Inajulikana kuwa wakati mwingine watu huijalia miungu wanayoiabudu kwa tabia zao. Haishangazi F. M. Dostoevsky katika riwaya "Pepo" aliandika kwamba "Mungu ndiye utu wa synthetic wa watu wote." Kwa hivyo, tunaweza kusema kwamba ibada ya Dionysius ni dhihirisho wazi la kanuni ya uthibitisho wa maisha iliyo katika wenyeji wa Ugiriki ya Kale, kwani mkaaji huyu wa milele wa Olympus alikuwa mlinzi wao wa utengenezaji wa divai, furaha, msukumo wa kishairi na furaha ya kidini. Pia alikuja kuwasaidia wale ambao moto wa upendo ulikuwa unadhoofika. Kwa ujumla, kulikuwa na mvulana "mmoja wa bora."
Mmiliki au mgeni?
Kulingana na tamaduni zilizothibitishwa, miungu yote ya Kigiriki iliheshimiwa. Ibada ya Dionysus inasimama kati yao na sikukuu zenye mkali na za kelele, mara nyingi hugeuka kuwa karamu zisizozuiliwa. Hii haikulingana na hali ya utulivu na akili safi ya Hellenes kiasi kwamba wakati mmoja watafiti waliamini kuwa ilikuwa ngeni kwao, na ilikopwa kwa bahati mbaya kutoka kwa makabila fulani ya wasomi. Walakini, wakati ndanimikono yao ilianguka kwenye rekodi zilizofanywa kabla ya Vita vya Trojan, yaani, kabla ya mwisho wa karne ya 13 KK. e., ikawa wazi kwamba tayari katika nyakati hizo za kale Dionysus alikuwa anajulikana sana katika Hellas ya Kale na kwa hiari alienda kuelekea fantasia zake.
Tunda la upendo wa dhambi
Kama desturi zinazohusishwa na ibada ya miungu yote ya Kigiriki bila ubaguzi, ibada ya Dionysus inategemea ngano zinazotokezwa na fikira za watu. Kulingana na mmoja wao, alikuwa mwana wa haramu wa mungu mkuu Zeus, ambaye aliamuru radi, umeme, na wakati huo huo ulimwengu wote, ambao aliwatapisha. Mama alikuwa mungu wa kike mchanga - aidha Semele (Dunia), au Selena (Mwezi) - hakuna anayekumbuka hii baada ya miaka ya kuandikiwa.
Lakini inajulikana kwa hakika kwamba mke halali wa Zeus - Hera (mlinzi wa ndoa), baada ya kujifunza juu ya matukio ya missus yake, aliwaka kwa hasira na kuharibu shauku yake kwa hila, ambayo ilikuwa tayari katika " nafasi ya kuvutia". Mwasherati mwenyewe alilazimika kuzaa mtoto wake (pamoja na miungu ya Uigiriki - hii ni rahisi), na baada ya kuondolewa mzigo na mtoto wa kiume, akamtoa kwa elimu kwa nymphs ambao waliishi kwenye moja ya visiwa vya Bahari ya Aegean. inaonekana kuwa Krete au Nikos). Ni wazi kabisa kwamba wasichana hawa wapumbavu hawakuweza kumfundisha mvulana huyo jambo lolote la maana, na kumfanya kuwa mvulana asiyejali.
Marafiki wa Kunywa
Kwa kuongezea, kijana huyo, kama wanasema, aliingia katika ushirika mbaya - alikutana na mungu wa kutisha sana aitwaye Selenus, ambaye alimfundisha jinsi ya kutengeneza divai kutoka kwa zabibu, lakini hakuelezea kwamba inapaswa kufanywa. kulewa kwa kiasi. Kukua na kuondoka kisiwa ambapo yeyealiendelea kujificha kutoka kwa Hera mwenye kulipiza kisasi (mke wa baba yake Zeus), Dionysus, pamoja na Selena, ambaye alikua rafiki yake wa karibu, walikwenda kuzunguka ulimwengu na, kulingana na hadithi, walisafiri kwa muda mrefu. Wanasema kwamba wanandoa hawa walionekana hata Misri na Shamu.
