Madoa ya majaribio ya Rorschach yanajulikana na watu wengi leo. Muumbaji wake alikufa mapema sana, akiwa na umri wa miaka 37. Hakuwahi kuona mafanikio makubwa ya chombo cha kisaikolojia alichobuni…
Jaribio la Rorschach linatokana na kuonyesha wino 10: tano nyeusi na nyeupe, rangi tatu na mbili nyeusi na nyekundu. Mwanasaikolojia kwa utaratibu mkali anaonyesha kadi, akiuliza mgonjwa swali: "Inaonekanaje?" Kisha, baada ya mgonjwa kutoa majibu kwa mtihani wa Rorschach, mtaalamu anapendekeza tena kutazama kadi, tena kwa mlolongo fulani. Somo linaulizwa kutaja kila kitu ambacho angeweza kuona juu yao, na pia mahali gani pa picha aliona hii au picha hiyo, na ni nini kinachofanya mgonjwa kutoa jibu hili. Unaweza kugeuza, kugeuza matangazo ya unga wa Rorschach. Unaweza kuwadhibiti kwa kila aina ya njia. Wakati huo huo, mwanasaikolojia anayefanya mtihani wa Rorschach anakamata kwa usahihi kila kitu ambacho mgonjwa hufanya na kusema wakati wa mtihani na wakati wa kila jibu. Kisha alama huhesabiwa na majibu yanachanganuliwa. Kisha, kwa msaada wa hesabu za hisabati, matokeo hupatikana.
Jaribio la Rorschach linatafsiriwa na mtaalamu. Ikiwa mtu hatatoa uhusiano wowote na doa lolote la wino, na hawezi kusema hivyoanaona juu yake, hii inaweza kumaanisha kuwa kitu kilichoonyeshwa kwenye kadi kimezuiwa akilini mwake, au kwamba picha inayolingana inahusishwa katika ufahamu wa somo na mada ambayo hangependa kujadili kwa sasa. Kama unaweza kuona, mtihani wa Rorschach sio ngumu kupita, lakini ni ngumu kuifanya mwenyewe. Ni bora kushauriana na mwanasaikolojia kwa hili. Unaweza kupitisha mtihani wa Rorschach mwenyewe, lakini ni mtaalamu tu anayeweza kutafsiri kwa usahihi matokeo. Hata hivyo, unaweza kuitumia kutathmini utu wa mtu kwa jumla.
Kadi ya kwanza
Ina uchafu wa wino mweusi juu yake. Kadi hii inaonyeshwa kwanza wakati mtihani wa blot unafanywa. Jibu lililopokelewa linatuwezesha kudhani jinsi mtu anavyofanya kazi ambazo ni mpya kwake, na kwa hiyo zinazohusiana na dhiki. Kwa kawaida watu husema kwamba picha hii inaonekana kama popo, kipepeo, nondo au uso wa mnyama (sungura, tembo, n.k.). Jibu la swali linaonyesha aina ya utu wa mtu kwa ujumla.
Taswira ya popo kwa baadhi inahusishwa na kitu kisichopendeza, ilhali kwa wengine ni ishara ya kuzaliwa upya, na pia uwezo wa kusafiri gizani. Butterflies inaweza kuashiria mabadiliko na mpito, pamoja na uwezo wa kushinda matatizo, mabadiliko, kukua. Nondo inamaanisha hisia ya ubaya na kuachwa, pamoja na wasiwasi na udhaifu. Uso wa mnyama (kama vile tembo) unaashiria njia ambazo tunakabiliana na matatizo, pamoja na hofu ya matatizo yetu ya ndani. Inaweza pia kumaanisha hisiausumbufu, zungumza kuhusu tatizo ambalo mhojiwa anajaribu kuliondoa kwa sasa.
Kadi ya pili
Inaonyesha doa jekundu na jeusi. Mara nyingi watu huona kitu cha kuvutia kwenye kadi hii. Rangi nyekundu katika picha kawaida hufasiriwa kama damu, majibu ambayo yanaonyesha jinsi mtu anaweza kudhibiti hasira na hisia zake. Mara nyingi, wahojiwa hujibu kuwa doa hili linafanana na watu wawili, kitendo cha maombi, mtu anayeangalia kwenye kioo au mnyama mwenye miguu mirefu, kwa mfano, dubu, mbwa au tembo.
