Miji mikuu ya Kyiv: historia na hali ya sasa

2024 Mwandishi: Miguel Ramacey | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 06:29

Wengi wetu tunajua historia ya malezi ya Ukristo katika nchi yetu. Walakini, sio kila mtu anakumbuka jukumu ambalo miji mikuu ya Kyiv ilicheza katika suala hili. Kwa hiyo, madhumuni ya makala haya ni kufahamiana na matukio muhimu katika historia ya Kanisa la Urusi, na pia hali yake ya sasa.

Kanisa la Urusi lilionekanaje huko Kyiv?

Kanisa la Kiorthodoksi huko Kyiv ndilo kanisa kongwe zaidi nchini Urusi. Ilianzishwa mnamo 988. Mwanzo wake uliambatana na uamuzi wa kutisha wa Prince Vladimir kuhusu Ubatizo wa jimbo lake changa.

Wachungaji wa kwanza wa Kyiv walikuwa kutoka Byzantium. Inajulikana kuwa Michael alikuwa wa kwanza kuteuliwa katika nafasi hii, wa pili alikuwa mtu anayeitwa Leonty. Washauri wa kwanza wa kiroho walihitaji mengi: walihitaji kuleta nuru ya imani ya Kikristo kwa makabila ya kipagani, kutafsiri vitabu vya kiliturujia katika lahaja ya mahali hapo, kuanzisha mawasiliano na wasomi wa mahali hapo, na kujenga makanisa ya kwanza.

Tunadokeza kwamba taasisi ya maaskofu wa Kyiv yenyewe iliendeleza kikamilifu. Kwa hiyo, tayari katika 1051 juu ya hiliwadhifa huo uliteuliwa na Illarion, mwandishi wa "Mahubiri ya Sheria na Neema" maarufu. Zaidi ya hayo, orodha ya miji mikuu ya Kyiv iliendelea na watu wengi maarufu wa tamaduni ya kiroho: Constantine Mwenye Heri, Fedor, Mikhail na wengine wengi.

Ufukara na ufufuo wa jiji kuu

Tatizo zito kwa Urusi ya Kale lilikuwa uvamizi mbaya wa Golden Horde na nira iliyofuata, ambayo iliishia katika uharibifu kamili wa ardhi ya Urusi na kanisa huko Kyiv.

Licha ya ukweli kwamba idadi ya watu wa jimbo hilo, ambayo ilikuwa katika hali ya mgawanyiko wa kikabila, ilipungua kwa kasi, taasisi ya maaskofu iliendelea kuwepo. Hata wakati katikati ya Urusi kutoka Kyiv ilihamishwa hadi miji mingine - Vladimir, na baadaye kwenda Moscow, washauri wa kiroho waliendelea kujiita Kyiv.

Wakuu wa miji mikuu ya Kyiv walifanya mengi kwa nchi wakati wa majaribio. Kwa mfano wao, waliwaunga mkono wenzao, wakahubiri upinzani mkali kwa wavamizi.

Baada ya kuimarisha jukumu la Moscow, jiji hili la kaskazini, ambalo lilikuja kuwa mji mkuu wa Urusi ya Zama za Kati, likawa kitovu cha maisha ya kanisa la Urusi.

Mwaka wa kutisha wa maendeleo ya kanisa ulikuwa 1461, wakati Kanisa la Othodoksi la Urusi lilipopata uhuru kutoka kwa Milki ya Byzantine, ambayo ilikuwa chini ya shinikizo kubwa kutoka kwa Waturuki wa Ottoman. Wakati huo ndipo mkuu wa kanisa huko Kyiv alianza kuitwa Moscow na Urusi Yote. Na washauri wa kiroho wa Rus ya Magharibi ya Kigalisia walipokea cheo cha maaskofu wa Kyiv na Galicia.

Jiji kuu la Kyiv Magharibi

Hatma ya kuvutia na ya kufundisha ya nchi za MagharibiKanisa la Kyiv. Wakuu wa miji ya Kyiv, ambao walijiita washauri wa kiroho wa Kyiv na Galicia, walikuwa chini ya ushawishi mkubwa wa Jumuiya ya Madola. Kwa sababu ya uvutano mkubwa wa Kikatoliki, maaskofu wa Othodoksi wa viunga vya magharibi mwa Urusi walilazimika kukubali kuukubali muungano huo. Unia ilichukulia kwamba watawa, mapadre na watoto wao wa kiroho walikuwa chini ya Papa, lakini waliendelea na haki ya kuhudumu kulingana na ibada za Orthodoksi.