Mwelekeo wa kusafiri ni wa kupongezwa, lakini shida ni kwamba njiani, marafiki waliojua ufundi wa kutengeneza divai walipanga sherehe za ujasiri na kuwajulisha watu unywaji pombe usiopimika, au, kwa urahisi zaidi, ulevi wa kupandwa. Je, inashangaza sasa kwamba ibada ya Dionysus ni sehemu isiyoeleweka ya utamaduni wa Kigiriki?
Mapigano yenye Haki
Kama unavyojua, ulevi hauletii wema, na hadithi ya Dionysus ni mfano wazi wa hili. Kutoka kwa hadithi ni wazi kwamba baada ya muda, mungu wa furaha alianza kuanguka katika wazimu na kupanga migogoro isiyo na udhibiti, ambayo, hata hivyo, hutokea kwa wanadamu tu ambao hawajui mipaka ya pombe. Wanasema kwamba siku moja ilikuja kuuawa kwa Mgiriki fulani ambaye alianguka chini ya mkono wake wa moto.
Lakini ikawa kwamba "wale wa mbinguni" wanajaribu kila wakati kupaka chokaa, wakiwalaumu mtu mwingine. Kwa hivyo Wagiriki walielezea antics ya ulevi ya Dionysus na uchawi, unaodaiwa kutumwa kwake na shujaa yule yule mwongo. Mwanamke mwenye wivu hakutoa visingizio na akajitwika lawama. Toleo hili limekubaliwa kwa ujumla kwa sababu dhehebu la Dionysus ni, kama Wagiriki wenyewe walivyodai, sehemu ya urithi wao wa kiroho.
Ikumbukwe kwamba baada ya muda, rabsha zilianza kuonyesha uchokozi kwa wale ambao hawakutaka.kunywa pamoja naye na kwa ukaidi akakataa mialiko yake. Kwa mfano, moja ya hadithi inasema kwamba mfalme wa Thracian Ligurg, mfanyabiashara aliyeaminika na bingwa wa maisha yenye afya, alinyima akili yake, na kwa hasira kali, alimkata mtoto wake mwenyewe kwa shoka, akimdhania kwa shoka. mzabibu. Sawa ya kusikitisha ilikuwa hatima ya binti za Tsar Miney, ambao walikataa kushiriki katika orgy na kulipia kwa akili zao. Wanawali wenye bahati mbaya walimrarua kihalisi mtawala wa jiji la Thebes aliyekuja kumtembelea baba yao. Vipindi vingine vingi vinavyofanana vimetolewa katika hadithi za kale za Kigiriki.
Ariadne mwenye bahati mbaya
Akitoa maelezo mafupi ya ibada ya Dionysus, mtu hawezi kupuuza matendo ya kiungwana sana aliyofanya wakati wa miaka yake mingi ya kutanga-tanga. Kama unavyoona, upana wa roho na wakati huo huo tabia ya ulevi inaweza kuishi kwa amani sio tu katika Mama wa Urusi. Mfano wa hili ni ndoa ya shujaa wetu kwa binti wa mfalme wa Krete Minos - Ariadne, aliyedanganywa kwa hila na mpenzi wake - mtoto wa mfalme wa Athene Theseus.
Wakati mmoja, kwa usaidizi wa uzi wake maarufu, alimsaidia mkuu huyu kutoka kwenye chumba cha kulala, ambapo jini fulani alikuwa anaenda kula nao. Kwa kushukuru kwa hili, na labda kwa sababu nyinginezo, Ariadne alitarajia pendekezo la ndoa, lakini, akiwa nje ya hatari, alimwacha kwa hila.
