Saikolojia ya vekta ya Mfumo (ambayo baadaye inajulikana kama SVP) ni mwelekeo mpya katika sayansi ya kisasa. Waanzilishi ni Y. Burlan na V. Tolkachev. Kiini cha SVP kinatokana na aina ya mtu binafsi. Ina viwango viwili:
- Kiwango cha juu. Inajumuisha vekta zinazoonekana, sauti, simulizi na za kunusa.
- Ngazi ya chini. Inajumuisha ngozi, misuli, vekta ya mkundu na urethra.
Waanzilishi wa SVP wanaamini kuwa watu wote huzaliwa na kundi fulani la vivekta. Idadi yao ni kati ya mbili hadi tano. Na "seti" hii huamua kila kitu katika psyche: tabia, temperament, aina ya utu, na kadhalika.
Vekta ya sauti katika saikolojia ya vekta ya mfumo ni mojawapo ya zile tatu kuu. Wawakilishi wake wanapaswa kukidhi mahitaji yake kwanza. Matamanio yake ni msingi kwa wahandisi wa sauti.
Kwanini mambo yanatokea hivi na si vinginevyo
Vekta ya sauti katika saikolojia ya vekta ya mfumoinafafanua watu ambao mara nyingi wanajulikana na wengine kwa urahisi - "sio wa ulimwengu huu." Na sio kila wakati kwa njia mbaya. Wafanyikazi wa sauti, wachapaji, kama wataalamu wa SVP wanavyowaita, wamependezwa zaidi na shida za ulimwengu tangu utotoni, katika kutafuta sababu kuu ya kila kitu kinachotokea. Kwa nini inatokea hivi na si vinginevyo.
Wanaangalia kila kitu kinachotokea kwa njia ya pekee. Lakini wanaiona kama picha nzima, imepanda hadi urefu, bila kujali maelezo.
Wazo kwamba hawaishi maisha yao wenyewe mara nyingi huwatembelea wakuu wa wahandisi wa sauti.
Utamtambua
Sonic havutiwi kidogo na kile kinachoendelea kwenye mwili wake. Anasahau kula, anajitunza tu inapobidi. Usingizi umechanganyikiwa. Huwezi kulala kwa muda mrefu au kulala sana kwa siku. Kivitendo hajisikii hofu hata kabla ya kuibuka kwa hatari halisi. Kukabiliwa na upweke, kuzingatia hisia za mtu, uzoefu.
Katika saikolojia ya vekta ya mfumo, maelezo ya vekta ya sauti ya vipengele vya nje yana yafuatayo:
- mwonekano uliokengeushwa, uliokengeushwa;
- amevaa isivyo kawaida;
- uso - barakoa;
- muundo wa mwili wa asthenic;
- usingizi wa mchana, uchovu.
Mafanikio ya nje, ubora wa taaluma hautamzuia mhandisi wa sauti kuacha kila kitu na kutafuta mpya. Mfanyabiashara aliyefanikiwa anaweza kusomea uigizaji au muziki.
Jinsi babu zetu waliishi
Dhana ya "vekta ya sauti" ndanisaikolojia ya kisasa katika hali yake safi ilikuwepo katika mababu zetu wa kijumuiya wa zamani. Sehemu ya jamii wakati huo ilikuwa kundi. Ilikuwa haiwezekani kwa mtu kuishi. Uhusiano huo ulijengwa kwa vipaumbele viwili. Chakula na … ngono. Iliyo bora zaidi ilikwenda kwa yule ambaye cheo chake kilikuwa cha juu zaidi. Wawakilishi wa vekta ya sauti walikuwa wa tatu katika daraja hili.
Majukumu yaligawanywa kulingana na jukumu mahususi na ilibidi kufuatwa kikamilifu. Imeshindwa - kifo. Kazi ya kipaza sauti ilikuwa hitaji la kulinda kundi wakati kila mtu alikuwa amelala usiku. Mlinzi kama huyo alisikiliza ukimya wa usiku, akitofautisha kelele kidogo, akiitikia sauti yoyote.
Alichungulia angani ya usiku iliyojaa nyota, na akasikiliza, akasikiliza… Fahamu zilizounganishwa na ukimya huu, zikizama ndani, zikilazimisha kuguswa sio tu na kile kinachotokea huko, nje, lakini pia kwa kile kilicho ndani., kuwa moja kubwa kwa wote ya
Utafutaji wa milele
Wabebaji wa vekta za sauti za mfumo ni watu wasio wa kawaida. Ukiwauliza swali, jibu utalazimika kusubiri. Lakini ni vigumu kusema jibu. Uwezekano mkubwa zaidi, itakuwa: "Huh? Je! unazungumza nami?". Mtoa sauti yuko karibu na wakati huo huo mahali fulani mbali, kana kwamba anatafuta kitu, lakini hajui nini.
