Kila mtakatifu ana kiwango chake cha fadhila ya Kikristo, ambayo kila mtu aliibua ndani yake mwenyewe. Anna Kashinskaya ni binti wa kifalme mtakatifu ambaye amekuwa mfano wa moja ya fadhila muhimu zaidi za Kikristo katika maisha ya mtu yeyote - uvumilivu. Ni kwa njia hiyo pekee ndipo mtu anaweza kufikia unyenyekevu na upole, ambao hutoa funguo za milango ya wokovu, ambao unamaanisha mwanzo wa mafanikio ya kiroho.
Uvumilivu kwa wokovu wa roho
Mtume na Mwinjili Luka aliandika maneno ya busara kama haya sio bure, ambayo yanafafanua dhana ya kwamba roho za wanadamu zinaokolewa kupitia subira. Pia kuna maandiko muhimu sana na ya kinabii katika Maandiko Matakatifu, ambayo yanasema kwamba kutokana na kuongezeka kwa uovu kwa watu wengi, upendo utakuwa maskini, au yule anayevumilia hadi mwisho ataokolewa. Hii inaashiria kwamba ni kwa subira ndipo mtu anaweza kupata ukomavu wa tabia ya Kikristo na utayari wake wa kukubali utawa, kuhubiri au kuuawa kwa ajili ya imani yake. Huyo alikuwa Mtakatifu Anna wa Kashinskaya. Binti mfalme husaidiaje? Ili kujibu swali hili unahitajitumbukia katika historia ya wakati alioishi.
Majaribu ya utakatifu kwa maisha
Maisha ya Anna Kashinskaya yanasimulia jinsi huzuni nyingi alizolazimika kuvumilia, chini ya ugumu wa majaribu mwishoni mwa maisha yake, alijichagulia huduma ya utawa kwa Mungu.
Anna Kashinskaya alikuwa binti wa mkuu wa Rostov Dimitri Borisovich. Alikuwa mjukuu wa Mtakatifu Basil wa Rostov, ambaye aliteswa hadi kufa na maadui zake kwa sababu hakusaliti imani yake ya Othodoksi. Wakati huo, Urusi Takatifu ilikuwa chini ya nira ya Tatar-Mongol Horde ya kipagani, na kwa hiyo mwamini yeyote katika Yesu Kristo angeweza kuvumilia kifo cha kishahidi kwa ajili ya kukiri imani yake.
Hata katika ujana wake, Anna Kashinskaya alitambua haraka sana mpito na udhaifu wote wa bidhaa za ulimwengu na furaha ya kidunia. Mapigo yalimshuka kutoka pande zote. Kwanza, baba yake alikufa (mnamo 1294). Miaka miwili baadaye, mnara wao mkubwa wa uwili uliungua kabisa, kisha mume wake, Prince Mikhail wa Tverskoy, akawa mgonjwa sana, na binti aliyezaliwa Theodora akafa.
Mnamo 1318, mke wa Anna, Prince Michael, aliteswa hadi kufa na Watatari kwa kukataa kusujudia sanamu za kipagani za Horde. Kwanza walimkata kichwa kisha wakamchana.
Katika historia ya Kanisa la Kiorthodoksi kuna mifano ya wanandoa ambao waliuawa kishahidi, walikuwa Andrian na Natalia, ambao walihifadhi ujane wake baada ya kuungama kwa mumewe.
Ujane
Ndipo wakati ukafika ambapo Anna Kashinskaya alianza kuwapoteza watu wake mpendwa mmoja baada ya mwingine. Mnamo 1325, mtoto wake mkubwa DmitryMacho ya Kutisha yaliona katika Horde Yuri wa Moscow, ambaye alihusika katika kifo cha baba yake mwenyewe, na kumuua, na kisha Dimitri mwenyewe aliuawa na khan. Mnamo 1339, mashujaa wa Mongol-Kitatari pia walimwua kikatili mtoto wa pili wa Anna Alexander na mjukuu wake, Theodore. Hivi ndivyo adui Horde alivyolipiza kisasi kwa uasi wa Tver.
Kutokana na hayo, matukio haya yote ya kutisha yanampeleka Princess Anna kwenye ukweli kwamba anaamua kwenda kwenye njia ya utawa na kuchukua jina la Euphrosyne.
Mwanzoni aliishi katika Kanisa Kuu la Tver Sophia, lakini kisha mtoto wake mdogo alimjengea monasteri maalum. Kazi kuu ya maisha yake ilikuwa sala ya bidii kwa Bwana Yesu kwa ajili ya jamaa zake waliokufa kwa wakati ujao na kwa ajili ya maisha ya amani nchini Urusi.
Usahaulifu na miujiza
Mnamo Oktoba 2, 1368, roho yake ilipumzika. Kabla ya kifo chake, Princess Anna alichukua schema. Alizikwa katika Kanisa la Assumption la monasteri katika jiji la Kashino (mkoa wa Tver), ambapo aliishi. Mwanzoni, kaburi lake lilitendewa isivyofaa, na jina lake lilisahaulika baada ya muda kutokana na mambo ya kale. Lakini mnamo 1611 miujiza ilitokea kwenye kaburi lake. Wakati wa kuzingirwa kwa jiji la Kashin na nta za Kilithuania, alionekana kwa sexton wacha Mungu, akamponya na kusema kwamba alikuwa akiomba kwa Bwana Yesu Kristo na Theotokos Mtakatifu Zaidi kuokoa jiji hilo kutoka kwa wavamizi. Na kisha wakaaji wa mji huo wakaamsha mtazamo wa kicho kwa mlinzi wao wa mbinguni, ambaye baadaye aliokoa jiji hilo kutokana na uharibifu zaidi ya mara moja.
