Aina za umati na sifa zao

2024 Mwandishi: Miguel Ramacey | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 06:29

Kila mmoja wetu anafahamu vyema dhana ya umati. Kwa maneno rahisi, hii ni umati mkubwa wa watu. Changamoto, ingawa haikosi baadhi ya shirika linalotokea kwa sababu ya kitu cha kawaida cha kuzingatia, tukio, mila, mazingira.

Lakini sio tu hii inaunganisha watu waliopatikana kwenye umati. Wanaunganishwa na hisia, mvutano fulani, hali ya jumla ya kisaikolojia. Hili ni dhana na jambo changamano, kwa hivyo kila kitu kinachohusu kinapaswa kuelezewa kwa undani zaidi.

Sifa za jumla

Kabla hatujaendelea na aina za umati, tunahitaji kuelewa ufafanuzi. Kuna chaguzi mbili, na zote mbili ni sahihi, ni kwamba kila moja yao inafaa kesi fulani. Kwa hivyo umati ni:

• Hapo awali kulikuwa na mkusanyiko usio na mpangilio wa watu ambao hawana lengo linalofahamika.
• Umati wa watu ambao wamepoteza shirika na kupoteza lengo lake moja.

Katika visa vyote viwili, wote waliomoumati uko katika hali ya msisimko wa hali ya juu wa kihemko. Mkusanyiko huo hufanyizwa katika hali ya misiba ya asili, ambayo ni pamoja na misiba inayosababishwa na wanadamu, matetemeko ya ardhi, moto, na mafuriko. Hata wakati wa mazoezi ya kijeshi, miwani ya wingi, sherehe, maandamano (maandamano, maandamano, mikutano, mgomo). Pia kuna umati wa trafiki.

Aina zao huamuliwa kwa kuzingatia vipengele, vinavyojumuisha msisimko wa kihisia wa watu na kiwango cha shughuli zao. Na sasa tunaweza kuendelea na uchapaji.

Umati hai

Ina sifa ya kuongezeka kwa uchokozi, tabia ya ukatili, vurugu, vitendo vya uharibifu. Pia, umati wa watu wanaokimbia huchukuliwa kuwa hai, ambayo hubadilika kwa urahisi na kuwa watu wa kustaajabisha na kuwa na hofu.

Hii ni ufafanuzi wa jumla. Umati mwingine unaofanya kazi ni mkusanyiko wowote wa watu unaojidhihirisha kwa vitendo. Kwa mfano, mashabiki wa soka ambao hupanga ghasia baada ya mechi. Kesi ya utetezi wa Ikulu ya Marekani mnamo 1993 pia inaweza kuchukuliwa kuwa muhimu - basi watu walikusanyika katika umati wa watu sio kuelezea hisia zao au kutazama tukio, lakini kwa ajili ya kushiriki katika hatua yenyewe.

Umati unaoendelea

Aina hii ndiyo muhimu zaidi katika masuala ya kijamii na kisiasa. Ipasavyo, kati ya aina zote za umati, ndiyo iliyosomwa kwa undani zaidi na kwa karibu. Ni muhimu kutambua kwamba aina hii ina matawi yanayoitwa. Imegawanywa katika umati wa watu wenye fujo, wenye hofu, wenye kujipatia mali na waasi. Mbili za kwanza zitajadiliwa tofauti, kwa hivyosasa inafaa kuzingatia aina zingine 2.

• Umati wa watu wanaokujali. Huundwa na watu ambao wanatatizwa na wazo la kupata baadhi ya vitu vya thamani au kuvipata. Umati wa aina hii ni tofauti sana. Wanaweza kuundwa na waasi, wawekaji wa benki zilizofilisika, waporaji. Kwa vyovyote vile, washiriki wote wanapigania umiliki wa maadili.
• Umati wa watu waasi. Pia inaitwa waasi. Katika tukio ambalo matendo ya umati yanafanikiwa, inakuwa "mapinduzi". Badala ya bahati huja kushindwa? Kisha umati unaacha kuzingatiwa hata waasi. Inakuwa "mkusanyiko wa watu walioweka msimamo mkali" au "rabsa bila mpangilio."

Aina ya uchokozi

Aina hii ya umati inahitaji kujadiliwa tofauti. Katika umati wa fujo, kiwango cha msisimko wa kihisia, pamoja na shughuli za nje na za ndani, huongezeka mara kwa mara. Hatua kwa hatua, mvutano wa kiakili unaonekana, ambao unategemea hisia za hasira, kukata tamaa, kuchanganyikiwa, kutokuelewana. Kutoka kwa hali ya kazi, umati unapita kwenye fujo kutokana na kuonekana kwa kinachojulikana kama kichocheo cha kusisimua. Yeye ndiye anayechochea kuibuka kwa ghadhabu na ghadhabu ya jumla.