Katika tukio ambalo mtu katika doa anaona watu wawili, hii inaweza kuonyesha kutegemeana, mtazamo usio na utata wa kujamiiana, kutamani sana ngono, au kuzingatia uhusiano wa karibu na uhusiano na wengine. Ikiwa inafanana na mtu aliyeonyeshwa kwenye kioo, hii inaonyesha ubinafsi au tabia ya kujikosoa. Ikiwa mhojiwa anaona mbwa, basi yeye ni rafiki mwenye upendo na mwaminifu. Ikiwa doa hii inachukuliwa kuwa mbaya, inamaanisha kwamba mtu anahitaji kukabiliana na hofu zao. Ikiwa inafanana na tembo, tafsiri zinazowezekana: akili iliyokuzwa, tabia ya kufikiria, kumbukumbu nzuri. Wakati mwingine, hata hivyo, maono hayo yanaonyesha mtazamo mbaya wa mwili wa mhojiwa. Dubu ina maana ya kutotii, uhuru, ushindani, uchokozi. Doa ni ukumbusho wa ujinsia, kwa hivyo ikiwa mtu anaona mtu akiomba, hii inaonyesha mtazamo kuelekea ngono katika muktadha wa kidini. Ikiwa wakati huo huo anaona damu -ina maana kwamba anahusisha maumivu ya kimwili na dini au anakimbilia kwenye maombi, akipitia mihemko tata (kwa mfano, hasira), n.k.
Kadi ya tatu
Juu yake tunaona sehemu ya wino mweusi na mwekundu. Mtazamo wake unazungumza juu ya uhusiano wa mtu na wengine katika mfumo wa mwingiliano. Wajibu mara nyingi huona picha ya watu wawili, mtu anayeangalia kioo, nondo au kipepeo. Ikiwa mtu anaona chakula cha jioni mbili, basi anaongoza maisha ya kijamii ya kazi. Ikiwa doa hilo linafanana na watu wawili wanaoosha mikono yao, hii inaonyesha hisia ya uchafu, ukosefu wa usalama, au hofu ya wasiwasi. Ikiwa mhojiwa aliona ndani yake watu wawili wanaocheza mchezo, mara nyingi hujulikana kuwa katika maingiliano ya kijamii anachukua nafasi ya mpinzani. Mhusika akimwona mtu anayetazama taswira yake kwenye kioo, anaweza kutokuwa makini na wengine, mwenye ubinafsi, asiyeweza kuelewa watu.
Kadi ya nne
Wacha tuendelee kuelezea maeneo ya Rorschach. Kadi ya 4 inaitwa "baba". Juu yake tunaona doa jeusi na sehemu zake zisizo na ukungu. Wengi huzungumza juu ya kitu cha kushangaza na kikubwa. Mwitikio wa doa hili unaweza kufunua mtazamo wa mhojiwa kwa mamlaka, na vile vile sifa za malezi yake. Mara nyingi hufanana na mnyama mkubwa au shimo au ngozi yake, au mnyama mkubwa.
Mtu akimwona mnyama mkubwa au mnyama mkubwa, hii inaonyesha kuvutiwa na mamlaka na hisia.uduni, juu ya woga uliopitiliza wa watu walio katika nyadhifa za madaraka, kutia ndani baba yake mwenyewe. Ngozi ya mnyama mara nyingi huashiria usumbufu mkubwa wa ndani wa mhojiwa wakati wa kujadili mada zinazohusiana na baba. Lakini pia inaweza kuonyesha kwamba kwake yeye tatizo la kupendezwa na mamlaka au uduni wake mwenyewe halina umuhimu.
Kadi ya tano
Hii ni sehemu nyeusi. Ushirika unaosababishwa na yeye unaonyesha, kama kwenye kadi ya kwanza, "I" wa kweli. Watu, wakiangalia picha, kwa kawaida hawajisikii kutishiwa. Ikiwa picha ambayo mhojiwa aliona ni tofauti sana na jibu lililopokelewa wakati waliona kadi ya 1, hii inaonyesha kwamba, uwezekano mkubwa, matangazo ya Rorschach - kutoka 2 hadi 4 - yalifanya hisia kubwa kwa mtu huyu. Picha mara nyingi hufanana na popo, nondo au kipepeo.
Kadi ya sita
Picha iliyo juu yake pia ni nyeusi, ya rangi moja. Kadi hii inatofautishwa na muundo wa doa. Kwa mtu, picha juu yake inaleta urafiki, na kwa hiyo inaitwa "kadi ya ngono". Wajibu mara nyingi hutambua kuwa doa inafanana na ngozi ya mnyama au shimo. Hii inaweza kumaanisha kusitasita kuingia katika uhusiano wa karibu na watu wengine na, kwa sababu hiyo, hisia ya kutengwa na jamii na utupu wa ndani.