Vitu vya nyenzo havivutii sana, mara nyingi zaidi vinaudhi. Ni vigumu kwa wengine kumwelewa mtu kama huyo; kwa sababu hiyo, anahisi kupita kiasi. Hukumbwa na mfadhaiko.
Anatafuta jibu la swali la milele: "Haya yote ni ya nini? Uzima ni nini? Mungu ni nini?". Kutopata jibu, huhisi kutokuwa na maana ya kuwepo.
Kimya
Watu wenye sauti wanapendelea upweke na upweke, kwa kuwa hakuna mtu atakayewasaidia kutengeneza kivekta cha sauti. Epuka karamu na mikusanyiko yenye kelele. Ni mashabiki wa ubunifu wa kina wa ushairi. Wao ni wapenzi wa kazi za falsafa, za ajabu, za esoteric. Hawa ni wawakilishi angavu wa fikra dhahania.
Wanaweza kutumia saa nyingi kutazama nyota na anga la usiku, huku wakisikiliza mdundo wa ndani. Soma saikolojia, dini, falsafa.
Kazi ya akili
Kujitenga na bidhaa za dunia na nyenzo kunamaanisha uwezo wa aina ngumu zaidi ya shughuli: kiakili. Vekta ya sauti katika saikolojia ya vekta ya mfumo ya taaluma ina maana yafuatayo:
- fizikia;
- hisabati;
- waandishi;
- wanasayansi;
- wanafilojia;
- wasanii;
- wasanifu majengo;
- wachongaji.
Wanachagua maeneo ambayo wanaweza kufanya kazi kwa kujitegemea. Katika timu, wanapaswa kupewa kazi za uhuru. Uwezo wa kufikiri dhahania husaidia wahandisi wa sauti kuzaa mawazo mahiri, kupata masuluhisho asilia.
Aina ya shughuli ambayo mhandisi wa sauti huchagua inategemea uwepo wa vijidudu vingine katika aina ya haiba. Maendeleo ya kibinafsi yana ushawishi mkubwa juu ya uchaguzi wa taaluma. Baada ya kutambua kuwa ni mali ya vekta ya sauti katika mazingira ya karibu, katika familia, inafaa kulipa kipaumbele maalum kwa vipengele vya mawasiliano na kujifunza.
Mtoto aliye na kivekta cha sauti kikuu anatofautishwa na watoto wenginetabia ya michezo ya kujitegemea. Watoto hawa huuliza maswali yasiyo ya kitoto kabisa kuhusu ulimwengu, Mungu, na kadhalika. Wazazi hawana haja ya kuogopa kwamba mtoto si kama kila mtu mwingine. Inafaa kumpa madarasa yanayoweza kukuza na kutambua kivekta cha sauti.
hekima-mimi
Vekta ya sauti katika saikolojia inaeleza sababu kwa nini wengine hawapati lugha ya kawaida na mhandisi wa sauti. Kwa kutambua "mimi" wao kama thamani ya juu na maana ya ufahamu, wanafurahia hekima yao wenyewe kila wakati. Kwa sababu ya kupindukia kwa maoni ya kibinafsi, mhandisi wa sauti anashindwa kushiriki maoni ya wengine, kupata maoni ya kawaida nao. Wakati mwingine inaonekana kama uziwi.
Egocentrism ndio alama yao mahususi. Kwanza "I", na kisha piramidi nzima ya ulimwengu. Hii hapa dhana yake.
Jinsi ya kuishi
Saikolojia ya Vekta haizuii ukuaji wake. Vekta ya sauti, uchunguzi wake, uundaji wa mbinu na aina za kazi na wahandisi wa sauti husaidia wengi kuepuka janga.
Watu kama hao huwa na msongo wa mawazo. Kujichimba mara kwa mara, ukosefu wa majibu ya maswali, kujitenga kutoka kwa mwili wa mtu mwenyewe kunaweza kusababisha shida kubwa ya akili. Wakati mwingine wanaona njia ya kutoka kwa kujiua.
