Utafiti wa kisosholojia ni aina ya mfumo wa taratibu za shirika na kiufundi, shukrani ambazo mtu anaweza kupata maarifa ya kisayansi kuhusu matukio ya kijamii. Ni mfumo wa taratibu za kinadharia na kitaalamu ambazo hukusanywa katika mbinu za utafiti wa kisosholojia.
Aina za masomo
Kabla ya kuzingatia mbinu kuu za utafiti wa sosholojia, inafaa kuchunguza aina zao. Kimsingi, tafiti zimegawanywa katika makundi matatu makubwa: kwa malengo, kwa muda na kina cha uchambuzi.
Kulingana na malengo, utafiti wa sosholojia umegawanywa katika msingi na kutumiwa. Msingi huamua na kusoma mielekeo ya kijamii na mifumo ya maendeleo ya kijamii. Matokeo ya tafiti hizi husaidia kutatua matatizo magumu. Kwa upande mwingine, tafiti zinazotumika huchunguza vitu mahususi na kutatua matatizo fulani, ambayo si ya asili ya kimataifa.
Njia zote za utafiti wa kisosholojia hutofautiana katika muda wake. Kwa hivyo, kuna:
- Muda mrefumasomo ambayo huchukua zaidi ya miaka 3.
- Uhalali wa kati ya muhula kutoka miezi sita hadi miaka 3.
- Muda mfupi huchukua miezi 2 hadi 6.
- Tafiti za Express zinafanywa haraka sana - kutoka wiki 1 hadi miezi 2 ya juu zaidi.
Utafiti pia unatofautishwa na kina chake, huku ukigawanywa katika utafutaji, maelezo na uchambuzi.
Utafiti wa kiuchunguzi unachukuliwa kuwa rahisi zaidi, hutumiwa wakati somo la utafiti bado halijasomwa. Wana zana na programu iliyorahisishwa, ambayo hutumiwa mara nyingi katika hatua za awali za tafiti kubwa zaidi kuweka miongozo ya nini na wapi pa kukusanya taarifa.
Kupitia utafiti wa maelezo, wanasayansi hupata mtazamo kamili wa matukio yanayochunguzwa. Huendeshwa kulingana na mpango kamili wa mbinu iliyochaguliwa ya utafiti wa kisosholojia, kwa kutumia zana za kina na idadi kubwa ya watu kufanya tafiti.
Tafiti za uchanganuzi zinaelezea matukio ya kijamii na sababu zake.
Kuhusu mbinu na mbinu
Katika saraka, dhana kama vile mbinu na mbinu za utafiti wa sosholojia hupatikana mara nyingi. Kwa wale ambao wako mbali na sayansi, inafaa kuelezea tofauti moja ya kimsingi kati yao. Mbinu ni mbinu za kutumia taratibu za shirika na kiufundi zilizoundwa kukusanya taarifa za kisosholojia. Mbinu ni jumla ya mbinu zote zinazowezekana za utafiti. Kwa njia hii,mbinu na mbinu za utafiti wa kisosholojia zinaweza kuchukuliwa kuwa dhana zinazohusiana, lakini kwa vyovyote vile hazifanani.
Njia zote zinazojulikana katika sosholojia zinaweza kugawanywa katika vikundi viwili vikubwa: mbinu ambazo zimeundwa kukusanya tikiti, na zile zinazohusika kuzichakata.
Kwa upande wake, mbinu za utafiti wa kisosholojia zinazohusika na kukusanya data zimegawanywa katika kiasi na ubora. Mbinu za ubora humsaidia mwanasayansi kuelewa kiini cha jambo lililotokea, ilhali mbinu za kiasi zinaonyesha jinsi lilivyoenea kwa wingi.
Jamii ya mbinu za kiasi za utafiti wa kijamii ni pamoja na:
- Kura.
- Uchambuzi wa maudhui ya hati.
- Mahojiano.
- Angalizo.
- Jaribio.
Mbinu bora za utafiti wa kisosholojia ni makundi lengwa, kifani. Pia ni pamoja na mahojiano ambayo hayajaandaliwa na utafiti wa kikabila.
Kuhusu mbinu za uchanganuzi wa utafiti wa kisosholojia, zinajumuisha aina zote za mbinu za takwimu, kama vile kuorodhesha au kuongeza. Ili kuweza kutumia takwimu, wanasosholojia hutumia programu maalum kama vile OCA au SPSS.
Kura
Mbinu ya kwanza na kuu ya utafiti wa kijamii ni uchunguzi wa kijamii. Utafiti ni mbinu ya kukusanya taarifa kuhusu kitu kinachochunguzwa wakati wa uchunguzi au mahojiano.
