Katika vitabu vingi vya ndoto, tafsiri ya mti wa tufaha na tufaha ina utata. Hii hutokea kwa sababu, kulingana na Biblia, sura yake inahusishwa na uvunjaji wa amri za Mungu na kupoteza kwa babu zetu - Adamu na Hawa - uzima wa milele. Hata hivyo, hukumu zinazotolewa ndani yake ni za kuvutia sana na zinafaa kuangaliwa kwa karibu sana, kwani zinahusiana na hatima ya baadaye ya mwotaji.
Habari mbaya kutoka Tibet
Kulingana na wahenga wa Tibet, wanaojulikana kwa uwezo wao wa kuangalia ndani ya kiini cha mambo, kuonekana kwa picha kama hiyo katika ndoto haifai sana kwa watu waliozaliwa katika kipindi cha Mei hadi Agosti, ambayo ni, katika miezi ya joto. Onyo hili liko kwenye kitabu cha ndoto walichokusanya. Mti wa tufaha wenye tufaha, katika hali hii, unafasiriwa kama ishara ya kifo kinachokaribia cha mmoja wa jamaa.
Wakati huo huo, ufafanuzi unafanywa kwamba ndoto ambayo mti wa apple umefunikwa na majani ya kijani ni mbaya sana - inaahidi kifo cha mtu ambaye ana uhusiano wa karibu na mwotaji. Ikiwa mti unaonekana na matawi wazi, basikusema kwaheri kwa mtu kutoka kwa jamaa wa mbali au asiye na damu. Walakini, kwa hali yoyote, kuna uwezekano kwamba sababu ya moja kwa moja au isiyo ya moja kwa moja ya bahati mbaya ya siku zijazo inaweza kuwa kitendo fulani kilichofanywa na mwotaji mwenyewe. Ndiyo maana katika "Kitabu cha Ndoto ya Tibetani" mti wa tufaha wenye tufaha unachukuliwa kuwa ishara ya giza.
Tafsiri za Bi. Fedorovskaya
Picha ya mti wa tufaha na tufaha kwenye kitabu cha ndoto, kilichokusanywa na mkalimani maarufu Maria Fedorovskaya, inafasiriwa kwa njia ya asili kabisa. Inaleta umakini wa wasomaji maono ya usiku ambayo mtu anayeota ndoto anajaribu kupandikiza mti uliofunikwa na matunda. Njama hii inatafsiriwa na mwandishi kama hasi tu na inayobeba ishara mbaya. Kulingana na Bi. Fedorovskaya, inaweza kumaanisha kwamba hatua fulani zilizofanywa na mwotaji ndoto hapo zamani (hata ikiwa ni za mbali sana) katika siku za usoni zitaathiri vibaya hatima ya watu wa karibu.
Ya hatari sawa, kulingana na mfasiri, ni ndoto ambayo mtu humwagilia mti wenye matunda. Katika kesi hiyo, kuna uwezekano kwamba mmoja wa jamaa zake atapata ugonjwa mbaya. Wakati huo huo, mwandishi pia anataja njama nzuri ya ndoto ambayo alitokea kuona mti wa apple na maapulo. Kitabu cha ndoto kinasema kwamba ikiwa mtu anayeota ndoto, akichukua shoka, ataikata au kuivunja kwa mikono yake, basi shida zote zinazomtishia yeye au jamaa zake zinaweza kuepukwa.
Tafsiri ya waabudu wa mungu wa kipagani
Mada ya kupendeza kwetu pia iliguswa na watunzi wa Kitabu cha Ndoto ya Veles, kilichoitwa baada yamungu wa kipagani wa kale wa Kirusi, ambaye alikuwa mtakatifu mlinzi wa wachungaji na wafugaji wa ng'ombe. Katika tafsiri yao, taswira hii inaweza kuwa na maana chanya na hasi.
Kwa mfano, kulingana na kitabu chao cha ndoto, mti wa tufaha ulio na matufaha, yaliyoiva na ya kuvutia macho na pande zake za kioevu, huonyesha matatizo makubwa sana. Kumwona katika maono ya usiku katika hali halisi kunaweza kuwa mwathirika wa ulaghai mkubwa, kughushi au wizi. Wakati huo huo, hata kwa habari kama hiyo, hakuna uwezekano wa kuwa na uwezo wa kuzuia maendeleo ya matukio.
Ndoto ambayo mtu huchimba mti wa tufaha pia haifai - hii ni ishara kwamba hivi karibuni atapata hasara kwa sababu ya uangalizi wake mwenyewe. Hata hivyo, jambo baya zaidi ni kuona matawi ya apple yaliyokauka. Ni ishara ya ufukara itakayompata mwotaji.