Kadi ya saba
Mahali kwenye kadi hii pia ni nyeusi. Wajibu kwa kawaida huihusisha na kanuni ya uke. Mara nyingi watu wanaonapicha za watoto na wanawake. Ikiwa mtu ni vigumu kuelezea kile kinachoonyeshwa, hii inaweza kuonyesha kwamba ana uhusiano mgumu na wanawake. Mara nyingi waliohojiwa wanabainisha kuwa doa hilo linafanana na nyuso au vichwa vya wanawake na watoto. Inaweza pia kukukumbusha busu. Vichwa vya wanawake vinashuhudia hisia zinazohusiana na mama, zinazoathiri mtazamo kwa wanawake kwa ujumla. Vichwa vya watoto vinamaanisha mtazamo kuelekea utoto, haja ya kumtunza mtoto anayeishi katika nafsi ya mtu. Vichwa vilivyoinamishwa kwa busu vinamaanisha hamu ya kupendwa, na vile vile kuungana na mama.
Kadi ya nane
Ina waridi, kijivu, bluu na rangi ya chungwa. Hii ni kadi ya kwanza ya rangi nyingi katika mtihani na ni vigumu sana kutafsiri. Iwapo wakati wa onyesho mhojiwa anahisi usumbufu, kuna uwezekano kwamba ana shida kushughulikia vichocheo au hali ngumu za kihemko. Watu mara nyingi huripoti kuona kipepeo, mwenye pembe nne au nondo.
Kadi ya tisa
Mahali palipojumuisha rangi ya waridi, kijani kibichi na chungwa na ina muhtasari usiojulikana. Watu wengi wanaona vigumu kuamua ni picha gani inayofanana. Kwa hiyo, kadi inaweza kutathmini jinsi mtu anavyokabiliana na kutokuwa na uhakika na ukosefu wa muundo wazi. Wagonjwa mara nyingi huona muhtasari wa jumla wa mtu au aina isiyo wazi ya uovu. Ikiwa mhojiwa anamwona mtu, basi hisia zinazopatikana wakati huo huo zinaonyesha jinsi anavyoweza kukabiliana nayo kwa mafanikioupotoshaji wa habari na wakati. Picha isiyoeleweka ya uovu inaweza kuashiria kwamba mtu anahitaji utaratibu ulio wazi ili ajisikie vizuri maishani, na hawezi kukabiliana vyema na kutokuwa na uhakika.
Kadi ya kumi
Mtihani wa kisaikolojia wa Rorschach unaisha kwa kadi ya 10. Ina rangi nyingi zaidi: njano, na machungwa, na nyekundu, na kijani, na bluu, na kijivu. Kadi hii inafanana na ya 8 kwa sura, na ya 9 kwa utata. Kwa macho yake, wengi hupata hisia za kupendeza, isipokuwa kwa wale ambao wanashangazwa na ugumu wa kutambua picha iliyoonyeshwa kwenye kadi ya 9, ambayo mtihani wa Rorschach hutoa. Tafsiri mara nyingi ni kama ifuatavyo: buibui, kamba, kaa, kichwa cha sungura, viwavi au nyoka. Kaa ina maana ya tabia ya kushikamana na vitu na watu, au uvumilivu. Lobster inaonyesha uvumilivu, nguvu, uwezo wa kukabiliana na matatizo, hofu ya kujidhuru au hofu ya madhara kutoka kwa mwingine. Buibui inaweza kumaanisha hofu, hisia kwamba mhojiwa amedanganywa au kulazimishwa katika hali ngumu. Kichwa cha sungura kinazungumza juu ya mtazamo mzuri kuelekea maisha na uwezo wa kuzaa. Nyoka - hisia ya hatari, hofu ya haijulikani, hisia kwamba mtu amedanganywa. Kwa kuongeza, wanaweza kumaanisha tamaa ya ngono iliyokatazwa au isiyokubalika. Viwavi huashiria kuelewa kuwa watu wanabadilika kila mara na kubadilika, wanazungumzia matarajio ya ukuaji.
Kwa hivyo, tumeelezea kwa ufupi jaribio la Rorschach. Si rahisi kutafsiri matokeo peke yako - ujuzi mzuri wa saikolojia unahitajika. Hata hivyo, kwa ujumlasifa unaweza kupata wazo kuhusu mtu kulingana na jaribio hili.
