Katika Kanisa la Orthodox, aina kadhaa za icons za Mama wa Mungu zinakubaliwa kwa heshima, mojawapo ni "Upole". Juu ya icons "Upole" (katika mila ya Kigiriki - "Eleusa"), Theotokos Mtakatifu Zaidi kawaida huonyeshwa kwa kiuno. Anamshika mtoto mchanga - Mwokozi - mikononi mwake na kumwinamia kwa upole Mwanawe wa Kiungu.
Aikoni ya Serafimo-Diveevo "Upole" ni tofauti na zingine, Mama wa Mungu ameonyeshwa peke yake juu yake. Mikono yake imekunjwa kifuani mwake, na mwonekano wake wote unaonyesha hali ya unyenyekevu wa kina na upendo. Picha hii si ya aina ya aikoni ya uchoraji "Eleus", hata hivyo, ina jina sawa.
"Huruma" - ikoni ya Mama wa Mungu wa Pskov - Pechersk
Ikoni ya Pskov-Pechersk ya Mama wa Mungu "Huruma" (picha hapa chini) ni orodha ya "Vladimir Mama wa Mungu". Iliandikwa na mtawa Arseniy Khitrosh mnamo 1521. Picha hiyo ililetwa kwa Monasteri ya Pskov-Caves na wafanyabiashara wacha Mungu mnamo 1529-1570, wakati Mtakatifu Kornelio alikuwa abati wa monasteri. Picha hii takatifu imekuwa maarufu ulimwenguni kote kwa msaada wake wa kimuujiza, kusaidia na kuwalinda Wakristo wa Othodoksi katika nyakati ngumu za maisha.
"Huruma" - icon ya Mama wa Mungu wa Pskov-Caves - ni ya aina ya uchoraji wa icon "Eleusa", ambayo ni ya kawaida katika uchoraji wa icon ya Kirusi. Inaonyesha Bikira Maria akiwa amemshika Mwanawe Yesu Kristo mikononi mwake. Mtoto anakandamiza shavu lake dhidi ya Mama wa Mungu, akionyesha kiwango cha juu zaidi cha upendo wa kimwana.
Aina hii inajumuisha icons za Mama wa Mungu kama Donskaya, Vladimirskaya, Yaroslavskaya, Feodorovskaya, Zhirovitskaya, Grebnevskaya, Pochaevskaya, Kutafuta wafu, Akhrenskaya, Degtyarevskaya na zingine. Moja ya picha za aina hii ni ikoni ya Mama wa Mungu "Tenderness" Pecherskaya.
Historia ya kutukuzwa kwa ikoni ya kimiujiza
Mnamo 1581, mtawala wa Poland Mfalme Stefan Batory alijaribu kuzingira Pskov. Kutoka kwa mnara wa kengele wa monasteri ya Mirozhsky, askari wa upande unaopingana walitupa mizinga nyekundu-moto, moja ambayo iligonga icon ya Mama wa Mungu "Huruma", ambayo ilining'inia juu ya ukuta wa jiji. Lakini picha hiyo ilihifadhiwa kwa muujiza, na msingi ulianguka karibu nayo bila kusababisha uharibifu wowote. Baada ya kushindwa katika vita hivi, wakuu wa Lithuania kwa mara nyingine walilazimika kuhitimisha mapatano na Urusi.
Shukrani kwa msaada wa Mama wa Mungu, jiji la Polotsk lilichukuliwa kutoka kwa Wafaransa. Tukio hilo lilifanyika Oktoba 7, 1812 wakati wa Vita vya Patriotic wakati wa uvamizi wa askari wa Napoleon Bonaparte. Kamanda wa Kikosi cha 1 anahusisha ushindi wakemsaada wa Mama wa Mungu na sanamu yake takatifu "Upole". Picha ya Mama wa Mungu pamoja na nguvu zake za miujiza ilisaidia kupata ushindi mwingine.
Kuna visa vingi vya ikoni hii kusaidia katika uponyaji wa kimiujiza wa vipofu. Mjane, ambaye alisali kwa Bikira aliyebarikiwa Mariamu, alipata ahueni baada ya sala ya bidii mbele ya ikoni ya huruma. Picha ya Mama wa Mungu ilitukuzwa na muujiza mkubwa. Mwanamke huyo alikuwa kipofu kwa karibu miaka mitatu, na baada ya sala ya bidii mbele ya sanamu hiyo ya kimuujiza alipata kuona. Pia, mkulima ambaye hakuwa ameona hapo awali kwa miaka sita pia aliponywa upofu. Aidha, matukio mbalimbali ya kupona kutokana na magonjwa makubwa yalibainika, yaliyotokea kwa msaada wa Bikira baada ya kusali mbele ya sanamu hii takatifu.