Kwa usaidizi wa utafiti, unaweza kupata taarifa hiyohaionyeshwa kila mara katika vyanzo vya hali halisi au haiwezekani kuonekana wakati wa jaribio. Uchunguzi unafanywa katika kesi wakati chanzo muhimu na pekee cha habari ni mtu. Habari ya maneno iliyopatikana kupitia njia hii inachukuliwa kuwa ya kuaminika zaidi kuliko nyingine yoyote. Ni rahisi kuchanganua na kuhesabu.
Faida nyingine ya njia hii ni kwamba inatumika kwa wote. Wakati wa mahojiano, mhojiwa anarekodi nia na matokeo ya shughuli za mtu binafsi. Hii hukuruhusu kupata habari ambayo haiwezi kutoa njia zozote za utafiti wa kijamii. Katika sosholojia, dhana kama vile kuegemea kwa habari ni muhimu sana - hapa ndipo mhojiwa anatoa majibu sawa kwa maswali sawa. Hata hivyo, chini ya hali tofauti, mtu anaweza kujibu kwa njia tofauti, hivyo jinsi mhojiwa anajua jinsi ya kuzingatia hali zote na kuwashawishi ni muhimu sana. Inahitajika kudumisha katika hali dhabiti mambo mengi yanayoathiri kutegemewa iwezekanavyo.
Kila uchunguzi wa kisosholojia huanza na awamu ya makabiliano, wakati mhojiwa anapokea motisha fulani ya kujibu. Awamu hii ina salamu na maswali machache ya kwanza. Yaliyomo katika dodoso, madhumuni yake na sheria za kuijaza zimefafanuliwa kwa mhojiwa kabla. Hatua ya pili ni kufikiwa kwa lengo, yaani, ukusanyaji wa taarifa za msingi. Wakati wa uchunguzi, haswa ikiwa dodoso ni refu sana, hamu ya mhojiwa katika kazi inaweza kufifia. Kwa hiyo, dodoso mara nyingi hutumia maswali, maudhui ambayokuvutia somo, lakini inaweza kuwa bure kabisa kwa utafiti.
Hatua ya mwisho ya kura ni kukamilika kwa kazi. Mwishoni mwa dodoso, maswali rahisi huandikwa, mara nyingi jukumu hili linachezwa na ramani ya idadi ya watu. Njia hii husaidia kupunguza mvutano, na mhojiwa atakuwa mwaminifu zaidi kwa mhojiwa. Baada ya yote, kama mazoezi yanavyoonyesha, ikiwa hutazingatia hali ya somo, basi wengi wa wahojiwa wanakataa kujibu maswali tayari katikati ya dodoso.
Uchambuzi wa maudhui ya hati
Pia mbinu za utafiti wa kisosholojia zinajumuisha uchanganuzi wa hati. Kwa upande wa umaarufu, mbinu hii ni ya pili baada ya kura za maoni, lakini katika baadhi ya maeneo ya utafiti, ni uchanganuzi wa maudhui ambao unachukuliwa kuwa kuu.
Uchambuzi wa maudhui ya hati umeenea sana katika sosholojia ya siasa, sheria, vuguvugu la kiraia, na kadhalika. Mara nyingi sana, kwa kuchunguza hati, wanasayansi hupata dhana mpya, ambazo baadaye hujaribiwa kwa mbinu ya uchunguzi.
Hati ni zana inayokuruhusu kuthibitisha taarifa kuhusu ukweli, matukio au matukio ya ukweli halisi. Wakati wa kutumia hati, inafaa kuzingatia uzoefu na mila ya uwanja fulani, na vile vile wanadamu wanaohusiana. Wakati wa uchanganuzi, inafaa kuangalia habari kwa umakini, hii itasaidia kutathmini kwa usahihi usawa wake.
Hati zimeainishwa kulingana na vigezo tofauti. Kulingana na njia za kurekebisha habari, zimegawanywa katika maandishi, fonetiki, iconographic. Ikiwa tutazingatia uandishi, basihati ni rasmi na asili ya kibinafsi. Nia pia huathiri uundaji wa hati. Kwa hivyo, nyenzo zilizokasirishwa na zisizozuiliwa hutofautishwa.
Uchambuzi wa maudhui ni uchunguzi kamili wa maudhui ya safu ya maandishi ili kubainisha au kupima mitindo ya kijamii iliyofafanuliwa katika safu hizi. Hii ni njia maalum ya shughuli za kisayansi na utambuzi na utafiti wa kijamii. Inatumiwa vyema wakati kuna kiasi kikubwa cha nyenzo zisizopangwa; wakati maandishi hayawezi kuchunguzwa bila jumla ya alama, au wakati kiwango cha juu cha usahihi kinahitajika.
