Metropolitan ni shirika la kiroho la daraja la juu katika Kanisa la Kikristo. Kutajwa rasmi kwa jina hilo kwa mara ya kwanza kumeandikwa katika hati za Baraza la Kiekumene la Kwanza, lililofanyika Nisea mnamo 325. Nafasi yake katika ngazi ya daraja pia iliagizwa hapo.
Uongozi wa Kanisa
Katika Milki ya Roma, miji mikuu ya majimbo iliitwa miji mikuu. Askofu ambaye ana kanisa kuu, yaani, makazi yake, aliitwa mji mkuu katika jiji kuu.
Metropolitan ni cheo cha juu kabisa cha askofu. Na askofu (msimamizi, msimamizi), kwa upande wake, ana daraja la juu zaidi la tatu la ukuhani, baada ya shemasi na msimamizi (yeye pia ni kuhani, pia ni kuhani). Kwa hiyo, askofu mara nyingi huitwa askofu. "Archi" ni chembe iliyotoka kwa lugha ya Kigiriki na hutumikia kutaja cheo cha juu cha kanisa. Maaskofu walitawala majimbo na walikuwa chini ya mji mkuu. Ikiwa dayosisi ilikuwa kubwa, basi maaskofu au maaskofu wanaoisimamia waliitwa maaskofu wakuu. Katika Kanisa la Othodoksi la Urusi, cheo hiki cha heshima kinafuata mara moja mji mkuu.
Njetofauti
Vyeo hivi vya juu zaidi vya kanisa vinatofautiana kwa nje katika vazi la kichwa - klobuk. Maaskofu huvaa nyeusi, maaskofu wakuu huvaa nyeusi na msalaba uliofanywa kwa madini ya thamani na mawe, na miji mikuu huvaa kofia nyeupe na msalaba sawa. Pia wanatofautiana katika mavazi. Kwa hivyo, kwa maaskofu na maaskofu wakuu wao ni zambarau au nyekundu nyeusi, kwa mji mkuu - bluu, Mzalendo huvaa vazi la kijani kibichi. Wakati wa Lent Mkuu, mavazi yote ya maaskofu ni nyeusi. Metropolitan ni jina la heshima. Mgawo wa cheo kama hicho ni aina ya tuzo, beji ya tofauti inayotolewa kwa sifa. Katika Kanisa la Othodoksi la Urusi, safu za maaskofu wakuu na wakuu wa miji mikuu hutolewa kwa maaskofu kwa huduma za kibinafsi kwa kanisa. Pia hutolewa kwa huduma ndefu.
Mojawapo ya zamani zaidi
Ikumbukwe kwamba mji mkuu ni jina la kale zaidi katika kanisa la Kikristo. Baadhi ya wasomi wa kanisa wanaamini kwamba wakuu wa miji mikuu walikuwa mitume, wengine wanahusisha kuibuka kwa mamlaka hii kwa karne ya 2, ilipohitajika kuweka mamlaka ya kanisa katikati.
Na mnamo 325 na 341 kwenye Baraza la Maaskofu heshima hii ilianzishwa hatimaye. Nguvu ziliwekwa, ambazo ziliongezeka kwa kiasi kikubwa. Kila kitu kilihalalishwa na kudhibitiwa, haipaswi tena kusababisha migogoro yoyote. Baraza la Toledo, lililofanyika mnamo 589, lilipanua zaidi haki za mji mkuu - sasa angeweza kuwaadhibu maaskofu chini ya mamlaka yake. Kwa ujumla, fundisho la Kikristo liliundwa kwenye Mabaraza ya karne ya 4 - 8. Miaka iliyofuata haikuleta yoyotemabadiliko makubwa.
Ya Kwanza kabisa
Rus alibatizwa mwishoni mwa karne ya 10 chini ya Prince Vladimir Svyatoslavovich. Katika hali nyingi, inasemekana kuwa mnamo 988, lakini wanahistoria wengine pia hutaja 991. Pia hakuna data kamili juu ya Metropolitan ya kwanza ya Kiev. Lakini tangu karne ya 16, imechukuliwa kuwa alikuwa Michael. Pia alikuwa na jina la Syria, kwa sababu kwa utaifa alikuwa Mgiriki au Msiria.
Inaaminika kwamba Metropolitan Michael na watawa waliofika naye walijenga monasteri za Zlatoverkho-Mikhailovsky na Kiev-Mezhegorsky. Metropolitan Leonty anapinga ukuu, vyanzo vingine vinamwita mji mkuu wa kwanza na tarehe sawa za utawala - 992-1008. Kisha akaja Theophylact, John I, Theopempt, Cyril I Mgiriki. Tarehe za kila moja ya hizi zinabishaniwa. Ikumbukwe kwamba wote walikuwa wageni.
Kirusi cha kwanza
Na ni Metropolitan Hilarion (Rusin) pekee ambaye alichukua cheo hiki mwaka wa 1051 na kutawala kanisa hadi 1054 alikuwa mzalendo. Alikufa karibu 1088. Aliongoza kanisa wakati wa Yaroslav the Wise. Aliyetukuzwa kama mtakatifu - katika Kanisa la Orthodox, hawa ni watakatifu kutoka kwa safu ya maaskofu. Yeye ndiye mwandishi wa kitabu "Maneno juu ya Sheria na Neema", kilichoandikwa naye mnamo 1030-1050. Aidha, aliandika “Sala”, “Ukiri wa Imani”.
