Mmoja wa wale mitume kumi na wawili wa Yesu Kristo aliitwa Simoni Zelote. Alikuwa mwana wa ndoa ya kwanza ya Yusufu, mke wa Mariamu Mama wa Mungu, yaani, alikuwa ndugu wa kambo wa Yesu. Jina la utani Kananit kutoka kwa Kiaramu limetafsiriwa kama "zealot". Mtume Luka katika maandiko yake anamwita Mtume Simoni si Mkanaani, bali kwa Kigiriki - Zelote, ambayo ina maana sawa.
Muujiza wa kwanza wa Yesu Kristo
Injili ya Yohana inaeleza kwamba wakati wa sherehe ya ndoa ya kaka yake wa kambo Simoni, Yesu Kristo alifanya muujiza wake wa kwanza, yaani, aligeuza maji kuwa divai. Alipoona hivyo, bwana-arusi aliyefanywa hivi karibuni alimwamini ndugu yake Yesu Kristo na akawa mfuasi na mfuasi wake mwenye bidii (mtume). Katika imani ya Kikristo, Simon the Zealot anachukuliwa kuwa mtakatifu mlinzi wa waliooa hivi karibuni na ndoa. Kwa miaka 2000, wakati wa sherehe ya harusi ya Kikristo, kuhani anakariri mistari kutoka kwa Injili, akieleza juu ya uumbaji wa muujiza huu na Mungu.
Safiri ulimwenguni
Kulingana na maandiko ya kibiblia, baada yaMwokozi alipaa mbinguni, Mtume Simoni Zeloti, kama wanafunzi wote wa Kristo, alipokea zawadi ya kimungu ambayo ilishuka juu yake kwa namna ya ulimi wa moto. Tangu wakati huo, alianza kuhubiri mafundisho ya ndugu yake Yesu Kristo katika nchi mbalimbali: katika Yudea, Edessa, Armenia, Libya, Misri, Mauritania, Uingereza, Hispania na wengine. Unaweza kujifunza kuhusu hili kutokana na mila za kale za watu hawa.
Habari za ufufuko wa Kristo zafika pwani ya Bahari Nyeusi
miaka 20 baada ya ufufuo wa Kristo, watatu wa mitume wake - Andrea wa Kwanza Aliyeitwa, Mathayo na Simon Mzelote - walienda kwenye nchi za Iberia, na kisha kwenye milima ya Ossetia na Abkhazia ya sasa. Katika mji wa Sevast (Sukhumi), njia zao ziligawanyika. Mtume Simon the Zealot alikaa katika pango lililoko kwenye korongo refu la mto wa mlima, ambapo alishuka na kamba, na Andrei akaenda mbali zaidi kwenye pwani ya Bahari Nyeusi ya Caucasus. Kila mmoja wao alihubiri mafundisho ya Kristo, alizungumza kuhusu maisha yake, miujiza aliyotenda, kuuawa kwa ajili ya imani na ufufuo wake, na kujaribu kuwageuza wakazi wa eneo hilo kuwa Wakristo.
Athos Mpya
Eneo aliloishi Simon Mzeloti siku hizo lilikuwa karibu na mapumziko ya kisasa ya New Athos. Hapa mtume, kwa uwezo aliopewa na mbingu, alifanya maajabu na ishara, na shukrani kwa hili aliweza kupata wafuasi na kuwageuza kuwa Ukristo. Katika Abkhazia katika nyakati hizo za mbali, ibada ya kipagani ilifanya kazi, kulingana na ambayo sio wanyama tu, bali pia watoto wasio na hatia waliletwa kwenye madhabahu ya dhabihu. Ulaji nyama pia ulikuwa wa kawaida miongoni mwa wenyeji. Kupitia juhudiMtume Simon, wenyeji walitambua jinsi mila hizi za kale zilivyokuwa zisizo za kibinadamu, za kikatili na za kishenzi, na hivi karibuni wakaziacha. Simoni Mkanaani pia alifanya mazoezi ya matibabu na kuponya wagonjwa kwa nguvu ya maombi yake na miguso rahisi. Hii, kama kitu kingine chochote, ilitia imani ya wakazi wa eneo hilo ndani yake na mafundisho yake. Matokeo yake, wapagani zaidi walimwomba Zelote awabatize na wakakubali imani ya Kikristo.
Mateso na mauaji
Mfalme wa Georgia Aderky - mfuasi mwenye bidii wa imani ya kipagani - alianza mateso dhidi ya mtume na wafuasi wake. Matokeo yake, Simon Mzelote alikamatwa na, baada ya mateso mengi, aliuawa kikatili. Baadhi ya shuhuda zinataja kwamba alisulubishwa msalabani, na zingine alikatwa kwa msumeno akiwa hai. Mwili wake usio na uhai ulizikwa na wanafunzi wake karibu na pango ambalo alitumia miaka ya mwisho ya maisha yake. Baada ya hapo, watu wengi wenye uhitaji, wagonjwa na maskini walikuja kwenye kaburi lake ili kuomba msaada na wokovu, na idadi ya waumini katika Kristo iliongezeka kila siku.
Hekalu lililowekwa wakfu kwa Mtume Simoni Zelote
Baada ya zaidi ya miaka 800, mahujaji Wakristo walifika kwenye kaburi la mtume kutoka jiji la Ugiriki la Athos. Walisimamisha hekalu jeupe kutoka kwa miamba ya chokaa karibu na kaburi la Wazeloti, na makazi ya karibu tangu wakati huo yamejulikana kama New Athos. Katika karne ya 11-12 Abkhazia ikawa hali ya Kikristo. Tangu wakati huo, nyumba za watawa, mahekalu na makanisa yalianza kujengwa katika eneo lote la Abkhazia. Baadaye ilishambuliwa na Waarabu: Wakristo wengimahekalu, ikiwa ni pamoja na Simono-Kananitsky, yaliharibiwa, na watu, kwa kulazimishwa na wavamizi wa Kiarabu, wakasilimu.
Katika karne ya 19, baada ya Abkhazia kuingia katika himaya ya Urusi, Ukristo ulianza kuenea tena katika maeneo haya na jina hili, Simon Mzeloti, lilizidi kutajwa. Hekalu, lililowekwa wakfu kwake, lilirejeshwa, na ujenzi wa nyumba ya watawa mpya ya Athos Simono-Kananitsky ulianza, ambayo iligeuka kuwa kituo kikuu cha kiroho na kielimu cha Orthodox kwenye pwani nzima ya Caucasus ya Bahari Nyeusi. Kanisa kuu la jina moja, ambalo liko katikati ya jumba la watawa, ni mfano mzuri wa usanifu wa Orthodox wa mwishoni mwa karne ya 19. Kuta zake za ndani zimepakwa aikoni nzuri na mafundi stadi, na sauti za kengele za muziki za mnara wa kengele zilitolewa kwa kanisa kuu na Mtawala wa Urusi Alexander III.
Hitimisho
Leo eneo hili, lililo karibu na jiji la New Athos huko Abkhazia, ni mojawapo ya vivutio kuu kwenye pwani ya Bahari Nyeusi ya Caucasus. Mchanganyiko huu wa kiroho na wa kihistoria ni pamoja na nyumba ya watawa, hekalu na pango (pango la Mtume Simon), ambamo Simoni Zeloti, mmoja wa wanafunzi wa kwanza wa Yesu Kristo, aliishi kabla ya kifo chake. Maelfu ya mahujaji kutoka sehemu mbalimbali za dunia huja kwenye kaburi lake kwa ajili ya kupata baraka na matumaini ya kupona.
