Ni aina gani ya maono ambayo hayatutembelei wakati wa kulala, na yale ambayo hayajazi ndoto zetu za usiku! Inakubaliwa kwa ujumla kuwa wanaunda upya picha zinazoonekana katika hali halisi. Walakini, Morpheus anayeenea wakati mwingine huwapa watu hadithi kama hizo kwamba inabaki tu kushtuka na kuugua: "Nitaota juu ya hii …". Na hata zaidi, ni ngumu kupata angalau maana fulani katika kile unachokiona, na kuelewa ni nini hii au picha hiyo inaonyesha. Kweli, kwa mfano, kwa nini mamba anaota? Tafsiri za ndoto hutoa majibu kwa maswali yote. Hebu tuwaelekee kwa usaidizi.
Maoni ya mtunzi maarufu
Ni ngumu kusema ni mara ngapi mwandishi wa hadithi za kale wa Uigiriki Aesop alilazimika kushughulika na mamba, lakini inaonekana aliwaota mara kwa mara, vinginevyo hangeweza kujitolea nafasi nyingi kwao katika maandishi yake juu ya tafsiri ya usiku. maono. Ni salama kusema kwamba viumbe hawa hawakufurahia huruma maalum naye, vinginevyo kwa nini, kabla ya kutoa jibu kwa swali la ndoto gani ya mamba, aliandika kwamba picha ya mnyama huyu inaashiria uovu, unafiki, tamaa, na badala ya hayo bado. mtu wa kuthubutu?
Usiwalishe mambambali
Ilikuwa kwa njia hii kwamba alikusanya tafsiri ya ndoto. Kwa mfano, kulisha mamba kwa mikono yake (nashangaa ikiwa alijaribu kufanya hivyo mwenyewe?) Inamaanisha, kulingana na Aesop, jaribio la kushinda mpinzani hatari kwa upande wake. Lakini ikiwa mtu anayeota ndoto anacheza na reptile au anamdhihaki, basi kwa ukweli hivi karibuni ataingizwa katika hadithi ya adventurous, ambayo atajuta sana (na ni sawa, hakuna kitu cha kumdhihaki mnyama). Pia kuna jibu la swali katika maandishi yake: "Kwa nini mamba mengi huota?". Inabadilika kuwa hii inaonyesha kuwa katika maisha halisi mtu hasomi sana kwa marafiki, na ana hatari ya kuwa katika kampuni mbaya kati ya watu ambao hata mamba angewadharau.
Sikupenda mamba na Nostradamus - oh, sikuipenda…
Inavyoonekana, Nostradamus wa Ufaransa wa karne ya 16 pia alikuwa na uhusiano mbaya na mamba. Kwa hali yoyote, aliwaunganisha moja kwa moja na uovu na kuandika kwamba mnyama mkubwa anaonekana katika ndoto, shida zaidi zinapaswa kutarajiwa katika maisha halisi. Hata, akielezea kile mamba mdogo alikuwa akiota, hakumruhusu kutumaini chochote kizuri. Kulingana naye, uovu bado utajidhihirisha, lakini kwa siri zaidi.
Akitafsiri picha ya mamba kama ishara ya uhaini, Nostradamus aliandika kwamba ikiwa katika ndoto anatoka ufukweni, basi kwa kweli ushahidi wa uzinzi wa mume au mke unaweza "kujitokeza". Unapaswa pia kujihadhari na splashes ambazo mnyama huinua kwa kupiga maji (hasa chafu) na mkia wake. Mwotaji aliyewekwa katika ndoto kwa ukweli anaweza kufichuliwa katika aina fulani ya ujanja wa siri na kuwalipa kikatili. KATIKAKwa ujumla, watu wenye heshima kutoka kwa mamba ni shida tu.
Mtazamo wa mwanasaikolojia wa Austria
Hebu tuweke kando kitabu cha ndoto cha Nostradamus na tuone kile ambacho mamlaka nyingine katika uwanja wa tafsiri ya ndoto, mwanasaikolojia maarufu Sigmund Freud, aliandika kuhusu hili. Kufuatia mila yake ya kufuata kila wakati mtindo wa "18+" katika kila kitu, aliona maonyesho ya ngono kwenye picha ya mnyama huyu mzuri. Kwa hivyo, njama zinazohusiana na ukweli kwamba mtu anayeota ndoto huanguka kwenye mdomo wa mamba, anatafsiri bila usawa kama onyo dhidi ya kukutana na mwanamke wa kike, ambaye, bora, atamvuta kwenye pembetatu ya upendo, na mbaya zaidi, aambukiza. mwenye ugonjwa wa zinaa (mtanziko mzuri)
Bwana huyo anayeheshimika pia alisimulia kwa nini wanawake huota mamba. Inabadilika kuwa ikiwa reptile hii inawatembelea katika maono ya usiku, basi hawatakuwa na furaha. Kulingana na bwana huyo mwenye heshima, mimba ya nje ya ndoa inawangojea, ambayo itabidi kujiondoa kwa gharama ya afya na kwa hatari ya utasa unaofuata. Pia hawana uwezekano wa kuwa na uwezo wa kuepuka magonjwa ya venereal. Kwa njia, Mheshimiwa Freud alitendea mamba sio bora kuliko Aesop ya kale ya Kigiriki. Itoshe tu kusema kwamba katika akili yake vinywa vyao vilikuwa ni ishara ya kuhasiwa (yaelekea kuhusishwa na wingi wa meno makali).
