Njama za kiafya ni sehemu muhimu ya sio tu uaguzi, bali pia uchawi, ambao umeunganishwa kwa karibu katika tamaduni yoyote, na kati ya Waslavs uhusiano huu ni wa karibu sana.
Njama ziliambatana na uzalishaji na matumizi ya kila mkusanyiko wa mitishamba vijijini, waliamua kusaidia katika tukio la maumivu mbalimbali, kama vile jino au kichwa. Hata kuzaliwa kwa mtoto na kifo hangeweza kufanya bila wao. Kwa kweli, njama za kiafya ziliandamana na mtu tangu kuzaliwa kwake hadi pumzi yake ya mwisho.
Njama hizi ni zipi?
Mbinu zote za uaguzi zinazolenga afya ya binadamu, ikiwa ni pamoja na spelling, zimegawanywa katika makundi karibu sawa na madawa.
Njama zinaweza kuwa:
- prophylactic, yaani, iliyoundwa kulinda dhidi ya kuanza kwa magonjwa, kama vile virutubisho vya lishe na dawa zinazoimarisha mfumo wa kinga;
- kutibu, mtawalia, kutenda sawa na dawa, kama vile antibiotics;
- dawa za kutuliza maumivu zinazoathiri mwili kwa njia sawa na spasmolics, analgesics na wengine;
- kurekebisha, kutimizakazi ya "kunywa kozi" wakati mtu tayari ana afya njema.
Unapoenda kusoma njama za afya peke yako nyumbani, kwanza kabisa unahitaji kuamua ni aina gani ya uaguzi inahitajika. Hii ni muhimu kwa sababu ikiwa ugonjwa tayari umeanza, hatua za kuzuia hazitasaidia, na ili kuepuka ugonjwa unaoweza kutokea, hauhitajiki kutibu.
Je, kuna sheria zozote?
Njama kali ya kiafya, haijalishi inafuata malengo gani, yaani, inasomwa kwa ajili ya kuzuia, matibabu, kutuliza maumivu, au kujumuisha matokeo yaliyopatikana, inahitaji masharti kadhaa.
Uaguzi, isipokuwa mihangaiko ya kutuliza uchungu, lazima ufanywe kwa kufuata sheria zifuatazo:
- soma alfajiri au mapema;
- ifanye shambani au msituni, kutegemeana na kiwanja chenyewe, mjini unaweza kuwa kwenye chumba kikubwa na dirisha lililo wazi, lakini ni bora kwenda kwenye bustani;
- kuelekea mashariki;
- huwezi kufanya sherehe ukiwa umejaza tumbo au utumbo mtupu;
- ikiwa maandishi yamezungumzwa zaidi ya mara moja, basi jumla lazima iwe isiyo ya kawaida.
Kwa hali yoyote usipaswi kusoma njama zilizoundwa ili kudumisha afya wakati wa machweo. Hata wale waliokuwa na maumivu makali ya meno au mshtuko wa moyo, kama watu walivyokuwa wakisema, "kutoka kwa chura", walilazimika kungoja simu kamili ikiwa wangemgeukia mganga tayari jioni alfajiri.
Je, nitajie vishazi vya maombi?
Maneno "mtumishi wa Mungu", "amina" na maneno mengine ya kidini yanapaswa kusemwa tu kwa usadikisho kamili kwamba yanapaswa kuwa, au kwa imani kubwa katika Mungu. Vinginevyo, ni uchafu wa maneno tu.
Uganga upi unaotumiwa mara nyingi zaidi?
Zinazotafutwa sana tangu zamani hadi leo ni njama za maumivu. Siku hizi, maumivu ya kichwa ambayo yamekuwa ya muda mrefu yanasemwa mara nyingi. Tofauti na maumivu ya meno, dawa haijajifunza jinsi ya kukabiliana na kipandauso cha asili isiyojulikana, na Citramon au dawa zingine hazisaidii kila mtu.
Si maarufu zaidi ni njama juu ya afya ya mtoto, uaguzi dhidi ya pumu, magonjwa ya moyo na homa kali. Taratibu za afya ya wanawake pia zinahitajika.
