"Mahubiri" ni neno ambalo kila mtu husikia, lakini hakuna anayejua maana yake hasa. Katika mawazo ya watu wengi, neno hili linahusishwa na kukuza au kutangaza mafundisho na mawazo yoyote ya kidini. Kwa ujumla, hii ni hivyo. Hata hivyo, dhana hii ina vivuli vingi tofauti, ambayo itakuwa nzuri kuelewa kwa mtu anayeishi katika nchi ya polyreligious. Kwa hivyo mahubiri ni nini? Tutajaribu kushughulikia hili katika makala haya.
Ufafanuzi kamili
Kwa kweli, hakuna jibu moja kwa swali la nini mahubiri ni. Dhana hii ni pana sana, na haiwezekani kutoa ufafanuzi mmoja wa capacious, maalum. Katika yenyewe, njia ya maisha ya kidini tayari ni mahubiri, na kwa hiyo haiwezekani kutenganisha maisha ya mwamini kutoka kwa ahadi zake kwa ulimwengu wa nje. Kwa maana finyu ya neno hilo, mahubiri ni hotuba inayolenga kuwasilisha kwa anayehutubiwa wazo fulani la asili ya kidini. Uelewa huu ndio unaojulikana zaidi, lakini kwa kweli ni sehemu moja tu ya istilahi. Hapo chini tutajaribuwashughulikie wote, lakini kwanza tugeukie etimology.
Asili ya dhana
Ili kuelewa mahubiri ni nini, tutasaidiwa na lugha ya Kislavoni ya Kanisa la Kale, ambamo neno hili linatumika katika maana tatu kuu. Ya kwanza ni mahubiri yenyewe, yaani, usambazaji wa mawazo ya kidini. Ya pili ni utabiri, unabii. Ya tatu ni maombi. Neno limeundwa kutoka kwa mzizi "Veda", maana yake "kujua", "kujua" na kupaa hadi lugha ya Proto-Indo-Ulaya. Neno "mahubiri" hutafsiri kwa Kirusi dhana nyingi kutoka kwa lugha za Kigiriki na Kiebrania zinazotumiwa katika Biblia. Kwa hivyo, inawezekana kuzungumza juu ya maana kamili ya neno tu kwa kuzingatia muktadha.
Kerygma
Kwanza na muhimu zaidi kwa utamaduni wetu ni dhana ya kerygma kama mahubiri ya msingi ya kidini. Wamishonari wa Kikristo wa karne za kwanza, wakieneza mafundisho yao, waliita waraka kwa njia hii, ambayo kwa ufupi na ya jumla ilikuwa na misingi ya imani bila kuzama ndani ya nadharia na sehemu ya siri. Kama sheria, kerygma ilijumuisha tangazo la kifo na ufufuo wa mjumbe wa Mungu, Yesu Kristo. Lengo lake lilikuwa kuwavutia wasio Mkristo na kumvutia kwenye Ukristo.
Ujumbe
Mahubiri ya Mungu kama aina fulani ya ujumbe maalum, habari (mara nyingi nzuri au nzuri) pia ni tabia, takriban istilahi ya kiufundi ya Agano Jipya. Inatokana na neno la Kigiriki "angelo" - "arifu". Ikumbukwe kwamba kwa namna ya habari njema (“injili”) mara nyingi iliachwa bila tafsiri.
Hotuba
Maneno mawili ya Kiyunani "lego" na "laleo", ambayo yanamaanisha "kuzungumza", "kutamka", yanaweza pia kutafsiriwa kama "mahubiri". Hili linawezekana ikiwa ni hotuba iliyowekwa wakfu kwa Mungu, au neno lililoongozwa na roho ya Mungu.
Ombi, ushuhuda
Hotuba ya hadhara, ambayo ina maana ya neno la Kigiriki "parisiasome", inaweza pia kuwa na tabia ya mahubiri. Mitume na wainjilisti wa Kikristo mara nyingi walishuhudia imani yao katika viwanja na vikao vya miji, ambayo ilikuwa desturi wakati wa Milki ya Kirumi.
Masawe mengine
Kuna dhana nyingine katika Biblia ambazo zimetafsiriwa katika Kirusi na Kislavoni kama "mahubiri". Inaweza kuwa hesabu, hadithi, na hata taarifa ya shahidi. Hata hivyo, hizi ni kesi za pekee, na haina maana kuzichanganua kwa kina.
