Hadi karne ya kumi na mbili, Waserbia waliishi katika Balkan kando, katika maeneo tofauti. Ukristo ulikuwa kwenye peninsula, lakini katika uchanga wake. Watu waliishi chini ya nira ya Byzantium, mfalme hakuwa na haja ya kuunda na kuendeleza taifa ambalo lililipa ushuru kwake.
Uhuru umekuwa kichocheo chenye nguvu kwa maendeleo ya uandishi na dini. Mapambano dhidi ya mfalme wa Byzantine yalianzishwa na nasaba ya wakuu Rashki. Jina la Nemanichs linahusishwa na uhuru, maendeleo ya utamaduni, elimu, sheria na uanzishwaji wa autocephaly. Mwakilishi mashuhuri zaidi wa nasaba hiyo, kulingana na wanahistoria, alikuwa Mtakatifu Sava wa Serbia.
Prince Rastko
Baba wa mtu asiyejiweza alikuwa Stefan Nemanya, ambaye alitoa mchango mkubwa katika maendeleo ya Raska, sehemu ya enzi kuu kutoka karne ya kumi na moja hadi ya kumi na tatu. Jimbo la Serbia lilianguka hivi karibuni, na eneo hilo likawa chini ya utawala wa maliki wa Byzantine. Stefan akawa mkuu wa Raška, na hakupenda kiasi cha kodi kilichowekwa na mvamizi. Baada ya kulipa kodi, idadi ya watu ilikuwa chini ya mstari wa umaskini. Hakukuwa na chochote cha kulisha watoto na wao wenyewe, hawakuota hata hisa. Stephen aliamua kupigana nira ya Byzantine na akafanikiwa. Mkuu alifanikiwa sio tu kutetea uhuru, lakini pia kujumuisha maeneo mengine katika Balkan, ambapo Waserbia waliishi, hadi Rashka.
Stefan alimuoa Anna Nemanich, binti ya mmoja wa watawala wa Balkan. Katika umoja huu, watoto sita walitokea, mmoja wao akiwa Rastko, anayejulikana kwetu kama Mtakatifu Savva wa Serbia. Tarehe halisi ya kuzaliwa kwa ascetic haijulikani, wanahistoria wanataja miaka kutoka 1169 hadi 1175. Utoto wa mzee wa baadaye ulipita milimani, kwenye eneo la Podgorica ya sasa. Mbele ya mvulana huyo kulikuwa na mfano wa Kikristo wa wazazi, kaka na dada zake, hivyo tamaa pekee ya Rastko ilikuwa utawa.
Hatima ya Bikira Maria Mbarikiwa
Katika maisha ya Mtakatifu Sava wa Serbia inasemekana kwamba, baada ya kuwa kijana, alikwenda Athos kuweka nadhiri za monasteri katika monasteri ya Kirusi ya Mtakatifu Panteleimon. Katika karne ya kumi na mbili, Waserbia kwenye Athos hawakuwa na monasteri yao wenyewe. Monasteri ya Panteleimon mara nyingi ilikubali novices kutoka Peninsula ya Balkan katika safu zake. Baadaye, Mtakatifu Savva wa Serbia aliinuka pamoja na Wagiriki. Watawa wa Urusi walishiriki kwa hiari ujuzi na uzoefu wao na kijana huyo, jambo ambalo baadaye liliathiri maandishi yake.
Mwishoni mwa karne ya kumi na mbili, Dobrynya Yadreykovich, wa Novgorodian ambaye baadaye alikuja kuwa Askofu Mkuu Anthony, pia alitembelea Mlima Mtakatifu. Akiwaambia marafiki zake juu ya safari hiyo, pia alimkumbuka Savva, mtawa mchanga wa kushangaza,wanaoishi katika monasteri ya Mama Yetu Evergetis. Mtawa huyo alijaribu kutojitokeza, lakini ukweli kwamba alikuwa mwana wa zhupan mkuu wa Serbia ulijulikana kwa wenyeji wote wa Athos. Hujaji wa Kirusi alishangazwa sana na kitendo cha mkuu - kukataa ulimwengu kwa hiari na nafasi ya juu ya kijamii katika umri mdogo kama huo. Kwa kuongezea, baada ya kuwa mtawa, Mtakatifu Savva wa Serbia aliacha maisha yake ya kibinafsi na familia milele. Alijitoa kabisa katika utumishi wa Bwana.
