Watu wengi, hata wale walio na uhusiano wa mbali sana na Ukristo, wamesikia kuhusu jambo la kushangaza kama vile kutiririsha manemane kwa sanamu. Kwa miaka mingi, imekuwa tukio la majadiliano kati ya wanasayansi, makuhani na wajuzi tu wa sanaa ya zamani. Licha ya ukweli kwamba kazi fulani inafanywa katika mwelekeo huu, bado haijawezekana kubainisha kwa nini ikoni hutiririsha manemane, na hakuna kinachoahidi uvumbuzi wa haraka katika siku zijazo.
Neno "manemane takatifu" linamaanisha nini?
Chini ya utiririshaji wa manemane, ni kawaida kuelewa mwonekano juu ya uso wa icons, na vile vile kwenye masalio ya watakatifu, ya matone ya kioevu chenye kunukia cha mafuta kinachotoa harufu maalum, wakati mwingine kali sana. Ni yeye anayebeba jina la ulimwengu. Ikumbukwe kwamba wingi wake, rangi na wiani inaweza kuwa tofauti na haitegemei mambo yoyote ya nje. Angalau kiungo hiki hakikuweza kuanzishwa.
Mtiririko wa manemane wa karne zilizopita
Ni tabia kwamba katika Maandiko Matakatifu hapajatajwa visa vya utiririshaji wa manemane katika karne za kwanza za Ukristo. Habari juu yao inaletwa kwetu tu na Mila Takatifu, ambayo ni, mila ya mdomo ya kupitisha ukweli fulani unaohusiana na. Ukristo, pamoja na apokrifa - yasiyo ya kisheria (hayatambuliwi na kanisa) makaburi ya fasihi na kidini.
Kutoka kwao, kwa mfano, tunajua kuhusu mtiririko wa kila mwaka wa ulimwengu kutoka kwa masalio ya Yohana Mwanatheolojia, Mtume Filipo, na pia Shahidi Mkuu Theodotos. Kwa kuongezea, utiririshaji wa manemane wa masalia ya Mtakatifu Nikolai wa Miajabu, Demetrius wa Thesalonike na John Skylitsa unajulikana sana (kutoka vyanzo vile vile).
Mtiririko wa manemane wa miongo iliyopita
Mfuatano wa matukio yanayojulikana ya kuisha kwa muda wa ulimwengu unaonyesha kwamba kwa kipindi chote cha historia ya Ukristo kabla ya karne ya 20, jambo hili lilikuwa nadra sana. Habari ndogo tu na iliyotawanyika hupatikana katika fasihi juu yake. Na ni katika karne ya 20 tu ndipo ilipoenea sana.
Hatua ya kwanza iko mwanzoni mwa miaka ya ishirini, lakini taarifa kuhusu utiririshaji wa manemane ya ikoni huwa nadra. Labda hii ni kwa sababu ya ukweli kwamba mamlaka ya kutomuamini ambayo ilikuwa imeanzishwa nchini ilinyamazisha kesi kama hizo. Ni katika miaka ya tisini tu ambapo mkondo halisi wa ripoti ulionekana kwenye vyombo vya habari kuhusu kupatikana kwa miujiza ya icons, utiririshaji wao wa manemane na kesi za kusasishwa kwa hiari. Zaidi ya hayo, maeneo ambapo aikoni za kutiririsha manemane zilipewa majina tofauti kabisa - kutoka vyumba vya kibinafsi hadi mahekalu maarufu duniani.
Ilianza vipi?
Mwanzo uliwekwa mnamo Mei 1991 na icon ya Theotokos Mtakatifu Zaidi "Mfalme" iliyohifadhiwa katika monasteri ya Nikolo-Perervinsky ya mji mkuu. Kufuatia yeye, machozi yalitiririka kutoka kwa macho ya Mwokozi kwenye picha ambayo ilikuwa katika moja ya makanisa ya Vologda, na mnamo Novemba wa mwaka huo huo, manemane ilitiririka. Picha ya Kazan ya Mama wa Mungu kutoka Kanisa Kuu la Assumption la Smolensk.