Mahubiri ya Simulizi
Ikiwa tunachanganua kidini, ikijumuisha Orthodoxy, mahubiri, basi kwa kawaida tunazungumza kuhusu mafundisho ya mdomo. Katika kesi hii, tena, aina mbalimbali zinawezekana. Kwa sehemu, zinaingiliana na zile ambazo tumeelezea hapo juu. Njia kuu za ujumbe kama huo ni jumbe, unabii, mafundisho na fadhaa.
Ujumbe
mahubiri ya Kiorthodoksi (na sio tu ya Kiorthodoksi), ambayo ni katika asili ya ujumbe, yanalenga kuwasilisha kwa msikilizaji kiasi fulani cha habari. Hii ni aina ya mafunzo, ambayo inaweza kuwa ya asili tofauti, kulingana na nani anayeandikiwa ni - asiyeamini au mwamini tayari na mtu wa kanisa. Vyovyote vile, kusudi la mahubiri kama hayo ni kuamsha kupendezwa kwakezao la utamaduni wa kiroho.
Unabii
Mahubiri ya kinabii ni nini ni vigumu kusema, ikiwa tutatupa ufafanuzi, ambao unaweza kutafsiriwa kama "Mungu aliongoza". Kwa mtazamo wa kidini, usemi huo hautokani na akili ya mwanadamu. Mwisho huweka tu kwa maneno ujumbe uliowekwa ndani yake kutoka juu, kwa maudhui ambayo yeye hawana jukumu. Kusudi la mahubiri kama haya ni kuwaelekeza watu kwenye msimamo wao wa kweli katika muktadha wa hali yoyote na kutangaza mapenzi ya Mungu kwao. Wakati fulani mahubiri haya yanaweza kuwa na vipengele vya utabiri. Nabii haongei kwa niaba yake mwenyewe, yeye ni mpatanishi kati ya uwezo wa kiungu na mzungumzaji. Kwa kweli Kigiriki "faida" (nabii) maana yake ni "mpigaji". Kazi yake ni kufikisha kwa watu kile ambacho Mungu anataka na anachotarajia kutoka kwao, kuwaita kutenda kwa ajili ya kutii mapenzi ya juu zaidi. Lakini nabii ni mpatanishi tu, hana lengo la kumshawishi mtu yeyote. Isitoshe, mhubiri wa namna hii hana haki ya kutangaza anachotaka, anachofikiri ni sahihi isipokuwa apate kibali kutoka juu.
Kufundisha
Muundo huu pia unaitwa didascalia (kutoka kwa Kigiriki "didaskal" - "mwalimu"). Maagizo ni, kwa mfano, mahubiri ya patriaki au kasisi mwingine baada ya huduma ya kiungu. Inawalenga waamini ambao tayari wameamini na inalenga kudumisha maslahi yao ya kidini, mtindo wa maisha na mazoezi ya kiroho, kukumbuka mambo ambayo tayari yanajulikana na kueleza baadhi ya vipengele kwayo.
Kampeni
Haya ni mahubiri ya kimishenari kwa ukamilifu. Hasaimeelekezwa kwa watu wasioamini ili kuwaongoa kwenye imani yao. Wakati fulani, hata hivyo, walengwa wa mahubiri kama haya wanaweza kujumuisha watu wa kidini waliokamilika kabisa inapobidi kuwahusisha katika biashara yoyote. Kwa hiyo, kwa kielelezo, katika Enzi za Kati, maaskofu walichochea kundi lao kukusanyika kwa ajili ya vita vya msalaba. Kwa njia hiyo hiyo, wahubiri wa Kiprotestanti hushirikisha waumini wao katika kulipa zaka, na baadhi ya wachungaji wa Orthodox katika vita dhidi ya Wayahudi, Freemasons na jumuiya ya LGBT. Katika hali zote, madhumuni ya mahubiri ya fadhaa ni kuwashawishi wasikilizaji kwa shughuli fulani mahususi.
Aina nyingine za mahubiri
Kwa maana pana zaidi, mahubiri yanaweza kueleweka kama aina ya kazi iliyoandikwa au ubunifu wa muziki. Kwa kuongezea, ikoniografia na nyenzo za kitamaduni za kiroho kwa jumla mara nyingi huzingatiwa kama aina ya tangazo la kidini. Kama ilivyotajwa tayari, njia ya maisha ya mtu inaweza kutumika kama mahubiri. Baada ya yote, hata kifo kinaweza kushuhudia imani na kuwa na umuhimu wa kimisionari, kama ilivyokuwa kwa wafia imani.
