Sifa bainifu ya ndoto zetu ni kwamba sio zote, zinazosababisha hisia chanya, ni ishara nzuri. Hii ni rahisi kuangalia. Baada ya kufungua kitabu cha ndoto na kuchagua njama fulani ambayo ni ya kupendeza kwetu, tutaona jinsi tafsiri yake inabadilika kulingana na idadi ya vipengele vya njama. Hebu tujue, kwa mfano, kwa nini tunaota harusi yetu wenyewe.
Maoni ya mamlaka isiyopingika
Mapitio ya tafsiri juu ya swali la kwanini harusi ya mtu mwenyewe inaota, wacha tuanze na maoni yaliyotolewa katika kitabu chake cha ndoto na mwanasaikolojia maarufu wa Amerika Gustav Miller. Chaguo hili si la bahati mbaya, kwa kuwa mwandishi huyu anatambuliwa kuwa mmoja wa wataalam wanaoheshimika zaidi katika nyanja hii.
Kwa ujumla, anakiri kwamba kuota kuhusu harusi yako mwenyewe ni ishara nzuri, na kuahidi kutoka kwa mafanikio kutoka kwa hali ngumu ya maisha. Lakini wakati huo huo, mwanasayansi anaonya kuwa kuna tafsiri zingine nyingi, kulingana na njamamambo ya njozi ya usiku, na kutoka kwa yule aliyeteremshiwa.
Kwa nini msichana ambaye hajaolewa huota harusi yake mwenyewe?
Jibu la mwanasayansi wa Marekani litawakatisha tamaa sana wasichana wengi ambao mchana na usiku huota wana wa mfalme ambao, ingawa wamechelewa njiani, hakika watakuja kuonja raha ya maisha ya ndoa pamoja nao. Kwa kweli, ni ya kupendeza kuota juu yao, lakini kuona sherehe iliyosubiriwa kwa muda mrefu katika ndoto haifanyi vizuri. Uwezekano mkubwa zaidi, hii itamaanisha kwamba matumaini ya msichana hayatatimia, na hatamngojea mkuu wake.
Hata hivyo, kulingana na Miller, kuna hali mbaya zaidi. Akizungumza juu ya kile msichana ambaye hajaolewa anaota juu ya harusi yake mwenyewe, anaonya kwamba itakuwa ishara mbaya kuona wageni wamevaa mavazi ya kuomboleza. Mtazamo kama huo unaweza kumaanisha kwamba harusi itafanyika katika hali halisi, lakini ndoa itakuwa isiyo na furaha sana na itamletea bibi arusi huzuni nyingi na tamaa.
Ndoto hii inamuahidi nini mwanaume?
Kwa matumaini zaidi, mkalimani anaandika kuhusu kwa nini mvulana ana ndoto ya harusi yake mwenyewe. Maono kama haya hayaonyeshi shida kwake, lakini wakati huo huo haiahidi furaha za familia zilizo karibu. Kulingana na Miller, akijiona kama bwana harusi, kijana haipaswi kujiandaa kwa ajili ya harusi, lakini kwa hitimisho la mkataba mwingine wa biashara. Kwa kweli, tafsiri kama hiyo inatumika tu kwa wale ambao wanajishughulisha na shughuli za ujasiriamali. Wengine wanashauriwa kutomchukulia kwa uzito.
Aina tofauti kabisa ya tafsiri imetolewa kwenye kitabu cha ndotoharusi yako mwenyewe iliyoota na mtu aliyeolewa. Akijiona anasaini tena na mkewe, anapaswa kuwa mwangalifu. Njama kama hiyo inamwonyesha kuzorota kwa afya. Hata hivyo, hakuna ndoto ni uamuzi wa mwisho na daima hutoa fursa ya kuchukua hatua muhimu. Kwa hivyo katika kesi hii, mtu anayeota ndoto anashauriwa kuzingatia hali yake ya mwili na, ikiwa ni lazima, amtembelee daktari.
Mafumbo ya Bw. Freud
Katika wakati wetu, hakuna mwotaji anayejiheshimu anayeweza kufanya bila vidokezo vya daktari wa akili wa Austria Sigmund Freud. Wale ambao wanataka kujua harusi yao wenyewe inaota nini wanageukia kazi zake. Walakini, katika kesi hii, wanangojea jibu la maana, lakini, kwa kweli, lisilo wazi sana. Mwanasayansi amewekewa kikomo tu kwa taarifa kwamba mshangao usio na utata unangojea wale wanaoona ndoto kama hiyo, asili ambayo wao wenyewe wanapaswa kukisia.
