Idadi kubwa ya watu wanaoishi katika nchi yetu ni Wakristo wa Orthodoksi. Wengi wamesikia viwango vya kiroho vilivyopo: askofu, mji mkuu, askofu. Hata hivyo, watu wachache wanajua wanamaanisha nini hasa, wanatoka wapi, na ni wajibu gani ambao watu hawa wote hufanya katika uongozi wa kanisa. Askofu mkuu ni nani? Je, heshima hii ni ya nini?
Asili ya neno
Askofu Mkuu ni uaskofu. Neno lenyewe ni asili ya Kigiriki na lina maneno kadhaa: άρχή - "kuu", επί - "juu", σκοπος - "mlezi". Ikiwa imewekwa pamoja na kutafsiriwa halisi, inamaanisha "mkuu wa walezi." Hata hivyo, neno "askofu" lenyewe linatokana na neno zima επίσκοπος na maana yake ni "mlinzi". Askofu mkuu ni kile kinachoitwa shahada ya "serikali" ya askofu, cheo kinachofuata moja kwa moja ni mji mkuu.
Historia ya asili ya neno hili
Chini ya mfalmeKonstantino Mkuu alifanya upangaji upya wa kiutawala wa Milki nzima ya Roma, ambayo iligawanywa katika wilaya nne. Kila moja yao ilijumuisha kinachojulikana kama dayosisi, ambayo nayo ilijumuisha majimbo. Muundo wa kiraia uliendana kabisa na ule wa kanisa. Wakati huo, askofu mkuu alikuwa askofu mkuu wa dayosisi, pia aliitwa exarch (kwa Kilatini - kasisi). Cheo hiki kilisimama katika uongozi baada ya mkuu wa mkoa - mkuu wa mkoa, lakini juu kuliko mji mkuu. Lakini katika Milki ya Mashariki katika enzi ya mwanzo ya Byzantine, hapo awali katika mfumo dume wa Constantinople, maana ya neno askofu mkuu ilichukua maana ya pili. Neno hili lilianza kuitwa maaskofu, ambao mikoa yao ilikuwa kwenye eneo la wilaya ya jiji kuu, lakini waliondolewa kutoka kwa idara ya moja kwa moja ya mji mkuu na kuhamishiwa kwa utii wa baba mkuu. Pia, askofu mkuu alianza kuchukua nafasi ya chini katika diptych kuliko mji mkuu. Hatimaye, heshima hii ikawa tofauti ya askofu mwenyewe na haihusiani na mamlaka yoyote maalum ya mamlaka ikilinganishwa na maaskofu tu.
Katika Kanisa la Kiorthodoksi la Urusi
Katika Orthodoxy, kuna watu wengi mashuhuri wa kiroho, kama vile Askofu Mkuu Luke, ambaye aliathiriwa na ukandamizaji wa Stalinist kwa imani yake. Nyani wa pili wa Kanisa la Orthodox la Urusi, Metropolitan Leonty, ambaye alikuwa sehemu ya Patriarchate ya Constantinople, mara nyingi pia aliitwa askofu mkuu. Walakini, katika siku zijazo, nyani wote nchini Urusi walikuwa tayari wanaitwa miji mikuu. Huko Urusi, askofu mkuu ni jina ambalo lilikuwa la heshima tu na hapanahaikuhusishwa na kazi zozote za ziada za kiutawala na mamlaka kwa hadhi ya askofu. Kuanzia karne ya kumi na mbili, neno hili lilianza kuitwa mabwana wa Novgorod. Kisha jina hili lilitolewa kwa maaskofu wa makanisa mengine: Krutitsy, Kazan, Rostov na wengine. Askofu Mkuu Luka pia alipokea daraja hili kwa huduma zake za kipekee kwa Kanisa katika nyakati ngumu.
Katika dunia ya leo
Katika wakati wetu, askofu mkuu ndiye mkuu wa Kanisa linalojitawala. Pamoja na wahenga, neno hili linarejelea primates wa Constantinople (askofu mkuu wa New Roma - Constantinople), askofu mkuu wa Tbilisi na Mtsekhit (Kanisa la Georgia), askofu mkuu wa Pech (Kanisa la Serbia) na Bucharest (Kanisa la Kiromania). Nyani za Makanisa ya Ufini na Sinai, pamoja na Kanisa la Krete lenye uhuru nusu, yanaitwa kwa njia hiyo hiyo. Kwa mujibu wa mila iliyoanzishwa nchini Urusi, cheo cha askofu mkuu ni tofauti ya heshima na ni ya chini kuliko jina la mji mkuu. Hali ni hiyo hiyo katika Makanisa ya Jerusalem na Georgia. Katika Makanisa yanayojitawala na yanayojitegemea, cheo cha askofu mkuu kinaweza kuvikwa kama cheo kinachofuata mji mkuu, yaani, upili. Katika Makanisa ya Kibulgaria na Aleksandria, heshima hii haipo kabisa.
