"Baba yetu" - sala iliyoachwa na Bwana Yesu Kristo mwenyewe

2024 Mwandishi: Miguel Ramacey | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 06:29

Miongoni mwa maombi mengi yaliyopo katika Ukristo, kuna moja ambayo Yesu Kristo mwenyewe alituachia, na hii ni sala ya Baba Yetu.

Wanatheolojia mashuhuri walitoa tafsiri ya sala, lakini wakati huo huo aliacha ndani yake siri fulani, uaminifu, asili kwake tu. Inaweza kuonekana kuwa rahisi, lakini ina maana kubwa.

Bila shaka, kila mmoja wetu anakisia sala hii inahusu nini, lakini wakati huo huo, kwa kutamka maandishi yake, mtu yeyote anaweka maana yake binafsi na ya kina ndani yake.

Sala ya Baba Yetu ni ya kipekee, ni ya pekee kwa kuwa iliachwa na Bwana Yesu Kristo mwenyewe alipowafundisha wanafunzi wake kusali kwa usahihi.

Imejengwa kwa namna fulani na ina sehemu 3:

1. Sehemu ya kwanza ya maombi - ndani yake tunamsifu Mungu.
2. Pili - maombi yetu kwa Mungu.
3. Sehemu ya tatu ni sehemu ya mwisho ya sala.

Katika maombi yaliyoachwa na Kristo mwenyewe, sehemu hizi zinaonekana wazi. Sehemu ya kwanza inaanza na"Baba yetu" na kuishia kwa maneno ambapo utukufu wa Mungu unaonekana - Utakatifu wa Jina, mapenzi, Ufalme; katika sehemu ya pili, tunaomba mahitaji ya haraka; na sehemu ya mwisho huanza na maneno - "Kwa maana Ufalme ni wako." Katika sala "Baba yetu" unaweza kuhesabu maombi saba kutoka kwa Bwana. Mara saba tunazungumza juu ya hitaji letu kwa Mungu. Tushughulikie sehemu zote za swala kwa mpangilio.

Baba yetu

Tunamwita Baba yetu wa mbinguni. Kristo alisema kwamba lazima tumpende Baba Mungu na kumgeukia kwa woga, kana kwamba tunamgeukia baba yetu wenyewe.

Nani aliye mbinguni

Yakifuatiwa na maneno "Aliye mbinguni." John Chrysostom aliamini kwamba sisi, juu ya mbawa za imani yetu, tuliruka juu ya mawingu karibu na Mungu, si kwa sababu yeye yuko mbinguni tu, lakini ili sisi, karibu sana na dunia, mara nyingi tulitazama uzuri wa mbinguni, tukageuka. maombi na maombi yote hapo. Mungu yuko kila mahali, katika nafsi ya yule anayemwamini, ndani ya moyo wa anayempenda na kumkubali. Kulingana na hili, tunaweza kuhitimisha kwamba waumini wanaweza kuitwa mbinguni, kwa sababu ndani wanambeba Mungu. Mababa Watakatifu waliamini kwamba maneno “aliye mbinguni” si mahali hususa ambapo Mungu yuko. Kutokana na hili tunaweza kuhitimisha: katika wale wanaomwamini Mungu, wanaomwamini Kristo, kutakuwa na Mungu. Lengo letu ni Mungu mwenyewe awe ndani yetu.

Jina lako litukuzwe

Bwana Mwenyewe alisema kwamba watu wanapaswa kufanya mambo hayo ili matendo yao mema yamtukuze Mungu Baba. Inawezekana kumtakasa Mungu kwa kutenda mema, kutotenda mabaya katika maisha, kusema ukweli, kuwa na hekima namwenye busara. Kumtukuza Baba yetu wa Mbinguni kwa maisha yetu.