Mwisho wa 20 na mwanzo wa karne ya 21 uligeuka kuwa miujiza mingi zaidi. Ripoti za kesi za kumalizika kwa ulimwengu zimefikia idadi ambayo tume iliyoundwa mahsusi chini ya Patriarchate ya Moscow, ambayo jukumu lake lilikuwa kusoma na kuelezea ishara za miujiza, kwa kweli haikujua zingine.
Mtazamo wa watumishi wa kanisa
Kwa mtazamo wa kitheolojia, ikiwa ikoni inatiririsha manemane, lazima kuwe na maelezo mahususi kwa hili. Licha ya ukweli kwamba icons zote za kisheria ni takatifu kwa sababu ya maudhui yao ya kiroho, baadhi yao huchaguliwa na Upeo wa Mungu, na kupitia kwao Bwana huteremsha ishara maalum kwa watu.
Wakati huo huo, ulimwengu wenyewe, ambao una mali ya uponyaji, na harufu inayotolewa huchukuliwa kuwa ishara za ulimwengu wa mlima wa juu. Kwa hivyo, ikoni inatiririsha manemane, ikituonyesha ishara fulani kutoka juu, ambayo maana yake sio wazi kila wakati.
Ni muhimu kutambua: ukweli tu wa kutiririsha manemane ya ikoni sio msingi wa kuitambua kuwa ya muujiza, lakini manemane ambayo imetoka humo inachukuliwa kuwa na uwezo wa kufanya miujiza. Katika suala hili, inafaa kutaja kutekwa kwa jiji la Uigiriki la Thesaloniki na Waturuki mnamo 1430. Wafuasi wa dini ya Kiislamu, wakipuuza madhabahu ya Kiorthodoksi yaliyohifadhiwa jijini, walichukua manemane kutoka kwa masalio ya Mtakatifu Demetrio wa Thesalonike, wakitumia kama tiba kwa madhumuni mapana zaidi.
Sauti za wenye Mashaka
Hata hivyo, inapaswa kutambuliwa kwamba miongoni mwa viongozi wa kanisa wa wakati wetu kuna watu wengi wenye kutilia shaka, sana.anahofia jambo hili. Zinavuta hisia za umma kwa ukweli kwamba kuna visa vinavyojulikana vya sanamu za kipagani zinazotiririsha manemane na hata sanamu ambazo zilikuwa zikitumiwa na madhehebu ya kiimla ya kinyama na ya kikatili. Katika suala hili, wanapendekeza kuzuiliwa zaidi katika kesi za kutoka kwa icons za ulimwengu, machozi na hata damu, na ikiwa ikoni inatiririsha manemane, sio kufanya hitimisho la mapema.
Uchunguzi wa aikoni za kutiririsha manemane
Kwa kuwa aikoni za kutiririsha manemane, kama sheria, huvutia idadi kubwa ya mahujaji, na hivyo kuunda sharti la kupata faida, kesi za uwongo wa jambo hili na ulaghai wa moja kwa moja sio kawaida. Ili kuzuia unyanyasaji huo, Patriarchate ya Moscow ilitengeneza utaratibu maalum wa kuchunguza icons na masalio ili kubaini uhalisi wa utiririshaji wao wa manemane.
Kulingana na sheria iliyoanzishwa, katika hali ambapo ikoni inatiririsha manemane, na ujumbe kuhusu hili unapokelewa na utawala wa dayosisi ya eneo hilo, tume maalum inaundwa mara moja, ambayo huichunguza na kuwahoji mashahidi. Madhumuni ya vitendo hivi ni kubaini uwepo wa sababu za nje zinazoweza kusababisha athari sawa na kuwapotosha wengine.
