Tahadhari, utunzaji, upendo, utunzaji, kujali kwa mtu - maneno haya yote yako karibu katika matendo ambayo watu wanaopata hisia kama hizo hufanya. Utunzaji ni nini? Je, ni dhihirisho la upendo au umakini, au ni dhana tofauti inayojidhihirisha kwa njia maalum?
Maana ya kisaikolojia ya neno "huduma"
Dhana hii ni somo la somo sio tu katika saikolojia, lakini pia katika ualimu, dawa, philolojia na sayansi zingine. Kila tawi la maarifa ya kisayansi huzingatia neno hili tofauti. Kuna ufafanuzi kadhaa wa neno "huduma". Hii ni tahadhari, huduma, shughuli au mawazo, ambayo inalenga kumpa mtu au kitu kwa ustawi. Ni wazi kwamba hizi ni juhudi na juhudi fulani kwa faida ya kitu chochote. Wengine huelewa kujali kama wasiwasi, bidii, au kitu kingine chochote ambacho ni mzigo mzito.
Inajidhihirishaje?
Jinsi uangalifu unavyoonyeshwa, tunajifunza kutoka kwa umri mdogo. Watu wengi wanajua picha ya mtoto akilia baada ya kuanguka, ambaye mama anajaribu kutuliza kwa juhudi zake zote. Mama yuko tayari kubeba mtoto ambaye ni mgonjwa mikononi mwake kila mahali na daima, kumpa ladha zaidi na afya, ikiwa tu atapona. katika mafanikiokatika familia, akina mama ni mfano wa kwanza wa matunzo na kujali, wameunganishwa katika dhana moja - matunzo.
Wasiwasi wa zabuni unadhihirika katika kujali kwa wazazi kwa watoto, mke kwa mumewe na kinyume chake. Wasiwasi huu sio tu kwa maneno au moyoni, unaimarishwa na vitendo halisi, kwa mfano, kupika sahani unazopenda au zenye afya na mama, kumlinda mke usiku wa baridi, ununuzi na mtu wa nje na mtu anayejali kwa bibi mpweke., na kadhalika.
Kujijali
Ni asili ya mwanadamu kujijali. Hii inaagizwa kwa sehemu na asili. Tuna mahitaji ya kimsingi ambayo yanahitaji kutimizwa. Inaweza kuwa hitaji la kulala au chakula. Hatuwezi kusahau juu yao, kwa sababu mwili yenyewe unatukumbusha kuwa ni wakati wa kulala au kula. Na hatuli machujo ya mbao au matunda yaliyooza kwa chakula, lakini tunatafuta chakula kitamu, cha kuridhisha na chenye afya. Huu ni udhihirisho wa kimsingi wa kujitunza. Kutunza afya yako na mtindo mzuri wa maisha ni jambo la kupongezwa tu.
Lakini kuna matukio ya utunzaji wa kupindukia kwako na kwa mwili wako. Utunzaji kama huo tayari unapakana na ubinafsi, ubinafsi. Watu kama hao, kama sheria, ni ngumu kuwajali wengine, kwani wanajiingiza kabisa ndani yao. Tabia hii inathiri vibaya mawasiliano ya mtu na mienendo ya kibinafsi, kwa hivyo wakati mwingine unahitaji kubadili mahitaji ya wengine. Kuwajali wengine huleta uradhi, hisia ya kuhitaji mtu fulani, hutoa motisha ya ndani ya kufanya mambo mengine mazuri.
Tahadhari na kuwajali watoto wako
Wazazi wote wana uhakika kwamba waowatoto ni kitu maalum. Kwa kila mzazi mwenye upendo, mtoto wao ndiye mwenye akili zaidi, mwenye talanta na mzuri. Kulea watoto ni jukumu kubwa kwa wazazi. Kwanza unahitaji kuonyesha upendo na tahadhari kwa watoto wachanga, kisha kwa watoto wachanga, kisha kwa vijana. Wakati huo huo, unahitaji kuwapa na kutatua mara kwa mara shida ndogo au kubwa zinazohusiana nao. Bila shaka, wazazi huchoshwa na mzigo wa mara kwa mara wa matatizo, lakini hii haiwaondolei wajibu.
Wanapotunza watoto, wasisahau mahitaji ya watoto. Kuna utunzaji wa uwongo wakati mama au baba anajaribu kutatua baadhi ya shida zao kupitia udhihirisho wa utunzaji au umakini mwingi. Wakati mwingine katika tamaa yao ya kumpa mtoto kila kitu, husahau kuhusu mahitaji yake ya kutambuliwa, hisia za tactile kila siku, upendo na uelewa. Utunzaji wa upole kwa watoto ni dhihirisho la umakini kwa mahitaji ya watoto kimaadili, kimwili, kijamii, kisaikolojia na kimwili. Wazazi wanapaswa kuzingatia kwa usawa maeneo haya yote.