Ufalme wako uje

Kristo aliamini kwamba Ufalme wa Mungu utakuja wakati ujao, lakini wakati huo huo, sehemu ya Ufalme ilikuwa tayari imefunuliwa kwetu wakati wa maisha ya Kristo, aliponya watu, alitoa pepo, alifanya miujiza, na hivyo sehemu ya Ufalme ilifunuliwa kwetu ambapo hakuna wagonjwa, wenye njaa. Ambapo watu hawafi, lakini wanaishi milele. Injili inasema kwamba "Shetani ndiye mkuu wa ulimwengu huu." Pepo imeingia katika maisha ya mwanadamu kila mahali, kuanzia siasa, ambapo uchoyo na uovu hutawala, hadi uchumi, ambapo fedha hutawala ulimwengu na utamaduni ambao ni mgeni kwa hisia. Lakini wazee wanaamini kwamba Ufalme wa Mungu unakaribia, na wanadamu tayari wako kwenye mipaka yake.

Mapenzi yako yatimizwe, kama huko mbinguni na duniani

Mchungaji Isaac wa Skitsky aliamini kwamba mwamini wa kweli anajua: bahati mbaya au, kinyume chake, furaha - Bwana hufanya kila kitu kwa manufaa yetu tu. Anajali kuhusu wokovu wa kila mtu na anaufanya vizuri zaidi kuliko sisi wenyewe.

Utupe mkate wetu wa kila siku leo

Maneno haya yaliwafanya wanatheolojia kufikiria kwa muda mrefu na kwa bidii kuhusu maana yake. Hitimisho ambalo mtu anaweza kuegemea ni kwamba waumini wanamwomba Mungu awajalie si leo tu, bali hata kesho, ili Mungu awe pamoja na watu daima.

Na utuachie deni zetu, tunapowaacha wadeni wetu

Kwa mtazamo wa kwanza inaonekana kwamba kila kitu kiko wazi hapa. Lakini inafaa kuzingatia kwamba neno Wajibu linamaanisha dhambi. Na Bwana alisema kwamba tunaposamehedhambi za wengine, dhambi zetu zitasamehewa.

Wala usitutie majaribuni

Tunamwomba Mungu asituruhusu kuhisi majaribu ambayo hatuwezi kustahimili, magumu ya kimaisha ambayo yanaweza kuvunja imani yetu, ambayo yatatuvunja na kutuingiza katika dhambi, baada ya hapo mtu atavunjiwa heshima. Tunaomba Mungu asiache haya yatokee.

Lakini utuokoe na yule mwovu

Kifungu hiki cha maneno pia ni rahisi kukifafanua. Tunamuomba Mungu atuepushe na maovu.

Kwa kuwa ufalme ni wako na nguvu na utukufu hata milele. Amina

Hapo awali, Sala ya Bwana haikuwa na kishazi hiki cha kumalizia. Lakini kifungu hiki cha maneno kiliongezwa ili kusisitiza maombi haya.

Sasa zingatia maandishi ya sala kwa ukamilifu wake. Yeye ni rahisi sana kukumbuka. Ni lazima uanze siku yako na sala hii, kabla ya kula pia inasomwa na waumini, na pia itakuwa nzuri kwake kumaliza siku.

Hivi ndivyo sala "Baba yetu" inavyosikika kabisa katika Kirusi, na karibu nayo unaweza kuona maandishi kama yanavyowasilishwa kwenye kitabu cha maombi. Na unaweza kulinganisha maandishi yote mawili kwa macho.

Toleo lingine la Sala ya Bwana kwa ukamilifu. Ni sawa na maandishi hapo juu, lakini yatafaa kama toleo lililohifadhiwa tofauti.

Inashauriwa kuomba kwa usahihi, ukizingatia mikazo. Mtu ambaye ameingia kwenye imani hivi karibuni atahitaji maandishi haya ya sala "Baba yetu" yenye lafudhi.

Maombi ni mazungumzo kati ya mtu na Baba yake wa Mbinguni. Tunahitaji kuomba mara nyingi zaidi, na kisha Bwana atasikia maombi yetu na hatawahi kutuacha. Tuliona wazi maandishi ya sala "Baba yetu" na bila lafudhi. Kanisa la Orthodox linashauri kujifunza kusali kwa usahihi, kutazama lafudhi, sauti, lakini usifadhaike ikiwa kusoma sala ni ngumu mwanzoni. Bwana huutazama moyo wa mtu wala hatakuacha hata ukikosa.