Bila kusema, maneno ni rahisi sana, kwani karibu kila kitu kinachokusudiwa kutokea katika siku za usoni huanguka chini yake. Mtoto alileta deuce kutoka shuleni - mshangao, pimple akaruka juu ya paji la uso wake - pia mshangao. Tunaweza kusema nini kuhusu matukio muhimu zaidi ambayo hutokea kila siku na yanaweza kuanguka kama theluji juu ya vichwa vyetu. Kwa hivyo maana ya ndoto kuhusu harusi yako mwenyewe haieleweki kabisa kutoka kwa kitabu cha ndoto cha Freud.
Tafsiri za Vanga na Aesop
Mtabiri maarufu wa Kibulgaria Vanga hakuleta uwazi mkubwa kwa tafsiri ya ndoto kuhusu harusi yake mwenyewe. Katika maelezo yaliyotolewa chini ya maagizo yake (yeye mwenyewe anaandikahakuweza, kwa sababu alikuwa kipofu), inasemekana kwamba maono ya usiku ya aina hii yanaonyesha katika siku za usoni hitaji la kufanya uamuzi fulani, ambao ni muhimu sana kwa yule anayeota ndoto mwenyewe na kwa familia yake. Mtabiri yuko kimya kuhusu nini kinaweza kusababisha hitaji kama hilo.
Tunakumbuka kwamba mwandishi wa kale wa Ugiriki Aesop pia alitaja ndoto za harusi katika maelezo yake. Bila kuingia katika maelezo ya mbinu yake maalum kwa masuala yanayohusiana na maono ya usiku na ushawishi wao juu ya hatima ya mtu, tunaona tu kwamba, kulingana na Mgiriki maarufu, kuona harusi yako mwenyewe katika ndoto inamaanisha njia ya mabadiliko ya maisha. Zitakuwa bora au mbaya zaidi - Aesop hajabainisha, lakini anapendekeza kuzitayarisha kwa haraka.
Maoni ya mwanahisabati wa Ugiriki wa Kale
Baada ya kutaja Aesop, hatutampuuza Pythagoras, mwanafikra mwingine wa kale wa Kigiriki ambaye alijiuliza kuhusu maana ya ndoto fulani. Kama urithi kwa wazao wake, aliacha maelezo ambayo anaashiria vibaya sana ndoto kuhusu harusi yake mwenyewe, lakini hufanya tafsiri zao mahususi kutegemea hali kadhaa.
Kwa mfano, anafundisha kwamba ikiwa harusi iliyoota haikuambatana na matatizo yoyote, basi mfululizo wa shida ulioifuata (na hakika itakuwa) hautazidi wiki mbili. Wakati huo huo, shida zozote zilizotokea wakati wa sherehe zinatabiri shida kubwa katika maisha halisi, ambayo inapaswa kutarajiwa katika siku 19 haswa. Je, mwanahisabati maarufu aliweka mahesabu yake juu ya nini?kitabu cha ndoto hakisemi.
Andaa visingizio vyako mapema
Kuendelea na mada, Pythagoras anaandika kwamba ikiwa mtu anayeota ndoto anahisi katika mwili wake wote utayari wa kuhama kutoka sehemu rasmi ya sherehe hadi usiku wa harusi na anateswa na ukweli kwamba haitokei, basi kwa kweli. atakuwa mwathirika wa kashfa kutoka kwa watu wasio na akili wa siri. Katika hali hii, anapaswa kujiandaa vyema na awe na visingizio muhimu akiba.
Kwa kuzingatia kwamba tafsiri ya ndoto haitoi maelezo maalum ya kesi ya baadaye, inashauriwa kwamba yule anayeona ndoto hiyo atafute kwa uangalifu katika kumbukumbu yake kila kitu ambacho katika matendo yake anaweza kupata kosa kwa njia moja au nyingine.. Inafurahisha kwamba Pythagoras, miongoni mwa sababu kama hizo za kuokota nitpicking, anataja visa vinavyoweza kutokea vya wizi, usaliti na hata mauaji yaliyofanywa na mwotaji ndoto ambaye hakubahatika hivi majuzi.