Maelezo chanya
Walakini, kuna habari njema kwamba watunzi wa Kitabu cha Ndoto ya Veles wana haraka ya kuwafurahisha wasomaji wao. Ikiwa katika ndoto mtu anajiona akipanda mti wa tufaha, basi kwa kweli atakuwa na fursa ya kuhamia nyumba mpya, pana zaidi na yenye starehe.
Vivyo hivyo, taswira ya tawi la tufaha lililofunikwa kwa maua hubeba habari chanya, inayoahidi faida ya haraka na nyingi. Kwa kupita, tunaona kwamba, baada ya kuona bustani inayokua katika ndoto, asubuhi unahitaji kufanya hamu. Wanasema hakika itatimia.
Maoni ya mjuzi wa ng'ambo wa maono ya usiku
Mkalimani mwingine mwenye mamlaka zaidi aliyegusia mada ya "apple" ni mwanasaikolojia maarufu wa Marekani Gustav Miller. Katika kitabu cha ndoto aliandika, mti wa tufaha na maapulo nyekundu huzingatiwa kama harbinger ya mwanzo wa kipindi kizuri katika maisha ya mtu. Picha yake ni hakikisho kwamba maisha ya mwotaji yatabadilika sana na kumletea utimilifu wa matamanio ya muda mrefu na ya kuthaminiwa.
Lakini ikiwa, baada ya kuchukua apple iliyoiva na ya kuvutia kutoka kwa tawi, mtu anayeota ndoto hupata shimo ndani yake, hii inaonyesha kuwa afya yake ni ya wasiwasi, na anapaswa kufanyiwa uchunguzi wa kuzuia na daktari. Ishara mbaya zaidi ni jaribio la kula apple iliyooza na minyoo katika ndoto. Njama kama hiyo inamaanisha kwamba kwa kweli mtu ana hatari ya kupotosha hatima yake mwenyewe kwa vitendo vyake vya kizembe.
Maneno ya mtabiri wa Kibulgaria
Miti ya tufaha yenye tufaha za kijani kibichi zinazoonekana katika ndoto pia hubeba maana fulani. Kwenye kitabu cha ndoto, kilichoundwa kwa msingi wa taarifa za mchawi maarufu wa Kibulgaria Vanga, unaweza kusoma kwamba picha zao hutumika kama onyo kwamba haupaswi kuamini habari ambayo itakuja hivi karibuni. Kwa uwezekano wote, mshambuliaji fulani atajaribu kudanganya mtu anayeota ndoto na uwongo wake. Unapaswa kuwa tayari kwa hili na usiwe mdanganyifu sana.
Lakini Bi. Vanga pia aliona habari chanya kwenye picha ya mti wa tufaha wenye tufaha. Kitabu cha ndoto, kinachoitwa kwa jina lake, kina kiashiria cha moja kwa moja kwamba matunda mekundu na yaliyoiva yanaweza kumwonyesha mtu thawabu kwa matendo mema ambayo amefanya hapo awali. Matumaini sawa ni tafsiri ya maono ya usiku ambayo watu hulaapples juisi na kitamu kung'olewa kutoka matawi. Kulingana na mtabiri, katika maisha halisi, gourmets hizi zitapata marafiki wa kupendeza na muhimu zaidi.
Kile Freud aliambia ulimwengu
Mapitio ya tafsiri ya ndoto, ambapo miti ya tufaha na matunda yake huchukua jukumu muhimu, haitakuwa kamilifu bila maoni yaliyoachwa kuhusu suala hili katika karne iliyopita na mwanasaikolojia wa Austria Sigmund Freud. Wanaopenda talanta yake wanajua kuwa mwanasayansi huyo anayeheshimika alikuwa akiona hali ya kuchukiza katika harakati zote za roho ya mwanadamu. Yeye pia hakujibadilisha katika kesi hii.
Kwa hivyo, Bw. Freud aliona kwenye tufaha ishara fulani ya starehe za ngono. Inawezekana kwamba alichochewa na ushirika bila kujua na tunda lililokatazwa kibiblia. Akiendeleza wazo lake, mwanasayansi huyo aliandika kwamba kula tufaha lililoiva katika ndoto katika hali halisi kunaweza kumaanisha kufurahishwa na urafiki wa karibu na mwenzi anayemtaka, na kujaribu kung'ata tunda la kijani kibichi na ambalo halijaiva huonyesha kutofaulu mbele ya mapenzi.