Maisha ya Mtakatifu Sava wa Serbia yalitungwa na Abbot Dometian mwaka wa 1243. Kuelekea mwisho wa karne ya kumi na mbili, kasisi wa Mlima Mtakatifu aliamuru mtawa huyo mtukufu kuhamia Vatopedi, makao ya watawa ya Wagiriki. Miaka mitatu baadaye, baba wa Mtakatifu Sava wa Serbia, Stefan, pia alikuja kwenye monasteri hiyo hiyo. župan mkuu alikabidhi hatamu za serikali kwa mtoto wake mkubwa na akaenda kwenye monasteri ya Studenica, ambapo alipewa jina la Simeoni. Mkewe, mama wa Mtakatifu Sava wa Serbia, pia alimfuata mumewe na kuchukua uangalizi huko Toplice. Nyumba ya watawa ya Theotokos Mtakatifu Zaidi ikawa makao ya Anna, katika utawa Anastasia, hadi mwisho wa siku zake.
Watu wa Kiorthodoksi walitunga mistari hii kuhusu Mtakatifu Sava wa Serbia:
Mvulana mdogo anaomba hekaluni, Huduma ya jioni inachukua muda mrefu.
Baba wa karibu - mkarimu Stefan Nemanya, Ndugu wakubwa na watu wengine.
Mwonekano wa mtoto ni wa kina na wazi, Akili humeta ndani yake zaidi ya miaka yake.
Jina la mvulana ni rahisi - Rustko, Anazijua zaburi na anaweza kujisomea mwenyewe.
Simjui Rustko mdogo:
Kuwa mtawa ndanisiku zijazo.
Acha hali yake kwa siri, Nenda kwenye seli kuishi kwenye Athos.
Kupoteza mali na utukufu, Pata utukufu wa mtakatifu milele.
Kwa jina la utawa Savva
Leteni imani ya Kristo kwa Waserbia wote.
Pamoja na baba mzee kwenye Athos
Ajabu watajenga monasteri.
Stefan Nemanya, akisahau kuhusu kiti cha enzi, Mtawa mpole atakufa hapa.
Kuomba Rastko, bila kujua mawazo:
Kupitia makumi ya miaka inayobadilika
Pia kutakuwa na askofu mkuu nchini Serbia, Sava, atiaye nuru kwa hekima.
Stefan, kaka, ametawazwa, Jenga nyumba nyingi za watawa.
Moyo utafariji huzuni za watu
Wazee kipenzi kwa watu wa kawaida.
Mvulana Haoni: Makundi ya Wanyama
Serbia itazidiwa kinyama.
Ili kuharibu fahari ya Serbia
Nira chungu itafanywa mtumwa.
Maelfu ya maelfu waliuawa kikatili, Wakimbizi maskini, mahekalu yanayowaka moto, Lakini maombi ya Kristo hayatakoma
Katika nchi maskini, iliyoharibiwa kabisa.
Na Waserbia waasi watachochea, Kupitia karne nyingi uhuru utarudishwa!
Ardhi itasafishwa na makafiri na uchafu, Haki itatendeka!
Watu watashinda - mshindi!
Sitaogopa dhiki mpya!
Katika Ufalme wa Mbinguni Savva Mtakatifu
Serbia itaokolewa kwa maombi safi…
… Huduma imekwisha. Peke yangu katika hekalu la Mungu
Kuomba Rastko, hataki kuondoka.
Kama anaona kila kitu na kuelewa kila kitu, Yote hayolazima kutokea mbele…
Ujenzi wa Hilandar
Kulingana na majaliwa ya Mungu, Savva aliamua kuunda monasteri inayojiendesha ya Kiserbia kwenye Mlima Mtakatifu. Ili kujisaidia, mtawa huyo alimwalika baba yake huko Athos. Mtawa Simeoni aliwasili kwenye peninsula mnamo Oktoba 1197 na, pamoja na mwanawe, walianza matayarisho ya ujenzi wa nyumba ya watawa.
