Wengi wetu tumekabiliana na udhihirisho wa mizio angalau mara moja katika maisha yetu. Kulingana na takwimu, zaidi ya asilimia hamsini ya wakazi wa nchi zilizoendelea wanahusika na ugonjwa huu. Mzio unaweza kusababishwa na vyakula, ngozi ya wanyama, chavua, sabuni za kufulia, na kemikali zingine za nyumbani. Mbali na dawa na mimea ya dawa, njama na sala za mzio mara nyingi hutumiwa kuondoa dalili zisizofurahi. Njia hii ya matibabu haidhuru mwili, na faida za matumizi yake ni dhahiri kabisa.
Nguvu ya njama ni nini
Mara nyingi unaweza kusikia madai kwamba mbinu za kitamaduni za matibabu ni sawa na ulaghai na hazina maana kabisa. Hata hivyo, kuna matukio mengi wakati watu, wenye tamaa ya kuondokana na ugonjwa wowote, kabla ya dawa isiyo na nguvu, waligeuka kwa waganga, wachawi wa kijiji kwa msaada na kupona. Miujiza ya uponyaji hufanyika wakati wa kuhiji mahali patakatifu, kugusa mabaki ya mashahidi wakuu na icons za zamani, kusoma.maombi ya Orthodox.
"Nasibu", - mwenye shaka atasema, "Ukawaida", - muumini atajibu. Lakini pia kuna maelezo ya kisayansi kwa hili. Maombi yoyote na inaelezea sio zaidi ya vikao vya aina ya matibabu ya kisaikolojia. Chini ya ushawishi wa wimbo wa njama hiyo, michakato ya kibaolojia inayotokea katika mwili wetu hurahisishwa, ambayo huchangia kupona.
Jinsi ya kusikiliza matibabu kupitia maombi
Kabla ya kujisomea njama za mzio kwako, wapendwa wako au mtoto, lazima uachane na mawazo ya huzuni, fuata mafanikio, ambayo ni, amini kuwa njia hii ya matibabu hakika itasaidia. Kuna maoni kwamba mbinu za waganga hazifanyi kazi kwa watu ambao hawajabatizwa. Hii ni kweli, lakini kwa sehemu tu. Ikiwa mtu hapingani na ibada yoyote inayofanywa kuhusiana naye, basi ahueni, kama sheria, hutokea. Imani huishi katika nafsi na inategemea kidogo sifa za nje.
Unahitaji kukumbuka sheria chache rahisi: njama za mzio, haswa fupi, hujifunza vyema kwa moyo, kwa hivyo zitafanya kazi haraka kuliko wakati wa kusoma kutoka kwa karatasi. Jambo la pili muhimu: matibabu inapaswa kufanywa kwa mwezi unaopungua, kutamka maneno kidogo kwa sauti ya wimbo, huku ukifikiria jinsi ugonjwa unavyoacha mwili wa mgonjwa.
Mazoezi ya uponyaji kulingana na mbinu ya Natalia Stepanova
Tahajia hii ya mzio inayopendekezwa na mganga wa Siberia ni rahisi na rahisi kukumbuka. Inatumika katika hali ambapo dalili kuu za ugonjwa huonyeshwa na kutosheleza, kukohoa,kupiga chafya.
Mapema asubuhi, wakati jua linachomoza tu kutoka kwenye upeo wa macho, unahitaji kusema maneno yafuatayo mara tatu: "Fedya ya Fedot yetu iliteswa na dandruff. Dandruff, dandruff, tulia, mtumishi wa Mungu (jina la mgonjwa), amka kutoka kwa kichefuchefu, kutoka kwa kukohoa. Amina". Walisoma njama hiyo kwa wiki mbili, kuanzia awamu ya kwanza ya mwezi unaopungua.
Tambiko la mwezi wa kuondoa diathesis na urticaria
Ili kutekeleza kitendo hiki cha kichawi, wao huanza katika mojawapo ya usiku ulio wazi kwenye mwezi unaopungua. Njama ya maji kwa mzio itasaidia katika matibabu ya shida za ngozi kwa watoto na watu wazima. Glasi isiyo na mwanga iliyojazwa maji lazima iwekwe kwenye dirisha ili miale ya mwanga wa usiku iguse uso wa maji.
Ukiangalia mng'ao wa mwezi, nong'oneza maneno haya: “Mwezi unang'aa, unapungua kila siku, na ugonjwa huniacha. Mwezi unang'aa, unatoa nguvu kwa maji, maji yataniondoa kuwasha, yataondoa magonjwa yote. Yape maji, mwezi, nguvu zako, linda, ponya, saidia.”
Njama lazima isomwe mara tatu, baada ya hapo kwenda kulala bila kuzungumza na mtu yeyote. Kioo kinapaswa kubaki kwenye dirisha la madirisha usiku wote. Asubuhi, futa ngozi na vipele vya mzio kwa maji ya mwezi.
Maombi ya kuchemshwa kwa mitishamba
Njama za mzio huongeza nguvu maradufu ikiwa huzisoma juu ya maji, lakini kwenye vipandikizi vya dawa. Sherehe inayofuata inafanywa katika spring au mapema majira ya joto, wakati dandelions na burdocks vijana huonekana. Chimba mizizi ya mimea hii ya dawa, safisha kabisa na upite kupitia grinder ya nyama. Kuchukua glasi ya mchanganyiko, kumwaga lita moja ya maji ya moto naweka moto polepole. Chemsha kwa dakika 15, wacha iwe pombe kwa nusu saa kifuniko kimefungwa.