Wataalamu wa SVP wanakuhimiza kukuza akili yako, kufikiri, kuzingatia matatizo ya kisasa. Wanasaidia watu wenye sauti kuona watu wengine na kuelewa kuwa wao ni sawa.
Una kila kitu
Kimya, umakini, ukimya wa kujishughulisha, usio na maanani maelezo ya kawaida. Wasemaji wa vector ya sauti mara nyingi husikia swali: "Unakosa nini? Una kila kitu kwa furaha! Na hata zaidi! ". Hilo ndilo tatizo. Haya yote hayampendezi. Hii ni muhimu kwa vekta zingine saba. Ndani, katika nafsi, anahisi utupu mweusi unaoingilia hisia ya kuridhika na furaha. Kutoridhika kunaweza kukua. Ukosefu wa jibu kwa swali la kwa nini kuishi husababisha uharibifu na kukata tamaa. Wakati wa kuzaliwa kwa wazo unaweza kuja: "Maisha hayana maana!"
Kawaida - mtangulizi, mhandisi wa sauti anahisi kuwa na hatia kwa kila kitu kinachotokea karibu na hasi. Anaulaumu mwili wake kwa hili na kutafuta njia za kumwadhibu.
Wavulana na wanaume wana tabia ya ulevi na uraibu wa dawa za kulevya. Wasichana wanaweza kuteseka na anorexia, bulimia. Kunyimwa thamani ya mwili wa mtu mwenyewe, hamu ya kuuondoa, hupata mwanya wa kujiua.
Kila kitu kinapaswa kuwa sawa
Watu wenye sauti nzuri hujitahidi kupata urembo kila mahali, siku zote na katika kila kitu. Kwa mtazamo huu, wanatathmini kila kitu: vitu, vitu, mazingira na vitendo, matukio, sauti, hisia. Kuna vioo vingi katika mambo ya ndani, ni muhimu kwao kuona kutafakari kwao.
Ziko wazi sana, ni rahisi kustahiki, zinazoweza kukubalika kwa matukio mazuri ya utangazaji. Wanaweza "kunyonya" kwa urahisi chochote, ikiwa wanaahidi kwamba itapamba maisha yenyewe. Kwa wauzaji - chambo rahisi.
Mapenzi ya kujieleza, ufichuzi hufanya tabia yao ya kawaida kuwa mchezo wa maonyesho. Ni muhimu kwao kupokea "jibu" kutoka kwa watazamaji. Bila shaka, jibu hili niFuraha. Ni waangalifu, wana nia ya "kupeleleza" wengine, kuchukua tabia zao, njia na njia za mawasiliano.
Mara nyingi, hisia chanya na hasi huonyeshwa na wahandisi wa sauti huku wakitokwa na machozi. Wanaweza kulia kwa sababu yoyote ile: wimbo, filamu, hata biashara.
Miujiza
Wawakilishi wa vekta ya sauti katika saikolojia ya vekta ya mfumo wanaishi kwa kutarajia muujiza mara kwa mara. Tamaa ya usalama na uzuri, mawazo ya wazi na ya kufikirika huwawezesha kuibua kwa usahihi tamaa na ndoto zao. Na miujiza hutokea katika maisha yao. Kwa sababu ya upekee wa kufikiri, wamekuza angavu, hadi mtazamo wa ziada. Wana ndoto za kinabii, wanaweza kuhisi kinachoendelea na jamaa na marafiki kwa mbali.
Wawakilishi wa vekta ya sauti katika saikolojia ya vekta ya mfumo wanaweza kupata kuridhika kwa muda katika kubadilisha shughuli hadi kinyume, katika aina mpya ya sanaa. Lakini haya yote huisha haraka, na tena kuna hisia ya utupu ndani.
Maisha ya faragha
"Watu wenye sauti safi" huepuka maisha ya karibu, hawapati chochote kwa ajili yao wenyewe, kwani wanaukana mwili na kila kitu kinachohusiana nao kimwili.
Vekta ya sauti ya saikolojia ya vekta ya mfumo ndani ya mtu inaweza kuunganishwa na vijidudu vingine vinavyoweza kubainisha mahali pa ngono katika maisha ya karibu.
Wawakilishi wa vekta ya sauti, kama sheria, mapenzi. Nje, uchumba, maua, mishumaa, muhimu zaidikuliko raha za mwili. Mpiga sauti hupenda kwa haraka zawadi na nguvu zote alizo nazo, na anatulia haraka kwenye mada ya mapenzi.