Lakini jambo kuu linalotofautisha umati wenye fujo ni tabia yake ya uharibifu. Makundi ya watu ambao wameunganishwa na hisia ya hofu, ambayo kwa kawaida husababishwa na hatari kwa maisha, imegawanywa katika hofu na kukimbia. Tabia yao inakuwa ya uharibifu - kiwango cha ufahamu wa hatua zilizochukuliwa huanguka, mtazamo muhimu kwa hali hiyo hupotea, uzoefu wa hofu unakuwa.kali zaidi.

Na umati wenye hofu ni hatari zaidi kuliko wanaokimbia. Kwa sababu tabia zao ni hatari zaidi kwa wanadamu. Katika umati wa watu wenye hofu, shirika limepotea kabisa, na wanachama wake wanaanza kuishi bila kujua, kwa kiufundi, kwa kutosha. Wamemezwa kabisa na hofu. Umati unaokimbia, ambao unaweza kutabirika zaidi, unaweza kutawaliwa na mashirika, kwa kuwa wanachama wake wanabaki na uwezo wa kudhibiti tabia zao na kufahamu kinachoendelea kwa muda fulani.

Aina ya kujieleza

Jina lenyewe linafafanua sifa za aina hii ya umati. Kujieleza ni udhihirisho wazi wa mawazo, hisia na hisia. Na pia temperament. Umati wa kujieleza ni nini? Mkusanyiko wa watu ambao huonyesha hisia fulani kwa mdundo. Inaweza kuwa chochote - hasira, furaha, hasira, shauku.

Mfano wazi ni watu wakiimba kauli mbiu kwenye mkutano wa hadhara. Au mashabiki wa soka wanaounga mkono timu wanayoipenda kwa umati wao wote. Katika baadhi ya matukio, usemi wa mdundo wa hisia huchukua fomu kali, na kusababisha hali ya furaha tele.

Kulingana na sifa na elimu, umati wa watu unaojieleza ni sawa na unaofanya kazi. Washiriki wake pia hupoteza kujitambua, pia wanaanza kuwasiliana na mwitikio usio na akili na wa haraka.

Lakini kuna tofauti ya kimsingi. Ukweli ni kwamba washiriki katika umati wa kueleza hawaendelei taswira ya lengo fulani. Kwa hivyo, pendekezo halileti kuunda mpango wa utekelezaji na utekelezaji wake.moja kwa moja. Inaweza pia kuonyeshwa kwa maneno rahisi. Umati wa kuelezea haufanyi kazi - huanguka tu kwa harakati za msisimko. Katika hali kama hizi, mwonekano wa nje wa hisia huwa ni kikomo chenyewe.

Umati wa kawaida

Inajumuisha watu ambao wamekusanyika mahali fulani kwa wakati maalum kwa sababu, lakini kwa lengo lililoamuliwa mapema. Mifano ya jambo hili iko karibu nasi. Chukua, kwa mfano, watazamaji wa maonyesho ya ukumbi, wasikilizaji wa tamasha la muziki au mashabiki wa kandanda.

Upekee wa aina hii ya nguzo ni kwamba washiriki wake wanafuata sheria na kanuni zinazokubalika kwa ujumla zinazodhibiti tabia zao. Hii inafanya umati kutabirika na utaratibu. Unaweza hata kusema kwamba umati kama huo wa watu karibu na umma. Dhana hii pia ina maana ya seti ya watu ambao ni lengo la ushawishi wa kitu - elimu, fasihi, matukio, matangazo, sanaa, vitendo (maonyesho), nk

Aina ya mara kwa mara

Katika kesi hii, jina pia hufafanua sifa za umati. Neno "tukio" kutoka kwa Kiingereza linamaanisha "ajali". Hiyo ni, umati wa mara kwa mara ni mkusanyiko wa watu waliokusanyika kutazama tukio lisilotarajiwa. Hali ya kawaida kabisa kutoka kwa nyanja ya kijamii, ambayo kila mmoja wetu ameshuhudia angalau mara moja katika maisha yetu.

Ikiwa UFO itatua kwenye mraba wa jiji, basi kwa hakika baada ya dakika 15 haitakuwa na watu wengi. nzima itaunda mara moja karibu naye.kundi la watazamaji. Na wanawakilisha nini? Hawa ni watu tofauti ambao, kwa bahati, waliunganishwa na kituo kimoja cha umakini.

Jinsi umati unavyokua haraka, pamoja na ukubwa wake, inategemea thamani ya taarifa na hali isiyo ya kawaida ya kile kilichotokea. Tuseme kitten imekwama kwenye mti - hakuna uwezekano kwamba angalau watu mia moja watakusanyika ili kuona jinsi wataiondoa hapo. Na nini ikiwa mtu ghafla ataweka koti na rubles milioni katikati ya barabara na kusema kwamba katika dakika 10 atampa yule anayependa zaidi? Labda watu watakimbia kazi kwa hili.

Aina ya furaha

Bila kumtaja. Umati wenye shangwe ni mkusanyiko wa watu wanaojiingiza kwenye mtafaruku kupitia matambiko ya pamoja au shughuli za maombi. Dhana hii ilitokana na neno "ecstasy".