Kwa afya ya watoto
Uaguzi, ulioundwa ili kumkinga mtoto na magonjwa, upo wa aina tatu:
- wajawazito;
- iliyofanywa moja kwa moja kwa mtoto;
- kinga, yaani, soma kwenye kitu chochote.
Kwa njama za aina ya mwisho, si lazima kutumia vitu ambavyo mtoto atalazimika kuvaa. Hirizi kwa watoto wachanga mara nyingi huwekwa kwenye kichwa cha kitanda.
Ili kumlinda mtoto mchanga
Ukitaka kumlinda mtoto mchanga dhidi ya magonjwa na maafa mengine, unaweza kufanya tambiko rahisi kwa uzi. Inahitajika:
- sindano mpya;
- uzi asilia;
- mshumaa.
Ibada inafanywa kama ifuatavyo:
- kablamshumaa huwashwa alfajiri, na sindano huwashwa juu ya mwali wake;
- mara tu jua linapotokea, uzi huwekwa kwenye jicho;
- kwa miale ya asubuhi ya kwanza, mshono hufanywa kwenye godoro, mahali pasipoonekana kwa mtu yeyote, na ncha zake zimefungwa kwenye fundo;
- moto umezimwa.
Mshumaa na sindano zihifadhiwe mahali pa faragha, kwenye sanduku la mbao, mbali na macho ya kupenya.
Kila tendo huambatana na utamkaji wa maneno yanayofaa:
- "Moto unavyowaka, chuma huwaka, ndivyo mtoto wangu, (jina), ana hasira, anaimarika kiafya."
- “Kama uzi kwenye sindano, ncha haiwezi kupatikana. Kwa hivyo katika mtoto, (jina), afya inapita, hakuna mtu atapata mwisho wa makali.”
- “Kama mimi, (jina linalofaa), ninashona na kufunga pamoja. Kwa hivyo afya na nguvu katika mwili wa mtoto, (jina), huzunguka, huimarisha, wengine hawatapata.”
Njama hii sio tu kwamba humsaidia mtoto kukua na kuwa na nguvu na afya, bali pia humlinda dhidi ya macho mabaya, uharibifu na mambo mengine mabaya.
dhidi ya kipandauso
Kutokana na maumivu ya kichwa mara kwa mara, njama za maji juu ya afya husaidia vizuri.
Kwa sherehe utahitaji:
- bakuli la udongo na mtungi uleule;
- maji - kutoka kwenye mkondo wa msitu, kisima au fedha;
- taulo mpya ya kitani.
Muumini anaweza na anapaswa hata kutumia maji matakatifu.
Uganga ni kama ifuatavyo:
- kabla ya mapambazuko, maji hutiwa kutoka kwenye jagi kwenye bakuli;
- na miale ya kwanzajua huosha nyuso zao kwa hilo na maji vichwa vyao;
- futa kavu kwa taulo.
Maji yaliyobaki kwenye bakuli yanapaswa kumwagika chini kwenye makutano au barabarani tu, mahali pale pale, kando ya barabara, unapaswa kuzika taulo.
Vitendo vinaambatana na maneno haya:
- “Maji yanamiminika. Wacha yasifurike, maji safi yasimwagike. Jua linachomoza. Inachomoza, lakini jua kali halitui. Maumivu hutiririka na maji. Ndiyo, jua linachomoza. Kwa vile maji hayamwagiki, ndivyo maradhi yatakoma. Jua linapochomoza, ndivyo uchungu unavyokwama, hautachomoza.”
- "Maji hutiririka, hasira huniosha, ugonjwa hunichukua, (jina), huniweka huru."
- "Lin ilikua na kuchanua. Kitani kilikusanywa na taulo zilifumwa. Kwangu, (jina), kitani kilikwama, maji yaliyokusanywa. Na pamoja na hayo, maumivu yalikwenda zaidi ya lango la mbali, kwenye uwanja wazi, kwenye misitu mnene, chini ya mawingu ya viscous. Aliniacha kwenye kitambaa, (jina), aliniondoa.”
