Mzalendo wa Urusi Yote. Kanisa la Orthodox la Urusi

2024 Mwandishi: Miguel Ramacey | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 06:29

Kuna nakala nyingi za kina za wasifu juu ya Mzalendo wa Urusi, lakini tutazingatia tu wakati kuu wa maisha yake na ukweli kwamba leo Wakristo wa Orthodox wana maswali mengi na maoni yanayopingana kuhusiana na mkutano wake. pamoja na Papa. Bila shaka, hata kabla ya hapo, wengi walijaribu kudhalilisha na kumshutumu Utakatifu Wake kwa uhaini. Lakini mambo ya kwanza kwanza.

Patriarch of All Russia Kirill. Wasifu mfupi

Duniani, Vladimir Gundyaev alizaliwa huko Leningrad mnamo 1946, mnamo Novemba 20. Babu na baba yake walikuwa makuhani, mama yake alikuwa mwalimu wa Ujerumani. Upendo kwa imani ya Othodoksi pia uliongoza Vladimir na kaka yake kwenye ukuhani. Dada Elena akawa mwalimu wa Kanisa Othodoksi.

Hebu fikiria, babu yake alitumia miaka 30 ya maisha yake katika magereza ya Solovki kwa ajili ya shughuli zake za kanisa na mapambano dhidi ya ukarabati katika miaka ya 20-40. Iwe iwe hivyo, pamoja na haya yote, Patriaki wa Urusi Yote Kirill haitukani serikali ya Soviet, kwa sababu.inafaa kila kitu na akili, uchambuzi wa kina na hekima. Anaamini kwamba katika kipindi hiki kulikuwa na mengi mabaya na mazuri, na yote haya yanapaswa kueleweka, na sio kufanya hitimisho la haraka.

Mzalendo wa baadaye wa Urusi Yote alihitimu kutoka Seminari ya Theolojia ya Leningrad na Chuo kwa heshima. Mnamo 1969 alipewa mtawa kwa jina Cyril. Na kwa hivyo, hatua kwa hatua, kama matokeo ya kazi ya uangalifu ya polepole na imani ya kweli katika mambo muhimu ambayo huleta na kuwahubiria watu, kwa mapenzi ya Mungu anafikia kiwango cha juu zaidi cha ukuhani.

Sasa yeye ndiye Patriaki mtakatifu zaidi wa Moscow na Urusi Yote. Mgombea anayestahili zaidi hakupatikana, na mnamo 2009, Januari 27, Baraza la Mitaa la Kanisa la Orthodox lilimchagua kwenye wadhifa huu. Bila shaka, lilikuwa chaguo zuri sana.

Patriaki na Papa

Matatizo makubwa katika mahusiano kati ya Wakatoliki na Waorthodoksi yaliendelea kwa karne kadhaa tangu wakati huo Ukatoliki ulipojitenga na tawi kuu na kuu la Wakristo wa Othodoksi mnamo 1054. Leo, makabiliano yamefikia kiwango kipya cha kisasa, cha ujanja zaidi na cha uchungu, na tusipoanza mazungumzo sasa, jambo lisiloweza kurekebishwa linaweza kutokea.

Makanisa ya Kikristo lazima yajifunze kukabiliana na changamoto mpya za wakati wetu pamoja. Makanisa kwa hakika yameanza kujitahidi kwa umoja, lakini hii haimaanishi hata kidogo kwamba yataunganisha juhudi zao na kubishana juu ya masuala yenye utata ya theolojia. Sio hata kidogo, kupitia mtazamo wa umoja na mpya wa Kikristo wa matukio katika ulimwengu wa kisasa, wanahitajijifunze kupinga vurugu na uwongo na jitahidi uwezavyo kulinda maadili yako ya kitamaduni.

Mkutano

Na kwa mara ya kwanza huko Havana, Baba Mtakatifu Kirill alikutana na Primate wa Kanisa Katoliki la Roma mnamo Februari 12, na kufuatia mkutano huo katika kikao cha faragha, walitia saini tamko la pande zote lenye pointi 30. Utiaji saini huu ukawa hatua mpya katika maendeleo ya mahusiano kati ya dini hizo mbili kubwa zaidi.

Mbali na wito wa mazungumzo ya kidini na uvumilivu wa kidini, waraka huu ulijadili kuteswa kwa waumini wa Kikristo katika Mashariki ya Kati na Syria, ambapo leo hii damu nyingi isiyo na hatia inamwagika katika migogoro ya kijeshi, ikiwa ni pamoja na misingi ya kidini. Hili ndilo jambo kuu la tamko hilo. Kabla ya vita hivyo, karibu Wakristo milioni mbili wa imani mbalimbali waliishi Syria, lakini Waislam wa ISIS "Islamic State" - vuguvugu la kigaidi lililopigwa marufuku nchini Urusi - wanawatesa watu hao maskini, na wanalazimika kukimbilia Ulaya na nchi jirani ya Lebanon.

Tamko

Patriarki wa Urusi Yote Kirill na Papa Francis pia waligusia mada ya kunyakua makanisa kwa nguvu na makabiliano huko Ukrainia kati ya Wakatoliki wa Ugiriki, skismatiki ya Patriarchate ya Kyiv na Kanisa Othodoksi la Othodoksi la Urusi la Patriarchate ya Moscow. Mada hii chungu sana kwa muda mrefu ilikuwa kikwazo kwa mkutano wa wakuu wa makanisa katika miaka ya 90. Sura hizo pia zilijadili maswala ya euthanasia, uavyaji mimba na ndoa za watu wa jinsia moja zinazoruhusiwa Ulaya na Marekani. Ingawa makanisa ya Kikatoliki na Orthodox yana njia tofauti za shida hii. Vatican sioinaunga mkono ndoa za jinsia moja, lakini kwa uvumilivu hujizuia kutoa maoni juu ya mada hii, wakati Mbunge wa ROC ana msimamo wazi zaidi. Mada ya amani na uhuru wa kidini katika Ukrainia yenye uvumilivu iliguswa.

Smart Dialogue

Patriaki wa Urusi Yote Kirill na Mtakatifu Wake Papa Francis, wakielewa historia ya mafarakano kati yao, wanatoa wito wa heshima kwa ulimwengu wote unaoteseka kama wahubiri wa Kristo. Pia ni muhimu kwamba vikwazo vya Ulaya dhidi ya Urusi havikupokea baraka za Kikatoliki. Kremlin haikuficha nia yake katika mkutano huu kama sehemu muhimu ya mazungumzo ya kidini na kama chombo cha kuanzisha sera ya kigeni, kuondokana na kutengwa kwa uchumi wa Urusi, huku ikizingatia ushawishi na mamlaka ya Papa katika duru za kisiasa za Magharibi.

Mkutano huu umekuwa mfano kwa wanasiasa, kwa sababu leo, zaidi ya hapo awali, tishio la kuzuka kwa Vita vya Kidunia vya Tatu linaonekana. Waorthodoksi na Wakatoliki lazima waelewe kwamba wao ni ndugu, si wapinzani, na wanapaswa kuishi kwa amani na utulivu.

Sote tunahitaji kumpenda Mungu na jirani, kama Yesu Kristo mwenyewe alivyowahubiria watu. Na haijalishi mtu huyu ana maoni gani, ni wa taifa na imani gani.