Kwa mfano, wakosoaji wa fasihi wamekuwa wakijaribu kwa muda mrefu sana kujua ni ipi kati ya fainali za "Mermaid" ambayo ni ya Pushkin. Kwa usaidizi wa uchambuzi wa maudhui na programu maalum za kompyuta, iliwezekana kuanzisha kwamba mmoja tu wao ni wa mwandishi. Wanasayansi walifanya hitimisho hili, wakizingatia maoni yao juu ya ukweli kwamba kila mwandishi ana mtindo wake mwenyewe. Kamusi inayoitwa frequency, ambayo ni, marudio maalum ya maneno anuwai. Baada ya kukusanya kamusi ya mwandishi na kuilinganisha na kamusi ya mara kwa mara ya miisho yote inayowezekana, tuligundua kuwa lilikuwa toleo la asili la "Mermaid" ambalo lilikuwa sawa na kamusi ya frequency ya Pushkin.
Jambo kuu katika uchanganuzi wa maudhui ni kufafanua kwa usahihi vitengo vya kisemantiki. Wanaweza kuwa maneno, misemo na sentensi. Akichanganua hati kwa njia hii, mwanasosholojia anaweza kuelewa kwa urahisi mielekeo kuu, mabadiliko na kutabiri maendeleo zaidi katika sehemu fulani ya kijamii.
Mahojiano
Mbinu nyingine ya kisosholojiautafiti ni mahojiano. Inamaanisha mawasiliano ya kibinafsi kati ya mwanasosholojia na mhojiwa. Mhojiwa anauliza maswali na kurekodi majibu. Mahojiano yanaweza kuwa ya moja kwa moja, yaani, ana kwa ana, au isiyo ya moja kwa moja, kama vile kwa simu, barua pepe, mtandaoni n.k.
Kulingana na kiwango cha uhuru, mahojiano ni:
- Imerasimishwa. Katika kesi hiyo, mwanasosholojia daima hufuata wazi mpango wa utafiti. Katika mbinu za utafiti wa kisosholojia, mbinu hii mara nyingi hutumika katika tafiti zisizo za moja kwa moja.
- Imerasimishwa nusu. Hapa, mpangilio wa maswali na maneno yanaweza kubadilika kulingana na jinsi mazungumzo yanavyoendelea.
- Haijarasimishwa. Mahojiano yanaweza kufanywa bila dodoso, kulingana na mwendo wa mazungumzo, mwanasosholojia huchagua maswali mwenyewe. Njia hii hutumika katika usaili wa majaribio au wa kitaalamu wakati si lazima kulinganisha matokeo ya kazi iliyofanywa.
Kulingana na nani ni mtoa taarifa, kura za maoni ni:
- Mkubwa. Hapa vyanzo vikuu vya habari ni wawakilishi wa vikundi mbalimbali vya kijamii.
- Maalum. Wakati watu tu wenye ujuzi katika uchunguzi fulani wanahojiwa, ambayo inakuwezesha kupata majibu ya mamlaka kabisa. Utafiti huu mara nyingi hujulikana kama mahojiano ya kitaalam.
Kwa ufupi, mbinu ya utafiti wa kisosholojia (katika hali fulani, mahojiano) ni zana inayonyumbulika sana ya kukusanya taarifa za msingi. Mahojiano ni muhimu ikiwa unahitaji kusoma hali hiyoambayo haiwezi kuzingatiwa kwa upande.
Angalia katika sosholojia
Hii ni mbinu ya kurekebisha taarifa kwa makusudi kuhusu kitu cha utambuzi. Katika sosholojia, uchunguzi wa kisayansi na wa kawaida hutofautishwa. Vipengele vya sifa za utafiti wa kisayansi ni kusudi na utaratibu. Uchunguzi wa kisayansi unategemea malengo fulani na unafanywa kulingana na mpango ulioandaliwa kabla. Mtafiti hurekodi matokeo ya uchunguzi na kudhibiti uthabiti wao. Kuna vipengele vitatu kuu vya ufuatiliaji:
- Mbinu ya utafiti wa kisosholojia huchukulia kwamba ujuzi wa ukweli wa kijamii unahusiana kwa karibu na mapendekezo ya kibinafsi ya mwanasayansi na mwelekeo wake wa thamani.
- Mwanasosholojia hutambua kihisia kitu cha uchunguzi.