Uamuzi huu haukuwa wa kikanisa, bali wa kisiasa tu. Ni ilisaidia tu kuhifadhi uadilifu wa Kanisa la Kievan la Urusi ya Magharibi lenyewe.

Walakini, kama matokeo ya matukio ya kisiasa ya kutawazwa kwa Urusi, kwanza ya Ukingo wa Kushoto, na kisha Benki ya Kulia ya Ukraine, Kanisa la Kyiv likawa sehemu ya Patriarchate ya Moscow, na Kanisa la Muungano likawa. kukataliwa. Ilifanyika mwaka wa 1686.

Historia ya maendeleo ya Orthodoxy huko Kyiv kutoka kwa Pyotr Alekseevich Romanov hadi mapinduzi ya Bolshevik

Kama unavyojua, Peter Mkuu alifanya mageuzi katika maeneo yote, ikiwa ni pamoja na maisha ya kanisa. Hata hivyo, makasisi wa kiroho huko Kyiv walijikuta nje ya milki yake yenye nguvu, kwa hiyo marekebisho hayo hayakuwagusa sana. Zaidi ya hayo, Peter alijaribu kumtumia mkuu wa Kanisa la Kiorthodoksi la Kyiv, ambaye alikuwa chini ya Baraza la Patriarchal la Moscow, kama mwanasiasa, akijaribu kuimarisha ushawishi wa Urusi kwenye ardhi ya Ukrainia.

Kwa hivyo, Kanisa la Othodoksi la Urusi lilikuwepo katika Urusi ya kifalme chini ya hali nzuri sana za kuungwa mkono na serikali. Na tu mageuzi ya Catherine Mkuu, yaliyofanywa mnamo 1762 na 1763.iliwalazimu makasisi wa Kievan kutoa sehemu kubwa ya mashamba yao.

Katika miaka ya Soviet

Mateso ya Kanisa Othodoksi la Urusi, ambayo yalitangazwa na Wabolshevik, yalibadilika sana huko Kyiv pia.

Walakini, vinara wa kweli wa imani walijikuta hapa, mmoja wao alikuwa Metropolitan John Sokolov. John aliishi maisha marefu yaliyojaa majaribu na shangwe. Mnamo 1944 aliteuliwa Exarch of Ukraine. Alifanya kila kitu kufufua makanisa ya Othodoksi katika sehemu hii ya eneo la Ukrainia ya Soviet.

Metropolitan Joasaph Lelyukhin aliteuliwa kuwa Exarch of Ukraine mwaka wa 1964. Alijaribu kutetea Kanisa katika wakati mgumu wa mateso. Aliacha alama inayoonekana katika historia ya Kanisa la Kiukreni la Patriarchate ya Moscow.

Historia ya mgawanyiko: 1990-2018

Mgawanyiko wa Kanisa la Othodoksi la Ukrainia ni mojawapo ya kurasa za kusikitisha zaidi katika historia ya hivi majuzi ya Ukrainia. Sababu za mgawanyiko huo zilikuwa tabia ya mkuu wa kanisa la Urusi huko Kyiv.

Metropolitan Filaret (Denisenko) alichagua kimakusudi mgawanyiko baada ya kuanguka kwa USSR na kukataa kwa makasisi wa Kanisa Othodoksi la Urusi kumchagua kwenye wadhifa wa baba mkuu. Kwa hivyo, chapisho hili lilichukuliwa na Patriaki Alexy II.

Kwa njia, mgawanyiko wenyewe ulitabiriwa nyuma katikati ya karne ya 20 na Mtakatifu Lawrence maarufu wa Urusi wa Chernigov, ambaye alisema kwamba alikuwa mkuu wa kanisa huko Kyiv, akihimizwa na kiburi na kutenda. pamoja na mamlaka zisizomcha Mungu, ambazo zingeingia katika mafarakano. Hata hivyo, Lawrence huyohuyo alitabiri kwamba mgawanyiko huu ungeshindwa.

Leo Filaret Denisenko ndiye baba mkuu aliyechaguliwa mwenyewe wa Patriarchate ya Kyiv aliyounda. Katika Kanisa la Kiorthodoksi la Urusi, mtu huyu analaaniwa kama mfarakano na msaliti wa umoja wa kanisa.

Kwa sasa, Filaret anaunga mkono kikamilifu wanaharakati wa Kiukreni wenye itikadi kali, akiwa yeye mwenyewe mzaliwa wa Donbass, anatoa wito kwa vikosi vya usalama vya Ukraine kulipua nchi yake ndogo, yeye ni mwanachama wa CIA na huduma zingine zinazotaka kudhoofisha Urusi. katika medani ya kimataifa.