Mke aliyeanguka kutoka angani
Hakuweza kustahimili huzuni hiyo, msichana huyo mchanga aliamua kukatisha maisha yake, lakini, akijitupa kwenye mwamba, akaanguka sio kwenye bahari iliyojaa, lakini moja kwa moja mikononi mwa Dionysus, ambaye alitokea.ufukweni. Akiwa amejaa huruma na kuthamini uzuri uliomwangukia kihalisi kutoka angani, shujaa huyo alimchukua Ariadne kuwa mke wake, na baba yake, Zeus mweza yote, akampa kutoweza kufa kama zawadi ya arusi. Jinsi alivyoupokea ulevi ambao mumewe aliufanya, hekaya zimenyamaza.
Hawaongelei jinsi maisha ya ndoa ya mungu huyo asiye na akili yalivyokua katika siku zijazo. Inajulikana tu kwamba alivutiwa na wanawake sio chini ya divai, na orodha ya mambo ya upendo ya Dionysus ni pana sana. Inataja ushindi mwingi juu ya miungu ya kike na uzuri wa kibinadamu. Wakati mmoja, hata Hermaphrodite mchanga, ambaye alichanganya ishara za jinsia zote mbili, alitembelea kitanda chake.
Mwana mpendwa na shujaa shujaa
Ikumbukwe kwamba ibada ya Dionysus pia ni utukufu wa shujaa, ingawa ni wa kubuni, lakini kwa baadhi ya matendo yake yanayotoa sababu ya fahari ya kitaifa. Katika suala hili, inafaa kukumbuka ushiriki uliohusishwa naye katika kampeni ya ushindi ya kijeshi dhidi ya India. Hadithi hiyo inasema kwamba, baada ya kupigana kwenye ukingo wa Ganges kwa miaka mitatu, alirudi nyumbani, akiwa amepigwa na utukufu na kulemewa na nyara nyingi. Kuhusiana na hili, Wagiriki walianzisha desturi ya kushikilia sikukuu za dhoruba za Bacchic kwa heshima yake kila baada ya miaka mitatu na nyimbo, ngoma na matoleo yasiyo ya wastani. Pia anasifiwa kwa kuunda daraja la kwanza kuvuka Euphrates, lililojengwa naye karibu na jiji la Zeugma.
Dionysus amejithibitisha kuwa mwana wa mfano. Kukumbuka kwamba anadaiwa kuzaliwa kwake kwa upendo wa siri wa mama yake kwa Zeus, ambayo alikuwaakiwa ameuawa kutoka kwa ulimwengu na Shujaa mwenye wivu, alishuka kuzimu (ufalme wa wafu) na kumtoa humo akiwa hai na bila kujeruhiwa. Baba mwenye bahati alimjalia kutokufa mpenzi wake wa zamani, na kumfanya mungu wa kike anayeitwa Fiona.
Hitilafu ya Washambulizi wa Bahari
Kama vile ibada ya miungu mingine ya kale ya Kigiriki, kama vile Osiris, Attis na Adonis, inavyohusishwa na hekaya za aina mbalimbali za miujiza, ibada ya Dionysus pia inahusishwa na uwezo wa kimbinguni aliopewa - wa mbinguni. baada ya yote. Kuhusiana na hili, tunaweza kutoa mfano wa jinsi alivyowaondoa kwa usalama maharamia waliomteka nyara.
Inasemekana kwamba siku moja Dionysus aliwakodisha majambazi hawa kimakosa, wakienda kwa bahari hadi kisiwa cha Naxos. Kutoelewana kulipoondolewa, ilikuwa tayari imechelewa - maharamia walimfunga minyororo na kuelekea ufukweni mwa Asia Ndogo, wakitarajia kumuuza kwenye soko moja la watumwa. Walakini, haikuwa siku yao kama wasemavyo.
