Monasteri ya Simonov ni mojawapo ya monasteri kubwa zaidi, tajiri na maarufu zaidi, iliyopatikana katika miaka ya hivi karibuni katika eneo la karibu la Moscow. Sasa iko kwenye eneo la mji mkuu, katika Wilaya ya Utawala ya Kusini ya Moscow. Katika Zama za Kati nchini Urusi, ilikuwa sehemu ya ukanda ulioimarishwa, unaojumuisha nyumba za watawa ambazo zililinda njia za mji mkuu kutoka kusini. Idadi kubwa ya majengo kwenye eneo lake yaliharibiwa wakati wa utawala wa nguvu ya Soviet, haswa katika miaka ya 30. Eneo limejengwa kwa kiasi.
Historia ya monasteri
Tarehe ya msingi ya Monasteri ya Simonov inachukuliwa kuwa 1379. Ilionekana katika sehemu za chini za Mto Moscow. Ardhi kwa ajili yake ilitolewa na boyar aitwaye Stepan Khovrin, na rector wa kwanza alikuwa Archimandrite Fedor, mfuasi na mwanafunzi wa Sergius maarufu wa Radonezh.
Boyarin Khovrin, alipostaafu, alikubali utawa na kuanza kuitwa Simoni, kwa hiyo.jina la monasteri yenyewe. Na katika siku zijazo, uhusiano wa karibu ulibaki kati ya monasteri na familia ya mfanyabiashara. Kwa mfano, kaburi la wazao wa Simoni liliwekwa hapa.
Wanahistoria bado wanabishana kuhusu wakati monasteri ilianzishwa. Kwa muda mrefu iliaminika kuwa ilikuwa 1370, lakini watafiti wa kisasa bado wana mwelekeo wa kuamini kuwa hii ilitokea kati ya 1375 na 1377.
Monasteri ya Simonov ilihamishwa hadi eneo ilipo sasa mnamo 1379, kwa hivyo wengine huhesabu umri wa monasteri kuanzia tarehe hii. Ambapo nyumba ya watawa ilikuwa, ni kanisa pekee lililowekwa wakfu kwa Kuzaliwa kwa Bikira ndilo lililosalia. Katika karne ya 18, ilikuwa hapa kwamba makaburi ya mashujaa wa hadithi ya Vita vya Kulikovo, Andrei Oslyabi na Alexander Peresvet yaligunduliwa. Mazishi haya yamesalia hadi leo.
Ushawishi wa Sergius wa Radonezh
Kwa kuwa Monasteri ya Simonov ilianzishwa na mfuasi wa Sergius wa Radonezh, aliiona kama aina ya tawi la monasteri yake ya Utatu. Mara nyingi alikaa ndani ya kuta hizi wakati wa ziara zake huko Moscow.
kwa kiasi kikubwa kutokana na hili, viongozi wengi maarufu wa kanisa walitoka hapa. Hawa ni Kirill Belozersky, Patriarch Joseph, Metropolitan Jonah, Askofu Mkuu John wa Rostov, Metropolitan Gerontius. Wote waliunganishwa kwa njia fulani na monasteri hii. Katika karne ya 16, mwanatheolojia Maxim Mgiriki na mtawa Vassian waliishi na kufanya kazi hapa kwa muda mrefu.
Historia ya Monasteri ya Simonov haikuwa na mawingu kila wakati. Alivamiwa mara kwa mara, karibu kabisakuharibiwa wakati wa Shida.
Kabla ya mapinduzi, Monasteri ya Simonov huko Moscow ilizingatiwa kuwa mojawapo ya kuheshimiwa zaidi katika eneo lote la Moscow. Kwa hivyo, watu mashuhuri na wanaoheshimiwa walikuja hapa kila wakati kwa ushauri au msamaha. Matajiri walitoa michango mikubwa, kwa hivyo monasteri, kama sheria, haikuhitaji chochote. Alipendwa sana na kaka mkubwa wa Peter I aliyeitwa Fyodor Alekseevich. Hata alikuwa na seli yake mwenyewe, ambayo mara nyingi alistaafu.