- Ni vigumu kurudia uchunguzi, kwani vitu kila mara huathiriwa na sababu mbalimbali zinazovibadilisha.
Kwa hivyo, wakati wa kuchunguza, mwanasosholojia hukabiliana na matatizo kadhaa ya kibinafsi, kwa kuwa yeye hufasiri kile anachokiona kupitia msingi wa hukumu zake. Kuhusu shida za lengo, hapa tunaweza kusema yafuatayo: sio ukweli wote wa kijamii unaweza kuzingatiwa, michakato yote inayoonekana ni mdogo kwa wakati. Kwa hivyo, njia hii hutumiwa kama njia ya ziada ya kukusanya habari za kijamii. Uchunguzi unatumiwa ikiwa unahitaji kuongeza ujuzi wako au wakati haiwezekani kupata taarifa muhimu kwa mbinu nyingine.
Programu ya ufuatiliaji ina hatua zifuatazo:
- Fafanua malengo na malengo.
- Kuchagua aina ya uchunguzi ambayo ni sahihi zaidiinakidhi malengo.
- Ugunduzi wa kitu na mada.
- Kuchagua mbinu ya kunasa data.
- Tafsiri ya taarifa iliyopokelewa.
Aina za uchunguzi
Kila mbinu mahususi ya uchunguzi wa kisosholojia imeainishwa kulingana na vigezo mbalimbali. Njia ya uchunguzi sio ubaguzi. Kulingana na kiwango cha urasimishaji, imegawanywa katika muundo na usio na muundo. Hiyo ni, zile zinazofanywa kulingana na mpango uliopangwa mapema na kwa hiari, wakati kitu cha uchunguzi pekee ndicho kinachojulikana.
Kulingana na nafasi ya mwangalizi, majaribio ya aina hii yanajumuishwa na hayajumuishwi. Katika kesi ya kwanza, mwanasosholojia anahusika moja kwa moja katika kitu kinachojifunza. Kwa mfano, mawasiliano na somo au kushiriki na masomo yaliyosomwa katika shughuli moja. Wakati uchunguzi haujajumuishwa, mwanasayansi hutazama tu jinsi matukio yanavyotokea na kuyarekebisha. Kulingana na mahali na masharti ya uchunguzi, kuna uwanja na maabara. Kwa maabara, watahiniwa huchaguliwa mahsusi na aina fulani ya hali inachezwa, na uwanjani, mwanasosholojia hutazama tu jinsi watu wanavyofanya katika mazingira yao ya asili. Pia, uchunguzi ni wa kimfumo, wakati unafanywa mara kwa mara ili kupima mienendo ya mabadiliko, na bila mpangilio (yaani, mara moja).
Jaribio
Kwa mbinu za utafiti wa kisosholojia, ukusanyaji wa taarifa za msingi una jukumu kuu. Lakini si mara zote inawezekana kuchunguza jambo fulani au kupata washiriki ambao wamekuwa katika hali maalum za kijamii. Kwa hivyo, wanasosholojia wanaanza kufanyamajaribio. Mbinu hii mahususi inatokana na ukweli kwamba mtafiti na mhusika huingiliana katika mazingira yaliyoundwa kiholela.
Jaribio hutumika inapobidi kupima dhahania kuhusu visababishi vya matukio fulani ya kijamii. Watafiti hulinganisha matukio mawili, ambapo mtu ana sababu ya dhahania ya mabadiliko, na ya pili haina. Iwapo, chini ya ushawishi wa mambo fulani, somo la utafiti litafanya kama ilivyotabiriwa hapo awali, basi dhana inachukuliwa kuwa imethibitishwa.
Majaribio ni ya uchunguzi na uthibitisho. Utafiti husaidia kubainisha sababu ya kutokea kwa matukio fulani, na kuthibitisha yanayothibitisha jinsi sababu hizi ni za kweli.
Kabla ya kufanya jaribio, mwanasosholojia lazima awe na taarifa zote muhimu kuhusu tatizo la utafiti. Kwanza unahitaji kuunda tatizo na kufafanua dhana muhimu. Ifuatayo, teua vigeu, haswa vya nje, ambavyo vinaweza kuathiri sana mwendo wa jaribio. Uangalifu hasa unapaswa kulipwa kwa uteuzi wa masomo. Hiyo ni, kuzingatia sifa za idadi ya watu kwa ujumla, kuigwa katika muundo uliopunguzwa. Vikundi vidogo vya majaribio na udhibiti vinapaswa kuwa sawa.