- “Tani ikarudi kwenye udongo wenye unyevunyevu, maji pamoja nayo, na ndege mweusi juu ya maji. Ugonjwa huu umekaa. Imefungwa na dunia, haitaondoka. Na itaondoka, haitarudi. Njiani atapotea, hatakwenda huko, hatanipata (jina)
Chaguo la maji katika siku za zamani lilitegemea aina ya maumivu ya kichwa. Mikanda ya kubana ilizungumza na fedha au maji matakatifu. Imejilimbikizia lobes za muda - kwenye msitu. Maumivu ya nyuma ya kichwa yaliponywa kwa maji ya kisima.
Kutoka kwa ugonjwa wa moyo
Njama za kiafya dhidi ya angina pectoris zilisomwa kwenye mitishamba na vyura.
Ibada ya chura halisi ilifanywa kama ifuatavyo:
- chura alipandwa kwenye kifua cha mgonjwa;
- alikariri tahajia;
- acha mkono.
Iliaminika kuwa chura ndiye aliyebeba ugonjwa huo. Katika Ulaya Magharibi, kulikuwa na mila kama hiyo, lakini ilitumia ruba.
Njama ya kukusanya mitishamba ya dawa hutamkwa alfajiri, juu ya mitishamba iliyowekwa kwenye kitani. Mfano wa uchawi: Nyasi kutoka kwa shamba safi na kutoka kwa msitu mweusi, kutoka kwenye vinamasi, na mambo ya kutisha, na kutoka kwa barabara za vumbi zilitembea. Jinsi walivyokua na kunyonya nguvu za jua, ubaridi wa mwezi, umande safi. Ndio, maji ya udongo, walilewa na maji, waliosha wenyewe kwa slurry. Kwa hivyo afya yangu, (jina), itaimarishwa, jua lifukuzwe na mwezi, tope la maji lichukue, na kuosha maji kwa umande, kurudisha ardhi kwa jibini, siiruhusu kurudi nyuma.”
Kitambaa kilifungwa kwa fundo, na mkusanyiko wa uponyaji ulihifadhiwa ndani yake, ambao ulitayarishwa na kuchukuliwa kulingana na aina ya ugonjwa.
Je, kuna njama za siku fulani?
Uaguzi unaweza kuhusishwa na tarehe za sherehe, kama vile Siku ya Kupala, wakati wa jua na zingine. Maarufu zaidi katika siku za zamani zilikuwa njama za Krismasi kwa afya.
Uganga kama huo ulifanywa usiku wa kuamkia sikukuu, pamoja na kupiga ramli. Ibada iliyozoeleka zaidi ilikuwa kama ifuatavyo:
- katika saa ya mwisho kabla ya mapambazuko, ilibidi ufike kwenye uwanja wa maonyesho;
- kwa muko wa kwanza wa umeme, shika kitufe cha fedha kwa mkono wako wa kushoto;
- itamka njama;
- mate mara tatu juu ya vidole vyako na uende nyumbani bila kuangalia nyuma;
- sio nabila kuongea na mtu, vua nguo na ulale bila kunawa.
Unahitaji kusema yafuatayo: “Pepo wadogo, mashetani wenye pembe, walizungukazunguka usiku kucha, walitembea juu. Jua linachomoza, hukutoa duniani. Acha, usikimbie, chukua nawe (jina la ugonjwa wa kwanza na mate). Kusubiri kwa wafanyakazi, kuchukua (jina la ugonjwa wa pili na mate). Kulisha wazi, au kushikamana na mkia (jina la ugonjwa wa tatu na mate). Sasa fanya haraka, iogopeni nuru iliyo wazi.”
Katika uganga huu, kwa vyovyote vile usitamke jina lako mwenyewe. Kimsingi, unahitaji kumaliza kusoma sentensi muda mfupi kabla ya jogoo wa kwanza kuwika.
Je, uaguzi husaidia?
Tahajia za kiafya ni nzuri sana, la sivyo hazingetumika kwa karne nyingi.
Hata hivyo, ili uaguzi ufanikiwe, sharti moja linahitajika - imani ya yule anayefanya sherehe.
