Eric Berne alipata umaarufu kote ulimwenguni wa tiba ya kisaikolojia na saikolojia kutokana na nadharia yake ya mawasiliano ya watu wao kwa wao na mtazamo wao kuelekea wao wenyewe na wengine. Uchambuzi wa shughuli za Eric Berne umesomwa na wanasaikolojia wengi ambao walikubali kwamba mtu anaishi maisha kulingana na maandishi ambayo yaliwekwa katika utoto. Maneno mengi ya wazazi yanaweka tabia ya stereotypical ya mtu, hii huamua ubora wa maisha na mawasiliano yake. Uchambuzi wa shughuli ni nini kama njia ya matibabu ya kisaikolojia? Nini kiini chake na faida kwa mtu?
Nadharia ya Uchambuzi wa Muamala ya Eric Berne ni nini?
Inachukuliwa kuwa kielelezo cha kisaikolojia kinachoakisi uchanganuzi wa tabia na mwingiliano wa mtu katika kikundi na ndani yake mwenyewe. Nadharia hii imepata umaarufu mkubwa kutokana na kuwepo kwa dhana na ufafanuzi wa majibu ya kitabia ya binadamu.
Sharti kuu hapa ni kwamba katika mazingira fulani mtu anaweza kutenda kutegemeana na nafasi gani kati ya hizo tatuanakubali. Bern Erik alikuwa wa kwanza kuteka mawazo kwenye nafasi hizi. Uchanganuzi wa shughuli hutokana na uchanganuzi wa kisaikolojia, kwa hiyo huzingatia na kuchunguza vipengele vya kina vya psyche ya binadamu.
Kwa matibabu ya kisaikolojia, jambo muhimu katika matumizi ya nadharia hii ni madai kwamba kila mtu anaweza kujifunza kufikiri na kuwajibika kwa matendo yake, uaminifu, kwanza kabisa, hisia na mahitaji, kufanya maamuzi na kujenga mahusiano ya kibinafsi.. Kutokana na msimamo huu, nadharia ya Eric Berne ni mbinu nzuri sana ya kumsaidia mtu kutatua matatizo ya maisha.
Vyeo katika shughuli za malipo
Katika nadharia hii, muundo wa utu ambao ni rahisi kuelewa ni hali tatu za ego: Mzazi, Mtoto, Mtu mzima. Kila moja yao ni tofauti sana na nyingine, ikiwa na seti ya sifa za kitabia, kufikiri na hisia.
Ni muhimu sana kwa mwanasaikolojia kuelewa hali ambayo mtu anafanya kwa njia moja au nyingine, na nini kinaweza kubadilishwa katika tabia yake ili aweze kuwa mtu mwenye usawa, ambayo Bern Erik alizungumza. Uchanganuzi wa Muamala unapendekeza sheria tatu za msingi kuhusu hali hizi za ubinafsi:
- Mzee wowote alikuwa mdogo hapo awali, kwa hivyo anaweza kufanya jambo chini ya ushawishi wa hali ya ubinafsi ya Mtoto.
- Kila mtu (aliye na ubongo uliokua kawaida) amejaliwa uwezo wa kufanya maamuzi ya kutosha na kutathmini hali halisi, ambayo inaonyesha uwepo wa hali ya ubinafsi ya Watu Wazima.
- Sote tulikuwa na wazazi au watu waliowabadilisha, kwa hivyo tuna mwanzo huu, unaoonyeshwa kwa kujisifu-Hali ya mzazi.
Tiba ya kisaikolojia kwa kutumia uchanganuzi wa miamala inategemea kumsaidia mtu kutambua tabia potofu zisizo na tija. Uchambuzi wa miamala unaofanywa kwa msaada wa mtaalamu husaidia mtu kuwa na tija katika kutafuta suluhu, kuelewa uhalisia, kuweka malengo zaidi.
Aina za miamala katika matibabu ya kisaikolojia
Maingiliano yoyote kati ya watu, ya maneno au yasiyo ya maneno, yanaitwa shughuli katika nadharia ambayo Berne Eric alileta. Uchanganuzi wa shughuli ndani ya tiba ya kisaikolojia unahusisha utafiti wa mahusiano ya binadamu, pamoja na kutafuta suluhu kwa matatizo yanayojitokeza.
Ni muhimu kwa mtaalamu kuamua ni mipango ipi iliyosababisha matatizo katika uhusiano. Kuna aina mbili za mwingiliano wa maneno na usio wa maneno:
- sambamba;
- msalaba.
Njia sambamba za mwingiliano
Mtaalamu wa tiba, akifanya kazi na mteja, huamua ni aina gani ya shughuli iliyotumika. Sambamba ni aina ya uhusiano unaojenga. Katika kesi hii, nafasi za ego lazima zifanane. Kwa mfano, muamala unaouliza "Habari yako?" na jibu "Yote ni sawa!" zinazozalishwa kutoka kwa mtazamo wa mtu mzima. Katika hali hii, hakuna matatizo na mwingiliano.
Shughuli mbalimbali
Viungo Mtambuka vinaweza kuzua migogoro. Huu ni mwingiliano ambao mmenyuko usiyotarajiwa hutokea kwa kichocheo (swali au rufaa) kutoka kwa nafasi ya hali nyingine ya ego. Kwa mfano, swali "saa yangu iko wapi?" na jibu "Ulipoiacha, pata huko!" - shughuli kutoka kwa nafasi za Mtu Mzima na Mzazi. Katika kesi hii, mzozo unaweza kutokea.
