Kituo cha Mazoezi cha Vipassana "Jamma Dullabha" - mahali ambapo wanajua jinsi ya kupata amani ya kweli ya akili, kusafisha akili yako ipasavyo.
Kila mtu anafahamu hali ya kutojali, kutofautiana na mtu mwenyewe. Wakipitia mateso, watu huelekeza kwa hiari hali zao mbaya za kihisia kwa wale walio karibu nao, hasa wale walio karibu nao.
Tafakari za Vipassana zitakufundisha kuwa na amani na ulimwengu wa ndani na nje. Wataruhusu kuondoa majeraha ya zamani na ya kina, itasababisha lengo la juu zaidi - uhuru kamili wa mtu kutoka kwa mawazo hasi, ushawishi mbaya wa fahamu na fahamu. Kwa maneno ya Buddha:
"Ishi kwa uangalifu tu na kila kitu kitaenda sawa"
"dhamma dullabha" ni nini?
Vipengele vyote vya majina ya mafundisho ya hekima ya kale si nasibu na si matokeo ya kuchangia mawazo. Jina lolote lina maana ya kina, inayofichua kiini cha mchakato.
Katika mafundisho ya kiroho ya Kihindi, neno "dhamma" (vinginevyo - "dharma") ni mojawapo yadhana muhimu. Inamaanisha seti ya sheria, kufuata ambayo inahakikisha udumishaji wa mpangilio mmoja wa ulimwengu.
Neno "dharma" hutafsiriwa kihalisi kama "kile kinachoshikilia au kutegemeza" (kutoka mzizi wa Sanskrit dhar au dhri dhṛ IAST- "shika, tegemeza").
Wikipedia.
Neno hili lina anuwai ya maana, kila tafsiri mahususi inategemea upeo na hali. Inaweza kuwa kategoria ya kimaadili au ya kidini, dhana ya jumla ya sheria za kuwa.
Linapounganishwa na kivumishi "dullabha", neno huwa na maana mahususi zaidi. "Dhamma dullabha" inamaanisha nadra, bora, ngumu kufikiwa.
Vipassana jinsi ilivyo
Vipassana ni mazoezi ya zamani. Katika Pali, neno hilo linamaanisha kuona ukweli katika hali yake halisi. Hata Gautama Buddha, ambaye alitumia mbinu hii ya kutafakari zaidi ya miaka 2,500 iliyopita, hakuwa mtu wa kwanza kuistadi, bali aligeukia tu mafundisho na kuyagundua tena kwa ajili ya watu wengi.
Vipassana huponya mwili na roho kutokana na matokeo ya mateso ya maisha, husaidia kufikia amani. Maana ya Vipassana iko katika kupata uhuru wa ufahamu, ambao katika mfumo huu wa maarifa unatambuliwa kuwa ni baraka na furaha ya hali ya juu zaidi.
Mafanikio ya maelewano hutokea kwa kuelewa na kukubali uzoefu, kutengwa na maonyesho ya kibinafsi, kutoridhika na ukosefu wa uthabiti. Kwa ufupi, Vipassana ni sanaa ya kuishi.
Kuna mielekeo kadhaa ya ufundishaji. Kuumabadiliko na uboreshaji wa mazoezi ya zamani yalifanywa katika karne ya 19. Kwa msingi wa fundisho lenye historia ya miaka elfu moja, maelekezo yalitambuliwa ambayo yanahusishwa ulimwenguni kote na majina ya viongozi wao - Satya Goenka na Mahasi Sayadaw.
Mbinu ya kwanza ni maarufu sana katika nchi za USSR ya zamani, ikiwa ni pamoja na Urusi. Inachukua mfumo wa kozi ya siku kumi.
Mazoezi ya Mahasi Sayadaw yanatumika zaidi nchini Sri Lanka, nchini Thailand. Kipengele chake cha kutofautisha ni utekelezaji wa kutafakari sio tu katika nafasi ya kukaa tuli, lakini pia wakati wa kutembea.
Vituo vya Dhamma Dullabha nchini Urusi
Mafundisho yanajulikana na yanahitajika kote ulimwenguni. Kuna vituo vingi vya kudumu katika nchi mbalimbali, pamoja na kozi za kusafiri na madarasa katika tovuti za kukodi.
Kituo cha Vipassana cha Urusi "Dhamma Dullabha" hupanga masomo mwaka mzima. Kozi nje ya kuta zake mara nyingi hufanyika kwenye maeneo ya kambi za watoto za kuboresha afya za zamani (au zilizopo) zilizo katika eneo la Leningrad na karibu na Yekaterinburg.
Mazoezi ya kutafakari katika vitongoji
Kituo cha Dhamma Dullabha karibu na Moscow kiko kwenye eneo la kambi ya watoto wanaoboresha afya ya Druzhba iliyofungwa mwaka wa 2003 katika kijiji cha Avsyunino. Ni sehemu ya makazi ya vijijini ya Dorohovskoye na ni ya wilaya ya manispaa ya jiji la Orekhovo-. Zuevo.
Unaweza kuja kwa gari - kuna nafasi nyingi za maegesho, au unaweza kufika hapo kwa treni. Kutembea kutoka kituoni kutachukua kama robo ya saa.
Hakuna kitu cha kidini au kimadhehebu hapa. Mafundisho ya kiroho yana uthabiti wa athari ya kisaikolojia na uponyaji wa jumla.