Watambaaji wenye meno katika uwakilishi wa Vanga ya wazi
Haijulikani ikiwa mchawi wa Kibulgaria Vanga aliwahi kuwaza mamba kwa macho yake ya ndani (hata hivyo, angewezaje kupata wazo kuwahusu), lakini ana mamlaka juu yao,ni wazi haijatumika. Hata picha yao, ambayo ilionekana katika maono ya usiku, alizingatia ushahidi wa kutamaniwa na kiu ya siri ya madaraka. Na ikiwa mtu alimwambia kwamba katika ndoto alizalisha wanyama watambaao sana, basi yeye, bila kusita, alimweka kati ya watu wenye uwezo wa hila yoyote chafu. Hata yule mwotaji alipofungua mabanda na kuwaachilia mamba porini (vizuri, kama wanavyofanya wakati mwingine na ndege), aliona kuwa ni ishara kwamba kwa kweli ana chuki na hasira dhidi ya wengine.
Je, kuna mtu yeyote aliyefikiria ni kwa nini mamba anaota hutaga mayai, ambayo kisha watoto wadogo, karibu watoto wa kuchezea huonekana? Usikimbilie kuanguka katika huruma kutoka kwa tukio hili. Bibi Vanga aliona ndani yake onyo kwamba mtu mdanganyifu (au kadhaa - kulingana na idadi ya watoto walioanguliwa) alionekana katika mazingira ya yule anayeota ndoto, ambaye watalazimika kuingia naye kwenye vita visivyoweza kusuluhishwa.
Usiruhusu mamba wakuuma
Kwa kiasi fulani, moyo wake ulitiwa utamu tu na ndoto ambapo mamba wa bahati mbaya alinaswa au, bora zaidi, kuuawa. Katika hadithi kama hizo, mwanamke mwenye moyo mgumu aliona ishara ya ushindi wa mapema dhidi ya maadui. Haijalishi ni zipi hasa, jambo kuu ni kwamba usingizi huinua maadili kwa mtu. Ni kweli, mara moja alijiwekea akiba kwamba ikiwa, katika joto la vita, mtambaazi mdanganyifu atauma mshambuliaji au kutafuna, basi katika maisha halisi hatakuwa na ushindi juu ya adui, lakini huzuni na shida tu.
Kwa ujumla, baada ya kusoma kitabu cha ndoto cha Vanga, unafikia hitimisho kwamba ni bora sio kusumbua na mamba. Sio sawa na saa, unapaswa kukimbia kutoka kwake, na hii, kulingana nawachawi, ni ishara mbaya kabisa, kuahidi kukutana haraka na watu wajanja na wazembe ambao wako tayari kufanya ubaya wowote ili kudharau jina la uaminifu la mwotaji na kuchukua faida ya matunda ya kazi yake.
Maelezo ya mwanamke msomi
Wawakilishi wa aina hii ya wanyama wanaotambaa walijipata kwa kiasi fulani kuwa waombezi wa mwanasaikolojia wa Marekani, mwanzilishi wa "Taasisi ya Kimataifa ya Mafunzo ya Soul" - Bi. Denise Lynn. Bila kuhalalisha uchokozi wao wa asili, hata hivyo aliandika kwamba mamba wanaoonekana katika ndoto wanaweza kufananisha kuonekana kwa maadui katika maisha halisi, ingawa ni ya kutisha, lakini yenye busara na kujazwa na heshima fulani. Mfasiri alitoa hitimisho hili kwa msingi kwamba roho za Wamisri wa kale ziliwahi kuingia ndani yao - watu ambao waliipa ulimwengu mwanzo wa sayansi na sanaa.