Nyumba ya watawa haikujengwa tangu mwanzo, Wagiriki waliwapa Waserbia magofu ya Hilandar, iliyosimama mashariki mwa Mlima Athos. Mnamo 985, kiongozi wa kanisa George Hilandarios alijenga nyumba ya watawa kati ya Zograf na Karya, mji mdogo unaozingatiwa mji mkuu wa Mlima Mtakatifu. Mahali pa ujenzi palichaguliwa sio vizuri sana kwa wakati huo. Nyumba ya watawa, iliyosimama umbali wa nusu saa kutoka ufukweni, ilishambuliwa kila mara na wanyang'anyi wa baharini. Wakati Mtakatifu Sava Mserbia alipofika Athos, mahekalu na mabweni ya Hilandar yalikuwa yameharibiwa kabisa.
Simeoni, akiwa na uzoefu wa kutosha katika kujenga mahekalu, alielewa kwamba kulingana na hati, Hilandar bado ni mali ya watawa wa Uigiriki, na ujenzi wa kituo cha kiroho cha Serbia uko hatarini. Baba na mwana walimwomba Bwana na Mama yake kwa ajili ya ufumbuzi bora wa tatizo hilo. Mungu aliwasikia, na hivi karibuni Savva anapokea kazi kutoka kwa abate wa Vatoped: kwenda Constantinople kutatua maswala kadhaa ya haraka ya monasteri ya Uigiriki. Waserbia walitambua kwamba Bwana huwapa nafasi, na kuitumia bila kukawia.
Stefan, zhupan mkuu mpya na kaka wa mtakatifu, aliolewa na binti ya Mfalme wa Constantinople Alexei III. Savva alienda kortini na ombi la kutoa khrisovul kwa uhamisho huoHilandara Vatopedu. Mtakatifu hakutarajia vizuizi vyovyote kutoka kwa monasteri yake ya asili. Lakini Vatopedi, bila kutarajia kwa Waserbia, alikataa kutoa magofu ya Hilandar. Kisha Savva na Simeoni walilazimishwa kugeukia mji mkuu, na baadaye Kinot. Savva hakuwa na fursa ya kuwasiliana na mfalme moja kwa moja. Kisha Holy Kinot akawaombea Waserbia, akimwomba Alexei III kutoa khrisovul mpya, kwa ajili ya mtakatifu na baba yake.
Zawadi kutoka kwa mfalme wa Byzantium
Mfalme aliwatendea jamaa zake kwa heshima kubwa, akisoma kwa makini ugumu wa kesi hiyo tata. Baada ya kujua, mfalme hata alimpa Hilandar jina la monasteri ya kifalme. Kulingana na sheria za Byzantium, Monasteri ya Zygu, iliyoko mashariki mwa Mlima Mtakatifu, kilomita chache kutoka mpaka wa "jamhuri ya monastiki", sasa ilikuwa chini ya monasteri. Hii ndiyo nyumba ya watawa pekee kwenye Athos ambayo iko wazi kwa wanaume na wanawake.
Ufadhili wa kifalme uliwaruhusu Waserbia wa Orthodox kutoka nje ya mamlaka ya prot ya Svyatogorsk na kuwa huru kabisa. Mtakatifu Savva na baba yake, mtawa Simeoni, kwa msaada wa Zhupan Stefan mkuu, walijenga upya Hilandar, waliandika mkataba na kuanza kupokea wenyeji. Wafalme na watawala waliopanda kiti cha enzi baada ya nasaba ya Nemanich pia walisaidia monasteri katika kila kitu. Leo, monasteri inachukuliwa kuwa lulu ya Kanisa la Orthodox la Serbia. Zaidi kuhusu Hilandar na ambaye Mtakatifu Savva wa Serbia yuko kwenye video hii:
Kifo cha baba
Baada ya kukamilisha ujenzi wa nyumba ya watawa, Simeoni alikufa akiwa na umri wa miaka 85. Savva alimzika baba yake na alitakapekee kwa ajili ya maombi kwa ajili ya marehemu mzazi. Kwa hili, mtakatifu alijenga seli huko Karey mnamo 1199. Kwa usiri kamili, Savva kila siku alitimiza mkataba mkali wa monastiki, akasoma Ps alter nzima, alikula chakula mara moja kwa siku, akifuatana na mfungo mkali Jumatatu, Jumatano na Ijumaa. Wakati mmoja, alipokuwa akimwombea baba yake, alipata maono: Simeoni katika wingu la nuru isiyoumbwa, akiwa amezungukwa na watakatifu na watu wema. Baba alimwambia Savva kwamba amepata thawabu kutoka kwa Bwana, na hatima yake ilibarikiwa.