"Upole" - Ikoni ya Seraphim-Diveevo
Ikoni ya Mama wa Mungu "Upole" inachukuliwa kuwa mojawapo ya madhabahu kuu ya Monasteri ya Seraphim-Diveevo. Watawa na watawa wa nyumba ya watawa wanamwona kuwa Abbess wao wa Mbinguni. Ikoni hii ilikuwa kwenye seli ya Seraphim wa Sarov. Aliheshimu sana ikoni hii, akiiita "Furaha ya furaha zote." Akiwa amesimama katika maombi mbele ya sanamu ya Theotokos, mtawa huyo aliondoka kwa amani kwa Bwana. Hata wakati wa maisha ya mtakatifu, lampada iliwaka mbele ya icon, na mafuta ambayo aliwapaka watu wote waliokuja kwake, uponyaji kutoka kwa magonjwa ya akili na ya mwili.
Ukweli wa kufurahisha ni kwamba aina ya picha ya ikoni hii ni sifa zaidi ya Ukristo wa Magharibi kuliko utamaduni wa Mashariki wa uandishi. Bikira aliyebarikiwa Mariamu anaonyeshwa hapa katika umri mdogo, wakati huo Yeyemaisha, wakati Malaika Mkuu Gabrieli alipotangaza habari njema juu ya kufanyika mwili kwa Mwana wa Mungu. Uso wa Bikira Mtakatifu Mariamu ni wa kutafakari, mikono yake imevuka juu ya kifua chake, macho yake yameelekezwa chini. Juu ya kichwa ni maandishi ya maneno kutoka kwa akathist: "Furahi, Bibi Arusi asiyeolewa!"
Historia ya ikoni
Historia ya uandishi na mwandishi wa ikoni hii haijulikani, asili yake ni ya mwisho wa karne ya 18. Baada ya kifo cha Seraphim wa Sarov, picha hiyo ilihamishiwa kwa Kanisa Kuu la Utatu Mtakatifu la monasteri ya Diveevo. Kwa hili, kanisa maalum lilijengwa upya, na icon iliwekwa katika kesi maalum ya kifahari ya icon. Tangu wakati huo, kumekuwa na mila: kwa watawa wote wa monasteri kusimama nyuma ya kaburi la Mama wa Mungu wakati wa ibada.
Mnamo 1902, mfalme mtakatifu Nicholas II alikabidhi monasteri riza ya thamani iliyopambwa kwa ajili ya ikoni "Upole" na taa iliyopambwa kwa fedha. Katika mwaka ambapo Seraphim wa Sarov alitukuzwa, orodha kadhaa kamili zilitengenezwa kutoka kwa sanamu ya Mama wa Mungu na kutumwa kwa monasteri mbalimbali za Urusi.
Katika kipindi cha baada ya mapinduzi, wakati monasteri ya Diveevo ilifungwa, ikoni ya Mama wa Mungu ilipelekwa Murom na Alexandra wa Diveevo. Mnamo mwaka wa 1991, picha ya miujiza ilikabidhiwa kwa Alexy II, Mchungaji wa Moscow, ambaye aliweka icon katika kanisa la patriarchal, ambako iko sasa. Mara moja kwa mwaka, picha ya miujiza inachukuliwa kwa Kanisa Kuu la Epiphany kwa ajili ya kuheshimiwa. Inawezekana kwa Wakristo wote wa Orthodox ambao wanataka kuiabudu. Nakala kamili ya picha ya muujiza sasa iko katika Monasteri ya Diveyevo.
ikoni ya Novgorod "Upole"
Watu wa Novgorod wamekuwaKwa miaka 700, icon nyingine ya Mama wa Mungu "Upole" imeheshimiwa. Anajulikana kwa miujiza yake mingi ambayo ilitokana na kusali kwa Theotokos Mtakatifu Zaidi.
Bikira Aliyebarikiwa alilinda jiji kutokana na moto, magofu na vita. Shukrani kwa sala ya dhati ya moyo mbele ya picha hii takatifu, watu wengi walipokea uponyaji kutoka kwa huzuni za kiroho na magonjwa ya mwili. Aikoni hiyo itaadhimishwa tarehe 8 Julai.
Ikoni ya Smolensk ya Mama wa Mungu "Upole"
Kwenye aikoni ya Mama wa Mungu wa Smolensk “Huruma”, Bikira Mtakatifu anaonyeshwa mikono yake ikiwa imekunjwa kifuani mwake. Anamvutia Mwanawe wa Kiungu akicheza kwenye mikunjo ya nguo zake. Uso wa Bikira Mbarikiwa umejawa na upendo mzito na wakati huo huo huzuni kwa Mwanawe.
