Kanisa la Kitume la Armenia ni mojawapo ya makanisa kongwe zaidi ulimwenguni. Iliundwa katika karne ya pili au ya tatu BK. Kwa mfano, Euseus wa Kaisaria (260-339) anataja vita kati ya maliki Mroma Maximinus na Armenia, iliyoanzishwa kwa usahihi kwa misingi ya kidini.
Kanisa la Armenia zamani na leo
Katika karne ya saba BK, jumuiya kubwa ya Waarmenia iliishi Palestina. Ilikuwepo katika kipindi hiki cha wakati huko Ugiriki. Monasteri 70 za jimbo hili zilimilikiwa na Waarmenia. Katika Nchi Takatifu huko Yerusalemu, Patriarchate ya Armenia ilianzishwa baadaye kidogo - katika karne ya 12. Hivi sasa, zaidi ya Waarmenia 3,000 wanaishi katika jiji hili. Jumuiya inamiliki makanisa mengi.
Jinsi Ukristo ulionekana nchini Armenia
Inaaminika kuwa Ukristo uliletwa Armenia na mitume wawili - Thaddeus na Bartholomayo. Inavyoonekana, hapa ndipo jina la kanisa lilipotoka - Kitume. Hili ni toleo la jadi, lililoandikwa, hata hivyo, halijathibitishwa. Wanasayansi wanajua kwa hakika kwamba Armenia ilikuja kuwa Mkristo wakati wa Mfalme Tiridates mnamo 314 AD. e. Baada ya dinimageuzi ya kardinali yaliyofanywa naye, mahekalu yote ya kipagani nchini yaligeuzwa kuwa makanisa ya Kiarmenia.
Makanisa ya kisasa yanayomilikiwa na Waarmenia huko Jerusalem
Sehemu maarufu zaidi za ibada huko Yerusalemu ni:
- Kanisa la St. James. Iko katika mji wa zamani, kwenye eneo la robo ya Armenia. Katika karne ya 6, kanisa ndogo lilijengwa kwenye tovuti hii. Ilijengwa kwa heshima ya moja ya matukio muhimu ya Ukristo. Ilikuwa ni mahali hapa ambapo Mtume Yakobo aliuawa na watu wa Herode Antipa mwaka 44 AD. Tendo hili linaonyeshwa katika Agano Jipya. Katika karne ya 12, mpya ilijengwa kwenye tovuti ya kanisa la zamani. Ipo hadi leo. Kuna mlango mdogo katika sehemu ya magharibi ya jengo hilo. Anaongoza hadi kwenye chumba ambacho watawa bado wanaweka kichwa cha Yakobo.
- Kanisa la Malaika. Pia iko katika robo ya Armenia, kwa kina chake. Hili ni moja ya makanisa kongwe huko Yerusalemu. Ilijengwa mahali ambapo nyumba ya Kuhani Mkuu Anna iliwahi kusimama. Kulingana na Agano Jipya, ilikuwa kwake kwamba Kristo aliletwa kabla ya kuhojiwa na Kayafa. Katika ua wa kanisa, mzeituni bado umehifadhiwa, ambao waumini wanauona kuwa "shahidi aliye hai" wa matukio hayo.
Bila shaka, kuna makanisa ya Kiarmenia katika nchi nyinginezo za ulimwengu - nchini India, Iran, Venezuela, Israel, n.k.
Historia ya Kanisa la Kiarmenia nchini Urusi
Nchini Urusi, dayosisi ya kwanza ya Kikristo ya Armenia ilianzishwa mnamo 1717. Kituo chake kilikuwa Astrakhan. Hii iliwezeshwa na uhusiano wa kirafiki ambao umeendelea kati ya Urusi naArmenia wakati huo. Dayosisi hii ilijumuisha makanisa yote ya Kikristo ya Kiarmenia ya nchi hiyo. Kiongozi wake wa kwanza alikuwa Askofu Mkuu Galatatsi.
Kanisa la Kiarmenia la Kitume lilianzishwa nchini Urusi miongo michache baadaye, wakati wa utawala wa Catherine II - mnamo 1773. Catholicos Simeon I Yerevantsi akawa mwanzilishi wake.
