Wajapani wanafuata dini gani? Dini ya idadi ya watu wa visiwa vya Japan

2024 Mwandishi: Miguel Ramacey | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 06:29

Japani inajulikana kuwa mojawapo ya nchi zinazoongoza duniani katika sayansi na teknolojia, siasa za kimataifa na biashara. Lakini, licha ya muujiza wa kiuchumi uliotokea katika hali hii baada ya Vita vya Pili vya Dunia, watu wake bado walihifadhi utambulisho wao wa kipekee. Ni yeye ambaye hutofautisha sana Wajapani kutoka kwa ulimwengu wote. Ndiyo, utamaduni wao ulikopa mengi kutoka kwa mataifa mengine. Lakini walifanikiwa kuzoea uvumbuzi wote kwa mila zao. Hata hivyo, dini ya awali ya Wajapani bado inasalia kuwa msingi wa kitamaduni usiobadilika wa Ardhi ya Jua Lililochomoza.

Imani za watu

Licha ya maendeleo makubwa ya teknolojia ya habari, utamaduni wa Kijapani bado ni kitendawili kwa watu wa Magharibi. Hii ni kweli hasa kwa imani za kale. Ukiuliza Wajapani wanadai dini gani, wengi watajibu Ubuddha huo. Lakini taarifa hii sio sahihi kabisa, kwani fundisho hili lilipenya visiwa kutoka Uchina tu katika karne ya 6. Hapo ndipo watawa wa kwanza wa Kibudha walianza kuja katika nchi hizi. Walikuja naovitabu vitakatifu vilivyoandikwa kwa lugha yao wenyewe. Swali lifuatalo linazuka: Wajapani walikuwa na dini gani kabla ya ujio wa Ubudha?

Wanasayansi wamethibitisha kwamba mwanzoni kila taifa lilikuwa na imani yake, ambayo ilimaanisha desturi fulani ya kidini ambayo haikuwa na uhusiano wowote na uongozi wa kanisa. Ilikuwa ni mfululizo mzima wa vitendo na mawazo ambayo yaliegemezwa kwenye ushirikina, chuki n.k.

Ibada za kale

Japani kwa muda mrefu imekuwa ikiabudu viumbe hai mbalimbali. Moja ya kuenea zaidi ilikuwa ibada ya mbweha. Uungu kwa namna ya mnyama huyu aliye na mwili na akili ya mwanadamu alijitolea kwa mahekalu maalum ambayo yamesalia hadi leo. Watu walio na kile kinachoitwa asili ya mbweha bado wanakusanyika hapo. Wakianguka katika hali ya kuzidiwa na sauti ya ngoma na vilio vya moyo vya makuhani, wanafikiri kwamba roho takatifu inaingizwa ndani yao, ikiwapelekea zawadi ya waonaji wanaoweza kutabiri mambo yajayo.

Mbali na mbweha, Wajapani pia huabudu viumbe hai wengine, kama vile nyoka, kasa, kereng'ende na hata moluska. Hadi hivi karibuni, mbwa mwitu alizingatiwa mnyama mkuu. Aliitwa roho ya milima ya Okami. Wakulima kwa kawaida walimwomba kulinda mazao yao na wao wenyewe kutokana na shida na maafa mbalimbali, wavuvi - kutuma upepo wa haki, nk Lakini bila kujali wanyama wa kale na wa kisasa wa kisiwa wanaabudu, hizi ni imani tu. Kuhusu nini hasa dini ya Kijapani inaitwa na ni nini, hebu tujaribu kubainisha hilo katika makala haya.

Shinto ni njia ya miungu

Kulingana na utambuzi wa ulimwengu wa wanasayansi, dini ya kale katika visiwa vya Japani ilisitawi tofauti na Wachina, na vyanzo vya kutegemewa vya asili yake bado havijapatikana. Inaitwa Shinto, au njia ya miungu. Kwa kweli, kwa Wajapani wengi, asili na asili ya dini hii sio muhimu sana, kwao ni mila, historia na maisha yenyewe.