Historia inajua mfano mzuri. Tunasema juu ya ngoma za St Vitus - likizo iliyotokea katika zama za pigo la medieval. Watu walikuwa wamechoshwa na kile kilichokuwa kikitokea na walitaka kusahau jinamizi hili kiasi kwamba waliingia wazimu na kucheza hadi kufa. Na kwa maana halisi ya neno hili.

Fasihi

Tukio linalozingatiwa linaelezewa kikamilifu na mshairi mkuu M. Yu. Lermontov katika shairi lake lenye kichwa "Ni mara ngapi kuzungukwa na umati wa watu wa motley …". Katika kazi hii, mwandishi alisawiri kwa ustadi jamii aliyoidharau, akikemea "kinyago" cha maisha na kutokuwa na roho baridi kwa jamii ya kilimwengu.

Alikuwa bora zaidi katika kuwasilisha lundo la picha, na tamathali za usemi kama vile “heshima ya vinyago vinavyobana”, “bila roho.watu", "mikono mirefu isiyotetemeka" na "minong'ono ya porini ya hotuba ngumu" inaonekana kumpeleka msomaji katika hali hiyo - lakini kuna nini, kwenye ukumbi ambao mpira ulifanyika. Kuhusu shairi "Ni mara ngapi kuzungukwa na umati wa motley …", kwa kweli, unaweza kusema zaidi, kufanya uchambuzi wa kina zaidi na wa kina. Walakini, kila mtu atapata ndani yake kitu cha kuvutia, akichukua roho. Hakika unapaswa kuisoma angalau mara moja.

Ishara za umati

Zinapaswa pia kuzingatiwa kwa uangalifu. Aina za umati hutofautiana katika hali na hali, lakini ishara zao ni sawa. Hapa ndio kuu:

• Wingi. Katika vikundi vidogo, matukio ya kisaikolojia ambayo ni ya kawaida ya umati hayafanyiki.
• Kutokuwa na lengo.
• Kuongezeka kwa mawasiliano. Watu wote wako katika umbali mdogo kutoka kwa kila mmoja. Wakati mwingine haipo kabisa. Kwa hivyo kila mtu anaingia kwenye nafasi ya kibinafsi ya "jirani" yake.
• Msisimko wa kihisia. Kama ilivyotajwa hapo awali, hali badilika zisizo na usawa na machafuko ni hali za kisaikolojia za umati.
• Sina mpangilio. Umati huunda wenyewe. Hakuna shirika ndani yao, na likionekana, litapotea haraka sana.

Tabia ya umati

Pia ina manufaa fulani. Tabia ya mtu katika umati hubadilika kutokana na hali zinazomzunguka. Na hii ndio inayozingatiwa katika visa vingi:

• Punguza hali ya ndani. Kupoteza kujidhibitimtu binafsi anakuwa tegemezi zaidi kwa umati, anajisalimisha bila kujua kwa ushawishi wa umati. Uwezo wa kudhibiti tabia ya mtu mwenyewe umepotea.
• Kupoteza ubinafsi. Wanachama wote wa umati hatua kwa hatua huja kwa kiwango sawa cha maonyesho ya kisaikolojia na tabia. Haijalishi ni tofauti jinsi gani, kila mtu hatimaye anakuwa sawa na mwenzake.
• Kutokuwa na uwezo wa kuzingatia kitu kimoja. Fikra zisizo makini hudhihirika, umakini hubadilishwa kwa urahisi.
• Uigaji wa haraka na usambazaji unaofuata wa taarifa iliyopokelewa. Wakati huo huo, mtu anaweza pia kupotosha bila hiari, kuzidisha kile alichosikia. Hivi ndivyo uvumi ulivyoenea katika umati.
• Mapendekezo. Chini ya ushawishi wa hali ya nje, mtu anaamini kwa urahisi katika kile, katika hali tofauti, angezingatia upuuzi. Hii ni pamoja na uwongo, taarifa potofu, ahadi ambazo hazitekelezeki, kauli mbiu za kipuuzi, rufaa n.k.
• Kuongeza kuwezesha. Mtu anapokuwa kwenye umati, rasilimali zake zote huhamasishwa. Ndiyo maana mara nyingi watu katika hali kama hizo huonyesha sifa za kimwili na kisaikolojia ambazo zilionekana kuwa hazipatikani kwake. Kwa maneno mengine, mtu mwenyewe hushangazwa na kile anachoonekana kuwa na uwezo nacho.
• Tabia isiyo ya kawaida. Wakati fulani mtu, akiwa katika umati wa watu, anaweza kuanza kufanya jambo ambalo hangewahi kufanya. Na kisha, akikumbuka yaliyotokea, atakataa kumwamini.

Na hizi ni baadhi tu ya sababu zinazofanya umati wa watu upendezwe na utafiti na wataalamu. Sio tu kundi la watu. Umati ni hatari kwelizaidi ya hayo, kwa walio karibu naye na kwa walio ndani yake.