Msururu mweusi katika maisha ya monasteri
Matatizo katika Monasteri ya Simonov huko Moscow yalianza muda mfupi baada ya Catherine wa Pili kuingia mamlakani. Mnamo 1771, aliifuta tu kwa sababu ya tauni, ambayo ilikuwa ikienea kwa kasi nchini kote. Kwa hivyo, nyumba ya watawa usiku kucha iligeuka kuwa wodi ya kutengwa kwa wagonjwa wa tauni.
Ilipofika 1795 pekee ndipo ilipowezekana kurejesha shughuli zake za kawaida. Hesabu Alexei Musin-Pushkin aliomba kwa hili. Archimandrite Ignatius aliteuliwa kuwa mkuu wa mkoa, ambaye alikuja haswa kwa hii kutoka kwa dayosisi ya Novgorod, ambapo alihudumu katika Monasteri Kubwa ya Tikhvin.
Wakati wa miaka ya mamlaka ya Soviet
Wakati wa utawala wa mamlaka ya Soviet, monasteri ilikomeshwa tena. Mnamo 1923, jumba la kumbukumbu lilianzishwa kwa msingi wake, ambalo lilikuwepo hadi 1930. Vasily Troitsky aliteuliwa mkurugenzi, ambaye aliweza kuanzisha uhusiano na jumuiya ya kanisa la Orthodox. Hata aliruhusu huduma zifanywe katika hekalu moja la monasteri, na kwa kubadilishana, watawa walikubali kuwa watunzaji na walinzi. Katika miaka ya 1920, mbunifu Rodionov alirejesha majengo ya monasteri.
Mnamo 1930, tume maalum kutoka kwa serikali ya Soviet ilikusanyika, ambayo ilitambua rasmi kwamba majengo kadhaa ya zamani yaliyo kwenye eneo la monasteri yanapaswa kuhifadhiwa kama makaburi ya kihistoria, lakini kuta za monasteri na kanisa kuu lenyewe zinapaswa kuhifadhiwa. kubomolewa. Kwa sababu hiyo, makanisa matano kati ya sita yalibomolewa, kutia ndani mnara wa kengele, Kanisa Kuu la Assumption, na lango la makanisa. Magazeti ya Taynitskaya na Mnara wa Mlinzi, pamoja na majengo yaliyokuwa karibu nayo, yaliharibiwa. Subbotnik kadhaa zilipangwa, wakati ambapo kuta za monasteri zilibomolewa, na Jumba la Utamaduni la ZIL lilionekana kwenye tovuti hii.
Mwanzoni mwa miaka ya 90 tu, mabaki ya majengo ya monasteri yalirudishwa kwa Kanisa la Othodoksi la Urusi.
Jinsi ya kufika kwenye nyumba ya watawa?
Kufika kwenye Monasteri ya Simonov, ambayo saa zake za ufunguzi ni kuanzia 8.30 hadi 19.30, si vigumu hata kidogo. Ikiwa unatumia usafiri wa umma, kisha uchukue metro kwenye kituo cha Avtozavodskaya. Kisha unapaswa kwenda pamoja na Mtaa wa Masterkova katika mwelekeo wa barabara inayoitwa Leninskaya Sloboda. Mara tu unapokuwa kwenye njia panda, utaona Mnara wa Chumvi, ambao ni wa Monasteri ya Simonov. Anwani: Moscow, mtaa wa Vostochnaya, 4.
Muda wa kusafiri kutoka metro hadi makao ya watawa yenyewe itakuwa kama dakika nane kwa miguu.
Belfry
Leo tunaweza kuona kwamba baadhi ya majengo ya monasteri yamerejeshwa, na mengine yamepotea kabisa. Kando, inafaa kutaja sehemu ya ukuta wa Monasteri ya Simonov.