Kwa neno la mateka, pingu zilianguka ghafla kutoka mikononi mwake, na makasia na nguzo, zikageuka kuwa nyoka, zikaanza kuzunguka kwenye sitaha kwa kuzomea. Juu ya yote, matawi ya ivy na mizabibu ghafla yamefungwa karibu na kila mmoja, na hewa ilijaa sauti za filimbi kutoka popote. Maharamia hao walikuwa watu waliokata tamaa, na ilikuwa vigumu kuwatisha kwa jambo fulani, lakini kutokana na mshangao huo waliruka baharini kwa hofu, huku meli isiyodhibitiwa ghafla ikageuka na kuelekea kisiwa cha Naxos kwa upole.
Mkazi wa milele wa Olympus
Hadithi ya maisha ya kidunia ya mungu mchangamfu wa Ugiriki iliishaje -haijulikani, kwa sababu rahisi kwamba yeye, kama watu wengine wote wa mbinguni, hawezi kufa na, inaonekana, sasa yuko salama mahali fulani katika urefu wa juu wa Olympus. Kuhusu sherehe zilizofanywa kwa heshima yake, baada ya muda walipoteza sehemu yao takatifu na kuchukua fomu ya mila ya watu ambayo inaruhusu watu kujitenga na wasiwasi wa kila siku kwa muda, kujifurahisha, au, kwa urahisi, kupumzika.
Je, ibada ya Dionysus ni dini ya watumwa?
Nini dini ya watumwa, kwa mujibu wa ufafanuzi wa classics ya Marxism-Leninism (haitatajwa na usiku)? Hili kimsingi ni fundisho la kidini linalolenga kuhalalisha mfumo wa kukosekana kwa usawa wa kitabaka uliopo duniani na kuingiza katika tabaka la chini la jamii tumaini potofu la malipo ya utii kwa wanyonyaji, ambayo yanawangoja katika maisha ya baada ya kifo. Walifafanua wazo lao kwa manukuu kutoka katika Maandiko Matakatifu, yaliyochaguliwa kwa kujifanya na kufasiriwa kwa uwongo.
Hata hivyo, hata kwa mbinu finyu na isiyo sahihi kama hii, ibada ya Dionysius haiwezi kuhusishwa na majaribio ya kutatua au, kinyume chake, kunyamazisha matatizo ya kijamii. Hakuahidi chochote kwa mtu yeyote katika siku zijazo, lakini aliita tu kufanya maisha yako angalau joto kidogo na furaha leo na sasa. "Acha mwendo wa maisha ya kila siku ya kijivu, jaza glasi na divai inayometa na, ukishikana mikono, anza kucheza," aliita. Je, hapa tunazungumzia utumwa wa aina gani? Watumwa wanaweza tu kuzomea kwa hasira na kuzama zaidi na zaidi katika kinamasi cha maisha yao yasiyo na matumaini.
Ibada zisizopatana
Mara chacheKuna sababu yoyote ya kutafuta athari za ibada ya Dionysus huko Urusi? Historia ya dini haitoi sababu yoyote nzito kwa hili. Kuhusu madai ya kisayansi ya uwongo, ambayo mara nyingi hutolewa na watetezi wa kipagani wa kisasa, kwamba aliletwa na Prince Vladimir pamoja na Ukristo, angalau hayana msingi.
Katika kazi za wanahistoria wengi mashuhuri, mtu anaweza kupata kutajwa kwamba katika Byzantium, ambayo ilirithi mambo mengi ya utamaduni wa Kigiriki wa kale, kwa kweli kulikuwa na ibada ya baadhi ya miungu ya Kigiriki, ambaye miongoni mwao alikuwa Dionysus. Hata hivyo, hakuna hata mmoja wao anayesema kwamba kwa namna fulani alihamia jamii ya mababu zetu, kwa hiyo uhakikisho huo unaweza kuchukuliwa kuwa uzushi usio na kazi, hasa kwa vile ibada ya Dionysus na Ukristo hazipatani.
