Katika Ukatoliki, sura ya Benedict wa Nursia inachukua nafasi mojawapo ya msingi. Yeye hata ndiye mtakatifu mlinzi wa Ulaya yote. Inaaminika kuwa ni Benedict aliyeanzisha utaratibu wa kwanza wa kimonaki, na kuunda hati ya maisha ya kidini ya jumuiya. Mtakatifu huyo anaheshimiwa katika nchi zote za Ukristo wa Kilatini. Ndio maana ana majina tofauti. Nchini Italia yeye ni Benedetto, Bendt nchini Denmark, Venedikt katika maeneo ambayo Orthodoxy inafanywa. Mara nyingi hutokea kwamba Kanisa linaheshimu watakatifu kadhaa kwa jina moja. Benedict si ubaguzi.
Lakini katika makala haya tutazungumza kuhusu mtakatifu mmoja tu ambaye ana jina hili. Na huyu ndiye Benedict mchungaji. Utapata picha ya mtakatifu (au tuseme, picha za kuchora au frescoes) katika makala hii. Pia tutaeleza kuhusu maisha ya mwanzilishi wa utawa wa Magharibi na kuhusu njia yake ya kuelekea Wokovu. Pia kuna maombi yanayoelekezwa kwa Mtakatifu Benedict. Kanisa la Orthodox pia linamheshimu. Mabaki ya mtakatifu yanahifadhiwa wapi? Tutajaribu kueleza kuhusu haya yote hapa chini.
Maisha ya Hermit
Mtakatifu wa baadaye alizaliwa mnamo 480 huko Nursia. Sasa mji huu wa Italia unaitwa Norcia. Kwa hivyo, jina kamili la mtakatifu ni Benedict wa Nursia. Kulingana na hadithi, alikuwa na dada mapacha, Scholastica. Tutamtaja pia, kwa sababu alifuata njia ya kujinyima moyo baada ya kaka yake na akaunda nyumba ya watawa ya kwanza ya kawaida. Tunajua kuhusu maisha ya kaka na dada pekee kutoka kwenye Majadiliano, ambayo yaliandikwa mwishoni mwa karne ya 6 na Papa Gregory Mkuu (Dvoeslov).
Benedict na Scholastica walikuwa watoto wa Mrumi mtukufu na tajiri. Wakati mtoto huyo aligeuka 18, baba yake alimtuma kwa Jiji la Milele kusoma na kujenga kazi. Lakini msukosuko wa ulimwengu huko Roma ulikuwa wazi zaidi ya yote. Kwa hiyo, Benedict, bila kumaliza masomo yake, alikimbia jiji. Pamoja na wachache wachache wa wanaume na vijana wacha Mungu sawa, aliishi katika kijiji cha mlima cha Affide (jina la kisasa la Affila), si mbali na Subiaco (kilomita 80 kutoka Roma). Lakini maisha katika jumuiya hii yalionekana kwa Benedict kutokuwa magumu vya kutosha. Mtawa Roman kutoka katika nyumba ya watawa iliyo karibu alimwonyesha grotto karibu na bwawa kwenye Mto Anio. Benedict akatulia hapo. Alikaa miaka mitatu kwenye grotto, na wakati huo alikuwa na hasira si tu kimwili, lakini pia kiroho.
Maisha ya abate wa monasteri
Umaarufu wa mchungaji mchamungu ulikua na kuenea. Mahujaji walianza kumiminika kwenye pango kando ya ziwa la Anio. Hivi karibuni, watawa kutoka kwa monasteri ya Vicovaro pia walipendezwa na Benedict. Abate wao alipofariki, walituma ujumbe kwenye eneo la grotto, wakimsihi mhudumu kufika kwao na kuchukua nafasi ya marehemu. Benedict alikubali. Muda fulani baadaye aligundua hilondugu waligaa-gaa katika ulafi na uvivu bila tumaini. Majaribio yote ya kuleta maisha yao karibu na maadili ya Kikristo yaliishia bila mafanikio.
