu maswali ya maswahaba zake kuhusu kuondoa maradhi. Dawa ya Mtume haihusu tu afya ya moja kwa moja ya mtu, bali pia chakula, vinywaji, nyumba na hata ndoa. Hii haimaanishi kuwa Waislamu hawatambui madaktari, lakini kila inapowezekana wanajaribu kutibiwa kwa mitishamba na tiba asilia, wakipuuza maandalizi ya kemikali.
Wakati wa kukusanya mikusanyo ya Hadith, wanazuoni waliunda sehemu nzima za dawa ili kugawanya kauli kulingana na mada. Imam Malik alikuwa wa kwanza kufanya hivi katika mkusanyiko wa Al-Muwata, na akafuatiwa na Imamu al-Bukhari, Imam Muslim na wengineo. Juu ya dawa ya Mtume, Ali al-Riza ibn Musa al-Kazim alikusanya kitabu tofauti. Ilikuwa ni risala fupi. Lakini kitabu cha "Prophetic Medicine" kiliandikwa na al-Malik ibn Habib al-Andulusi, ambaye pia aliitwa Alim wa Andalusia. Hii ni kazi ya kwanza na vifungu. Mtume akasema Mwenyezi Mungu hakupeleka magonjwa bila ya kutibiwa, na ugonjwa pekee ambao hauna dawa ni kifo. Yaani Hadith zinahimiza matibabu na wito wa kutafutwa kwa dawa mpya. Mtume na familia yake watukufu walifuata amri za Mwenyezi Mungu na wakachukua dawa na kunywa chai ya mitishamba ili kuzuia maradhi. Na sasa unaweza kupata mimea, chai ya majani na viungo katika masoko ya Kiarabu, ambayo huamsha sauti, kumfukuza pua na kupunguza maumivu wakati wa hedhi. Yaani dawa zote zipo karibu lazima utake kuzipata.