Picha hiyo imejulikana ulimwenguni tangu 1103. Naye akawa maarufu kutokana na maombezi ya kimuujiza ya Bikira Maria aliyebarikiwa, ambaye alitetea Smolensk kutokana na shambulio la askari wa Poland mwanzoni mwa karne ya 17.
Icon ya Kimuujiza ya "Huruma" ya Mama wa Mungu, ikimaanisha kwa waumini
Wanaposali kwa Theotokos Mtakatifu Zaidi "Huruma", Wakristo wengi huomba kuimarishwa kwa imani, kwa upatanisho wa wapiganaji, kwa ajili ya ukombozi kutoka kwa uvamizi wa maadui na kuhifadhi serikali ya Urusi. Lakini mara nyingi wasichana na wanawake wachanga huja kwake, wakimimina maombi mengi ya ndoa iliyofanikiwa, uponyaji kutoka kwa utasa na kuzaliwa kwa watoto wenye afya. Picha yoyote ya "Upole" inaonyesha hali ya roho takatifu ya Bikira: upendo wake usio na mwisho kwa watu, usafi mkubwa na utakatifu.
Wanawake wengi wa Kikristo, baada ya kufanya maombi ya dhati mbele ya sanamu takatifu, wanaona utulivu mkubwa, imani na matumaini katika nguvu za kimiujiza za Bikira Mbarikiwa. Icon "Huruma" ya Mama wa Mungu husaidia katika hili. Maana ya sanamu hii takatifu iko katika msaada wa Mama wa Mungu kwa watu wote wanaomwomba.
Wanawake wengi wa Kikristo wa Kiorthodoksi hudarizi sanamu za Bikira aliyebarikiwa Mariamu. Hivi karibuni, shanga zimetumiwa mara nyingi zaidi kwa kusudi hili. Kuna mila ya wacha Mungu kuweka wakfu kazi hii kwa Bikira Mbarikiwa. Wakati wa kudarizi, wanawake wanaoamini huomba na kufanya kazi kwa hisia ya toba. Akina mama wengine wanapoulizwa kuzaa watoto wenye afya nzuri huchukua jukumu la kupamba sanamu. Wakati icon ya Mama wa Mungu "Upole" na shanga iko tayari, imefungwa kwenye sura ya glazed na kuwekwa wakfu katika kanisa la Orthodox. Baada ya hapo, wanaswali mbele ya sanamu kwa matumaini ya kupata wanachoomba.
Hymnografia
Sala nyingi zinazotolewa kwa Theotokos Mtakatifu Zaidi zinajulikana. Kabla ya icon "Huruma" waumini walisoma akathist. Maombi kwa icon ya Mama wa Mungu "Upole" ina maana ya kina: Orthodox inamsifu Bikira aliyebarikiwa, akimwita Mwombezi wake na Mtetezi wa Nchi yetu, Uzuri na Utukufu wa monasteri, na pia kuuliza kuokoa watu kutoka kwa uovu., kuokoa miji ya Kirusi na kulinda watu wa Orthodox kutokana na uvamizi wa maadui, tetemeko la ardhi, mafuriko, kutoka kwa watu waovu na mabaya mengine. Imezoeleka kusema sala hii, tukimgeukia Bikira Maria kwa msaada, kwa matumaini ya msaada na msaada wake wa mbinguni.
Akathist
Mwakathisti kwa ikoni ya Mama wa Mungu "Upole" ina maandishi mengi ya sifa. Ina 13 ikos na kontakia, ambayo inashughulikia baadhi ya matukio ya kihistoria yanayohusiana na kuonekana na utukufu wa ikoni takatifu. Akathist pia ana maombi mbalimbali kwa Theotokos Mtakatifu zaidi kwa msaada, ulinzi na maombi kwa ajili ya wanadamu wenye dhambi. Mwishoni, sala ya mwisho ya kupiga magoti daima inasomwa, iliyojaa maombi kwa Bikira Maria kwa ajili ya wokovu na ulinzi wa watu wote.
Hitimisho
Kuna aina kadhaa tofauti za sanamu za Kiorthodoksi za Mama wa Mungu, zinazoitwa "Upole": kuna picha za miujiza, zinazoheshimiwa na kuheshimiwa. Licha ya ukweli kwamba picha hizi zote ni tofauti, wao wana jambo moja linalofanana - daima huwasilisha upendo usio na kikomo wa Theotokos Mtakatifu Zaidi kwa Wakristo wa Orthodoksi na watu wote.
Hekalu la Picha ya Mama wa Mungu "Huruma" huko Moscow iko katika Kituo cha Saikolojia ya Kijamii ya Uchunguzi wa Kisaikolojia. V. P. Mserbia. Hili ni kanisa linaloendesha nyumba lililo kwenye anwani: Khamovniki, Kropotkinsky lane, 23. Waumini wanaotaka kusali na kupata amani ya akili wanakaribishwa hapa kila wakati.