Kujali wazazi
Katika maisha, kila kitu ni jamaa: leo uko kwenye uangalizi, kesho tayari umesahauliwa; leo wewe ni kijana na mzuri chini ya uangalizi wa wazazi wako, kesho wanahitaji huduma yako. Mahusiano ya kawaida kati ya watoto na wazazi yanahusisha kujaliana. Kujali ni tendo linalosaidia kuonesha mapenzi na upendo wa mtu kwa jamaa yake. Wazazi wakubwa wanahitaji hasa kutunzwa na watoto wao. Hawana nguvu walizokuwa nazo. Hawawezi tena kusonga harakakitu hakiko kwa wakati au kutokana na sababu za kiafya hakiwezi kutekelezwa. Kuna magonjwa ambayo humfanya mtu asiweze kujihudumia mwenyewe. Katika kesi hii, watu wa asili huja kuwaokoa - watoto wazima. Kuwatunza na kuwatunza wazazi wazee ni jukumu la kila mtoto mwenye akili timamu. Ikiwa tunakumbuka na kutathmini usiku wote usio na usingizi, mishipa iliyopotea, afya na nywele za kijivu za wazazi wetu, hatutawalipa hadi mwisho wa siku zetu. Kwa hiyo, kwa mara nyingine tena kushiriki nao habari, kutia vumbi chumbani, kuosha vyombo baada ya chakula cha jioni si jambo la kulemea au la aibu hata kidogo.
Je, wanaume wanaelewaje neno hili?
Mwanaume na mwanamke hutofautiana katika uelewa wao wa vitendo na maneno fulani. Tofauti hiyo hiyo inaonekana katika kuelewa maana ya kujali. Wanaume kwa wingi wao katika neno "huduma" wanaona usaidizi wa nyenzo wa wanawake na watoto wao. Kwa kuwa wakweli na wanapragmatisti, mara chache huonyesha kujali kwao kwa maneno au vitendo vya upole. Wanaume wengi huona ugumu kuelewa kwamba kutunza watoto si badala ya kutumia wakati pamoja.
Hebu tufanye jaribio. Funga macho yako na ukumbuke nyakati za furaha zaidi za utoto zilizotumiwa na wazazi wako. Haiwezekani kwamba itakuwa huduma 10 za ice cream kuliwa, sneakers baridi kununuliwa au ukarabati wa chumba. Hakika jambo la kwanza linalokuja akilini ni vita vya kufurahisha vya mpira wa theluji wakati wa msimu wa baridi, hutembea kwenye mbuga au safari za familia mahali fulani. Kwa hali yoyote, mtoto anakumbuka ubora wa mawasiliano na wazazi, na sio wakesehemu ya nyenzo. Akina baba! Usipuuze kutunza ari ya watoto na wake, pamoja na kukidhi mahitaji yao ya kisaikolojia.
Kujali katika kuelewa wanawake
Wanawake kwa intuitively wanahisi kile watoto wao na wanaume wanahitaji. Kujali katika ufahamu wa wanawake ni kila aina ya vitendo vinavyofanya mazingira yao kuwa ya furaha. Mama wachanga huamka silika ya uzazi, ambayo husaidia kujisikia watoto wao, mahitaji yao, kuna wasiwasi wa asili kwa watoto. Mwanamke anaweza kuunda paradiso karibu naye ikiwa atachukua huduma ya dhabihu kwa familia yake. Ni kwa sababu ya mtazamo tofauti kwa udhihirisho wa huduma kati ya mwanamume na mwanamke kwamba kutokubaliana kunaweza kutokea. Lakini ni muhimu kukumbuka kuwa ubora huu unaweza kujidhihirisha kutoka pande tofauti. Kwa hivyo, hakuna chochote kibaya na ukweli kwamba mama atakuwa na wasiwasi zaidi kuhusu hisia za mtoto wake na hali yake ya kimwili, na baba kuhusu kununua vifaa vya kuchezea.
Vikomo vya utunzaji
Ajabu, utunzaji wa kweli una kikomo chake. Ulinzi kupita kiasi haujawahi kuwa uzazi mzuri kwa watoto wao au watoto kwa wazazi wao. Ni muhimu kuzunguka kwa uangalifu kwa kiasi, kwa kuwa huduma nyingi hupumzika, hupendeza na kuharibu kitu ambacho kinaelekezwa. Mtu anapaswa kushiriki upendo, msaada na utunzaji, na sio kupokea haya yote kwa upande mmoja. Katika utunzaji wako, unahitaji kuzingatia mahitaji ya mtu ambaye inajidhihirisha, na sio juu ya matamanio au matamanio yako. Kisha furaha ya udhihirisho wake itakuwa pande zote mbili za matendo mema. Udhihirishohuruma na utunzaji ni hitaji la lazima sio tu kwa wanafamilia, bali pia kwa mazingira, kwa sababu sisi watu lazima tusaidiane.
