Kulingana na hekaya, watawa wa Kibudha, ili kupata mwangaza, lazima waonyeshe ubinadamu njia ya wokovu. Tibet aliifahamu dini hii kwa mara ya kwanza katika miaka ya 700, wakati Mwalimu Mkuu - Guru Rinpoche - alipokuja kutoka India kushinda mapepo. Baada ya hapo, wakawa sehemu muhimu ya Ubuddha wa Tibet.
Ubudha leo
Ubudha ndio dini kongwe zaidi kati ya dini tatu za ulimwengu. Ukristo ulitokea karibu karne tano baadaye, na Uislamu karibu karne 12 baadaye. Watawa wa Kibudha hasa wanaishi katika nchi za Asia, nchini China, Korea, Mongolia, Vietnam, Kambodia, Japan, Laos na Thailand. Katika eneo la nchi yetu, dini hii inafanywa na wenyeji wa Tuva, Buryatia na Kalmykia. Lakini hivi karibuni, watawa wa Buddhist pia hupatikana huko Moscow, St. Petersburg na miji mingine mikubwa ya Kirusi. Ni vigumu kujua ni wangapi katika jumla ya wafuasi wa dini hii waliopo duniani. Lakini takriban mtu anaweza kusema kwamba kwa ujumla kuna watawa na watawa wapatao milioni moja na walei wapatao milioni 400.
Rozari ya Kibudha
Wafuasi wa Buddha hutumia rozari kuelekeza mawazo yao wakati wa kukariri mantra. Kijadi, zina shanga 108, lakini, kimsingi, tofauti zinawezekana, kwani idadi yao inaonyesha vifungu fulani vya mafundisho. Kwa mfano, shanga 108 za rozari ya kitamaduni humaanisha aina 108 za matamanio ya mwanadamu ambayo yanatia giza roho yake. Zinahusishwa na hisi sita: harufu, kuona, kugusa, kusikia, ladha na akili. Tamaa juu ya uhusiano na vitu vya ndani na vya nje, vya zamani, vya sasa na vya baadaye. Kuna njia tatu za kuwadhibiti: kwa maneno, mawazo na vitendo. Kuna chaguzi zingine za kutofautisha nambari 108, lakini hii ndiyo maarufu zaidi.
Mafundisho ya Buddha. Njia ya Diamond
Diamond Way Ubuddha mara nyingi hufafanuliwa kama kito cha juu cha mafundisho ya Buddha Mkuu. Kusudi lake kuu ni kutambua ukweli wa kila tukio, kwani hii inaonyesha uwezo usio na kikomo wa akili. Ili kuhakikisha matokeo ya haraka ya kupata elimu, watawa wa Kibudha hutegemea maarifa yaliyoongozwa na roho ili kubadilisha hisia zote kuwa usafi wa asili.
Wakati ambapo wanafunzi waliona ndani ya Buddha si mtu wa kiungu, lakini walimwamini tu kama kioo cha akili zao, angeweza kuwatambulisha kwa Njia ya Almasi. Kwa uwezo wake na maono ya kupenya, aliamsha ndani ya watu wema ambao ulichangia ukuaji wao kamili.
Njia tatu za kiwango cha juu cha Ubuddha
Kiwango cha juu zaidi cha mafundisho ya Buddha kinajumuisha mbinu tatu: Njia ya Mbinu, Njia ya Maono ya Kina na kutafakari juu ya Lama. watawa wa Buddha,kwa kutumia njia hizi, wanapata fursa ya kujiendeleza kikamilifu kutokana na nguvu zao au ufahamu wa madaraka. Njia pana zaidi ya kuelimika ni kutafakari juu ya Walama, lakini ikiwa tu mwalimu anategemeka. Mtu anaweza kuwa katika nafasi ya akili yake mpaka sifa zake za kibinafsi zifikie kiwango kinachohitajika cha maendeleo. Ubuddha wa Njia ya Diamond huendeleza uondoaji mzuri wa athari mbaya na hatari. Shukrani kwa mafundisho haya, mtu ataondoa kile ambacho kinaweza kuwa sababu ya hali ngumu. Tunahitaji kufanya kazi kwa akili zetu wenyewe, na kisha hatutakuwa wahasiriwa wa matendo yetu wenyewe.