KKatika karne ya 19, iliharibika sana, kisha mnara mpya wa kengele wa ngazi tano uliwekwa juu ya lango la kaskazini, mbunifu wake Konstantin Ton. Baada ya miaka 4, muundo wa mita 94 ulijengwa, ambao ukawa juu zaidi kuliko Mnara wa Ivan Mkuu wa Kengele huko Kremlin ya Moscow. Kwa muda, ilikua ya juu zaidi katika mji mkuu.
Kengele nne kubwa zilipigwa mahsusi kwa ajili yake kwa amri ya wafalme, ambao mara nyingi walitembelea monasteri hii, kuomba, kuzungumza na wazee.
Mnamo Februari, kwenye jalada la jarida la Ogonyok, picha ilichapishwa inayoonyesha kipande kikubwa cha mnara wa kengele uliokuwa umelipuliwa wa Monasteri ya Simonov. Mnara wa kengele ulikoma rasmi kutumika mnamo 1930.
Refekta
Hekalu la Monasteri ya Simonov ni mnara wa usanifu wa raia wa Urusi wa karne ya 17. Alionekana katika makao ya watawa huko nyuma katika karne ya 15, lakini baada ya muda aliacha kutosheleza mahitaji ya ndugu wengi.
Ujenzi wa jengo jipya ulianza mnamo 1677 chini ya mwongozo wa mbunifu Potapov. Lakini mwonekano wake haukupendwa na wateja, uongozi wa kanisa. Kama matokeo, ujenzi ulihifadhiwa kwa muda. Ilianza tena mnamo 1683 na kukamilishwa mnamo 1685. Wakati huu, kazi hiyo ilisimamiwa na mbunifu maarufu wa mji mkuu Osip Startsev.
Watafiti wa kisasa wanahusisha jumba hilo la maonyesho na Baroque ya Moscow. Upande wa kulia ni Kanisa la Roho Mtakatifu, na upande wa kushoto ni mnara, kwenye daraja la juu ambalo kuna sitaha ya uchunguzi.
Jumba la maonyesho lina kipengele cha kipekee. Ni mwiba uliopigwa upande wa magharibi. Muundo wake uko katika roho yaTabia ya Ulaya Magharibi, na kuta zimepambwa kwa michoro ya "chess".
Ndani ya chumba cha kulia kuna vault moja kubwa inayofunika upana mzima wa jengo. Kulingana na mtindo huu, vyumba vya maonyesho vilijengwa baadaye katika makanisa mengi ya Urusi.
Kanisa na minara
Nyumba ya watawa iko katika sehemu nzuri ya kupendeza. Imewahimiza mara kwa mara waandishi wengi na kwa hivyo kuunda kazi za kushangaza. Kwa mfano, maelezo ya Monasteri ya Simonov yanaweza kupatikana katika hadithi ya Karamzin "Maskini Liza". Katika bwawa, ilikuwa karibu na kuta zake ambapo mhusika mkuu alijizamisha kwenye fainali. Hili lilifanya makao ya watawa kuwa maarufu sana miongoni mwa watu wanaovutiwa na wafuasi wa hisia-moyo kwa muda mrefu.
Kanisa kuu la kanisa kuu la mawe katika nyumba ya watawa lilionekana mnamo 1405. Ilipewa jina kwa heshima ya Kupalizwa kwa Bikira Maria. Ujenzi wake ulianza mnamo 1379. Tangu wakati huo, Monasteri ya Kupalizwa ya Simonov imezingatiwa kuwa mojawapo ya makaburi makuu ya Kanisa la Othodoksi la Urusi.
Kuba la kanisa kuu liliharibiwa vibaya mnamo 1476 lilipopigwa na radi. Kwa hivyo, hivi karibuni ilibidi ijengwe tena kwa umakini. Mbunifu wa Italia, ambaye jina lake halijaishi hadi leo, alichukua suala hilo. Kufikia 1549 hekalu lilijengwa upya. Kanisa kuu la madongo matano lilijengwa kwenye msingi wa zamani, ambao ukawa mkubwa zaidi.