Pia kuna miamala iliyofichwa (katika viwango vya kisaikolojia na kijamii). Katika hali hii, ni muhimu kuchanganua vivutio vya watu kuwasiliana wao kwa wao.
Motisha katika mawasiliano
Idhini ni muhimu kwa maendeleo ya kibinafsi. Hii ni moja ya mahitaji ya kimsingi ya mwanadamu. Katika nadharia ya uchanganuzi wa shughuli, idhini hii au kichocheo kinaitwa "kupiga." Nyakati kama hizo katika mawasiliano zinaweza kubeba dhana nzuri au mbaya. "Viboko" havina masharti (tu kwa ukweli kwamba mtu yupo) na masharti (hutolewa kwa vitendo). Mwisho hupakwa rangi haswa na mihemko yenye ishara "+" au "-".
Katika mazoezi ya tiba, mtaalamu humfundisha mtu kukubali vichochezi hivyo au asifanye hivyo hasa anapokuwa hasi. "Kupiga" kwa masharti chanya pia sio sawa kila wakati kukubali, kwani mtu hujifunza kuwa "mzuri", ambayo ni, anajaribu kumfurahisha kila mtu, huku akijidhulumu mwenyewe.
Ni muhimu pia kumfundisha mteja kukataa masharti ambayo yanawekwa mbele na kichocheo chanya, ikiwa hayalingani na nafasi za ndani za mtu, ambazo Berne Erik alisisitiza hasa. Uchambuzi wa shughuli husaidia mteja kuzingatia kuunda hali muhimu kwa ajili yake, ambapo anaweza kugundua nguvu mpya za kufanya maamuzi na kadhalika. Katika mawasiliano ya matibabu, mwanasaikolojia lazimamfundishe mtu kujikubali, basi mashauriano yatafaulu.
Miamala ya haki na isiyo ya uaminifu
Njia inayofuata katika utafiti wa miamala kama njia ya matibabu ni uchanganuzi wa mwingiliano ambao huamua mchezo wa mtu binafsi. Jambo hili liliitwa muundo wa wakati na Eric Berne. Uchambuzi wa kisaikolojia unaelekea kuiangalia kwa njia tofauti kidogo: kutoka kwa mtazamo wa mifumo ya ulinzi.
Kuna njia sita za kupanga muda:
- huduma (njia ya hila ya kushawishi mtu);
- michezo (msururu wa miamala iliyofichwa ambayo pia "isiyo ya uaminifu" hudanganya watu);
- urafiki (maingiliano ya ngono);
- tambiko (shughuli zinazotokana na dhana potofu na mambo ya nje);
- burudani (kujipatia malengo fulani);
- shughuli (kupata ushawishi kutoka kwa wengine na kufikia malengo yako).
Watatu wa mwisho wanaitwa "waaminifu" kwa sababu hawadanganyi wengine. Mtaalamu wakati wa mazungumzo husaidia kujenga shughuli nzuri bila tabia ya uendeshaji. Michezo ni ushawishi juu ya tabia ya watu. Tutazizungumzia hapa chini.
Scenario za maisha ya watu
Kila mtu anaishi kulingana na hati iliyotolewa utotoni, Eric Berne alidai. Saikolojia ya matukio ya maisha ya watu inategemea moja kwa moja na nafasi zilizochukuliwa utotoni.
- Mshindi ni mtu ambaye amefikia malengo, akiwashirikisha wengine kwenye mapambano. KATIKAWakati wa matibabu, watu kama hao hufikiria upya nafasi zao za maisha na michezo ya hila, wakijaribu kujenga miamala yenye tija bila kuathiri vibaya wengine.
- Aliyeshindwa ni mtu ambaye hupitia kushindwa kila mara, akiwahusisha wengine katika shida zake. Tiba ya kisaikolojia ni muhimu sana kwa watu kama hao. Katika mchakato wa mazungumzo na uchambuzi wa shughuli, watu kama hao wanaelewa sababu za kushindwa kwao maishani. Wateja wamefunzwa kujibu matatizo kwa usahihi, kutohusisha wengine ndani yao, ili kujaribu kutoka kwa matatizo ya mara kwa mara.
- "Asiye mshindi" ni mtu mwaminifu anayetimiza wajibu wake wote, akijaribu kutowasumbua watu wanaomzunguka. Kuelewa hali ya maisha yake katika mchakato wa matibabu ya kisaikolojia, mtu kama huyo hufanya maamuzi fulani kulingana na mahitaji na malengo.
Hati zote (soma zaidi kuzihusu katika kitabu kilichoandikwa na Eric Berne - "Saikolojia ya Mahusiano ya Kibinadamu, au Michezo ambayo Watu Wanacheza") ni matokeo ya kupanga programu za wazazi katika utoto wa mapema. Kwanza, kuwapitisha bila maneno, kisha kwa msaada wa ujumbe wa maneno. Wanalazimishwa kutoka kwa ufahamu wakati wa maisha, kwa hivyo mtu anaweza hata asidhani ni nini kinachoamuru tabia yake. Kwa hivyo, pamoja na matatizo yanayohusiana na hali ya maisha au mwingiliano wa migogoro, ni muhimu kushauriana na mtaalamu wa saikolojia ambaye anajua nadharia ya uchanganuzi wa shughuli kwa kina.
