Kila mwaka, wiki moja baada ya sikukuu ya Pentekoste, Petrovsky Lent huanza. Kuanzia tarehe gani inaanzia inategemea siku ya Pasaka na Pentekoste iliyofuata siku 50 baadaye. Mwisho wake daima unaambatana na sikukuu ya mitume watakatifu Petro na Paulo, ambao kwa heshima yao ilianzishwa - Julai 12. Kwa hivyo, mwanzo wa Petrovsky Lent inabadilika, lakini mwisho haufanyi. Kwa sababu hii, muda wake unaweza kuwa kutoka siku 8 hadi 42. Watu mara nyingi huita chapisho hili Petrovka.
Mitume Petro na Paulo
Watumishi hawa wakuu wa Mungu, walioitwa mitume wakuu kwa wema wao, katika maisha yao ya hapa duniani walikuwa kinyume kabisa na watu, si tu kwa kuwa wa tabaka tofauti za kijamii, bali pia katika ukuaji wao na mwelekeo wao wa kiakili. Zaidi ya hayo, ikiwa mmoja wao - Petro - alikuwa mfuasi wa Kristo katika siku za maisha yake ya kidunia, basi yule mwingine - Paulo - hakuweza kamwe kumtafakari Mwokozi binafsi na kujihusisha katika kumtumikia baada ya kupaa kwake.
Kuhusu Mtume Petro, kaka mkubwa wa Mtume Andrea aliyeitwa wa Kwanza, inajulikana kwamba alikuwa mvuvi wa kawaida, maskini na asiyejua kusoma na kuandika. Hakujifunza chochote isipokuwa ufundi wake, na mahangaiko yake yote ya maisha yalipunguzwa kuwa mkate wake wa kila siku, ambao aliupata kwa bidii. Petro mara moja alimwamini Kristo kwa roho yake yote na kumfuata siku zote za huduma yake duniani. Alikuwa mtu dhaifu wa kawaida na, kwa sababu ya woga wake, alimkana Mwalimu mara tatu, lakini toba ya ndani kabisa ilimruhusu kuwa jiwe ambalo juu yake jengo la Kanisa la Kristo lilisimamishwa.
Tofauti na Petro, Mtume Paulo alikuwa na asili nzuri, alikuwa mtu aliyesoma sana, mwenye elimu, na mwanzoni mwa maisha yake, mtesaji asiyekubalika wa Wakristo. Wakati Bwana alipoujaza moyo wake imani ya kweli, alielekeza bidii yote ya nafsi yake na nguvu ya akili yake kwenye mahubiri ya mafundisho yake. Kwa bidii ile ile ambayo hapo awali alikuwa amewatesa wanafunzi wa Kristo, baada ya kuamini, akawa mshauri na tegemeo lao. Saumu ya Petrovsky ilianzishwa kwa kumbukumbu ya watu hawa wawili, wakiiga imani isiyo na ubinafsi na akili baridi, iliyozidishwa kwa nguvu na nguvu - sifa zinazounda mmishonari wa kweli.
Kuanzishwa kwa Petrovsky Post
Kuheshimiwa kwa watumishi hawa wakuu wa Mungu kulianza katika karne za kwanza za Ukristo. Wakati huo huo, chapisho la Petrovsky pia lilianzishwa na kanisa. Ilienea sana baada ya mahekalu kujengwa kwa heshima yao huko Roma na Constantinople. Ilikuwa ni siku ya kuwekwa wakfu kwa Kanisa la Constantinople - Julai 12 - ambayo ilichaguliwa kuadhimisha kumbukumbu ya mitume hawa wakuu.
Nchini Urusi, likizo hii na chapisho la Petrovsky lililotanguliailionekana katika nyakati za zamani. Katika watu wa kawaida, mara nyingi aliitwa "Petrovi", na wakati mwingine hata "Petrovka-njaa mgomo." Hakuna kutoheshimu dini hapa, tu katika siku hizo wakati Petrovsky Lent inaanza, hisa za mavuno za mwaka jana zilikuwa zikiisha, na bado kulikuwa na muda mrefu sana kabla ya mpya - kwa hiyo njaa, na jina la kejeli kali.
Ufafanuzi wa Jina
Wakati mwingine watu ambao si wa kanisa, lakini wanaoonyesha kupendezwa na maadili ya Kiorthodoksi, wana swali linalohusiana na kichwa cha chapisho hili. Wanachanganyikiwa na ukweli kwamba chapisho la Petrovsky, lililoanzishwa usiku wa kuamkia sikukuu iliyowekwa kwa nguzo kuu mbili za kanisa, lina jina la mmoja tu wao. Je, hilo halionyeshi daraka kuu la mtume Petro? La hasha, wao ni sawa kabisa katika amali na sifa zao, na jina la wadhifa huo lilianzishwa kwa sababu ya utukufu wake.
Kuanzishwa kwa Agano Jipya la Mungu
Jibu la hilo linaweza kupatikana katika maandishi ya mababa watakatifu wa kanisa. Wanaeleza kwamba kilichotokea siku ya hamsini baada ya kutoka kwenye kaburi la Mwokozi wetu Yesu Kristo, kushuka kwa Roho Mtakatifu juu ya mitume ni utimilifu wa Agano Jipya la Mungu pamoja na watu.