Mwishoni mwa karne ya 17, ilichorwa na mabwana kutoka mji mkuu, wakati huo huo iconostasis iliyochongwa katika dhahabu ilionekana kwenye monasteri. Ilikuwa na kaburi kuu la Monasteri ya Simonov - Picha ya Tikhvin ya Mama wa Mungu. AlipewaSergius wa Radonezh kwa Dmitry Donskoy, akimbariki kushinda Vita vya Kulikovo.
Kati ya vitu adimu vya thamani, unaweza kuona mara moja msalaba wa dhahabu uliojaa zumaridi na almasi, uliowasilishwa kwenye makao ya watawa na Princess Maria Alekseevna.
Kuna maoni kati ya watafiti kwamba kuta za zamani na minara ya monasteri ilijengwa na mmoja wa wasanifu maarufu wa Kirusi Fyodor Kon. Yule aliyejenga ukuta wa ngome ya Smolensk. Alijishughulisha sana katika kuimarisha mistari ya mpaka wa Urusi wakati wa utawala wa Tsar Boris Godunov, ambaye aliweka jiwe la kwanza katika Kremlin ya Smolensk.
Farasi alifanya kazi kwa bidii katika monasteri hii pia. Kazi ya mbunifu haikuwa bure. Mnamo 1591, watawa hao walishambuliwa na Khan wa Crimea wa Gaza II Girey, lakini kutokana na kuta zenye nguvu waliweza kustahimili adui.
Kuta za baadhi ya minara ya Monasteri ya Simonov na monasteri yenyewe zimesalia hadi leo, ingawa zilijengwa mnamo 1630. Wakati ngome mpya ilipokuwa ikijengwa, ilijumuisha baadhi ya vipande ambavyo Fyodor Kon alikuwa akifanyia kazi.
Jumla ya mduara wa kuta za monasteri ni mita 825. Urefu ni wa kuvutia - karibu mita saba. Mnara wa Dulo, ambao umewekwa juu ya hema na mnara wa awali, umesalia hadi leo karibu bora zaidi kuliko mingine. Minara mingine miwili iliyobaki inaitwa Chumvi na Forge, ilionekana katika miaka ya 40 ya karne ya 17. Wakati huo, urekebishaji mkubwa wa kuta na majengo, ambayo yaliharibiwa vibaya katika Wakati wa Shida, ulikuwa ukiendelea.
Orodha ya majengo na miundo ya Monasteri ya Simonov pia inajumuisha malango matatu. Wale wa kaskazini wamesalia hadi leo,magharibi na mashariki.
Baada ya ushindi wa kihistoria dhidi ya Khan Kazy-Girey, ambao ulifanyika mnamo 1591, kanisa la lango la Mwokozi wa Rehema zote lilijengwa kwenye nyumba ya watawa. Mnamo 1834, kanisa lingine, St. Nicholas the Wonderworker, lilitokea juu ya lango la mashariki.
Uamuzi muhimu kwa maendeleo ya monasteri ulifanywa mnamo 1832. Jumba la Orthodox lilihitaji mnara mpya wa kengele, pesa ambazo zilitolewa na mfanyabiashara Ignatiev. Hapo awali, mradi uliofanywa na mbunifu wa Tyurin uliidhinishwa. Mnara wa kengele ulipaswa kujengwa kwa mtindo wa classicism, lakini baadaye wazo hili liliachwa. Kwa kiasi kikubwa kutokana na ukweli kwamba nchini Urusi mila ya kurudi kwenye usanifu wa awali wa jadi wa Kirusi walikuwa wakipata nguvu zaidi na zaidi. Kwa hivyo mnamo 1839, mnara wa kengele wa tabaka tano ulitokea, iliyoundwa na Konstantin Ton.