Zaidi ya hayo, mjuzi wa matamanio yaliyofichika aliandika kwamba ndoto za usiku, ambapo alitokea kutikisa mti wa tufaha ili kumiliki matunda yaliyoanguka kutoka kwake, alionya kwamba katika maisha halisi mtu hufanya majaribio ya kudumu. kuingia katika urafiki na mtu, lakini haifikii usawa. Walakini, njama hiyo hiyo inaweza, kwa maoni yake, kusaliti hamu ya mtu anayeota ndoto ya kutosheleza kutoridhika kwa kijinsia kwa mtu, ambayo ni ngumu sana kwake, lakini, kama wanasema, "barabara itasimamiwa na yule anayetembea."
Hoja za wazeeMeneghetti
Sasa, ili kukamilisha picha, tugeukie kazi za mwanasaikolojia wa kisasa wa Kiitaliano na mwandishi Antonio Meneghetti, ambaye pia aliupatia ulimwengu kitabu cha ndoto cha kuvutia na cha asili. Kuchukua maapulo kutoka kwa mti wa apple, kulingana na tafsiri yake, ni ishara nzuri, haswa ikiwa ni mbivu na nyekundu. Katika hili anaona ishara ya mwanzo wa kipindi katika maisha ya mwotaji wakati shughuli zake zote zitafanikiwa.
Bila kusita hata kidogo, anaweza kuanzisha biashara mpya au kupanua biashara iliyopo. Mtu anayeota ndoto hatakatishwa tamaa atakapoolewa, na ikiwa hii tayari imetokea, basi matunda ya maisha yake ya ndoa yatakuwa nyongeza kwa familia. Kwa ujumla, unapoona maapulo katika ndoto, unaweza kuyararua bila kusita, katika hali mbaya - madai yote dhidi ya Senor Meneghetti.
Hukumu za kifalsafa za wahenga wa Mashariki
Ikiwa hadi sasa mazungumzo yetu yamekuwa juu ya ndoto ambazo matawi ya miti yamefurahisha jicho na matunda mengi, sasa itakuwa ya kufurahisha kujua jinsi miti ya tufaha bila maapulo inavyofasiriwa katika vitabu vya ndoto, kwa sababu wanaweza pia. kuwa sehemu ya njama ya ndoto za usiku. Jibu la swali hili linaweza kupatikana kwa kufungua moja ya matoleo ya kisasa, yaliyokusanywa kwa msingi wa maneno ya wahenga wa mashariki, ambao, kama unavyojua, waliweza kuona kiini cha mambo yaliyofichwa kutoka kwa macho ya watu wa kawaida.
Matawi tupu na yasiyo na matunda ya mti wa tufaha yalihusishwa na juhudi zisizo na maana za mtu kutimiza matamanio yake kwa ukamilifu. Wakati huo huo, wahenga walisema kwamba sababu ya ubatili wa juhudi sio fursa ndogo, lakini kutoridhika kwa mwanadamu. Mtu hatakuwa na wakati wa kupokeakitu cha matamanio yake, kwani anapoteza hamu ndani yake na kufuata ndoto mpya. Mwishoni mwa siku zake, hajisikii kuridhika na anayaona maisha yake kama tawi la tufaha ambalo halikuzaa matunda.
Maana nyingine ya siri iliyopachikwa kwenye matawi yasiyozaa
Watunzi wa "Mafumbo ya Ufafanuzi wa Ndoto" hufasiri taswira hii kwa urahisi na kwa kiasi fulani duniani kote. Katika tafsiri yao, picha ya matawi tasa inaonyesha kwamba hamu fulani ya muda ya mtu anayeota ndoto inaweza kutimia. Inajulikana haswa kwamba ikiwa ndoto kama hiyo ilionekana na mwanamke, basi atakatishwa tamaa na mwenzi wake wa ngono, ambaye kwa muda mrefu na kwa ukaidi alipigania urafiki.
Wakati huohuo, waandishi wa chapisho hili maarufu leo wanakubaliana na wale wanaochukulia matawi yaliyoinamishwa chini ya uzito wa tufaha kuwa viashiria vya mafanikio na kufikiwa kwa malengo. Hata kama hakuna matunda bado, lakini yamefunikwa na maua, hii pia ni ishara nzuri.
Labda mtu anayeota ndoto hivi karibuni atakuwa kwenye harusi ya mtu wa karibu naye, na ikiwa bado hajapata wakati wa kuanza familia, basi yeye mwenyewe atakuwa katika nafasi ya aliyeoa hivi karibuni. Kwa vyovyote vile, hii itakuwa sababu ya kufurahi.
