Hakika kila mtu amekutana na hali ambayo, kwa sababu ya ukosefu wa habari, tafsiri potofu ya hisia na hisia za watu wengine, mtu hutafsiri vibaya kitendo hiki au kile cha mwingine. Mara nyingi, hitimisho hili hujengwa kwa misingi ya dhana zao wenyewe au maoni yaliyopo kuhusu mtu.
Historia na utafiti wa jambo katika saikolojia
Mwanzilishi wa neno "causal attribution" katika saikolojia alikuwa mtafiti F. Haider katikati ya karne ya ishirini. Alikuwa wa kwanza kutoa michoro inayoonyesha sababu kwa nini mtu hutoa maoni kuhusu tukio au mtu fulani. Wazo la Hyder lilikubaliwa mara moja na wanasaikolojia wengine, haswa Lee Ross na George Kelly.
Kelly alifanya kazi nzuri katika kuelewa sababu za tabia, kupanua mduara wa utafiti kwa misingi ya kuhusisha mihemko na hisia. Kadiri mtu anavyomjua mwingine, ndivyo anavyoshikwa na hamu ya kujua nia ya matendo yake. Katika mchakato wa utambuzi, mtu hutegemea data ambayo tayari anajulikana, lakini wakati mwingine kuna wachache sana wao kuunda picha kamili ya tabia na.maelezo ya vitendo. Swali haliwezi kubaki bila kutatuliwa, kwa sababu ya ukosefu wa habari, mtu huanza kufikiria kile ambacho hakuweza kuelezea. Hiyo ni, ujinga wa sababu za matendo ya watu wengine huwapa mtu sababu ya kuwazua mwenyewe, kwa kuzingatia uchunguzi wake wa tabia ya mtu mwingine. Jambo hili linafafanuliwa katika saikolojia kama "asili ya sababu".
Vigezo vya kuhusisha visababishi vya tabia kwa Kelly.
Hatua muhimu katika ukuzaji wa saikolojia ilisaidiwa na maelezo ya sababu kama jambo la mawasiliano baina ya watu. Katika nadharia yake, Kelly alijaribu kutambua ni vigezo gani mtu anatumia anapojaribu kueleza sababu za tabia ya mtu mwingine. Wakati wa utafiti, vigezo 3 viliwekwa:
- tabia hii ni ya kudumu kwa mtu (kigezo cha kudumu);
- kwa tabia kama hiyo mtu hutofautiana na wengine (kigezo cha upekee);
- tabia ya kawaida (kigezo cha makubaliano).
Mtu akitatua tatizo kwa njia sawa na zile za awali, basi tabia yake ni ya kudumu. Wakati, wakati wa kujibu swali dhahiri, mtu anajibu kwa njia tofauti kabisa, hitimisho linajipendekeza juu ya kanuni ya kutengwa. "Katika hali ya sasa, wengi wanafanya hivi" ni uthibitisho wa moja kwa moja wa kawaida. Katika kutafuta sababu za kuelezea tabia ya wengine, mtu anafaa katika mpango huu kwa kiwango kikubwa au kidogo. Inatoa sifa za jumla tu, na seti ya sababu kwa kila mmoja ni ya mtu binafsi. Bado kuna swali ambalo halijajibiwa.causal attribution: ni katika hali gani mtu anaweza kuamua kutumia kila moja ya vigezo?
Onyesho la sifa ya sababu kuelekea wewe mwenyewe na wengine
Sifa ya jambo hili ni kwamba mtu hutumia nia tofauti kabisa za tabia kuelekea yeye mwenyewe. Makosa ya sifa ya sababu yanajumuisha ukweli kwamba mtu anahalalisha matendo ya wengine na sifa za kibinafsi. Na anaelezea matendo yake kwa hali ya nje - bila shaka, kwa sababu tunajishughulisha zaidi na sisi wenyewe. Katika hali ambapo mtu mwingine hajamaliza kazi aliyopewa, tunampa cheo cha mtu mvivu na asiyejibika. Ikiwa sijamaliza kazi hiyo, inamaanisha kwamba hali ya hewa, muziki wa sauti nyuma ya ukuta, afya mbaya, nk ilinizuia. Sababu ya uwakilishi huu ni kwamba tunachukulia tabia zetu kuwa za kawaida, na tunatafsiri tabia ambayo ni tofauti na yetu kuwa isiyo ya kawaida.
