Unapojiuliza swali la jinsi ya kubatizwa, fikiria kama ulilitunga kwa usahihi. Unataka kujua kuhusu nini? Kuhusu jinsi ya kufanya ishara ya msalaba kwa usahihi au kuhusu jinsi ya kupokea ubatizo? Hebu tujaribu kufafanua kwa ufupi vipengele vyote viwili.
Kwanza, hebu tueleze jinsi ya kubatizwa, yaani kufanya ishara ya msalaba. Ishara ya msalaba katika madhehebu yote ya Kikristo ni wito kwa Mungu na ombi la ukombozi kutoka kwa dhambi na kutumwa kwa huruma ya Mungu. Wakristo wa Orthodox wanaamini kwamba ishara ya msalaba ina nguvu yenye nguvu iliyobarikiwa. Na kwa swali "jinsi ya kubatizwa," kila mmoja wao atajibu: "Kwa usahihi na kwa heshima." Katika Orthodoxy ya kisasa, ili kujivuka kwa usahihi, lazima uunganishe sawasawa index, katikati na vidole vya vidole, na bonyeza kidole kidogo na kidole cha pete kwenye kiganja cha mkono wako. Kisha polepole kuweka vidole vyako kwenye paji la uso wako, chini kwa tumbo lako (lakini si kwa kifua chako), kisha kwa bega lako la kulia na, hatimaye, kushoto kwako. Wakati huohuo, wao husema kiakili: “Katika jina la Baba na Mwana na Roho Mtakatifu, amina.”
Sasa hebu tuone jinsi ya kubatizwa, kuwa Mkristo.
Wacha tuanze na ukweli kwamba katika Orthodoxy ni kawaida kwa watoto kubatizwa baada ya muda mfupi.kuzaliwa. Ikiwa haukubatizwa katika utoto, unaweza kubatizwa ukiwa mtu mzima: wasiliana na kuhani au rekta wa hekalu ulilochagua. Utaambiwa kwa undani juu ya nini na jinsi ya kufanya ili kujiandaa vyema kwa kukubalika kwa sakramenti moja ya Kanisa. Kipindi cha kujitayarisha kwa ubatizo ni kifupi kwa wengine, kirefu kwa wengine. Kwa wakati huu, utapata jibu si tu kwa swali la jinsi ya kubatizwa, utajifunza sheria za maisha ya Kikristo ya kanisa, kujifunza jinsi ya kuishi na kuomba katika hekalu.
Kuzungumza juu ya ishara ya msalaba, mtu hawezi lakini kusema kwamba ishara hii ilitoka nyakati za kale. Tangu nyakati za zamani, ilizingatiwa na watu wengi kama pumbao la nguvu. Wanaakiolojia huipata kwenye vitu vingi vya kale vya ibada, kwenye majengo, vitu vya nyumbani na mapambo. Kwa Wakristo, akawa ishara ya imani yao, kwa kuwa Kristo alimtakasa kwa kifo chake msalabani.
Imani katika nguvu kuu ya ulinzi ya ishara hii ilionekana katika ukweli kwamba kati ya watu wengi nguo na bidhaa nyingine zilipambwa kwa embroidery na msalaba. Ushahidi wazi wa hili ni mashati na taulo zilizopambwa ambazo zimeshuka kwetu, na hata bibi-bibi. Siku hizi, kudarizi kumerudi katika mtindo, na kwa hivyo wengi wanavutiwa na jinsi ya kuvuka kushona kwa usahihi.
Mbinu ya kushona kwa njia tofauti sio ngumu sana, na hata mtoto anaweza kuimudu. Kila msalaba wa embroidery una mishororo miwili ya nusu-msalaba ya urefu sawa: moja ina mwelekeo wa kulia, wa pili ni wa kushoto, ambao hujaza mraba wa uwanja wa picha.
Mshono mtambuka unarejelea aina za kuhesabu, basikuna sindano ambaye hufanya stitches nyingi katika mwelekeo mmoja kama inavyohitajika ili kukamilisha picha au pambo, na kisha kuzifunika kwa stitches na mteremko kinyume. Ni muhimu sana kuhakikisha kwamba katika safu zote stitches juu ni slanted kwa upande mmoja. Kisha embroidery inaonekana laini na nadhifu, na kwa muundo wa rangi nyingi, usawa wa rangi hausumbui.
Baada ya kufahamu mbinu ya ushonaji huu, unaweza kujua kwa urahisi jinsi ya kushona kulingana na muundo. Baada ya yote, juu yake kila msalaba unaonyeshwa na mraba wa rangi inayofanana au icon. Baada ya kuhesabu misalaba ngapi ya rangi sawa katika safu, wanaipamba kwenye turubai. Kisha wanaendelea kwenye safu ya pili, wakihesabu ngapi misalaba inahitaji kurudi nyuma katika mwelekeo mmoja au mwingine. Hivi ndivyo kitambaa kilichopambwa kinaundwa.