Hata hivyo, kuhusu swali la nini mamba anaota, mwanasayansi huyo wa Marekani alilazimika kukiri kwamba kuonekana kwake katika ndoto za usiku bado hakuonyeshi vizuri. Kwa mfano, ikiwa anashambulia kutoka kwa makazi yoyote, basi kwa kweli kwa yule anayeota ndoto hii inaweza kuonyesha dhihirisho la hasira kwa upande wa mmoja wa watu wa karibu naye. Inawezekana kwamba mtu huyu amekuwa "akinoa meno yake" kwa mwathirika wake kwa muda mrefu, na hatimaye akachagua wakati sahihi. Kumshinda itakuwa ngumu sana.
Sifa mbaya haswa, Bi. Lynn anazingatia ndoto ambapo mamba anapanda ndani ya nyumba ya mtu. Kwa maoni yake, njama kama hiyo inaweza kuonyesha kuwa kwa kweli uovu utamanguka yule anayeota sio kutoka kwa ulimwengu wa nje, lakini atakua kwa siri.katika matumbo ya familia yake mwenyewe. Inaeleweka kabisa kwamba itachukua sio tu nguvu ya akili, lakini pia busara kubwa kupigana nayo.
Ufunuo wa wakalimani wa kisasa
Leo, kwenye rafu za maduka unaweza kuona vitabu vingi vya ndoto vilivyokusanywa na watu wa wakati wetu, ambao pia waliuliza swali: "Mamba anaota nini?" Kushughulikia toleo hili la kusisimua kutoka pande tofauti, hawakuweza kuipa sura yake rufaa yoyote.
Ni kweli, watunzi wa moja ya vitabu vya ndoto waliwafurahisha wasomaji wao wa kiume na ukweli kwamba mamba waliyemuota, ambaye walimpiga na kumbusu kwa upole, kwa kweli anaonyesha uchumba na mwanamke fulani, ingawa anaonekana kama. mtambaazi huyu mwenye meno, lakini mwenye fadhili na upendo usio na mwisho. Ukweli, waandishi mara moja hufanya uhifadhi kwamba ikiwa mnyama aliyebembelezwa katika maono ya usiku anajaribu kuuma mkono wa mtu anayeota ndoto, basi mpenzi wake mpya aliyepangwa sio tu kuwa sawa na yeye, lakini pia atakuwa na tabia mbaya na isiyotabirika.
Ndoto kuhusu masuala ya wanawake
Katika machapisho ya kisasa, unaweza kupata maelezo kuhusu mamba anaota nini katika ndoto kwa mwanamke anayetarajia mtoto. Kwanza kabisa, njama yenye tabia hii ya kigeni inaonyesha kwamba kwa kweli mama mjamzito anapaswa kuepuka kuwasiliana na watu wasiopendeza na, ikiwezekana, kutunza afya yake, ambayo, bila shaka, ni ya busara sana.
Aidha, anaweza kupata taarifa mahususi kutoka kwa ndoto. Kwa mfano, ikiwa anaota mamba jike akitaga au kulinda mayai yake,basi unapaswa kuwa tayari kwa ukweli kwamba mtoto aliyezaliwa atahitaji kuongezeka kwa huduma. Anapoanza kuwaburuta kutoka sehemu moja hadi nyingine, basi yule anayeota ndoto anapaswa kuwa tayari kwa kuwa mara tu baada ya kujifungua, yeye na mume wake watalazimika kubadili mahali pao pa kuishi
Viini vya matatizo ya maisha
Na mwisho wa kifungu, wacha tuguse swali la nini mamba huota ndani ya maji. Njama hii pia inaonekana katika vitabu vya kisasa vya ndoto, waandishi ambao huweka tafsiri zao juu ya maoni ambayo tayari yametajwa hapo juu kwamba hakuna kitu kizuri kinachoweza kutarajiwa kutoka kwa mnyama huyu. Kweli, nini cha kufanya, hawakusoma hadithi ya hadithi kuhusu mamba wa aina Gena utotoni, la sivyo hawangemkashifu mnyama huyu mzuri kwa ujumla.
Kwa hivyo, kulingana na waandishi wengi, hifadhi iliyojaa mamba ni onyo kwa mtu anayeota ndoto kwamba tishio limetokea katika maisha yake halisi, kiwango ambacho hana uwezo wa kutathmini. Zaidi ya hayo, katika kesi hii tunazungumzia ustawi wa mali, ambao huingiliwa na watu wanaofurahia uaminifu wake usio na kikomo.
Aidha, taswira ya mamba wakitoka majini pia inachukuliwa kuwa kielelezo cha mwanzo wa maisha ya ukanda uliojaa matatizo ambayo yatapishana kama mpira wa theluji. Ni muhimu sana usipoteze uwepo wako wa akili na kumbuka kuwa mapema au baadaye wote wataachwa nyuma.
