Amri za injili si chochote zaidi ya maagizo, maagizo kwa watu ambayo wanapaswa kuongozwa nayo katika maisha yao ya kidunia kila siku. Hazikuachwa katika mfumo wa orodha au seti nyingine yoyote ya sheria. Amri hizi ni maagizo ya Yesu Kristo mwenyewe, yaliyotolewa naye wakati wa mahubiri na baadaye kuandikwa na wanafunzi.
Maagizo haya mara nyingi huchanganyikiwa na amri kuu za Kikristo alizopewa Musa na Mungu mwenyewe. Kutokana na mkanganyiko huu, kutoelewana mara nyingi hutokea katika kuelewa idadi yao, pamoja na kiini, maudhui.
Amri kuu za Kikristo ni zipi?
Amri hizi ni nguzo ya imani, ni aina ya seti kuu ya sheria na kanuni za Kikristo. Kwa maneno mengine, kila moja ya amri kuu ni mafundisho ya sharti, maagizo yasiyoweza kukiukwa, ambayo kila mwamini lazima ayafuate maishani.
Tofauti kuu kati ya hizimaagizo kutoka kwa yale yanayoitwa "amri za injili" yapo katika asili yao. Maagizo kuu ya Ukristo, kulingana na Biblia, yalichorwa na Mungu mwenyewe, yaani, baba ya Yesu, na kupitishwa kwa watu muda mrefu kabla ya kuzaliwa kwa Mwokozi. Kwa maneno mengine, Kristo mwenyewe alifuata sheria hizi za maadili na kuzitegemea katika mahubiri yake.
Kitabu gani kina amri kuu?
Sheria hizi za Mungu ni kumi. Yameandikwa katika Pentateuki, yaani katika vitabu vya Kutoka na Kumbukumbu la Torati. Pentateuch ina sehemu zifuatazo:
- Kuwa.
- Kutoka.
- Mambo ya Walawi.
- Nambari.
- Kumbukumbu la Torati.
Vitabu hivi, ambavyo mara nyingi hujulikana kama Sheria ya Musa, ni sehemu tano za kwanza za Biblia. Inakubalika kwa ujumla kwamba toleo la kwanza, lililopotea la maandiko limewasilishwa katika kitabu cha Kutoka, na kurejeshwa katika Kumbukumbu la Torati.
Kwenye asili ya amri kuu
Biblia inaeleza kwa kina sana historia ya kuhamishiwa kwa Musa kwa mbao zenye sheria ya Mungu iliyochongwa juu yake, yaani, yenye orodha ya amri. Ilitokea siku ya hamsini baada ya Wayahudi kuondoka Misri, kwenye Mlima Sinai, ulioko kwenye peninsula ya jina hilohilo.
Maelezo katika Biblia yamejaa maelezo ya kupendeza. Kutetemeka kwa dunia, moto umesimama kuzunguka mlima, ngurumo, miale ya umeme imetajwa. Ngurumo ya vipengele ilizuia sauti ya Mungu, ikitamka maneno ya maagizo ya maadili, amri. Baada ya kila kitu kuwa kimya, Musa alishuka kutoka mlimani, akiwa ameshikilia "Meza mbili za Agano" mikononi mwake. Mara nyingi hujulikana kama "Mbao za Ushuhuda".
Baada ya Musaalishuka kutoka mguu wa Sinai akiwa na Amri mikononi mwake, aliona kwamba watu aliowaongoza kutoka Misri walimsahau Mungu na kujiingiza katika karamu, karamu na furaha karibu na Ndama wa Dhahabu. Ndama wa Dhahabu inahusu ibada ya sanamu. Jina linalofanana na hilo la sanamu mara nyingi linapatikana katika kurasa za vitabu vya Agano la Kale linapoeleza matendo ya watu ambao wamejitenga na imani katika Mungu mmoja.
Kuona hivyo, Musa alianguka kwa hasira isiyoelezeka na kuvunja mbao alizopewa. Bila shaka, hatua hii ilisababisha toba kali zaidi, na si tu katika nafsi ya nabii, bali pia kati ya watu. Kwa kuona kina cha huzuni katika mioyo ya watu, Mungu alimwamuru Musa kwenda Sinai tena. Haya ni mabamba tena na yameelezwa katika kitabu cha Kumbukumbu la Torati. Ndiyo maana imeitwa hivyo.