Wanawake, jihadharini
Mbali na wakalimani waliotajwa hapo juu, ambao bila shaka ni wataalam wenye mamlaka zaidi katika uwanja huu, watu wengi wa wakati wetu pia walishughulikia swali la "kwa nini ndoto ya harusi yako mwenyewe". Mtazamo wao pia ni wa kuvutia sana kwa mtu yeyote ambaye angependa kuelewa maana ya siri ya ndoto kama hizo.
Katika machapisho mengi ambayo yameonekana kwenye rafu za duka kwa miongo kadhaa iliyopita, umakini mkubwa hulipwa kwa swali la kile ambacho mwanamke aliyeolewa anaota kuhusu harusi yake mwenyewe. Kulingana na nyenzo zilizochapishwa ndani yao, inapaswa kuzingatiwa kuwa ni njama tu ambayo mtu anayeota ndoto hufanyasherehe ya ndoa na mume wake halisi. Hii inamuahidi yeye na mumewe upendo wa dhati na furaha ya familia.
Wakati huo huo, ikiwa katika ndoto jukumu la bwana harusi litachezwa na mgeni (haijalishi ikiwa anajulikana au la), basi unahitaji kujiandaa kwa uhaini. Sawa, ikiwa ni dhambi yako mwenyewe, lakini baada ya yote, hata waaminifu wanaweza kwenda upande. Kwa hivyo fungua macho yako na usitulie!
Tafsiri ya ndoto kulingana na siku za wiki
Ingawa inaweza kuonekana kuwa ya kushangaza, lakini ikieleza kwa nini mwanamke aliyeolewa huota harusi yake mwenyewe, wakalimani wengi hutia umuhimu mkubwa siku ya juma ambayo alimwona. Kama sheria, katika jedwali zilizoundwa nao, alama tano tu. Kwa hivyo, Jumatatu usiku, maono kama haya yanaonekana kama harbinger ya gharama za haraka na zisizotarajiwa, ambazo haziwezekani kuepukwa. Jumanne usiku, inamaanisha mabadiliko ya karibu yanayohusiana na kazi au shughuli za ujasiriamali. Ni bora kwa mwanamke kuona harusi yake mwenyewe Jumatano usiku - wakalimani wanasema kwa ujasiri kwamba hii ni kwa pesa.
Inashangaza kwamba hakuna orodha yoyote kati ya hizi inayotaja Alhamisi. Kwa wazi, usiku huu, kulingana na waandishi, harusi hazioti hata kidogo. Lakini siku ya Ijumaa, au tuseme, usiku wa siku hii inayopendwa na sisi sote, ndoto huchukuliwa kuwa ya kinabii, lakini waotaji wenyewe wanapaswa kukisia maana yake, kwa kuwa katika kila kisa ni mtu binafsi.
Kuhusu Jumamosi na Jumapili, wataalam wanazichanganya pamoja, wakieleza kwa ufupi kuwa ndoto inayoonekana inaonyesha mabadiliko katika mahusiano, sikubainisha kwa wakati mmoja - na nani hasa. Kwa hivyo, wakielezea ndoto zilizowatembelea wanawake siku ya Ijumaa, Jumamosi na Jumapili, wafasiri huwaacha wigo mpana kwa ajili ya dhana zao wenyewe.
Ndoto kuhusu maandalizi ya harusi
Mwishoni mwa kifungu, hebu tuzingatie nini maana katika ndoto kujiandaa kwa ajili ya harusi yako mwenyewe. Swali hili pia linafunikwa na wakusanyaji wa vitabu vya ndoto, na jibu lake inategemea, kwanza kabisa, juu ya sifa za mtu anayeota ndoto mwenyewe. Kwa sababu fulani, katika sehemu hizi za vitabu vya ndoto, tunazungumza haswa juu ya wanawake, kana kwamba maandalizi ya harusi hayajali wawakilishi wa jinsia kali.
Kwa hivyo, wakalimani wengi wanakubali kwamba ikiwa msichana mdogo anaona kitu kama hiki katika ndoto, basi hii ni ishara kwamba ana sababu kubwa ya wasiwasi. Uwezekano mkubwa zaidi, mchumba wake anayewezekana alichukuliwa na mtu fulani, lakini bado kuna nafasi ya kurudisha upendo wake. Kwa hiyo, si wote waliopotea, lakini lazima tuharakishe. Ndoto ambayo mwanamke mzee amekuwa na tafsiri tofauti. Yeye hatishwi na usaliti, lakini maisha yanaweza kufunikwa na shida za aina tofauti. Walakini, kama waandishi wa vitabu vya ndoto wanavyohakikishia, havitakuwa vizito sana.
