Kipaimara ni Kiini cha sakramenti, huangazia pande mbalimbali za Ukristo

2024 Mwandishi: Miguel Ramacey | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 06:29

Uthibitisho - dhana hii inaweza kupatikana katika maeneo mbalimbali ya shughuli za binadamu. Mara nyingi neno hili hutumiwa katika muktadha wa kidini, lakini pia linaweza kupatikana katika uchumi, sheria za kimataifa na biashara, na katika maswala ya kijeshi. Hebu tuelewe uthibitisho ni nini.

Etimology

Kwa hivyo, "uthibitisho" unamaanisha nini? Neno hili limetafsiriwa kutoka Kilatini kama "kuimarisha", "uthibitisho" au "uthibitisho". Kwa maneno mengine, tunazungumza kuhusu ukweli kwamba uamuzi wa mwisho hufanywa kuhusu suala fulani muhimu.

Katika nyanja ya kijeshi, uthibitisho unamaanisha uamuzi wa mwisho kuhusu kesi mahakamani. Wakati fulani sentensi yenyewe iliitwa hivyo. Katika Urusi ya kabla ya mapinduzi, kulikuwa na dhana ya uthibitisho wa sentensi. Katika kesi hii, ilikuwa ni kuhusu mchakato wa kuidhinishwa na wakuu wake.

Katika uchumi, neno hili hurejelea utaratibu wa kukubali mkataba, wakati mmoja wa wahusika anakubali kikamilifu masharti yaliyotolewa na wa pili. Sheria ya kimataifa hutumia dhana kuashiria mchakato wa idhini ya yoyotehati na mamlaka ya juu zaidi ambayo ni mali yake.

Dhana ya uthibitisho katika dini

Ibada hii takatifu katika Ukristo inarejelea sakramenti. Hii ina maana kwamba katika hali hii neema ya kimungu inatolewa kwa mtu kwa namna ya pekee, kwa siri, yaani, bila kuonekana. Sakramenti inaashiria mkutano wa mtu na Bwana, ambayo hufungua njia ya kufanana na Muumba, ili kumkaribia kiroho. Katika Ukristo, inaaminika kuwa ibada takatifu zina nguvu ya kimuujiza ya kubadilisha ambayo huleta mtu karibu na Mungu. Mtekelezaji wa sakramenti zote ni Bwana, na kasisi anafanya tu kama kondakta, aina ya chombo cha kutimiza mapenzi ya Mungu.

Asili ya Uthibitisho

Sakramenti ya kipaimara, au chrismation, ni upokezi wa muhuri wa Roho Mtakatifu, zawadi hii maalum, ambayo ni mwanzo wa maisha mapya, inayothibitishwa baada ya ubatizo. Wakristo wa kwanza walipokea karama hii kwa kuwekwa wakfu kutoka kwa mitume wenyewe. Kwa kuongezeka kwa idadi ya wale wanaotaka kupokea zawadi takatifu, sakramenti ilianza kufanywa na makuhani.

Katika Ukatoliki, ni kuwekea mikono pekee ndiko kulikotumiwa hapo awali, na ni katika karne ya kumi na tatu pekee ndipo mahali pake palichukuliwa na upako wa krism. Licha ya baadhi ya mabadiliko yaliyotokea katika mfumo wa ibada, haki ya kuitekeleza hadi sasa ni ya maaskofu pekee.

Tofauti za ufahamu wa kidini

Kipaimara (dhana hii, kama ilivyobainishwa tayari, inapatikana miongoni mwa Wakristo na ni sakramenti) inafanywa.kasisi. Anasema maombi fulani kwa kumwekea mikono juu ya kichwa cha mwanzilishi na kumpaka manemane. Kipaimara ni jina linalotumiwa na Wakatoliki na Waprotestanti. Kwa Waorthodoksi, sakramenti inafafanuliwa kwa neno "chrismation".