Pia alimwahidi mwanawe neema ya Mungu. Savva alifurahi na kumshukuru Bwana. Katika ukimya wake, alipokuwa akiita seli takatifu, alikusanya wasifu wa kina wa baba yake na akawauliza mababu wa Mlima Mtakatifu kufanya lithiamu kwenye kaburi lake. Savva aliamini kwamba Bwana atawafunua wenye haki. Na hivyo ikawa. Wakati wa ibada ya kimungu, kaburi la Simeoni lilijaa amani, harufu nzuri ilienea kote. Wakaaji wa Athos kwa kauli moja walimtambua mtakatifu huyo mpya na kumtukuza. Mtakatifu Sava aliandika kuhusu tukio hilo kwa mzaliwa wake wa Serbia, ambalo liliwafurahisha sana kaka na dada zake.
Uhamisho wa masalia ya Simeoni hadi Serbia
Karne mpya imeleta shida nyingi duniani. Mnamo 1202, Constantinople ilitekwa na wapiganaji wa Kikatoliki na Milki ya Kilatini ikaundwa. Maliki na Mzalendo wa Byzantium walikimbilia Nisea, na tisho la Wakatoliki likatanda juu ya Mlima Athos. Pia hakukuwa na amani katika nchi za Balkan: Kaka mkubwa wa Savva Vukan aliasi dhidi ya Stefan, ambaye baba yake alimkabidhi hatamu za serikali.
Mwasi huyo alichukua maeneo mawili kutoka Serbia na kujitangaza kuwa mfalme, akijiandikishamsaada wa Papa. Migogoro ya kindugu ilianza kutishia imani ya Kiorthodoksi huko Serbia, kwani Papa, kupitia kwa mtu aliyejiita mfalme, alipanda Ukatoliki katika Balkan. Stefan, kwa shida kumzuia kaka yake, aliandika kwa Saint Sava kwenye Athos. Katika barua hiyo, aliomba kuleta masalia ya babake katika nchi yake ya asili ili kuwapatanisha ndugu na kumaliza vita vya wenyewe kwa wenyewe.
Faraja ya ndugu
Kutoka kwa wasifu wa Mtakatifu Sava wa Serbia inajulikana kuwa alitumia miaka ishirini huko Athos. Mlima mtakatifu ukawa makazi yake, haikuwa rahisi kuuacha. Lakini kwa ajili ya akina ndugu na amani katika nchi yao ya asili, iliwabidi kumfufua baba yao kutoka kaburini na, pamoja na baba kadhaa kutoka Mlima Mtakatifu, wakaanza safari. Wakazi wa Hilandar hawakufarijiwa, lakini Simeoni alionekana katika ndoto kwa Abbot Methodius na kusema kwamba mzabibu utakua kutoka kwenye kaburi tupu, na kwa muda mrefu kama ungeendelea kuzaa matunda, baraka za mtakatifu zilikaa juu ya nyumba ya watawa na wenyeji wake..
Hivi karibuni kichaka cha zabibu kilikua juu ya kaburi na hadi leo huzaa matunda, ingawa umri wake tayari umepita karne nane. Wakati mwingine inachukuliwa kimakosa kuwa mzabibu wa Mtakatifu Sava wa Serbia, ingawa kwa kweli hukua kwenye eneo la mazishi la babake, Simeoni.
Nchini Serbia, wajumbe walipokelewa kwa heshima kubwa, masalia ya Simeoni yaliwekwa katika monasteri ya Studenica aliyowahi kujenga. Savva aliadhimisha Liturujia ya Kimungu kila siku pamoja na mapadre wa mahali hapo. Baada ya ibada, mtakatifu huyo alitoa mahubiri ya moyoni, akiwahimiza watu kupatanisha na kumaliza vita vya wenyewe kwa wenyewe. Watu, wakimkumbuka mtawala wao mwenye fadhili, walipata uungwaji mkono na matumaini ya maisha ya amani.
