Katika makala haya tutazungumza kuhusu nani maguri katika Uislamu. Mara nyingi, neno hili linahusishwa na msichana mrembo anayeishi katika paradiso ya Kiislamu, lakini kwa kweli ni wazo la kina zaidi. Hebu tujaribu kufahamu.
Asili ya neno
Neno "guria" linatokana na "havir". Kwa Kiarabu, humaanisha "jicho jeupe lenye wanafunzi weusi-bluu-nyeusi na nyusi za kupendeza."
Guris katika Uislamu
Hawa ni wasichana wazuri walioumbwa na Mwenyezi Mungu kwa ajili ya roho zinazoingia peponi ili kuzitumikia. Hata hivyo, kazi kubwa ya watu wa peponi ni kuwa wanandoa kwa wanaume.
Guris zimefafanuliwa kwa rangi katika hadith nyingi. Kwa mujibu wa vyanzo hivi vya mamlaka kwa Waislamu, wasichana wazuri wa Peponi ni bora. Wana uzuri usio na kifani, tabia ya upole na utulivu. Hawana makosa ya wanawake wa kidunia - saa si chini ya magonjwa, hawana hedhi, hawana haja ya haja kubwa, hawana jasho, hawana pua ya kukimbia na kamwe hawana kichwa, hivyo mwili wao ni. kamili kwa kila njia. Pia, hawawezi kupata mimba. Saa za paradisokatika Uislamu, wanamtii kabisa mume wao na kamwe hawaangalii wanaume wengine. Kwa ujumla, zinawakilisha ubora wa mwanamke katika mtazamo wa Waislamu - bora ambayo haiwezi kufikiwa kabisa na wawakilishi wa kidunia wa jinsia ya haki (angalau kwa sababu za kimwili).
Mara nyingi, saa huonekana katika umbo la wasichana wenye macho meusi makubwa, ngozi ya fedha. Wote ni mabikira. Katika Hadith, inasisitizwa mara kwa mara kwamba hawakuguswa na mkono wa mtu au jini, na pia wana umri sawa na waume zao. Gurias katika paradiso katika Uislamu huishi kati ya bustani za kijani zenye kivuli zenye kuzaa matunda kwenye mahema ya kifahari, ambapo wanaegemea kwenye mazulia yaliyopambwa kwa umaridadi. Kwa kuongezea, katika Kurani, pamoja na maelezo mengine mengi ya saa katika Uislamu, inasemekana kwamba wasichana hawa ni kama lulu zilizofichwa kwenye ganda, rubi na yakuti. Mtume anasema kuwa wao ni kama divai nyekundu kwenye glasi ya kifahari nyeupe: matiti yao ni ya mviringo, yaliyochongoka na hayaelekei kulegea, miili yao ni nyembamba na ya uwazi kiasi kwamba unaweza kuona mafuta.
Inafaa kusema kwamba watu wema wenyewe wanalingana na warembo wa mbinguni katika sura zao. Watu hawa hung'aa kama mbalamwezi, hawapati haja kubwa au kukojoa, na pia wana harufu ya miski. Wataishi katika majumba ya kifahari yenye vyumba vingi vya rangi, kila kimoja kitakuwa na vitanda vingi vya mbao za aloe. Majumba ya majumba haya yamefunikwa na mawe ya thamani: lulu, rubi na aquamarine. Hakika, wazo hili la hasira la paradiso ni tofauti sana na sawaMkristo, ambamo hautapata jumba kama hilo, na hata zaidi saa nzuri.
Kwa hivyo, tumejibu swali la nani huria katika Uislamu. Bila shaka, hutaweza kuona picha zao, pamoja na picha za kisheria za uzuri wa mbinguni: kimsingi, iconography haikubaliki katika Uislamu.
Saa zinatengenezwa na nini?
Hadith tofauti hutoa matoleo tofauti ya jibu la swali hili. Kwa hivyo, Imam at-Tabarani anadai kwamba saa zimetengenezwa kwa zafarani, na Imam at-Termizi anasema kwamba uzuri wa mbinguni una sehemu tatu. Sehemu ya chini ya mwili wao imetengenezwa kwa miski, sehemu ya juu ya mwili wao imetengenezwa kwa kafuri, sehemu ya kati imetengenezwa kwa ambergris, na nywele zao ni za nur.
Saa zitakuwa wake za nani?
Furaha kama hiyo katika maisha ya baadae inaangukia kwa wale wanaume ambao walitumia maisha yao kwa mujibu wa maagizo ya Mwenyezi Mungu, walikuwa wachamungu, walistahimili kila aina ya matatizo na daima walijaribu kuzuia dhulma, uovu na uovu. Inafaa kusema kwamba masaa katika Uislamu ni mbali na raha pekee iliyoandaliwa kwa wanaume wa Kiislamu peponi. Mbali na kushirikiana na wasichana wa mbinguni, watalala kwenye vitanda vyema na kufurahia matunda ya miti ya mbinguni.
Na wanawake watapata nini?
Swali la busara linatokea: "Ikiwa waume wanapata saa za uzuri wa mbinguni, basi ni nini kinachobaki kwa wake zao?" Mufti wanajibu swali hili kama ifuatavyo: wake wema watawafuata waume zao peponi na watakaa humo pamoja nao. Ikiwa mwanamke hakuwa ameolewa, basi anaweza kuchagua moja yawatu wema au khasa kwa ajili yake, Mwenyezi Mungu atamuumbia mwenziwe mwema (kwa hakika ni mfano wa saa).
Wake na waume
Inafaa kufafanua kuwa neno "guria" linatumika hasa katika sehemu za awali za kitabu kitakatifu. Baadaye, karibu na waume waadilifu, wenzi wao huanza kuonekana - kwa sura iliyobadilishwa, mchanga na safi zaidi, na tena kuwa mabikira. Hata hivyo, saa katika Uislamu bado zinawekwa kwa kila mtu mwadilifu, wanakuwa wake zake wengine wengi. Kwa ujumla, kwa Muislamu mmoja anayeingia peponi, kuna guris takriban sabini (idadi hii inatofautiana katika hadithi tofauti na wakati mwingine hufikia mia tano). Hata hivyo, mke wa kidunia bado atawapita wakaaji wote wa paradiso, kwa sababu yeye, mwanamke mwadilifu, alifanya namaz na kumwabudu Mwenyezi Mungu wakati wa maisha yake duniani. Ama wanaume, Mwenyezi Mungu atawajaalia nguvu zisizoisha za mwili ili watosheke kwa masuria wao wasiohesabika.
uelewa wa Kisufi
Kuna mtizamo halisi wa sura ya saa katika Uislamu, iliyoahidiwa kwa waadilifu katika mbingu halisi, na tafsiri ya kiishara ya picha hii. Mwisho ni wa Masufi, mafumbo wa Kiislamu. Wanaelewa saa hizo kama ishara ya anasa za fumbo, ndiyo sababu tofauti kati ya warembo wa mbinguni na wanawake wa kidunia wasio wakamilifu inakuwa muhimu sana. Bila shaka, upendo wa fumbo pia ni sehemu ya mtu mwadilifu mwaminifu anayefuata njia ya kweli.