Mnamo 1809, kwa amri ya Mtawala Alexander wa Kwanza, dayosisi ya Armenia ya Bessarabia ilianzishwa. Ilikuwa ni shirika hili la kanisa ambalo lilidhibiti maeneo yaliyotekwa kutoka kwa Waturuki katika Vita vya Balkan. Mji wa Iasi ukawa kitovu cha dayosisi mpya. Baada ya, kwa mujibu wa mkataba wa amani wa Bucharest, Iasi ilikuwa nje ya Milki ya Urusi, ilihamishwa hadi Chisinau. Mnamo mwaka wa 1830, Nicholas wa Kwanza alitenganisha makanisa ya Moscow, St. Petersburg, Novorossiysk na Bessarabian kutoka Astrakhan, na kuunda dayosisi nyingine ya Armenia.
Kufikia 1842, makanisa 36 ya parokia, makanisa makuu na makaburi yalikuwa yamejengwa na kufunguliwa nchini Urusi. Wengi wao walikuwa wa dayosisi ya Astrakhan (23). Mnamo 1895 kituo chake kilihamishiwa katika jiji la New Nakhichevan. Kufikia mwisho wa karne ya 19, jumuiya za Waarmenia wa Asia ya Kati pia ziliunganishwa. Kama matokeo, dayosisi mbili zaidi ziliundwa - Baku na Turkestan. Wakati huo huo, mji wa Armavir ukawa kitovu cha dayosisi ya Astrakhan.
Kanisa la Kiarmenia nchini Urusi baada ya mapinduzi
Baada ya mapinduzi ya mwaka wa kumi na saba, Bessarabia ilikabidhiwa kwa ufalme wa Rumania. Makanisa ya Kiarmenia yaliyokuwepo hapa yakawa sehemu ya dayosisi ya jimbo hili. Wakati huo huo, mabadiliko yalifanywamuundo wa kanisa. Jumuiya zote ziliunganishwa katika eparchies mbili tu - Nakhichevan na Caucasus Kaskazini. Kituo cha kwanza kilikuwa Rostov-on-Don, cha pili - huko Armavir.
Mengi ya makanisa yaliyokuwa ya Kanisa la Mitume la Armenia, bila shaka, yalifungwa na kuharibiwa. Hali hii ya mambo iliendelea hadi katikati ya karne ya ishirini. Moja ya hafla muhimu zaidi kwa Wakristo wa Armenia ilikuwa ufunguzi mnamo 1956 huko Moscow wa kanisa pekee lililobaki la Armenia katika jiji hilo. Lilikuwa kanisa dogo la Ufufuo Mtakatifu, lililojengwa katika karne ya 18. Ni yeye ambaye alikua kitovu cha parokia ya Armenia ya Moscow.
AAC mwishoni mwa 20 - mapema karne ya 21
Mnamo 1966, Catholicos Vazgen wa Kwanza aliunda eparchies za Novo-Nakhichevan na Kirusi. Wakati huo huo, kituo cha Kanisa la Kitume cha Armenia kinahamishiwa Moscow. Kufikia miaka ya 90 ya karne iliyopita, Waarmenia tayari walikuwa na makanisa 7 yanayofanya kazi katika miji mikubwa ya Urusi - Moscow, Leningrad, Armavir, Rostov-on-Don, nk Leo, jumuiya nyingi za makanisa za jamhuri za zamani za USSR ziko chini ya Urusi. dayosisi. Inafaa kuongeza kuwa makanisa mengi ya kisasa ya Kiarmenia ni makaburi halisi ya usanifu na ya kihistoria.
Kanisa la Hripsime huko Y alta
Y alta Armenian Church ilijengwa mwanzoni mwa karne ya 20. Ni jengo la kuvutia la usanifu. Muundo huu thabiti, unaoonekana kama monolithic ni sawa na hekalu la kale la Hripsime huko Etchmiadzin. Hii ni moja ya vituko vya kuvutia zaidi ambavyo Y alta inaweza kujivunia. Kanisa la Armenia la Hripsime- jengo la kuvutia sana.
Sehemu ya mbele ya kusini ina lango la uwongo, lililowekwa kwa niche pana. Ngazi ndefu inaongoza kwake, kwani hekalu liko kwenye mlima. Jengo limepambwa kwa hema thabiti ya hexagonal. Mwishoni mwa kupanda, staircase nyingine ina vifaa, wakati huu inaongoza kwenye mlango halisi, ulio kwenye facade ya magharibi. Mambo ya ndani ya kanisa pia yanavutia. Dome ni rangi kutoka ndani, na iconostasis imepambwa kwa marumaru na kuingizwa. Jiwe hili kwa ujumla ni la kitamaduni kwa mambo ya ndani ya majengo kama vile makanisa ya Kiarmenia.