Metropolitan Hilarion pia aliandika Praise to Yaroslav the Wise. Kuna habari kidogo sana juu ya maisha ya Hilarion, lakini Hadithi ya Miaka ya Bygone inaonyesha kwamba ujenzi wa Kiev-Pechersk Lavra ulianza mnamo 1051, ambayo ni, wakati wa utawala wa Hilarion. KATIKANyakati za Novgorod II zinaonyesha kuwa mnamo 1054 Efraimu ikawa Metropolitan ya Kyiv. Hii inafanya uwezekano wa kudhani kwamba mara tu baada ya kifo cha Yaroslav the Wise mnamo 1054, Hilarion aliondolewa.
Mtakatifu na Mfanyakazi wa miujiza
Metropolitan Alexy alikuwa mtu muhimu sana katika historia ya Kanisa la Othodoksi la Urusi. Ni yeye ambaye ndiye mlinzi wa mbinguni wa Mababa wawili maarufu wa Moscow na Urusi Yote - Alexy I (Sergey Vladimirovich Simansky, Patriarch kutoka 1945 hadi 1970) na Alexy II (Alexey Mikhailovich Ridiger, Patriarch kutoka 1990 hadi 2008)..
Mzaliwa wa familia ya kijana, mtoto wa Fyodor Byakont, babu wa familia kadhaa mashuhuri, kama vile Pleshcheevs na Ignatievs. Mfanyakazi wa ajabu wa Urusi yote na Mtakatifu wa Moscow (aliyetangazwa kuwa mtakatifu miaka 50 baada ya kifo chake), Metropolitan Alexy alipata mafanikio makubwa wakati wa uhai wake kama mwanasiasa mkuu na mwanadiplomasia mahiri. Alihesabiwa katika Ukuu wa Lithuania na Horde, ambayo alikuwa na mawasiliano ya aina nyingine - Alexy alimponya Khansha Taidula kutokana na ugonjwa wa macho. Tangu 1354, Elevfery Fedorovich Byakont (ulimwenguni), aliyeteuliwa na Mzalendo wa Constantinople kwa wadhifa wa Metropolitan wa Kyiv na Urusi Yote, alikuwa kwenye uwanja huu hadi kifo chake mnamo 1378. Alianzisha monasteri kadhaa, kutia ndani Chudov Monasteri huko Kremlin. Kremlin yenyewe ilianza kujengwa tena kwa jiwe chini yake. Mbali na monasteri hii, alianzisha monasteri za Spaso-Andronikov, Simonov, Vvedensky Vladychny na Serpukhov. Maandiko kadhaa ya kanisa ni ya kalamu yake. Masalio matakatifu ya mtenda miujiza mnamo 1947 yalikuwawalihamia Elokhov Epiphany Cathedral huko Moscow, ambako wanapumzika hadi leo.
Compatriot Metropolitans
Kuanzia wakati wa ubatizo wa Urusi na hadi karne ya XIV, nchi hiyo ilikuwa jiji kuu moja, ambalo mkuu wake aliteuliwa huko Constantinople. Kwa kawaida, wengi wa miji mikuu iliyotumwa haikuwa Kirusi. Wakuu walitaka kuona washirika katika wadhifa huu, kwa sababu kabla ya uzalendo kuletwa nchini Urusi mnamo 1589, miji mikuu ilikuwa kichwa cha uongozi wa kanisa, na iliwategemea sana. Mkuu wa kwanza wa Kirusi Kyiv mkuu wa kanisa alikuwa Clement (Smolyatich, alitawala 1147-1156). Kisha pia kulikuwa na Wagiriki na Wabulgaria katika chapisho hili. Lakini tangu wakati wa utawala wa Theodosius (1461-1464), wakati ambapo kipindi cha autocephaly kamili ya kanisa la nyumbani kilianza, iliongozwa zaidi na miji mikuu ya Kirusi, ambayo tangu wakati huo ilianza kuitwa "Moscow na Urusi Yote".
Mtu mashuhuri wa kanisa na mtangazaji ambaye aliacha urithi muhimu wa fasihi, Theodosius (Byv altsev) anajulikana kwa kuwa Metropolitan wa kwanza wa Moscow aliyeteuliwa na mkuu wa Urusi, na si na Patriaki wa Constantinople. Daraja hili la juu zaidi la kanisa la Kanisa la Orthodox la Urusi ni Metropolitan ya Moscow, kabla ya kuanzishwa kwa baba mkuu kutoka wakati wa utawala wa Theodosius, Philip I na Gerontius, Zosima na Simon bado walivaa. Na pia Varlaam na Daniel, Joseph na Macarius, Athanasius na Philip II, Cyril, Anthony na Dionysius walitunukiwa kwa zamu. Metropolitan Job wa Moscow alikuwa tayari Patriaki wa kwanza.