Mita nyingine kumi ilikuwa mahali pa kuweka ukuta. Kengele kubwa zaidi katika Monasteri ya Simonov ilikuwa na uzito wa pauni elfu moja, ambayo ni karibu tani 16 na nusu. Jinsi ilivyowezekana kuinua kwa urefu kama huo wakati huo bado ni siri kwa wengi. Ilikuwa ni mnara huu wa kengele ambao uligeuka kuwa mojawapo ya watawala wa Moscow wa wakati wake. Kwa mwonekano, aliweza kukamilisha picha ya mji mkuu mzuri katika sehemu ya kusini ya jiji.
Mnamo 1929, mnara wa kengele ulilipuliwa na kuamriwa kugawanywa na kuwa matofali na mamlaka ya Usovieti.
Necropolis
Katika monasteri ya kale, kama kawaida, watu wengi maarufu huzikwa, ambao mchango wao katika historia ya Urusi na hatima ya monasteri unajulikana kwa wengi.
Kwa mfano, katika kanisa kuu la monasteri alizikwaalibatizwa kwa hiari ya Ivan IV the Terrible Simeon Bekbulatovich, ambaye mnamo 1575, bila kutarajia kwa kila mtu karibu naye, aliitwa mfalme huko Urusi. Ni kweli, mwaka mmoja baadaye Grozny huyo huyo alifanikiwa kumpindua.
Baada ya fitina za Prince Boris Godunov, ambaye alikuwa karibu na mfalme, Simeon Bekbulatovich alipofushwa mnamo 1595, na mnamo 1606 alihamishwa hadi Solovki. Hapo akawa mtawa. Kurudi Moscow, aliwekwa katika Monasteri ya Simonov, ambako alikufa chini ya jina la mchungaji Stefan.
Katika necropolis ya monasteri unapumzika mwili wa Konstantin Dmitrievich (mtoto wa Dmitry Donskoy), ambaye pia aliweka viapo vya utawa kabla ya kifo chake na akafa chini ya jina la mtawa Cassian. Kwa nyakati tofauti, washiriki wa Golovins, Buturlins, wakuu Mstislavsky, Suleshev, Temkin-Rostovsky walizikwa katika ua wa monasteri.
Pia kuna wawakilishi wengi wa wasomi wabunifu. Mshairi mwenye talanta Venevitinov, aliyekufa mnamo 1827; mwandishi Aksakov, aliyekufa mnamo 1859;), Fyodor Golovin (mshirika wa karibu na mshirika wa Mtawala wa kwanza wa Urusi Peter I).
Pia unaweza kupata makaburi ya wawakilishi wa familia nyingi maarufu za Kirusi za wakuu, kama vile Vadbolskys, Olenins, Zagryazhskys, Tatishchevs, Shakhovskys, Muravyovs, Durasovs, Islenyevs, Naryshkins.
Nyumba ya watawa ilipoharibiwa katika miaka ya 30 ya karne ya XX, sehemu kubwa yanecropolis. Ni mabaki machache tu yamepatikana. Kwa mfano, mshairi Venevitinov na mwandishi wa prose Aksakov, walizikwa tena kwenye kaburi la Novodevichy. Badala ya kaburi, semina ya useremala na uchongaji umeme iliandaliwa. Baada ya makao ya watawa kurejeshwa kwa kanisa, kazi ya ujenzi na ukarabati ilianza, ambapo mabaki mengine yalipatikana na kuzikwa kulingana na desturi ya Othodoksi.
Mapadri walibaini kuwa makaburi yote yaliyopatikana yaliharibiwa vibaya, wengi wao walikuwa wamenajisiwa. Mabaki hayo yalipatikana wakati wa kuondolewa kwa vifusi vya ujenzi, kazi kubwa ilifanyika kutenganisha mifupa ya binadamu na mifupa ya wanyama.