Amri za msingi za Mungu zinahusu nini?
Musa alipewa maagizo kumi, yaliyoundwa ili kuwa mwongozo kwa kila muumini maishani. Ni rahisi sana na zinajulikana sana:
- Mimi ni Bwana, Mungu wako; usiwe na miungu mingine ila mimi.
- Usijifanyie sanamu ya kuchonga, wala mfano wa kile kilicho juu mbinguni, na kilicho juu ya nchi, na kilicho majini chini ya nchi; msiwaabudu wala kuwatumikia.
- Usilitaje bure jina la Bwana, Mungu wako.
- Ikumbuke siku ya Sabato uitakase. Fanya kazi siku sita, fanya mambo yako yote, na siku ya saba, Jumamosi, ni kwa ajili ya Bwana, Mungu wako.
- Waheshimu baba yako na mama yako, siku zako zipate kuwa nyingi duniani.
- Usiue.
- Usizini.
- Siokuiba.
- Usimshuhudie jirani yako uongo.
- Usitamani nyumba ya jirani yako; Usimtamani mke wa jirani yako, wala mtumwa wake, wala mjakazi wake, wala ng'ombe wake, wala punda wake, wala cho chote alicho nacho jirani yako.
Madhehebu mbalimbali ya Kikristo yanatia umuhimu tofauti kwa maandishi ya vitabu vya Kutoka na Kumbukumbu la Torati. Hata hivyo, hitilafu hizi si muhimu hasa na hazina tofauti za kimsingi katika kuelewa kiini cha amri. Badala yake, kutoelewana hutumika kama mada ya mabishano ya kitheolojia.
Orodha ya amri, inayoitwa "Dekalojia", inazingatiwa kando. Maandishi haya yana tofauti kubwa na yale yanayokubalika kwa ujumla. Wanaorodhesha maagizo ya moja kwa moja, aina ya sheria za mwenendo. Kwa mfano, orodha ya Maandiko Matakatifu huanza na agizo linalosema kwamba wana wa Israeli hawakupaswa kuingia katika ndoa, kutia ndani ndoa, na wakaaji wa nchi hizo ambako wanajikuta. Pia kuna mistari inayoita kuharibiwa kwa madhabahu na kuchomwa moto kwa sanamu za miungu mingine. Maagizo haya pia huitwa amri. Hata hivyo, kama mwongozo wa maisha ya kimaadili, nguzo ya imani, seti ya maagizo kutoka katika kitabu cha Kumbukumbu la Torati bado inakubaliwa.
Nini maana ya amri za injili?
Jina hili linarejelea maneno hayo yote ambayo Yesu alizungumza wakati wa mahubiri yake. Hazipingani kwa njia yoyote na amri za Musa, yaani, sheria ya Mungu, iliyokabidhiwa kwa watu kwenye mbao. Amri za injili za Yesu Kristo ni aina ya maelezo ya maagizo yaliyowekwa kwenye mbao, nyongezayeye.
Maneno yaliyoandikwa na mitume kutoka katika mahubiri ya Yesu sio mkusanyiko wa sheria au kanuni. Haya ni baadhi ya aina ya vielelezo, miongozo, kusikiliza ni ipi na kuifuata, mtu ataweza kuishi kwa haki na kuingia katika Ufalme wa Mbinguni.
Vitabu gani vinaelezea amri hizi?
Amri za Kristo ni za kiinjilisti kwa sababu ziliandikwa na wanafunzi wake, mitume. Bila shaka, wanapokea uangalifu mwingi katika Injili zote zilizopo. Hata hivyo, maelezo ya kina na ya kueleweka zaidi ya maneno ya Yesu katika vitabu vya Luka, Mathayo na Marko. Ni injili hizi ambazo hutajwa mara kwa mara inapokuja kwa amri za Kristo.
Maagizo makuu ya maadili, ambayo yalipokea jina la "heri za Injili", yameelezwa katika vitabu vya Luka na Mathayo. Mtume Marko anazingatia zaidi Mahubiri yote ya Mlimani kwa ujumla wake, bila kusisitiza.
Kuna tofauti gani kati ya amri za Musa na za Kristo?