Mtengeneza Amani na Mhubiri
Kila siku, Savva alizungumza na ndugu, Vukan na Stefan, kwa matumaini ya kuwapatanisha. Na Mungu, kwa maombi ya mtakatifu, aliwaangazia wapiganaji. Katika kumbukumbu ya watu wa Serbia, watabaki kuwa ndugu waliopatanishwa milele. Bahati mbaya au la, lakini baada ya hayo masalio ya Mtakatifu Simeoni yakawa tena ya kutiririsha manemane. Savva alikuwa anaenda kurudi Athos pamoja na baba zake - Athos, lakini zhupan mkuu akamsihi abaki.
Kwa kuona mapenzi ya Mungu katika ushawishi huu, mtakatifu huyo aliamua kuendeleza kazi ya baba yake ya kueneza Ukristo katika nchi yake ya asili, akawa mjenzi wa makanisa na monasteri. Baadhi ya watawa wa Athos walibaki naye, huku wengine, wakiwa wamejaliwa sana zhupan kubwa, walirudi kwenye Mlima Mtakatifu.
Savva, ambaye aliinuliwa hadi cheo cha archimandrite, alianza shughuli zake na Studenitsa, na kuwa gwiji wake. Nyumba ya watawa iliishi kulingana na hati ya Hilandar; Mahujaji kutoka pande zote za Peninsula ya Balkan walimiminika Studenica: kila mtu alitaka kumsikiliza mkuu, ambaye alithibitisha kwa mfano wake kwamba hata matajiri wanaweza kuufikia Ufalme wa Mungu.
Mahujaji walikwenda kusali kwenye masalia ya Mtakatifu Simeoni, kuungama dhambi na kupokea mafundisho. Monasteri ilikua tajiri na kupanuka. Chini ya uongozi wa Saint Sava, majengo ya makazi ya watawa, hoteli za monastiki na archondariki, majengo ya nje, kalamu za ng'ombe na ghala kubwa zilijengwa. Mizigo ilitumwa mara kwa mara kwa Hilandar ili kusaidia watawa.
Shambulio la washirika
Hapo zamani za maisha ya monasterikuboreshwa, Savva alishiriki na kaka yake Stefan wazo la kujenga nyumba ya watawa katika mji wa Zhicha. Lakini mjadala wa maelezo hayo uliingiliwa na habari za shambulio la Serbia na mkuu muasi wa Kibulgaria Stresa. Zhupan kubwa ilianzisha uhusiano wa kidiplomasia na Bulgaria. Kwa muda mrefu, majimbo hayo mawili hayakugongana. Mfalme wa Kibulgaria Kaloyan alifanya vita dhidi ya Walatini na aliuawa wakati wa kuzingirwa kwa Thesalonike. Mpwa wake Borilo alikua mrithi wa ufalme. Lakini Strez, kibaraka wa Kaloyan, aliasi dhidi ya mtawala mpya.
Wakitaka kupanua mipaka ya Bulgaria, waasi walishambulia Serbia. Mtakatifu Sava alienda kwenye kambi ya adui peke yake na kumsihi Stresa kwa kila njia aache maisha yake ya ghasia na dhihaka za wafungwa. Bila kupata toba ya Kibulgaria, archimandrite alikwenda mahali pa kulala kwa usiku. Baada ya saa sita usiku, mtu alikuja akikimbia kutoka ikulu na kueleza kuhusu kifo cha Stresa. Akifa alipiga kelele kuwa kijana fulani aliyetumwa na Savva amemchoma mkuki moyoni.
Mtakatifu alitambua kuwa ni malaika wa Bwana. Mashujaa, baada ya kujua asubuhi juu ya kifo cha Stresa, waliondoka kambini na kurudi nyumbani. Baada ya ukombozi wa kimiujiza kutoka kwa adui, amani ilianzishwa huko Serbia kwa muda mrefu. Savva na Stefan walianza ujenzi wa monasteri. Akitimiza mpango wake, mtakatifu hakuacha utumishi wa umishonari: aliendelea kuandaa watawa kwa kazi ya elimu na huduma katika parokia. Siku za Jumapili, Savva ilifundisha watoto wadogo kusoma na kuandika.