Hali ya Sasa
Leo unaweza kuona sehemu ndogo tu ya majengo ya Monasteri ya Simonov ambayo yamesalia hadi leo. Ukuta wa kusini wenye minara mitatu (Dulo, Chumvi na Muhunzi) ulibaki kutoka kwa monasteri yenyewe. Jumba la makumbusho la karne ya 17 lenye Kanisa la Roho Mtakatifu, pamoja na jengo la kindugu, kile kinachojulikana kama vyumba vya kuhifadhia chakula, ambavyo vilianzia karne ya 15, majengo ya nje na vyumba vya mafundi vimehifadhiwa.
Katika miaka ya hivi majuzi, Kanisa la Othodoksi la Urusi limekuwa likifanya kazi kubwa ya kurejesha na kurejesha. Hasa, wanafanya kazi ya urejeshaji wa jumba la kumbukumbu, jengo la kindugu na ujenzi wa nje. Mwisho pia hutumiwa kama warsha. Minara na kuta zilizosalia zimeachwa kwa kiasi kikubwa.
Unaweza kupata maelezo zaidi kwa kutembelea Monasteri ya Simonov. Sio ngumu hata kidogo. Mradi "Kutembea karibu na Moscow" ulianza ndani yakewakati kama sehemu ya maadhimisho ya Siku ya Jiji. Safari hizi zilithibitika kuwa maarufu sana hivi kwamba zilizinduliwa kwa kudumu.
Muda wa matembezi haya ya utambuzi na elimu ni kama saa mbili na nusu. Wakati huu, inawezekana kutembea pamoja na mwongozo wenye uzoefu na kusoma vizuri kupitia maeneo ya kupendeza na tulivu ya Simonovskaya Sloboda, kuona bwawa ambalo heroine wa Karamzin alijitupa kutoka kwa huzuni, jengo la kituo, lililoachwa na. treni kwa muda mrefu miongo saba, kujifunza juu ya hatma ya kutisha na ya ajabu ya monasteri - shujaa, ambaye zaidi ya mara moja alijikuta katika ulinzi wa mji mkuu, kutembelea kaburi la mashujaa wa Vita vya Kulikovo. Hapa ni mahali pa kumbukumbu ya mtunzi maarufu Alyabyev, kinachojulikana kama makaburi ya kengele.
Kati ya vitu kuu sio tu Monasteri ya Simonov na majengo yaliyo kwenye eneo lake, lakini pia kituo cha gari la moshi la Lizovo, Kanisa la Kuzaliwa kwa Bikira, mahali ambapo Mama wa Mungu alionekana kwa Kirill Belozersky., kiwanda cha Kiorthodoksi cha mwanaviwanda Alexander Bari, makaburi ya Peresvet na Oslyaby.
Waandaaji wa ziara hiyo wanahakikisha kwamba baada ya kukamilika utagundua ni kwanini mwandishi Karamzin alibadilisha jina la makazi, ingawa hakutaka, ambapo hekalu la ujinga lilibomolewa na nyumba ya mwanga ilijengwa, vipi. mnara wa monasteri uligeuka kuwa semaphore, kwa sababu gani askari wa Ataman Bolotnikov hawakuweza kushinda kuta za monasteri, kama mtunzi Alyabyev aliunda kazi yake maarufu "The Nightingale", ambapo kulikuwa na mahali pa kukusanyika kwa jadi kwa cadets ya Spasskaya Tower..
Jambo pekee la kukumbuka ikiwa utatembelea ziara hii: kwamba sheria fulani lazima zizingatiwe kwenye eneo la monasteri. Vaa kwa mujibu wa sheria za uchaji wa Orthodox, haswa, huwezi kuonekana katika kifupi au sketi fupi.
Njia ambayo ziara itafanyika itaanza karibu na kituo cha metro cha Avtozavodskaya, kutoka hapo utaenda kwa Mtaa wa Masterkova, kisha kwa njia za Oslyabinsky na Peresvetov, tembelea Monasteri ya Simonov yenyewe, nenda kwenye Mtaa wa Leninskaya Sloboda na. rudi kwenye kituo cha metro tena "Avtozavodskaya".