Shinto inaweza kulinganishwa na hekaya za kale, na maana na madhumuni ya Shinto yenyewe ni kusisitiza uhalisi wa utamaduni wa Japani na asili ya kiungu ya watu wake. Kulingana na dini hii, kwanza alikuja mfalme (mikado), ambaye ni mzao wa roho za mbinguni, na kisha kila mmoja wa Wajapani - watoto wake (kami). Katika kesi hii, mababu, kwa usahihi zaidi, roho za walinzi wa familia waliokufa, huchukuliwa kuwa kitu cha kuabudiwa.

Vyanzo vilivyoandikwa

Nyaraka kuu za kidini za Dini ya Shinto ni mikusanyo miwili ya hekaya - Nihongi na Kojiki, iliyoandikwa na waandamizi wa mfalme baada ya 712, pamoja na maagizo ya kina na sala na mila za zamani - Engishiki. Wanahistoria wanaamini, kwa kuwa vyanzo hivi vilivyoandikwa vilitokea baadaye sana kuliko matukio yanayozungumziwa, huenda kukawa na upotoshaji fulani wa mazoea ya awali ya kiroho na imani za Shinto. Lakini iwe hivyo, zinaonyesha kwamba Wajapani wa kale, ambao dini na mila zao zilizingatia zaidi familia na ukoo wao, na vilevile sikukuu za kilimo, waliabudu sanamu maisha.

Shamans waliotekeleza majukumu ya makasisi nawalizungumza na waumini kwa niaba ya mababu zao (kami), walionwa kuwa wapiganaji waliopigana na roho waovu. Waliomba miungu kwa kutumia Kagura, ngoma takatifu za kitamaduni za dini hii, zilizochezwa na wasichana wadogo. Ni salama kusema kwamba sanaa nyingi za kitamaduni za Kijapani, muziki na fasihi zina mizizi yake katika mila za kale za kishamani za Shinto.

Dhana Msingi za Dini

Cha kufurahisha sana ni mtazamo wa ulimwengu ambao Wajapani wanaoamini wameweza kuunda. Dini ya Shinto inategemea dhana kuu tano, na ya kwanza inasikika hivi: ulimwengu haukuumbwa na Mungu - ulijitokea wenyewe, na sio mzuri tu, bali kamilifu.

Dhana ya pili inaadhimisha nguvu ya maisha. Kulingana na hadithi za Kijapani, ngono ya kwanza ilifanyika kati ya miungu. Ndiyo maana maadili na urafiki wa kimwili kati ya mwanamume na mwanamke katika akili za Wajapani haziunganishwa kwa njia yoyote. Kutoka kwa hii inafuata kwamba kila kitu cha asili kinapaswa kuheshimiwa, na kila kitu "sio safi" kinapaswa kuhukumiwa, lakini wakati huo huo kila kitu kinaweza kutakaswa. Kwa sababu ya imani kama hizo, Wajapani huwa na mwelekeo wa kuzoea karibu usasa wowote, kuusafisha na kuurekebisha kulingana na mila zao.

Dhana ya tatu ya Shinto ni umoja wa historia na asili. Dini hii ya Wajapani haigawanyi ulimwengu katika viumbe hai na visivyo hai, yaani, kami huishi ndani ya mtu, mnyama au kitu chochote. Mungu huyu haishi katika ulimwengu mwingine, lakini anaishi na watu, kwa hivyo waumini hawana haja ya kutafuta wokovu mahali pengine - iko karibu kila wakati, ndani.maisha ya kila siku.

Dhana ya nne ni ushirikina. Kwa kuwa Shinto inahusishwa kwa ukaribu na miungu ya kikabila, ilionekana kutoka kwa madhehebu ambayo yaliimba asili ya eneo fulani. Ibada mbalimbali za kichawi na za shamanic tu kufikia karne ya 5 au 6 zilianza hatua kwa hatua kusababisha usawa fulani, na kisha tu wakati mfalme aliamua kuchukua udhibiti wa shughuli za maeneo yote ya Shinto. Wakati huo huo, idara iliyoundwa mahsusi ilikusanya orodha ya miungu yote ya Shinto, ambayo iligeuka kuwa sio zaidi au kidogo, lakini 3132! Baada ya muda, idadi yao iliongezeka pekee.