Kisha, kwa heshima ya Anna aliyebarikiwa, watoto wachanga walianza kupewa majina, jeneza lake lililofungwa likawa.kupamba.
Salia takatifu
Uvumi kuhusu masalio yake ya kimiujiza uliwafikia Baba Mtakatifu Nikon na Tsar Alexei Mikhailovich. Kanisa kuu la Moscow, lililofanyika katika hafla hii, liliamua kufungua jeneza na masalio yake. Tukio hili lilifanyika tarehe 21 Juni 1649.
Mwili wa mtumishi wa Mungu Anna uligeuka kuwa hauwezi kuharibika, wakati wa uchunguzi, athari ndogo za uozo zilikuwa kwenye nyayo za miguu yake na usoni mwake. Pia iligundulika kuwa mkono wake wa kulia uko kwenye kifua chake, kana kwamba alikuwa akibariki vidole vya kale vya vidole viwili.
Mbarikiwa Mtakatifu Anna Kashinskaya (Mtawa Euphrosyne) anachukua nafasi ya pekee kati ya watakatifu wa Urusi, na matukio mengi yameunganishwa naye ambayo yaliathiri mgawanyiko wa Kanisa la Othodoksi nchini Urusi, hili litajadiliwa sasa.
Mgawanyiko kati ya Waumini Wazee na Waumini Wapya
Na huu ndio unakuja neno la kushangaza zaidi. Mnamo 1677, Binti Aliyebarikiwa Anna Kashinskaya alikua ishara ya uchachu wa migawanyiko ya wakereketwa wasio na akili wa imani ya Kiorthodoksi.
Mizozo kati ya Waumini Wapya na Waumini Wazee iliendelea kwa muda mrefu. Katika Kanisa Kuu la Moscow la 1656, Waumini Wazee, ambao walibatizwa kwa vidole viwili, walilaaniwa, wakiitwa waigaji wa Waarmenia na wazushi.
Waumini Wazee, kwa upande wao, walianza kuashiria ukweli wa utazamaji wazi na wa jumla wa mabaki ya Binti Mtakatifu Anna, ambaye vidole vyake vilikunjwa na vidole viwili, na sio kwa vidole vitatu, kama New. Waumini walilazimika kufanya hivi. Na kwa hivyo watu walikwenda kwenye kanisa kuu la jiji la Kashin, mahali palipokuwa pamesimama, wakamwona.vidole. Hii ilitumika kama hoja nzito na ya kusadikisha inayounga mkono kunyoosha vidole viwili.
Mfalme
Mnamo 1677, Tsar Feodor Alekseevich mwenyewe alitaka kuja Kashin kusujudu mabaki matakatifu ya schema-mtawa Anna, lakini mwishowe alikataa safari hii, akifuata mfano wa baba yake Alexei Mikhailovich. Badala yake, mkutano ulifanyika mnamo Februari 12-21 ya mwaka huo huo, kwa agizo la Mzalendo Joachim, tume iliundwa kutoka kwa Metropolitan Joseph, Askofu Mkuu Simeon, Abbot Barsanuphius, Archpriest John Lazarev, ambaye, baada ya kukagua mabaki ya mtakatifu, alifichua "kutokubaliana" kwao na kufikia hitimisho kwamba mkono wa kulia wa Princess Anna umekunjwa kwa vidole viwili.
Na ndipo kumbukumbu yake angavu ikateseka tena, kutangazwa kuwa mtakatifu kwa jina la mtakatifu kulighairiwa. Hiki kilikuwa kisa cha pekee kama kisicho kawaida sana nchini Urusi katika Kanisa la Kiorthodoksi.
Ikoni: Anna Kashinskaya
Hata hivyo, watu waliendelea kuwa waaminifu kwa mtakatifu wao, ingawa "udhalilishaji" huu wa Mtakatifu Anna ulidumu kwa takriban miaka 230. Watu wa Orthodox bado walienda kwenye jeneza lake kusali na kutafuta faraja. Aliwasaidia katika shida na majaribu mbalimbali. Aliombwa baraka za ndoa, tendo jema, na hata kuwa mtawa.
Mnamo 1908, heshima ya mtakatifu ilirejeshwa. Na mwaka wa 1910, hekalu la kwanza la Anna Kashinskaya liliwekwa wakfu huko St. Na mnamo Juni 12, ibada yake takatifu ilikubaliwa katika Kanisa Othodoksi la Urusi.
Wakati wa miaka ya vita na mapinduzi, sura ya binti mfalme ikawa karibu zaidi na watu. Alivumilia duniani nakwa hiyo alilipwa na Bwana. Ana ujasiri wa kuwa kitabu kikuu cha maombi kwa maelfu ya mateso na kuomba maombezi ya roho za wanadamu.
Mtakatifu Anna wa Kashinskaya anasalia kuwa msaidizi mwaminifu wa mayatima na wajane leo. Na kila moyo wa Kikristo unaohuzunika katika maombi yao yampasa kumgeukia yeye.