Kanisa la St. Petersburg la St. Catherine
Bila shaka, kuna makanisa yanayofuata mwelekeo huu wa Ukristo, na katika miji mingine ya Urusi. Pia kuna huko Moscow, na huko St. Petersburg, na katika baadhi ya makazi mengine. Bila shaka, miji mikuu yote miwili inaweza kujivunia majengo ya kifahari zaidi. Kwa mfano, jengo la kuvutia sana katika suala la thamani ya kihistoria na kiroho ni jengo lililojengwa mwaka 1770-1772. Kanisa la Armenia kwenye Nevsky Prospekt huko St. Hii ni jengo la kifahari sana, nyepesi katika mtindo wa classicism ya awali ya Kirusi. Kutokana na hali ya majengo madhubuti ya St. Petersburg, hekalu hili linaonekana maridadi na la sherehe isivyo kawaida.
Bila shaka, kanisa la Armenia kwenye Nevsky Prospekt linaonekana kuwa la fahari sana. Hata hivyo, kwa urefu ni duni kwa kanisa la Moscow kwenye Mtaa wa Trifonovskaya (58 m). Mambo ya ndani ya kanisa la zamani la St. Petersburg pia ni ya kupendeza sana. Kuta zimepambwa kwa uchoraji mkubwa, stuccocornices, na sehemu lined na marumaru rangi. Jiwe hilohilo lilitumika kwa sakafu na nguzo.
Kanisa la Kiarmenia huko Krasnodar
Si muda mrefu uliopita - mnamo 2010 - kanisa jipya la Kiarmenia la St. Sahak na Mesrop lilijengwa na kuwekwa wakfu huko Krasnodar. Jengo hilo limeundwa kwa mtindo wa kitamaduni na limetengenezwa kwa tufa ya waridi. Dirisha kubwa kabisa, ndefu zenye matao na kuba zenye umbo la sita huipa mwonekano wa fahari.
Kwa mtindo, jengo hili linafanana na lile la Y alta. Kanisa la Armenia la Hripsime, hata hivyo, ni la chini na la ukumbusho zaidi. Hata hivyo, mtindo wa jumla unaonekana wazi.
Kanisa la Armenia ni tawi gani la Ukristo?
Katika Magharibi, makanisa yote ya Mashariki, pamoja na Kanisa la Kitume la Armenia, yanachukuliwa kuwa ya kiorthodox. Neno hili limetafsiriwa kwa Kirusi kama "Orthodox". Walakini, uelewa wa majina haya mawili huko Magharibi na katika nchi yetu ni tofauti. Idadi kubwa ya vichipukizi vya Ukristo huanguka chini ya ufafanuzi huu. Na ingawa kulingana na kanuni za kitheolojia za Magharibi, Kanisa la Armenia linachukuliwa kuwa la Orthodox, kwa kweli, mafundisho yake yanatofautiana na Orthodoxy ya Urusi kwa njia nyingi. Kuhusu ROC, katika ngazi ya ukuhani wa kawaida, mtazamo kuelekea wawakilishi wa AAC kama wazushi wenye imani moja unatawala. Kuwepo kwa matawi mawili ya Kanisa la Orthodox kunatambuliwa rasmi - Mashariki na Byzantine-Slavic.
Labda hii pia ndiyo sababu waumini wa Kiarmenia Wakristo wenyewe wako wengikesi hazijioni kuwa ama Waorthodoksi au Wakatoliki. Muumini wa utaifa huu na mafanikio sawa anaweza kwenda kuomba katika Katoliki na katika kanisa la Orthodox. Zaidi ya hayo, makanisa ya Kiarmenia duniani kwa kweli si mengi sana. Kwa mfano, wawakilishi wa taifa hili wanaoishi Urusi wanabatiza watoto kwa hiari katika makanisa ya Othodoksi ya Urusi.
Tofauti kati ya mila za Kiorthodoksi za AAC na ROC
Kwa kulinganisha na mila za Kiorthodoksi cha Urusi, hebu tueleze ibada ya ubatizo iliyopitishwa katika Kanisa la Armenia. Hakuna tofauti nyingi, lakini bado zipo.
Waorthodoksi wengi wa Urusi ambao walikuja kwa kanisa la Armenia kwa mara ya kwanza wanashangaa kwamba mishumaa haiwekwi hapa sio kwenye msingi maalum kwenye vinara vidogo, lakini kwenye sanduku la kawaida la mchanga. Walakini, sio za kuuzwa, lakini hulala tu kando. Walakini, Waarmenia wengi, wakiwa wamechukua mshumaa, huacha pesa kwa hiari yao wenyewe. Waumini wenyewe wanasafisha makara.