Dini ya kitaifa ya Wajapani

Dhana ya mwisho ya Shinto ina msingi wa kitaifa wa kisaikolojia. Kulingana na yeye, miungu ya kami haikuunda watu wote, lakini Wajapani tu, kwa hivyo karibu kutoka utoto, kila mwenyeji wa Ardhi ya Jua linaloinuka anajua kuwa yeye ni wa dini hii. Mafundisho haya yameunda mifano miwili ya tabia. Kwa upande mmoja, kami inahusishwa tu na taifa la Japani, kwa hiyo ingeonekana kuwa ya kipuuzi na ya ujinga ikiwa mgeni yeyote ataanza kufuata Shinto. Kwa upande mwingine, kila Mshinto anayeamini anaweza kuwa mfuasi wa fundisho lingine lolote la kidini kwa wakati mmoja.

Mazoezi ya kidini

Lazima isemwe mara moja kwamba maisha ya Washinto ni tofauti sana, ingawa yanazunguka hasa kwenye maeneo matakatifu. Majina ya ardhi takatifu ni torii, ambayo ni milango mikubwa inayofanana na herufi ya Kigiriki "P" kwa umbo na reli mbili za usawa. Zaidi ya hayo, njiani kuelekea kuujengo la patakatifu, bila ya shaka patakuwa na mahali palipotayarishwa maalum kwa ajili ya kutawadha waumini.

Wakiunda miundo yao ya kitamaduni, Wajapani, ambao dini yao, kama ilivyokuwa, ni tofauti sana na dini zingine, wanazigawanya katika maeneo kadhaa. Shintai (mwili wa kami) daima huwekwa mahali pa heshima. Inaweza kuwa upanga, aina fulani ya kujitia au kioo. Inafaa kufahamu kwamba shintai yenyewe si kitu cha kuabudiwa: waumini husali kwa mungu anayeishi katika kitu hiki.

Taratibu za utakaso

Labda Wajapani wanaichukulia kwa uzito zaidi. Dini ya Shinto kijadi inahitaji usafi wa pekee. Kwa mfano, mwanamke anayeenda kuabudu kabla ya kufika patakatifu pa patakatifu lazima asimame ili kuoga kiibada. Baada ya hapo, anafukiza uvumba au anatoa sadaka kwa kudondosha sarafu kwenye sanduku maalum la mchango.

Wakati wa kukaribia patakatifu, mwanamke anapaswa kugeuka kuelekea madhabahuni na, akiinamisha kichwa chake, apige mikono yake mara mbili, na kisha kuweka mikono yake mbele ya uso wake na viganja pamoja. Tamaduni hii ina maana ya kumwita kami, lakini pia inaweza kufanywa nyumbani. Ukweli ni kwamba katika nyumba nyingi za Wajapani kuna kami-dana - madhabahu ndogo za familia ambapo hufanya ibada ya kuheshimu mababu.

Sherehe za kidini

Sikukuu kuu ya Dini ya Shinto ni matsuri ya kila mwaka, ambayo katika mahekalu fulani yanaweza kuadhimishwa mara mbili kwa mwaka. Neno hili lina dhana ya wotemfumo wa ibada, ambayo inajumuisha sio tu dini ya Wajapani, bali pia njia yao ya maisha. Kawaida sherehe hizi huhusishwa na uvunaji au mwanzo wa kazi ya kilimo, na vile vile tarehe yoyote ya kukumbukwa inayohusishwa na historia ya patakatifu penyewe au mungu wa mahali hapo.

Lazima niseme kwamba Wajapani, ambao dini yao ni ya kidemokrasia sana, wanapenda sana kupanga sherehe nzuri. Watumishi wa mahekalu hujulisha kila mtu mapema juu yao, bila ubaguzi, kwa hivyo likizo za matsuri kila wakati hukusanya umati mkubwa wa watu ambao wanafurahi kushiriki katika sherehe na burudani nyingi. Baadhi ya madhabahu hata hufanya sherehe sawa na kanivali za kupendeza.