Katika miaka ya hivi majuzi, mtaa wa Ivanovo-Zolotnikovskaya, ambao wakati mmoja ulikuwa maarufu sana na kuheshimiwa sana nchini Urusi, ulifufuliwa katika wilaya ya Teikovsky ya mkoa wa Ivanovo, lakini ulikomeshwa na kuharibiwa kwa kiasi wakati wa miaka ya kutawaliwa kwa itikadi ya kutokuwepo kwa Mungu. Makala hii inasimulia kuhusu hadithi yake na kile ambacho kimemletea leo.
Kazi za Mtawa Yona
Kulingana na data ya kihistoria, Hermitage ya Zolotnikovskaya ilianza robo ya kwanza ya karne ya 17. Jina la mwanzilishi wake pia linajulikana, alikuwa mtawa fulani Yona, ambaye mnamo 1624 alikua hegumen wa monasteri mpya. Kila kitu kinaonyesha kwamba Bwana alimpa sio tu unyenyekevu, unaolingana na cheo chake, lakini pia kwa bidii, kwa kuwa chini yake, licha ya umaskini mkubwa wa ndugu, iliwezekana kujenga kanisa la mbao lililowekwa wakfu kwa Kupalizwa kwa Theotokos Mtakatifu Zaidi..
Jina la sasa la monasteri - Zolotnikovskaya Uspenskaya Hermitage, ambayo ilipewa na mto wa karibu Zolotostruyka - ilionekana katika hati rasmi karne moja tu baadaye, na hapo awali iliitwa New Hermitage ya Berezovsky Bork, the Kupalizwa kwa Bikira Maria Mbarikiwa.
matendo mema ya Tsar
Kwa kuzingatia umaskini uliokithiri ambao nyumba ya watawa iliishi, mrithi wa Yona, hegumen mpya Yakobo, alilazimika kuvinjari Tsar Mikhail Fedorovich na kumwomba asiwaache watawa wa Mungu katika matatizo. Takwimu za kumbukumbu zinashuhudia kwamba mfalme mcha Mungu hakuacha "machozi" yake bila kujibiwa (kama kila aina ya malalamiko yaliitwa siku za zamani) na mnamo 1632 alihamishiwa kwenye nyumba ya watawa kwa matumizi (kwa chakula) ardhi muhimu, iliyoko katika eneo moja na. inayoitwa Smerdichevo na Berezinka.
Kama unavyoona, mapato kutoka kwa ardhi yaliyotolewa na mfalme yalikuwa makubwa sana, kwani yalitosha sio tu kwa "mkate wa kila siku", bali pia kwa ujenzi wa kanisa jipya la mawe, lililojengwa mnamo 1651. tovuti ya ile ya zamani ya mbao. Hivi karibuni, majengo mengine mawili yaliongezwa kwake - kanisa la lango la Watakatifu Wote na lingine, lililowekwa wakfu kwa heshima ya picha ya Mama wa Mungu wa Kazan, shukrani ambayo Zolotnikovskaya hermitage, hapo awali tulivu na isiyoonekana, ilipata umaarufu.
Makundi ya mahujaji walimfikia, na wakati mwingine hata watu wa vyeo vya juu sana walimtembelea. Kwa mfano, inajulikana kuwa Metropolitan Hilarion wa Suzdal mara nyingi alianza kumtembelea, na mara moja hata alipokea ndani yake malkia Praskovya Feodorovna, mke wa Tsar Ivan V, ambaye alikuwa ndugu na mtawala mwenza wa Peter I. Katika miaka hiyo., monasteri ilipokea michango mingi ya ukarimu kutoka kwa jumba la kifalme, na kutoka kwa minara ya boyar. Ndugu waliishi kwa moyo mkunjufu na kwa uhuru.
Wakati wa shida na mikosi
Lakini Bwana, kama mjuavyo, huwaletea majaribu ili kuwashusha wenye kiburimioyo. Zolotnikovskaya Hermitage haikuepuka hatima hii pia. Mwanzoni mwa karne iliyofuata - XVIII - alipata mikosi kadhaa, ambayo alianza kuwa masikini, na mnamo 1725 alitumwa kabisa kwa Monasteri ya Suzdal Spaso-Efimevsky. Hatimaye, ghadhabu ya Mungu ilimwagika mwaka wa 1764, wakati, katika mwendo wa marekebisho yaliyofanywa na Empress Catherine II, monasteri ikawa ya ziada na, kwa hiyo, ilinyimwa usaidizi wa kimwili.