Vipengele vya kozi
Vipassana ni mbinu mwafaka ya kubadilisha utu kulingana na kujijua kupitia kujichunguza. Malengo makuu ya "Dhamma Dullabha" ni kufundisha jinsi ya kuifanya na kuunda hali bora kwa mwanafunzi kuzingatia uhusiano wa kina wa kimwili na kiroho kupitia uzoefu wa kibinafsi.
Kwa kuzamishwa kwa mara ya kwanza katika ulimwengu wa uhalisi fahamu unaolingana, kozi ya siku kumi inatolewa. Inajumuisha mazoea yanayolenga:
- uchunguzi wa mbali wa mwili wako, kufuatilia hisia zake;
- maarifa ya maadili;
- uchunguzi wa kupumua kwa asili katika eneo la mdomo wa juu na puani;
- fadhili za ujenzi.
Njia hii inahusisha kukataliwa kwa aina yoyote ya mawasiliano na washiriki wengine, ukimya kamili, tafakari ndefu za kila siku (angalau saa kumi), mihadhara jioni.
Wataalamu hupewa nafasi ya kupanda mapema na milo miwili ya mboga kwa siku. Wanasaidiwa na mawaziri - wanafunzi wa kozi ambao tayari wana uzoefu wa siku kumi za kutafakari na ambao walikuja kwa uwezo mpya kwa hiari. Huduma ya kawaida huchukua siku nne.
Kwa wale wanaotaka kwenda mbali zaidi na kupanua mazoea yao ya kutafakari, kuna kozi za siku ishirini, mwezi, siku arobaini na tano na miezi miwili. Katika Urusi, madarasa hayo ya muda mrefu yanapatikana tu sasa, baada ya kukamilika kwa kazi ya upanuzi wa wilaya na maandalizi yake. Kozi ya kwanza ya mwezi mzima imepangwa katika Kituo cha Dhamma Dullabha katika Mkoa wa Moscow kuanzia Machi 10 hadi Aprili 10, 2019.
Matokeo ya utumiaji mzuri wa Vipassana ni kutolewa kwa hisia zisizo na fahamu, wema na nguvu, ukarimu wa kiroho, uundaji wa nia ya maadili, uaminifu, kujitolea, na kufikia usawa.
Jinsi ya kuwa mwanachama
Hakuna uzoefu au mafunzo maalum yanayohitajika ili kushiriki katika mazoezi ya vitendo.
Jambo kuu ni kusoma kwa uangalifu na kwa uangalifu ratiba za darasa, mahitaji ya kinidhamu. Utahitaji pia kuingiza data ya kibinafsi kwenye fomu ya maombi.
Ratiba ya madarasa kwa kawaida huundwa na kutolewa mwanzoni mwa mwaka. Unaweza kujiandikisha kama mshiriki katika madarasa mahususi miezi miwili kabla ya tukio.
Kushiriki katika kozi za Vipassana katika kituo cha Dhamma Dullabha karibu na Moscow hakuhitaji malipo. Huhitaji hata kulipia chakula na malazi. Gharama zote hulipwa na michango ya hiari kutoka kwa wale ambao tayari wana uzoefu mzuri wa vitendo na wako tayari kutoawengine fursa sawa ya kujiboresha. Walimu na mawaziri pia wanajitolea, bila kupokea malipo ya pesa kwa kazi yao.
Maoni na hisia za wageni kwenye kituo hicho
Wageni wengi hawajaridhika tu na matokeo, lakini hurudi tena. Walakini, sio kila kitu kiligeuka kwa urahisi na mara moja, karibu kila mtu alihisi hamu ya kuacha kozi ya kutafakari kwa siku moja na kuondoka, kurudi kwenye eneo lao la kawaida la faraja. Kwa hiyo, ushauri kwa Kompyuta kutoka kwa washiriki wenye ujuzi zaidi ni wa thamani sana. Jambo kuu si kushindwa na woga na kukamilisha mazoezi.
Mihadhara husaidia kufahamu ugumu wa matumizi ya vitendo ya Vipassana, kuangalia maswali ya milele na kurahisisha maarifa yaliyopo akilini. Hata kama hutasikia habari mpya unapowatembelea huko Dhamma Dullabha, utashangazwa sana na upatanifu mpya na wa asili wa utaratibu.
Siku tano za kwanza kimsingi ni za maandalizi. Kujitazama kwa muda mrefu na kutokuwepo kwa mtiririko wa habari, kelele, vielelezo sio tu kuvumiliwa na watu ambao wamezoea maisha ya kazi, mara nyingi hujazwa na wasiwasi na vitendo visivyo vya lazima, lakini wanajulikana sana.
Ni vigumu sana kwa watu wengi wa kisasa kuacha njia za maongezi za mawasiliano na kupunguza mawasiliano. Ni vigumu kuzoea ukweli kwamba njia zote za mawasiliano, vifaa, vitabu vya kuburudisha na kufikirika, na magazeti lazima yaachwe kwenye chumba cha kubadilishia nguo.
Kwa lazimahakuna mtu anayelazimishwa na, bila shaka, hakuna mtu anayechunguzwa, lakini inafaa kujidanganya mwenyewe, au ni muhimu zaidi kutumbukia katika kiini hasa cha mafundisho ya kale ya kujijua?