Ilifikia hatua kwamba ndugu, kwa makubaliano, nusura wamtie sumu mkuu wao wa kazi. Kwa hivyo, Mtakatifu Benedict alilazimika kukimbia. Alifuatwa na baadhi ya wafuasi wake. Benedict aliwagawanya katika vikundi na kuteua abate juu ya kila mmoja. Kwa ajili yake mwenyewe, alitoa jukumu la msimamizi wa maadili na ukali wa maadili. Lakini hiyo haikufanya kazi pia. Tamaa, wivu na hamu ya makasisi kuishi kwa uhuru vilisababisha njama mpya.
Nyumba ya kwanza ya watawa "halisi"
Benedict alihamia kusini. Sio mbali na mji wa Cassino hupanda mlima, juu yake, mwanzoni mwa karne ya 6, hekalu la kipagani lilikuwa bado limehifadhiwa. Benedict aliwageuza Ukristo wale ambao bado walikuja kwenye hekalu na dhabihu, na jengo hilo likajengwa upya kuwa kanisa. Alikaa mlimani, akaanzisha monasteri ya Monte Cassino. Jumuiya mbalimbali za watawa zilikuwepo hapo awali. Lakini hawakuwa na sheria za kawaida, muundo na shirika. Mwanzilishi wa monasteri ya kwanza katika historia alipata umaarufu kwa kuendeleza kanuni hizi zote.
Watawa walioanza kuishi kufuatana nao waliunda utaratibu wa kwanza wa kidini - Wabenediktini. Ilisisitiza kanuni kuu mbili: uhuru wa kiuchumi wa monasteri na kinovia (mabweni). Utawala wa Mtakatifu Benedict ukawa msingi wa maagizo mengine ya monastiki, kwa mfano, Cistercians, Trappists, Camaldolians na wengine. Hapa pia tunapaswa kumtaja dada wa shujaa wa hadithi yetu. Tayari katika ujana wake wa mapema, Scholastica aliamua kujitoa kwa Mungu. Yeye nialikataa kuoa na aliishi maisha ya uchaji Mungu sana. Na aliposikia kwamba kaka yake alikuwa amekaa kwenye Mlima Cassino, alianzisha monasteri ya Wabenediktini karibu. Kwa hivyo, Usomi ndio mwanzilishi wa utawa wa kike.
Ibada ya Mtakatifu Benedict
The Codex Regula Benedicti iliandikwa karibu 540. Katika seti hii ya sheria, Benedict alileta pamoja, kufikiria upya na kuainisha mila za utawa wa Mashariki na wa kale wa Gallic. Kuandika kazi yake, mwanzilishi wa utaratibu wa kwanza wa kidini alisoma mkataba usiojulikana "Kanuni za Mwalimu", pamoja na hati za Basil wa Kaisaria, John Cassian, Pachomius Mkuu na Augustine Mwenye Heri.
Mtakatifu Benedict alikuwa mmoja wa wa kwanza kulinganisha mtawa na "shujaa wa Mungu". Kwa hiyo, alianzisha "Kikosi cha Huduma ya Bwana." Wito kuu wa mtawa ni militare. Na, kwa kuwa mtawa ni sawa na askari, Mkataba unahitajika kwa huduma hiyo. Katika kanuni za sheria zake, Benedict aliandika maelezo yote madogo zaidi ya sinovia. Anasema kwamba ikiwa mtawa mmoja mmoja anaweka nadhiri ya umaskini, hii haimaanishi hata kidogo kwamba monasteri haiwezi kuwa na utajiri. Sifa kuu ya mtawa Benedict ilizingatiwa unyenyekevu. Ora et labora (“Sala na kazi”) ikawa kauli mbiu ya Wabenediktini.
Kifo cha Mtakatifu Benedict wa Nursia
Kulingana na Mkataba, uliotayarishwa na mwanzilishi wa utawa wa Ulaya Magharibi, mtawa lazima kila wakati alale kwenye nyumba ya watawa. Baada ya yote, mtu ambaye ameweka nadhiri kwa Mungu, kulingana na Mtakatifu Benedict, ni mchungaji, lakini sio nanga. Mtawa anaacha msukosuko wa kidunia katika nyika, lakini hawaepushi wengine sawawatumishi wa Bwana. Inokov Benedict mara nyingi ikilinganishwa na wapiganaji, na nyumba ya watawa na kikosi. Na mtakatifu mwenyewe aliheshimu Hati yake. Yeye na dada yake walikuwa wakikutana mara moja kwa mwaka katika mji wa Cassino na kuzungumza kuhusu mambo ya kiroho.