Maagizo ya kimsingi ya Ukristo yanaorodhesha kile kinachoongoza kwenye dhambi. Kwa maneno mengine, kile ambacho Mkristo hapaswi kufanya. Amri za injili za Yesu, kinyume chake, zinaeleza kwa watu ni sifa gani za nafsi, sifa za tabia zinapaswa kuwa nazo ili kuishi kwa haki na kuingia katika Ufalme wa Mungu.
Sheria ya Mungu ilitolewa kwa watu katika nyakati za kale. Hata wakati wa maisha ya Kristo, nyakati za Agano la Kale tayari zilizingatiwa kuwa siku zilizopita, zamani za mbali sana. Mwanadamu wakati huo alikuwa dhaifu sana kiroho kuliko katika miaka ya kwanza baada ya kuanza kwa enzi yetu. Alikuwa karibu zaidi na primitiveness na hakuweza daimakuweka "katika kuangalia" msukumo wao wenyewe primitive, asili. Ipasavyo, kusudi la moja kwa moja la amri kuu za Kikristo lilikuwa kuwazuia watu kutoka katika tabia ya asili na ya dhambi ya asili yao - kutoka kwa hasira, kutokuwa na uwezo wa kuthamini maisha au mali ya mtu mwingine, uchoyo, tamaa ya anasa za mwili na mambo mengine kama hayo.
Amri za Injili zilionekana katika nyakati za baadaye. Wamekuwa aina ya hatua ya mageuzi, hatua inayofuata katika maendeleo ya kiroho ya watu. Hawakuitwa kujiepusha na dhambi au kuonyesha yaliyo mabaya, mabaya. Maagizo haya yanaelekezwa kwa watu ambao tayari wameangazwa, ambao wanaelewa wema ni nini na ni nini kinyume chake. Maagizo haya yanawaonyesha watu hasa jinsi ya kuishi, kutenda na kufikiri ili kuukaribia utakatifu wa Kikristo na kuupata Ufalme wa Mungu.
Kwa nini amri za Yesu zinaitwa "heri"?
Maelezo rahisi zaidi ya jina hili ni kwamba lilitokana na maudhui ya maandishi ya maagizo. Mistari ya amri huanza na maneno "Heri wale …". Lakini kuna maelezo changamano zaidi ya jina hili.
Amri za Injili za Heri zilipata jina lake kulingana na kusudi lao, kusudi. Kwa maneno mengine, jina linawaambia watu kwamba kufuata kanuni hizi katika maisha yao ya kawaida ya kila siku kutawaongoza kwenye raha ya milele.
Amri ngapi kati ya hizi?
Kwenye aikoni za Orthodoksi zenye michoro changamano, zenye mchanganyikoAmri 9 za injili zimeonyeshwa. Idadi hiyo hiyo ya amri za Yesu imetajwa katika Injili ya Mathayo. Hata hivyo, ni vigumu sana kufikiria kwamba Yesu, ambaye alihubiri kwa bidii maishani mwake, alizungumza mara kwa mara na wanafunzi wake, na watu waliokuja kwake na pamoja na Mafarisayo, alijiwekea maagizo tisa pekee.
Bila shaka, Kristo alizungumza mengi zaidi, ni Mahubiri maarufu tu ya Mlimani, yaliyotajwa katika kila Injili, yana idadi kubwa zaidi ya misemo. Amri tisa ndizo amri kuu za injili. Kwa maneno mengine, haya ni maagano yanayodhihirisha kiini cha Ukristo.
Walakini, tunapojiuliza juu ya idadi ya maagano yaliyoachwa na Yesu, hatupaswi kusahau kwamba hayakufika siku zetu moja kwa moja, lakini kupitia kiini cha utambuzi na ufahamu wa mafundisho ya mitume, ambao walikuwa watu wa kawaida.. Injili ya Luka, kwa mfano, inatoa amri za Kristo kwa njia tofauti kabisa. Kulingana na uandishi wa Luka, kuna amri nne za "Heri" na idadi sawa ya kuzigeuza, zinazoitwa "Amri za huzuni."