Nilipokuwa nikisafiri kote nchini, nilizungumza na watu wa kawaida, nikiwaelekeza na kuwabariki. Watu kutoka viunga vyote walimiminika kwenye monasteri mpya huko Zhich. Kuvutia kila mtuutukufu wa Savva kama kitabu cha maombi na mtenda miujiza. Mtiririko huo uliongezeka haswa baada ya archimandrite kumponya mtu aliyepooza. Wakulima wa kawaida walieneza haraka habari za uponyaji na wanyonge, wanyonge na waliostarehe walifurika kwenye nyumba ya watawa, wakiomba afya na msamaha wa dhambi.
Kifo cha mja
Maisha ya St. Sava, yaliyojaa matatizo, yaliisha bila kutarajiwa. Ili kupatanisha pande mbili zinazopigana, Nicaea na Bulgaria, alianza safari. Kwa msaada wa Mungu, alifaulu kuwashawishi wafalme hao wawili waache vita. Asen, mtawala wa Bulgaria, alimwalika Savva kukaa naye, kusubiri spring kurudi nyumbani. Mtakatifu alikubali na kila jioni alizungumza na mfalme, akimfundisha kwa imani na uchaji. Katika sikukuu ya Epifania, Savva alipata homa. Mtakatifu alichukua hii kama ishara ya kifo kinachokaribia, akaharakisha kukamilisha mambo ya kidunia na kushiriki Siri za Kristo.
Mnamo Januari 14, 1235, wanafunzi waliokuwa karibu na Savva walisikia sauti: “Furahi, mtumishi Wangu, uliyependa kweli!” - na tena, baadaye kidogo: "Njoo, mtumishi wangu mzuri na mpendwa, ukubali malipo ambayo niliahidi kwa wote wanaonipenda." Wakati huo, mtakatifu huyo kwa tabasamu aliikabidhi roho yake kwa Bwana.
Kurudishwa kwa masalio
Sava wa Serbia alizikwa kwa heshima katika kanisa moja nchini Bulgaria. Mfalme Vladislav, mpwa wa mtakatifu, aliandika barua kwa mtawala wa Kibulgaria, akimwomba atoe mabaki ya uaminifu ya mtakatifu, ambayo yalikataliwa kila wakati. Asen na Patriaki Joachim waliamini kwamba mtakatifu, kwa mapenzi ya Mungu, alipumzika Bulgaria, na sio Serbia, ambayo inamaanisha kwamba masalio yake yanapaswa kubaki hapa duniani. Mada ya Mfalme Vladislavwalikasirika, walidai kurejeshwa kwa kaburi, hofu ya vita vya wenyewe kwa wenyewe ilikuwa inakaribia tena Balkan. Kisha mtawala wa Serbia akaenda Bulgaria, kwenye hekalu la Mashahidi Arobaini wa Sebaste, ambapo masalio ya uaminifu ya Mtakatifu Sava yaliwekwa na kumwomba:
Najua kwamba dhambi yangu ilikulazimisha kuondoka Serbia na kusababisha kifo katika nchi ya kigeni. Lakini nisamehe kwa upendo wa kaka yako na baba yangu. Usiwasahau watu wako, ambao uliteseka sana kwa ajili yao, na usinifunike kwa aibu na huzuni. Omba kwa Mungu na kwa maombi yako ugeuze moyo wa Tsar Asen, na aniruhusu kuchukua mwili wako; maana watu wangu watanidharau nikirudi bila wewe.
Usiku uleule Mtakatifu Sava alimtokea Mfalme wa Bulgaria katika ndoto na kumwomba atoe mwili wake kwa Waserbia. Asen, akiogopa ghadhabu ya Bwana, alikubali uhamishaji mzito wa masalio ya Savva hadi nchi yake. Wakati sarcophagus ilifunguliwa, harufu nzuri ilienea katika hekalu na miujiza mingi ilifanyika, na mtakatifu mwenyewe alionekana kuwa amelala.