Muda mfupi kabla ya kifo chake, Scholastica alimwomba kaka yake abaki naye kwa usiku huo ili kuendeleza mazungumzo. Lakini Benedict alikataa, akimaanisha Mkataba. Kisha Scholastica aliomba kwa Mungu na dhoruba kali ikaanza. Willy-nilly, Benedict alilazimika kubaki. Na siku tatu baadaye akaona maono ya njiwa akiruka angani. Kisha akagundua kwamba Scholastica alijua juu ya kifo kinachokaribia na alitaka kusema kwaheri kwa kaka yake kabla ya kifo chake. Benedict mwenyewe alikufa mwaka 547 na akazikwa huko Montecassino.
Mabaki yake yako wapi?
Ilianzishwa na Mtakatifu Benedict, monasteri ya Montecassino iliharibiwa kabisa na Walombard mnamo 580. Baadaye, monasteri ilirejeshwa, lakini iliharibiwa vibaya wakati wa Vita vya Kidunia vya pili. Watafiti wamependekeza kuwa mabaki ya Benedict na Scholastica yamepotea. Kulikuwa na dhana kwamba mabaki yao yalisafirishwa hadi Subiaco (Italia), na ikiwezekana hadi Ufaransa. Lakini mnamo 1950, wakati wasanifu walipokuwa wakiirudisha nyumba ya watawa iliyolipuliwa, waligundua mazishi yaliyohifadhiwa ya mwanamume na mwanamke kwenye kaburi.
Jukumu la mtakatifu na wafuasi wake katika Ukristo wa Ulaya
Baada ya kuharibiwa kwa monasteri na Walombard, Wabenediktini, kwa baraka za Papa Gregory Mkuu, walitawanyika katika nchi mbalimbali kueneza Injili.watu walioishi huko. Upesi nyumba za watawa mpya zikazuka katika ufalme wa Wafranki, Uingereza, na katika karne ya 11 zilionekana pia katika Ulaya Mashariki. Amri ya tatu ilipoanza kuwa maarufu (mashirika ya waumini wachamungu wanaoweka nadhiri lakini wanaishi duniani), utaratibu wa Wabenediktini ulianzisha taasisi ya oblets.
Kumekuwa na majaribio ya kufanya Sheria, iliyoandikwa na Mtakatifu Benedict, mtakatifu mlinzi wa utawa, kuwa kali zaidi. Kwa sababu hii, maagizo ya Camaldules (iliyoanzishwa na St. Romuald katika karne ya 11), Cistercians, na Trappists "ilitoka" kutoka kwa Wabenediktini. Tunapaswa kukumbuka mwingine Mtakatifu Benedict - Anian. Alitoa wito wa kubadili Mkataba katika mwelekeo wa kujinyima moyo kabisa, kuvaa gunia kali, kunyamaza (isipokuwa huduma za kimungu) na kujitesa. Kutoka kwa Wabenediktini walitoka watu mashuhuri kama vile Anselm wa Canterbury, Adalbert wa Prague, St. Willibrord, Alcuin, Bede the Venerable, Peter Damian na viongozi wengine wa kanisa.
Mtakatifu Benedict katika Orthodoxy
Makanisa ya Byzantine na Roman Catholic yalitofautiana sana katika karne ya 11. Kwa hivyo, wanaheshimu watakatifu walioishi kabla ya Ugawanyiko Mkuu (ufarakano). Mtakatifu Benedict ni mmoja wao. Kwa hiyo, machoni pa Kanisa la Orthodox, anastahili kuheshimiwa. Tofauti pekee kati ya ibada za Kilatini na Byzantine kuhusiana na Mtakatifu Benedikto iko kwenye kalenda.
Kanisa Katoliki huadhimisha siku yake katika kiangazi, Julai 11. Katika Orthodoxy, kumbukumbu ya Mtakatifu Benedict inaheshimiwa Machi 27 (14). Siku hii daima iko kwenye Lent Mkuu. Kwa hivyo, heshima ya mtakatifu sio nzuri kama ilivyoIbada ya Kilatini. Kanisa la Othodoksi la Urusi Nje ya Urusi lina angalau nyumba za watawa na makanisa matano ya Mtakatifu Benedict.