Sheria hii mpya ya Sayuni, iliyoandikwa katika mioyo ya watu, imechukua mahali pa ile ya zamani - Sinai, ambayo amri zake zilichongwa kwenye mbao za mawe. Siku hii neema ya Roho Mtakatifu ilishushwakuwatia nguvu watoto wa kanisa takatifu katika vita vyao vya Kristo. Ni kwa ajili ya utakaso wa nafsi na mwili kabla ya utimilifu wa utume muhimu kama huo kwamba chapisho la Petrovsky lilianzishwa. Katika siku za sikukuu ya Pentekoste yenyewe, isingefaa, kwa kuwa hiki ndicho kipindi cha kukaa kwa Mwokozi pamoja na wanafunzi wake.
Wanakula nini kwenye Petrovsky Lent?
Na taarifa muhimu zaidi kwa kila mtu. Swali ambalo linaulizwa na kila mtu ambaye ana nia ya kushikilia Petrovsky kwa mara ya kwanza ni: unaweza kula nini siku hizi? Ikumbukwe mara moja kuwa sio kali kama Lent Mkuu. Ulaji wa nyama na maziwa tu haubariki. Sahani za samaki zinaruhusiwa siku zote isipokuwa Jumatano na Ijumaa. Zaidi ya hayo, kunywa divai hairuhusiwi siku za Jumamosi, Jumapili na sikukuu za hekalu.
Ni muhimu pia kuzingatia maelezo hayo kwamba ikiwa kalenda ya Petrovsky Lent katika mwaka fulani imeendelea kwa namna ambayo mwisho wake - sikukuu ya mitume watakatifu Petro na Paulo - huanguka Jumatano. au Ijumaa, basi siku hii pia ni sehemu ya saumu, ijapokuwa kwa maafikiano fulani. Katika visa vingine vyote, hakuna kufunga siku ya likizo.
Jifanyie kazi
Lakini sio tu vikwazo vya chakula vinajumuisha Petrovsky haraka. Unachoweza kula na usichoweza ni rahisi kujua. Ni muhimu kuelewa kwa undani kwamba kufunga ni, kwanza kabisa, kufanya kazi kwa hali ya nafsi ya mtu mwenyewe, ambayo kukataliwa kwa chakula cha haraka na burudani ya kawaida ya kidunia ni njia ya msaidizi tu. Sheria hii ni sawa kabisa na kila moja ya machapisho yaliyoanzishwa na Kanisa la Orthodox, lakiniPetrovsky ana sifa zake mwenyewe katika suala hili.
Utii kwa injili
Ukweli ni kwamba mfungo ulianzishwa kwa heshima ya sikukuu ya mitume watakatifu - watangazaji wa ufufuo wa Kristo, ambaye alifungua milango ya Ufalme wa Mungu kwa wote waliomwamini. Ni katika kulitumikia neno la Mungu ndipo kazi kuu ya utume inafafanuliwa. Baada ya muda, utii huu ulipewa viongozi wa kanisa - maaskofu na makuhani. Wakawa warithi wa mitume na kuendeleza kazi yao kuu. Hata hivyo, hii haimaanishi hata kidogo kwamba walei wana haki ya kuhama kutoka kwake.
Kupeleka neno la Mungu kwa watu ni kazi inayostahili thawabu wakati wowote wa mwaka, hasa katika kipindi cha mfungo, ambacho ni mkesha wa sikukuu ya wakuu wa mitume. Kila Mkristo wa Orthodox siku hizi angeweza kujaribu mkono wake katika uwanja huu mzuri. Kuna wigo mpana sana wa shughuli hapa.
Utume wa ndani na nje
Huduma hii ya kitume kila mtu kwanza aelekeze kwake yeye mwenyewe. Kuna hata neno kama hilo - "utume wa ndani". Kwa maana hiyo ni kazi iliyokusudiwa, ambayo kusudi lake ni kufikisha habari njema kwa ufahamu wa mtu mwenyewe. Mafanikio katika ahadi hii yatamwezesha mtu kukubali kwa ndani kila kitu ambacho kanisa takatifu linamfundisha. Atapata uwezo wa kuliona kanisa la Mungu kwa dhati kama mama, na maombi yatakuwa kwake ushirika wa kweli na Mungu.
Atakayefanikiwa katika utume wa ndani ataweza kufanya kazi katika uwanja wa utume wa nje, yaani.kuhubiri kweli za Kikristo kati ya majirani zao. Hii, bila shaka, ni wajibu wa kila mtu wa Orthodox, kwa sababu tunawajibika mbele ya Mungu kwa kila mtu anayetuzunguka, na kwa kila kitu kinachotokea karibu nasi. Ni muhimu sana hapa kutokubali jaribu linalotoka kwa adui wa wanadamu na wakati mwingine kujaribu kutushawishi kwamba nguvu zetu dhaifu hazitatosha kukamilisha kazi kama hiyo. Jambo kuu ni kumwamini Mungu, na yeye, ikiwa ni mapenzi yake, atatuma nguvu.
Kuhusu vyakula hivyo na vizuizi vingine vilivyotajwa hapo juu, vinatusaidia kukataa ubatili wa dunia wakati wa Kwaresima na kujitolea kabisa kwa njia takatifu. Kila mtu siku hizi anapaswa kuwa mtume kwa daraja moja au nyingine na kutanguliza huduma yake kwa kufunga na kuomba. Ndiyo, sisi ni wadhaifu, wanyonge, na mara nyingi wajinga tu, lakini mitume ndivyo walivyokuwa. Nguvu zao ziko katika imani, na kila kitu kingine walichokipata kwa uvamizi wa Roho Mtakatifu na neema ya Mungu, iliyomiminwa juu ya wote walio tayari kuipokea.