Wakati wa jaribio, mtafiti ana ushawishi wa moja kwa moja kwenye kikundi kidogo cha majaribio, ilhali kikundi kidogo cha udhibiti hakina athari yoyote. Tofauti zinazotokana ni vigezo vya kujitegemea, ambavyobaadae, dhana mpya zinatolewa.
Kikundi Lengwa
Miongoni mwa mbinu za ubora za utafiti wa sosholojia, makundi lengwa yamekuwa ya kwanza kwa muda mrefu. Mbinu hii ya kupata taarifa husaidia kupata data ya kuaminika bila kuhitaji maandalizi ya muda mrefu na gharama kubwa za muda.
Ili kufanya utafiti, ni muhimu kuchagua kutoka kwa watu 8 hadi 12 ambao hapo awali hawakujuana, na kuteua msimamizi, ambaye atafanya mazungumzo na waliopo. Washiriki wote katika utafiti wanapaswa kufahamu tatizo la utafiti.
Kundi lengwa ni mjadala wa tatizo mahususi la kijamii, bidhaa, jambo, n.k. Kazi kuu ya msimamizi sio kuruhusu mazungumzo yawe bure. Inapaswa kuwahimiza washiriki kutoa maoni yao. Kwa kufanya hivyo, anauliza maswali ya kuongoza, quotes au inaonyesha video, akiuliza maoni. Wakati huo huo, kila mmoja wa washiriki lazima atoe maoni yake bila kurudia maneno ambayo tayari yametolewa.
Utaratibu mzima huchukua takriban saa 1-2, hurekodiwa kwenye video, na baada ya washiriki kuondoka, nyenzo iliyopokelewa hukaguliwa, data inakusanywa na kufasiriwa.
Mfano kifani
Njia ya 2 ya utafiti wa sosholojia katika sayansi ya kisasa ni matukio, au matukio maalum. Ilianzia katika Shule ya Chicago mwanzoni mwa karne ya ishirini. Kwa tafsiri halisi kutoka kwa Kiingereza, uchunguzi wa kifani unamaanisha "uchambuzi wa kesi". Hii ni aina ya utafiti, ambapo kitu ni jambo maalum, kesi auutu wa kihistoria. Watafiti wanazizingatia sana ili kuweza kutabiri michakato inayoweza kutokea katika jamii siku zijazo.
Kuna mbinu tatu kuu za mbinu hii:
- Nomothetic. Jambo moja hupunguzwa hadi la jumla, mtafiti hulinganisha kilichotokea na kawaida na kuhitimisha jinsi uwezekano wa usambazaji wa wingi wa jambo hili unavyowezekana.
- Kiitikadi. Umoja unachukuliwa kuwa wa kipekee, kinachojulikana kama ubaguzi wa sheria, ambao hauwezi kurudiwa katika mazingira yoyote ya kijamii.
- Imeunganishwa. Kiini cha njia hii ni kwamba wakati wa uchanganuzi jambo hilo linachukuliwa kuwa la kipekee na la kawaida, hii husaidia kupata vipengele vya muundo.
Utafiti wa kiethnografia
Utafiti wa kiethnografia una jukumu kubwa katika utafiti wa jamii. Kanuni kuu ni asili ya ukusanyaji wa data. Kiini cha mbinu ni rahisi: kadiri hali ya utafiti inavyokaribiana na maisha ya kila siku, ndivyo matokeo yatakavyokuwa ya kweli baada ya kukusanya nyenzo.
Kazi ya watafiti wanaofanya kazi na data ya ethnografia ni kueleza kwa kina tabia ya watu binafsi chini ya hali fulani na kuwapa maana.
Mbinu ya ethnografia inawakilishwa na aina ya mkabala wa kuakisi, katikati ambayo ni mtafiti mwenyewe. Anasoma nyenzo zisizo rasmi na za muktadha. Hizi zinaweza kuwa shajara, maelezo, hadithi, vipande vya gazeti, nk. Kwa msingi wao, mwanasosholojia lazima atengeneze maelezo ya kinaulimwengu wa maisha ya umma uliosomwa. Mbinu hii ya utafiti wa kisosholojia hukuruhusu kupata mawazo mapya ya utafiti kutoka kwa data ya kinadharia ambayo haikuzingatiwa hapo awali.
Tatizo la utafiti huamua ni mbinu gani ya utafiti wa kijamii ambayo mwanasayansi huchagua, lakini ikiwa hakuna, inaweza kuundwa mpya. Sosholojia ni sayansi changa ambayo bado inaendelea. Kila mwaka kuna mbinu mpya zaidi na zaidi za kusoma jamii, ambayo huturuhusu kutabiri maendeleo yake zaidi na, kwa sababu hiyo, kuzuia yale yasiyoepukika.