Ikiwa haipo, ikoni huwekwa kwenye kipochi cha ikoni iliyofungwa na kufungwa kwa muda fulani. Ikiwa katika kesi hii kuonekana kwa mafuta ya mafuta hakuacha, basi hitimisho rasmi hutolewa kuhusu mtiririko wa manemane. Katika miongo kadhaa iliyopita, visa vingi vya kughushi moja kwa moja vimetambuliwa kwa kutumia mbinu hii rahisi.
Mtihani uliofanywa na Mfalme
Inashangaza kutambua kwamba ukweli wa kwanza unaojulikana wa kufichuliwa kwa aina hii ya uwongo unahusishwa na jina la Peter I. Inajulikana kuwa siku moja mfalme alianza kuchunguza kwa makini moja ya icons za Mama. ya Mungu, ambayo yalikuwa yanavuja “machozi”. Haikuepuka usikivu wake kwamba mashimo bora zaidi yalitengenezwa kwenye pembe za macho ya sanamu, yakiwa yamefichwa kwa ustadi na kivuli kilichowekwa juu.
Hii ilimsukuma aendelee na ukaguzi wake na kuondoa mipako kwenye sehemu ya nyuma ya ikoni. Chini ya safu ya nje, alipata indentations kufanywa katika ubao tu kinyume mashimo katika macho ya Bikira. Kama ilivyotarajiwa, walijazwa na mafuta mazito, ambayo, chini ya ushawishi wa joto la mishumaa iliyowaka mbele ya ikoni, iliyeyuka na kutoka kupitia chaneli, na kusababisha athari ya machozi kutiririka mashavuni.
Baada ya kufichua udanganyifu huo, mtawala alitoa amri ya kuamua adhabu kwa wale ambao hatia ya aina hii ya uwongo ingethibitishwa na kuthibitishwa. Hata hivyo, tangu wakati huo, wahalifu hawajatafsiriwa katika Urusi, ambao walidharau kwa usawa Mahakama ya Mungu na ya dunia - wahalifu. Na sanamu takatifu zikaendelea kutiririka pamoja na mafuta ya taa safi, yaliyowekwa uvumba.
Sababu zingine za kuonekana kwa matone kwenye ikoni
Lakini pamoja na amri ya Mungu, kama matokeo ambayo ikoni inatiririsha manemane, na uwongo wa kimakusudi, sababu zingine za kuonekana kwa matone ya tabia kwenye uso wao pia zimebainishwa. Kwanza kabisa, zinaweza kutengenezwa kiasili - kama matokeo ya hali ya nje.
Mbali na hilo, sababuinaweza kujumuisha ingress ya matone ya mafuta baada ya waumini, baada ya kupitisha ibada ya polyeleos (kupaka paji la uso na mafuta), busu icon na, kuigusa, kuacha athari za mafuta. Na, hatimaye, kuna matukio wakati ikoni "inatiririsha manemane" kama matokeo ya mafuta ya bahati mbaya kutoka kwa ikoni zilizo karibu kuangukia uso wake.
Ni muhimu kutambua kwamba matukio ya kuisha kwa dunia si kipengele cha aikoni za nchi au hata bara fulani. Kwa mfano, kulikuwa na habari nyingi kwenye vyombo vya habari kwamba icons za Abkhazia zilikuwa zikitiririsha manemane kwa bidii. Kuhusiana na hili, iliambiwa kuhusu picha kumi na mbili za kanisa la Ilori la St. Na wakati huo huo, visa kama hivyo vinajulikana sana, vilivyorekodiwa katika Ugiriki, Italia, Kanada na Amerika Kusini.
Aikoni zipi hutiririsha manemane?
Ni vigumu sana kutoa jibu lolote lisilo na utata kwa swali hili. Lakini, hata hivyo, imegunduliwa kuwa mara nyingi hii hufanyika na icons mpya zilizochorwa katika miongo kadhaa iliyopita. Maelezo kuhusu utiririshaji wa manemane ya aikoni za kale na zinazoheshimika kutoka nyakati za kale ni chache sana.