Katika historia yake yote, Serbia haijajua tukio muhimu na zito zaidi ya uhamishaji wa masalia ya St. Sava kutoka Bulgaria hadi Serbia. Waliweka masalia hayo mahali pale pale alipozaliwa na kukulia Rastko Nemanich - huko Herzegovina, katika mji wa Mileshevo.
nira ya Kituruki
Maisha ya amani katika Balkan yalimalizika kwa Waturuki kuwasili. Milki ya Ottoman ilishambulia peninsula na kuanzisha sheria zake, Waserbia wengi walibadilishwa kwa nguvu na kuwa Waislamu. Waturuki waliogopa kugusa nyumba ya watawa huko Zhich, kwa sababu miujiza mingi ilifanywa kutoka kwa kaburi la mtakatifu hivi kwamba kinara cha taa kwenye kaburi na masalio hakikuwa tupu.hata katika nyakati za maombolezo zaidi kwa Waserbia.
Wasifu wa Mtakatifu Sava wa Serbia, uliotungwa na mwanafunzi wake Abbot Dometian, ambaye alikuwa mkuu na muungamishi wa Monasteri ya Hilandar Athos, inasimulia kuhusu matukio makubwa zaidi ya aina hii. Hadi mwisho wa karne ya kumi na sita, huko Zica, walitafuta maombezi na msaada wa mtakatifu. Kila mtu, mdogo kwa mzee, alijua ni nini Mtakatifu Savva wa Serbia alisaidia na yeye ni nani. Baada ya kukaa zaidi ya miaka mia moja na hamsini chini ya ukandamizaji wa Milki ya Ottoman, Waserbia walianza kupanga maasi, hatua kwa hatua wakatoka katika udhibiti wa wavamizi.
Uchomaji wa mabaki
Waturuki waliamini ipasavyo kwamba roho ya kishirikina ilitiwa joto katika nyumba za watawa na monasteri. Khan Muhammad wa Tatu mwenye kiu ya umwagaji damu alitoa amri ya kuangamiza upinzani kwa kuharibu madhabahu. Nyumba ya watawa huko Zica ilizungukwa, watawa walilazimishwa kutoa kaburi la mbao na mabaki ya St. Jeneza lenye mwili lilipelekwa Belgrade na kuchomwa moto hadharani. Kitendo hiki cha kufuru kilifuatiwa na ukandamizaji wa viongozi wa juu wa kanisa. Askofu Theodore wa Vrsatsk aliuawa kishahidi, na watesaji wakatengeneza ngoma kutoka kwenye ngozi yake. Patriaki John alifungwa minyororo, akaletwa Constantinople na kutundikwa kwenye Lango la Adrianople.
Hekalu huko Belgrade
Mwishoni mwa karne ya kumi na tisa, kwenye tovuti ya kuchomwa moto kwa masalio, ujenzi wa Kanisa la Mtakatifu Sava wa Serbia huko Belgrade ulianza. Jengo hili halijakamilika kabisa hadi leo. Mnamo 1894, mijadala ya miradi mingi ilianza, mabishano na majadiliano juu ya uchaguzi wa mtindo wa usanifu, wajenzi na vifaa.
Mradi wa mwisho uliidhinishwa tu mnamo 1935, wakati huo huo msingi uliwekwa kwa kanisa la baadaye la Mtakatifu Sava wa Serbia huko Belgrade. Mnamo 1939, iliwezekana kuweka kuta zenye urefu wa mita 12. Na mnamo Septemba 1, 1939, Vita vya Pili vya Ulimwengu vilianza, kwa hivyo ujenzi wa Kanisa la Mtakatifu Sava wa Serbia ulilazimika kugandishwa.
Kazi ya ujenzi ilianza tena mnamo 1986 pekee. Ilikuwa siku ya Mtakatifu Sava wa Serbia. Miaka mitatu baadaye, kuba ilikamilishwa. Ufunguzi rasmi wa hekalu ulifanyika mwaka wa 2004, katika majira ya kuchipua ya 2008 kanisa hilo liliwekwa wakfu kwa heshima ya mashahidi watakatifu Hermil na Stratonikos.