Mtu anaweza tu kukisia jinsi Zolotnikovskaya Hermitage ilikuwepo katika miaka iliyofuata, baada ya kujitenga, yaani, kunyakua, kutua na kusimamisha kazi za sinodi. Iliokolewa kutokana na uharibifu kamili na wafadhili wa hiari, ambao miongoni mwao, kama ilivyokuwa miaka ya nyuma, kulikuwa na watu maarufu sana na wa vyeo vya juu.
Maisha ya monasteri katika karne ya XIX
Miongoni mwao alikuwa, kwa mfano, mrithi wa kiti cha enzi, Tsarevich Alexander Nikolaevich - Mfalme wa baadaye Alexander II, ambaye alitembelea monasteri mnamo 1837, akifuatana na mwalimu wake na mshauri, mshairi maarufu wa Urusi V. A. Zhukovsky. Wafanyabiashara wa ndani, daima wakarimu kwa michango, hawakubaki viziwi kwa mahitaji ya monasteri. Ilikuwa ni shukrani kwao kwamba, mwanzoni mwa karne ya 19, ujenzi ulianza tena katika nyumba ya watawa na jengo la rector la mawe lilijengwa, na baadaye kidogo, kupitia juhudi za mmiliki wa ardhi tajiri A. S. Sheremetev, eneo la nyumba ya watawa lilikuwa. kuzungukwa na ukuta wa matofali.
Chini ya nira ya uwezo wa kupigana na Mungu
Baada ya matukio ya Oktoba ambayo yalibadilisha kwa kiasi kikubwa maisha ya nchi, thekampeni iliyoenea ya mateso ya kanisa. Mamia ya monasteri takatifu zilifungwa na kukabidhiwa kwa mahitaji ya uchumi wa kitaifa, ambao wengi wao walikuwa mashahidi wa historia ya karne ya zamani ya Urusi. Zolotnikovskaya Hermitage haikuepuka hatima ya jumla. Nyumba ya watawa ilifutwa mwaka wa 1921, baada ya hapo mamlaka ilianza uharibifu wa utaratibu wa majengo yaliyo kwenye eneo lake.
Kutokana na matendo yao ya kishenzi, nyumba ya watawa ilipata hasara isiyoweza kurekebishwa. Kanisa la Gate la Watakatifu Wote, ambalo lilikuwa na thamani ya juu ya usanifu na kisanii, lilibomolewa, ukuta wa matofali uliharibiwa na jengo ambalo seli za ndugu ziliwekwa. Kanisa la Assumption lilipata uharibifu mkubwa, na hekalu la Picha ya Kazan ya Mama wa Mungu liligeuka kuwa magofu mwanzoni mwa miaka ya hamsini. Jengo la Abate pekee, ambalo limekuwa na shule ya msingi tangu kufungwa kwa monasteri, ndilo lililosalia hadi leo katika hali yake ya asili.
Ufufuo wa monasteri iliyonajisiwa
Mabadiliko katika maisha ya iliyokuwa maarufu sana, lakini kutokana na majanga ya kihistoria ya monasteri iliyoharibiwa na kuharibiwa yalianza katikati ya miaka ya tisini. Zolotnikovskaya hermitage (mkoa wa Ivanovo), au tuseme kile kilichobaki, kilihamishiwa kwa dayosisi ya Ivanovo, kwenye eneo ambalo ilikuwa iko, mnamo 1996 kwa uamuzi wa serikali ya Urusi, na mwaka uliofuata parokia iliundwa. karibu na Kanisa la Assumption lililookoka kimiujiza.
Hawakuweza kurejesha maisha ya majengo ya monasteri yaliyoharibiwa, waliamua kufidia hasara yao kwa kujenga mapya. Kama sehemu yawa mpango huu, mnamo Novemba 2008, uwekaji wa heshima wa kanisa la mbao kwa heshima ya Mtakatifu Mitrofan wa Voronezh ulifanywa kwenye eneo la monasteri.
Katika mwaka huo huo, magofu ya Kanisa la Picha ya Kazan ya Mama wa Mungu yalihamishiwa kwa ndugu wa Monasteri ya Assumption-Kazan, baada ya hapo urejesho wao wa kazi ulianza, ambao ulifanya iwezekane kwa Pasaka 2010. kutumikia huduma ya kwanza ya kimungu katika miongo mingi. Wakati huo huo, ujenzi wa jengo la seli za undugu ulianza, ambao ulikutana na wenyeji wao wa kwanza mwaka mmoja baadaye.
Kwa sasa, maisha ya kidini ya monasteri yamerejeshwa kwa kiwango kinachofaa. Ibada za kimungu hufanyika mara kwa mara, na tafrija hupangwa kwa ajili ya mahujaji ambao, kama zamani, husujudia makaburi yake.