Zaidi ya hayo, haiwezekani kabisa kuona ni lini na chini ya hali gani hili linaweza kutokea. Katika moja ya picha zilizotajwa katika makala hiyo, icon inayoonyesha Tsarevich Alexei, iliyopigwa leo (picha No. 1), inatiririsha manemane, na kwa upande mwingine - Mwokozi, ambaye umri wake ni zaidi ya miaka mia moja (picha No.).
Mfano wa kielelezo unaweza kutolewa, ukichukuliwa kutoka siku za nyuma za hivi majuzi. Mnamo 1981, picha ya Mama wa Mungu ilichorwa kwenye Athos na mmoja wa watawa. Mwaka uliofuata nilimwona na kutamani kununuaKanada Joseph Cortes, lakini alikataliwa. Hawakutaka kumkasirisha mgeni, watawa walimletea orodha ya picha aliyoipenda sana. Kabla ya kuondoka, Mkanada huyo aliambatanisha nakala na ile ya awali, kisha akaenda nyumbani.
Siku chache baada ya kurejea Montreal, nakala iliyopokelewa kama zawadi ilianza kutiririsha manemane, na hii iliendelea kwa miaka kumi na tano. Ikumbukwe kwamba hakuna hata tone moja la amani ambalo limewahi kutokea upande wa kushoto wa nyumba ya watawa ya Athos. Mnamo 1997, Joseph Cortes aliibiwa na kuuawa, na sanduku lake liliibiwa. Lakini muujiza haukuishia hapo - mnamo 2007, bila kutarajiwa kwa kila mtu, nakala ya karatasi iliyotengenezwa kutoka kwayo ilianza kutiririka manemane.
Ikiwa ikoni inatiririsha manemane, inamaanisha nini?
Kutokana na mfano ulio hapo juu, tunaweza kuhitimisha kuwa haiwezekani kueleza kutokea kwa jambo hili kwa mtazamo wa mantiki yetu ya kiubinadamu. Kwa nini ikoni ya Mama wa Mungu, ambayo ni chapa ya uchapaji tu, inang'aa manemane, na haitoi manemane ya asili, iliyoandikwa katika monasteri takatifu kwenye Athos? Haiwezekani kutoa jibu la kina kwa hili na maswali mengi sawa. Lakini jambo kuu ni kwamba maana ya siri ya jambo hili haiwezi kueleweka kwetu. Ikiwa hii ni ishara iliyoteremshwa kutoka juu, basi, ole, hatujapewa sisi wenye dhambi, kuona kile kilichowekwa ndani yake. Jambo pekee linaloweza kusemwa kwa uhakika fulani ni kwamba manemane si dalili ya muujiza wa ikoni ambayo ilionekana.
Aikoni za miujiza za Urusi
Kuhusu icons ambazo zinajulikana sana kwa miujiza, basi, kulingana na data rasmi inayopatikana kwa Kanisa la Orthodox la Urusi,katika historia nzima ya Ukristo nchini Urusi, kuna karibu elfu. Wengi wao ni picha za Bikira Maria. Katika hali zote, heshima yao inatokana na msaada maalum unaotolewa kwa watu. Kwa kawaida hii ni uponyaji wa wagonjwa, ulinzi dhidi ya uvamizi wa adui, moto, pamoja na kuondokana na magonjwa ya milipuko na ukame.
Matukio mbalimbali ya nguvu zisizo za kawaida mara nyingi huhusishwa na aikoni za miujiza. Kwa mfano, kuonekana katika maono ya ndoto ya Bikira, akionyesha mahali maalum ambapo picha yake itapatikana, harakati za icons kupitia hewa, mionzi inayotoka kwao, na mengi zaidi. Pia kuna visa vya usasishaji upya wa miujiza wa ikoni na hata sauti zinazotoka kwayo.