Juu ya mchuzi wa joto, unahitaji kusema sala: Nitaamka, mtumishi wa Mungu (jina), bila kuuliza, nitatoka, nikijivuka, alfajiri, katika nyekundu. jua. Nitajiosha kwa maji baridi, nitapita kwenye njia nyembamba, njia pana, nitatoka kwenye shamba lisilo na mwisho. Nyuma ya shamba ni mlima, nyuma ya mlima ni bahari, juu ya bahari ni kisiwa. Mti wa mwaloni wa karne ya mia hukua kwenye kisiwa hicho. Mbwa mwitu saba huzunguka mwaloni, wakidhoofisha mizizi yake, ambayo mwaloni hukauka na kukauka. Nitaenda kwenye mwaloni, nitawafukuza mbwa mwitu. Acha wewe, mbwa mwitu, mwaloni wa zamani peke yake, usichimbe ardhi, usikate mizizi, usiharibu taji ya kijani. Njoo, mbwa mwitu, kwa mtumishi wa Mungu (jina), utaondoa tawi mbaya kutoka kwake, kuharibu ugonjwa huo, maumivu na nyembamba. Ili ngozi isifanye na kuwasha, ili isiingie kwenye pua, ili koo isiingie. Ugonjwa ili kila mtu akaoza, akaruka milele hadi umbali wa mbali. Amina (mara 3).”
Kinywaji hunywa mara tatu kwa siku kwa sehemu sawa. Kila asubuhi unahitaji kuandaa decoction mpya, usiihifadhi kwa matumizi ya baadaye: kwani inapoteza nguvu yake ya uponyaji.
Nyezi zinazovutia
Ibada hii ya ufanisi pia hufanywa kwa mwezi unaopungua, njama za mzio husomwa baada ya nyuzi tatu za pamba za rangi tofauti (bluu, nyekundu na njano) kufungwa kwenye mkono wa mgonjwa.
Maandishi ya njama ni kama ifuatavyo: “Samweli mwenyewe, aliosha kila kitu kwa maji. Akaifuta kwa mkono, akaipeperusha kwa pumzi yake. Upepo ulitawanyika, ukafukuza ugonjwa kutoka kwa mwili. Mungu alitoa msaada, nikasema "asante". Amina.”
Nyuzi zinazovutia zinapaswa kuvaliwa kwenye mkono wa kulia kwa wiki. Ikiwa mtu anayesumbuliwa na allergy ni mkono wa kushoto, basi bandage inafanywa kwa mkono wa kushoto. Kufikia mwisho wa siku ya saba, nyuzi hukatwa na kuchomwa moto wa mshumaa. Ikiwa unaishi katika nyumba yenye jiko au mahali pa moto, unaweza kutupa bende kwenye kikasha kinachowaka moto.
Wakati huo huo, unahitaji kutamka maneno: Rubela nyekundu, scrofula ya dhahabu. Kwa upana hukui, hauinuki. Acha moto uwake, moshi utavuma kwa upepo. Usiku utageuka rangi na alfajiri, itaondoa misiba yote. Amina.”
Ikiwa ulichoma nyuzi juu ya mshumaa, basi majivu yanayotokana lazima yakusanywe kwa uangalifu na kuoshwa na maji. Athari nzuri ya ibada hiyo itaonekana katika siku za kwanza baada ya kutekelezwa.
Njama kali dhidi ya mzio kwa mtoto
Watoto wadogo mara nyingi huchuna vipele vyao vya ngozi hadi wanavuja damu. Ili kupunguza kuwasha na kuharakisha uponyaji wa vidonda, wakizunguka mahali pa kuvimba na kidole cha pete cha mkono wa kushoto kinyume cha saa, walisoma njama ifuatayo: Funga, fundo, nipe shoka, ukate maumivu kutoka kwa mtumishi wa Mungu. (jina), ili usiumize, usiumize, usichome, haukupiga, haukuumiza, haukuwasha. Amina.”
Ibada ya kichawi inayoondoa mizio ya kudumu
Ikiwa ugonjwa haupungui hata wakati wa kutumia dawa kali, inawezekana kabisa matibabu ya mzio na njama yatakufaa. Ili kufanya ibada hii, unahitaji kuchukua ndoo tupu ya ukubwa wa kati na kifuniko kilichofungwa. Saa sita mchana, akiinama juu ya ndoo, sabasoma sala mara moja mfululizo:
Mtumishi wa Mungu alitembea gizani, alibeba funza kwenye sindano, Magonjwa yaliyotupwa kwenye utupu, aliyazika chini.
Maumivu yatatoka kwenye mfupa mweupe, Ugonjwa utaondolewa kwenye damu nyekundu, Mwili utaondokana na ugonjwa wowote, Nguvu za mtumishi wa Mungu (jina) zitaongezeka mara tatu.
Ninafunga maneno kwenye kufuli kali, Natupa katika kuzimu giza milele.
Amina.
Usisahau kwamba maneno lazima kwanza yajifunze kwa moyo, na ibada lazima ifanyike tu kwenye mwezi unaopungua. Baada ya kusoma njama, mate mate ndani ya ndoo, kuifunga kwa kifuniko. Na mwanzo wa giza, chombo kinazikwa ardhini mahali pa faragha. Inaaminika kwamba mara tu mate kwenye ndoo yanapokauka, ugonjwa huo utaondoka milele. Lakini ahueni huja haraka sana.