Katika baadhi ya makanisa ya Kiarmenia, watoto hawatumbukizwi kwenye msingi wakati wa ubatizo. Tu kuchukua maji kutoka bakuli kubwa na kuosha. Ubatizo katika Kanisa la Armenia una kipengele kingine cha kuvutia. Kuhani, akitoa sala, anazungumza kwa sauti ya wimbo. Kwa sababu ya sauti nzuri za makanisa ya Armenia, inaonekana ya kuvutia. Misalaba ya ubatizo pia inatofautiana na Warusi. Kawaida hupambwa kwa uzuri sana na mizabibu. Misalaba inatundikwa kwenye narot (nyuzi nyekundu na nyeupe zilizofumwa pamoja). Waarmenia wanabatizwa - tofauti na Warusi - kutoka kushoto kwenda kulia. Vinginevyo, ibada ya kuanzishwa kwa mtoto kwa imani ni sawa na Orthodox ya Kirusi.
Muundo wa Kiarmenia cha kisasaKanisa la Mitume
Mamlaka kuu zaidi katika AC ni Baraza la Kanisa-Kitaifa. Kwa sasa, inajumuisha Mababa 2, Maaskofu wakuu 10, Maaskofu 4 na watu 5 wa kidunia. AAC inajumuisha Wakatoliki wawili wa kujitegemea - Cilicia na Etchmiadzin, pamoja na Patriarchates mbili - Constantinople na Jerusalem. Patriaki Mkuu (kwa sasa ni mkuu wa Kanisa la Armenia, Garegin II) anachukuliwa kuwa mwakilishi wake na anasimamia utunzaji wa sheria za kanisa. Maswali ya sheria na kanuni ziko ndani ya uwezo wa Baraza.
Umuhimu wa Kanisa la Kiarmenia duniani
Kihistoria, kuundwa kwa Kanisa la Mitume la Armenia kulifanyika sio tu dhidi ya msingi wa ukandamizaji wa wapagani na wenye mamlaka wa Kiislamu, lakini pia chini ya shinikizo la Makanisa mengine, yenye nguvu zaidi ya Kikristo. Walakini, licha ya hii, aliweza kudumisha umoja wake na asili ya mila nyingi. Kanisa la Armenia ni Orthodox, lakini sio bure kwamba neno "Mitume" limehifadhiwa kwa jina lake. Ufafanuzi huu unachukuliwa kuwa wa kawaida kwa Makanisa yote ambayo hayajihusishi na mielekeo mikuu ya Ukristo.
Zaidi ya hayo, kulikuwa na nyakati katika historia ya Kanisa la Armenia ambapo watu wake wengi wenye mamlaka waliichukulia See of Roma kuwa ya kwanza. Mvuto wa Kanisa la Armenia kwa Ukatoliki ulisimama tu katika karne ya 18, baada ya Papa kuunda tawi lake, tofauti - Kanisa Katoliki la Armenia. Hatua hii ilikuwa mwanzo wa kupoa kwa mahusiano kati ya matawi haya mawili. Ukristo. Katika vipindi fulani vya historia, kulikuwa na kivutio cha takwimu za Kanisa la Armenia kwa Orthodoxy ya Byzantine. Haikukubaliana na mwelekeo mwingine tu kutokana na ukweli kwamba Wakatoliki na Waorthodoksi kwa kiasi fulani daima waliiona "ya uzushi". Kwa hivyo ukweli kwamba Kanisa hili limehifadhiwa karibu katika hali yake ya asili unaweza, kwa kiasi fulani, kuzingatiwa kuwa ni riziki ya Mungu.
Kanisa la Kiarmenia huko St. Petersburg, mahekalu huko Moscow na Y alta, na vile vile maeneo mengine ya ibada kama hayo ni makaburi halisi ya usanifu na ya kihistoria. Na ibada yenyewe ya mwelekeo huu wa Ukristo ni ya asili na ya kipekee. Kubali kwamba mchanganyiko wa vifuniko vya juu vya kichwa vya "Kikatoliki" na mwangaza wa Byzantine wa nguo za kitamaduni hauwezi lakini kuvutia.
Kanisa la Armenia (unaweza kuona picha ya mahekalu yake katika ukurasa huu) ilianzishwa mwaka 314. Mgawanyiko wa Ukristo katika matawi mawili makuu ulitokea mwaka 1054. Hata kuonekana kwa makuhani wa Armenia kunakumbusha. hiyo ilipokuwa moja. Na, bila shaka, itakuwa nzuri sana kama Kanisa la Kitume la Armenia litaendelea kudumisha umoja wake.