Maandiko ya kitheolojia mara nyingi yanataja Amri Kumi za Injili. Katika kisa hiki, hatuzungumzii maagizo ya msingi yaliyoachwa na Yesu, bali kuhusu yale aliyosema katika Mahubiri ya Mlimani. Mengi yake yalihusu maelezo na ufafanuzi juu ya sheria za msingi za Mungu, zilizopitishwa kwenye mbao kwa Musa.
Amri hizi zinasemaje? Orodha
Kuhusu jinsi ya kuishi ili kupata raha ya milele katika Ufalme wa Mbinguni, amri za injili huwaambia watu. Orodha yao, kulingana na uandishi wa Mathayo, inaonekana kama hii kwa ufupi (amri zote huanza na neno "Mbarikiwa"):
- maskini wa roho, kama njia ya ufalme wa mbinguni ikiwa wazi kwao;
- waombolezaji jinsi watakavyofarijiwa;
- wapole, maana hao watairithi nchi;
- wenye njaa ya haki watashibishwa;
- wenye rehema, kwa maana wao wenyewe wataipata;
- wenye moyo safi watamwona Bwana;
- wale wanaojinyenyekeza wameitwa kuwa wana wa Mungu;
- fukuzwa kwa sababu ya haki - ufalme wa mbinguni unawangoja;
- wakitukanwa kwa ajili ya imani yao, watapata ujira mkubwa baada ya kuishi duniani.
Si rahisi sana kwa mtu wa kisasa kuelewa maana ya amri za Kikristo zilizoorodheshwa katika Injili bila maelezo ya ziada. Hasa mara nyingi maswali huibuka kuhusu maana ya amri ya kwanza, ambayo inazungumza juu ya maskini wa roho.
Amri ya kwanza inahusu nini? Tafsiri
Nini maana ya umaskini wa roho? Je, umaskini wa kiroho unaweza kufungua njia ya Ufalme wa Mungu? Kwa nini, basi, kukuza, kujitahidi kwa haki, kulinda nafsi kutokana na anguko? Haya na maswali mengine yanayofanana mara kwa mara yanatokea kwa kila mtu ambaye amesoma amri za injili. Tafsiri ya usemi "maskini wa roho" ina mambo mengi sana. Lakini chaguzi zote zilizopo za kuelewa msemo huu zinakuja kwenye jambo moja - hatuzungumzii umaskini au maendeleo duni ya nafsi.
Inayojulikana zaidi ni tafsiri ya maana ya usemi huu, iliyotolewa na John Chrysostom, mwanatheolojia na askofu mkuu wa Constantinople. Asili yake ni hiyohotuba katika amri ni juu ya uwepo wa unyenyekevu kama sifa ya kiroho. Wanatheolojia wengine pia wanatafsiri amri ya kwanza ya Yesu katika mshipa ule ule wa kimaana.
Askofu Ignatius (Bryanchaninov) katika kazi inayoitwa "Uzoefu wa Ascetic" anaongeza tafsiri ya Yohana. Askofu anaandika kwamba umaskini wa kiroho, unaozungumziwa katika amri ya kwanza, si chochote ila ni dhana ya unyenyekevu ya watu kuhusu wao wenyewe. Yaani kutokuwa na majivuno, uwepo wa kumtumainia Bwana kwa dhati, unyenyekevu wa ndani.
Wasomi wa Biblia wana maoni gani kuhusu amri hizi?
Masomo ya Biblia ni mwelekeo tofauti wa kisayansi ambamo maandishi ya kale ya kidini yanasomwa. Nidhamu hii haikuzuka hata kidogo kwa sababu ya mtazamo wa kushuku dini, bali kwa lazima. Bila ubaguzi, maandishi yote, kutia ndani Biblia na Injili, yamenakiliwa na kutafsiriwa mara kwa mara, kubadilishwa na kufasiriwa. Kwa hivyo, tofauti ni kubwa sana.
Bila shaka, wanasayansi hawakuweza kupuuza amri za injili.
Wakati wa kusoma Injili, iligundulika kwamba katika chanzo cha asili, pamoja na kiwango cha juu cha uwezekano, ni amri tatu tu zilizotajwa. Walizungumza juu ya maskini, wenye njaa na waombolezaji. Maagizo mengine yaliyosalia yanazingatiwa na wasomi wa kibiblia kuwa derivatives ya haya matatu, aina ya nyongeza au chaguzi za ufafanuzi, ufafanuzi.