Ikografia
Jinsi ya kumtambua Benedict katika michoro ya kidini? Anaonyeshwa kama mwanamume mzee mwenye ndevu za kijivu aliyevaa vazi jeusi. Lakini mwanzilishi wa utaratibu wa monastiki mwenyewe hakuvumbua kata ya cassock ya Benedictine au rangi yake. Makutaniko mengine ya kidini yalipotokea, kulikuwa na uhitaji wa kutofautisha watawa. Walakini, mtakatifu anaonyeshwa kwenye cassock ya utaratibu. Ili asimchanganye Benedict na Wabenediktini wengine, anaonyeshwa na sifa fulani.
Mara nyingi ni Mkataba maarufu kwa namna ya kitabu kinene au mpangilio wa jengo la kanisa la monasteri. Pia mikononi mwake kunaweza kuwa na goblet iliyopasuka (kutaja sumu), fimbo ya abbey na kundi la viboko. Katika miguu ya mtakatifu, kunguru aliye na kipande cha mkate mara nyingi huonyeshwa, kwa kuwa inaaminika kwamba wakati wa kupanda mimea kwenye pango, ndege ilileta chakula kwa nanga.
Hija
Licha ya ukweli kwamba mifupa yote ya Mtakatifu Benedikto ilipatikana kwenye fumbo la Montecassino, unaweza kuinamia mabaki yake katika maeneo mengine. Maarufu zaidi nje ya Italia ni monasteri ya Buron. Iko katika Bavaria, katika vilima vya Alps. Kwa sababu ya masalio ya thamani - radius ya mkono wa kulia wa mtakatifu - monasteri iliitwa jina la Benedictbourn. Kulingana na hekaya, Mfalme Charlemagne mwenyewe alikabidhi masalio hayo kwa monasteri ya Bavaria muda mfupi kabla ya kutangazwa kuwa Maliki wa Milki Takatifu ya Roma (800). Mfupa unaweza kuonekana katika reliquary ya thamani ambayoiliyoundwa na sonara wa Munich Peter Streisel mwishoni mwa karne ya 18. Lakini, bila shaka, ni afadhali kuhiji Montecassino kusali kwenye kaburi la mtakatifu.
Medali ya Benedict
Lakini huwezi kwenda nchi za mbali. Inasemekana kwamba ikiwa utapata Medali ya Mtakatifu Benedikto, hila za shetani zitakukwepa. Wakati wa uhai wake, mwanzilishi wa utawa aliheshimu Kusulubishwa na Karama Takatifu. Wanasema hata alikufa wakati wa maadhimisho ya liturujia. Kwa hivyo, kwenye medali iliyochongwa kwa heshima ya mtakatifu, kwa upande mmoja, yeye mwenyewe anaonyeshwa akiwa ameshikilia msalaba kwa mkono mmoja, na Mkataba kwa upande mwingine.
Kuna maandishi katika Kilatini pembezoni, ambayo yanaweza kutafsiriwa kama "Uwepo (wa medali hii) ukulinde wakati wa kifo. Kwenye nyuma unaweza kuona msalaba mtakatifu. Juu yake yamewekwa maneno: “Msalaba wangu na uwe mwepesi. Mungu, usiruhusu joka kuwa kiongozi wangu." Nishani hii husaidia kuokoa roho ya wale ambao hawawezi kukiri na kupokea upako kwenye kitanda chao cha kufa.
Rufaa kwa Benedict
Kwa kuwa ibada ya shujaa wa hadithi yetu inashirikiwa na Kanisa la Rite ya Mashariki, matamshi ya sala kwa Mtakatifu Benedict inaruhusiwa na Orthodox. Kwa njia, pia hutumiwa na watoa pepo kumtoa shetani. Lakini kwa waumini wa kawaida, sala kama hiyo inaruhusiwa: “Ee Mungu, kwa upatanishi wa Mtakatifu Benedikto, teremsha baraka zako juu ya medali hii, herufi na ishara zake, ili yeyote anayeivaa apate afya katika roho na mwili, wokovu na. ondoleo la dhambi.” Inaaminika kuwa hii ni rufaa kwa mtakatifuhugeuza medali kuwa hirizi. Kwa hiyo, baada ya kusali, medali haiwezi kuuzwa.