Tofauti za etimolojia huakisi kiini cha tofauti za kanuni za kutekeleza matambiko. Kuna kadhaa. Ya kwanza ni kipindi cha kukamilika. Katika Orthodoxy, chrismation hufuata mara baada ya ubatizo.

Kipaimara katika Kanisa Katoliki hutokea baadaye, mtoto anapofikia umri wa kufahamu au, kama Wakatoliki wanavyosema, "umri wa ufahamu", wakati mtu tayari anaweza kufanya chaguo kwa uangalifu. Kama sheria, umri huu huanza katika umri wa miaka saba, lakini hakuna mipaka thabiti iliyowekwa na kanuni.

Pili - Uthibitisho wa Kikatoliki unahitaji mafunzo maalum, ambayo hufanyika katika mfumo wa madarasa. Kisha kitu kama mtihani wa ujuzi wa sheria ya Mungu hutokea. Na kisha askofu anafanya sakramenti yenyewe.

Waorthodoksi hawana mazoezi kama hayo ya maandalizi, kwani, kama sheria, Krismasi hutokea utotoni.

Pia kuna tofauti katika nani anatekeleza sakramenti. Katika mapokeo ya Kikatoliki, huyu ndiye askofu. Katika Orthodoxy, alihifadhi haki ya kuandaa ulimwengu kwa upako. Kama sheria, imeandaliwa ama na Mzalendo au na Askofu kwa baraka zake. Utaratibu wenyewe wa sakramenti unaweza kufanywa si tu na askofu, bali pia na kuhani (kuhani, kuhani mkuu).

Uthibitisho wa Kikatoliki

Kwa nje, hatua zote za maandalizi yasakramenti, tabia na adhimisho lake ni utaratibu wa kumtambulisha kijana kanisani. Hii ni likizo maalum katika maisha ya Wakatoliki, ambayo inadhimishwa kwa kizuizi na familia nzima. Sakramenti hutanguliwa na maandalizi ya muda mrefu, ambapo kijana hujifunza sala, zaburi, na vipande vya maandiko ya injili.

Huduma ambayo uthibitisho unafanyika haujaunganishwa na wingi, lakini hufanyika kwa wakati tofauti. Kawaida huhudhuriwa na jamaa na marafiki wa karibu. Wakati mwingine sherehe hufanyika kwa familia kadhaa mara moja. Inafanywa na askofu. Baada ya kukamilika kwa sakramenti, mpakwa mafuta hupokea hati maalum, inayoashiria kujiunga kwake na kanisa.

Kifungu cha sakramenti ya kipaimara miongoni mwa Wakatoliki kinaadhimishwa kwa dhati. Hakuna mila maalum hapa. Kila kitu huamuliwa na nia ya wazazi kuifanya siku hii kuwa maalum katika kumbukumbu ya mtoto aliyepokea sakramenti.

Uthibitisho katika Ulutheri

Inafanywa, kama katika Ukatoliki, tayari katika umri wa kukomaa zaidi. Tofauti pekee ni kwamba hapa watu ambao wamefikia umri wa miaka 14 wanaruhusiwa kuitembelea. Katika Uprotestanti, kipaimara si sakramenti, bali hufafanuliwa kuwa ni ibada inayodhihirisha ungamo la imani la mtu analokubali.

Utaratibu unafanana na ule wa Kikatoliki. Inatanguliwa na maandalizi makini, ambayo yanahusisha kujifunza Maandiko, kukariri sala, nyimbo, vipande vya mtu binafsi, historia ya Uprotestanti. Vijana wanaonyesha ujuzikwenye ibada ya Jumapili ambapo utaratibu wa uthibitisho unafanyika. Ibada hii inafanya uwezekano wa kuhakikisha kwamba mtu anakiri mafundisho ya kanisa analojiunga nalo.

Baada ya kuipitisha, hati maalum hutunukiwa, ambayo ni ya kawaida. Inaonyesha tarehe ya kuzaliwa, ubatizo, mahali na wakati wa uthibitisho. Ibada hii inafuatiwa na pongezi na sherehe maalum.