Nchini Urusi, St. Sava ya Serbia inaheshimika kama ilivyo nchini Serbia. Mnamo 2015, Rais wa nchi yetu alimteua Rossotrudnichestvo kama mratibu mkuu wa kazi ya mapambo ya mambo ya ndani ya kanisa kuu. Wataalamu wa Kirusi na Serbia kwa pamoja waliweka mosaic ya jumba kuu lenye eneo la jumla ya mita za mraba 1230, na mnamo Desemba 2018, uwekaji wa mosai kwenye sehemu ya madhabahu ulianza.
Nchini Urusi, St. Savva ya Serbia inaheshimika sana. Wanandoa wengi wasio na watoto humwomba msaada katika kupata mimba. Wale walioudhiwa na kudhulumiwa isivyo haki huomba msaada katika kuondoa dhulma. Mtakatifu Savva wa Serbia anasaidiaje? Alikuwa mtu wa kujistahi sana, aliyetuliza vita vya wenyewe kwa wenyewe, akiingia peke yake kwenye kambi ya adui, akiwaponya wagonjwa na kujenga mahekalu. Kwa hiyo, mtakatifu huwasaidia wale wanaomgeukia kwa shida yoyote. Omba msaada kwa imani na matumaini. Siku ya kumbukumbu ya Mtakatifu Sava wa Serbia, akathist husomwa makanisani na wanaomba:
Oh patakatifumkuu, mtenda miujiza mtukufu, Mtakatifu Savvo wa Kristo, nchi ya Serbia ya kiti cha enzi cha kwanza, mlezi na mwangazaji, Wakristo wote sawa, waaminifu mbele ya Bwana, tunainama na kuomba: hebu tuwe washirika wa upendo wako kwa Mungu na. jirani, nayo wakati wa maisha yako roho yako takatifu imejaa kasi
Utuangazie ukweli, angaza akili na mioyo yetu kwa nuru ya mafundisho ya Kimungu, utufundishe kukuiga kwa uaminifu, kumpenda Mungu na jirani na kuzitenda amri za Bwana bila kosa, na tuwe wako. mtoto si kwa jina tu, bali kwa maisha yetu yote. Omba, askofu mtakatifu, kwa ajili ya Kanisa takatifu la Orthodox na nchi yako ya kidunia, ambayo inakuheshimu kila wakati kwa upendo. Tazama kwa upole kila roho ya waabudu wako waaminifu, wakitafuta rehema na msaada wako, uwe mponyaji wetu sote katika magonjwa, mfariji wa huzuni, mgeni katika huzuni, msaidizi wa shida na mahitaji, saa ya kufa mtu mwenye rehema. mlinzi na mlinzi, ndiyo, kwa msaada wa maombi watakatifu wako, na sisi wenye dhambi tuheshimiwe kupokea wokovu wa uaminifu na kurithi ufalme wa Kristo. Yeye, Mungu Mtakatifu, usidharau tumaini letu ambalo tunaweka juu yako, lakini utuonyeshe maombezi yako yenye nguvu, tusifu na kuimba kwa ajabu katika watakatifu wetu Mungu Baba na Mwana na Roho Mtakatifu, daima, sasa na milele. na milele na milele. Amina.
Katika maduka ya kanisa si vigumu kupata sura ya mtakatifu, pamoja na maandishi yake ili kujaza maktaba ya nyumbani. Katika duka la mtandaoni la biashara ya sanaa na uzalishaji ya Sofrino, ikoni ya St. Sava ya Serbia inaweza kuagizwa mtandaoni na uwasilishaji. Masters watafanya uso wa saizi yoyote, katika kesi ya ikoni,na mshahara au bila.
Aikoni ya Mtakatifu Sava wa Serbia ni lazima iwe nayo kwa familia zilizo na watoto, na pia kujulisha kizazi kipya kuhusu maisha ya watu wa ajabu sana. Savva Serbsky ni mfano bora wa kuigwa: jasiri, mwaminifu, mpole, msomi na anayeendelea. Wanaomba kwa mtakatifu afya, msaada katika biashara, kutatua matatizo katika kazi na ujenzi.
