Swali la ni dini gani inafuatwa katika nchi fulani mara kwa mara hutokea kuhusiana na maendeleo ya utalii. Baada ya yote, ni watu wachache wanaotaka kusafiri bila kufikiria ni aina gani ya dini inayotawala mahali pa likizo yao ya wakati ujao. Sri Lanka, kwa mfano, itahitaji nini kutoka kwa mtalii? Je, ninaweza kuleta kaptula fupi, bikini na vifuniko vya juu vya tanki vya kubana katika nchi hii, au ni bora nitumie suruali ya capri, mashati nyembamba, sundresses na vazi la kuogelea la kipande kimoja?
Hii ni nchi gani? Yuko wapi?
Msimamo wa kijiografia kwa kiasi kikubwa huamua sio tu sifa za maendeleo ya kihistoria ya serikali, bali pia ni aina gani ya dini ambayo imekita mizizi ndani yake. Sri Lanka ni kisiwa kidogo kilicho karibu na pwani ya kusini-mashariki ya Hindustan. Jimbo lililo juu yake linajulikana rasmi kama Jamhuri ya Kidemokrasia ya Kisoshalisti ya Sri Lanka. Hata hivyo, watu wachache hutumiajina. Hata wenyeji wa kisiwa hicho huita nchi yao Sri Lanka.
Hata hivyo, jina hili ni jipya. Hadi 1972, nchi hiyo iliitwa tofauti - Ceylon, na jina la Sri Lanka lilikuwa la kisiwa tu. Neno hili linatokana na Sanskrit na katika tafsiri ina maana ya "ardhi iliyobarikiwa, tukufu."
Lakini Ceylon na Sri Lanka sio majina pekee ya kihistoria. Waarabu, Wahindu, Wagiriki wa kale waliita ardhi hii kwa njia yao wenyewe. Jina la Ceylon lilionekana baada ya kisiwa hicho kutekwa na Wareno mnamo 1505. Waingereza ambao baadaye waliiteka nchi hii na kuifanya koloni lao, waliliacha jina hilo.
Kuna miji mikuu mingapi nchini Sri Lanka?
Swali hili ni la kupendeza kwa kila mtu anayekuja kisiwani, sio chini ya dini ilivyo nchini Sri Lanka. Kizazi cha wazee kinatangaza kwa ujasiri kwamba Colombo ni jiji kuu la kisiwa hicho. Na ni pale ambapo unapaswa kutafuta makumbusho, burudani na maduka. Lakini kadi zinaonyesha jina tofauti kabisa.
Hali ya miji mikuu katika jimbo hili la kisiwa ni sawa na ile ya Urusi. Kwa maneno mengine, kuna rasmi moja na mbili halisi. Nchini Urusi, hizi ni Moscow na St. Petersburg, na huko Sri Lanka, Kotte na Colombo.
Kotte umekuwa mji mkuu rasmi wa jimbo tangu 1982. Jina kamili la jiji hili linasikika sana - Sri Jayawardenepura Kotte. Hata hivyo, hata wenyeji huiita Kotte kwa urahisi.
Colombo ni mji mkuu wa zamani wa wakoloni. Licha ya kupoteza hadhi rasmi, kwa kweli, jiji hili ni muhimu zaidi nchini. Hapa ni makazi ya Rais na Ikulu ya Serikali. Nabila shaka, ni katika jiji hili ambapo kila kitu ambacho kinaweza kuwa cha kuvutia kwa watalii kinazingatiwa.
Dini gani kisiwani?
Hali ya hewa ya hali ya juu, fukwe nyingi, milima na ulimwengu tajiri isivyo kawaida wa wanyama na mimea - yote haya yanamaanisha shughuli nzuri za nje na utulivu kando ya maji ya bahari. Walakini, inapaswa kuonekanaje? Kwa mfano, hupaswi kuchukua bikini hadi nchi za Kiarabu, hii imejaa uwezekano wa matukio yasiyopendeza.
Utamaduni wa wakazi wa visiwani umeendelea kwa karne nyingi chini ya ushawishi wa Ulaya na Asia, India na Mashariki ya Kati. Kwa hivyo, hakuna sheria kali za kidini hapa na hakuna uwezekano kwamba hata kabati la watalii lililowekwa vibaya sana litamkasirisha mtu yeyote.
Katika kisiwa hicho, dini nne kuu, ambazo zina haki sawa kabisa, ni:
- Ubudha;
- Uhindu;
- Uislamu;
- Ukristo.
Bila shaka, watu wachache wanaopanga mapumziko ya ufuo au likizo kamili kwenye kisiwa cha tropiki wanataka kuwa mahali ambapo utamaduni wa Kiislamu unatawala. Watalii wengi wana hakika kwamba dini hii inaweka vikwazo fulani juu ya kuonekana, tabia na namna ya burudani. Bila shaka, hii ndio kesi, na kutembea katika kaptula ndogo na bra ya bikini katika mji mkuu wa Falme za Kiarabu haiwezekani kuwa sahihi. Hata hivyo, Uislamu sio dini iliyoenea zaidi katika kisiwa hicho. Sri Lanka ni mahali ambapo idadi ya watu imeundwa na wageni kwa karne nyingi. Uislamu ulionekana hapa pamoja na Wamori na Waarabu wa Sri Lanka. Na leo hii dini hii inafuatwa hasa na vizazi vyao. Kwa maneno mengine, utamaduni wa Kiislamu sioinayotawala, ni sehemu tu ya mila za jumla, za kipekee kabisa za kisiwa hiki, zinazojumuisha mila iliyo katika dini zote nne.
Dini zinasambazwa vipi kisiwani?
Idadi ya watu wa miji ya Sri Lanka na dini yao, bila shaka, ni somo la uhasibu wa takwimu. Sensa kamili ya mwisho ilifanyika nchini mnamo 2001. Walakini, kwa kuzingatia kwamba safu ya maisha kwenye kisiwa hicho ni polepole sana, ya uvivu, na mabadiliko yoyote au machafuko ya kijamii yalionekana hapa karne nyingi zilizopita, wakati wa vita kati ya Waingereza na Waholanzi, takwimu haziwezekani kupoteza umuhimu wao..
Asilimia ya dini nchini ni kama ifuatavyo:
- 76, 7% Wabudha (Theravada);
- 8, 5% Waislamu;
- 7, 8% ya Kihindu;
- 6, 1% - Wakristo (Wakatoliki).
Watu wengine wote ni wafuasi wa imani nyingine na wasioamini kuwa kuna Mungu.
Hekalu la Dini Nne ni nini?
Kila mmoja wa watalii atakuwa na shauku ya kutaka kutazama Hekalu la Dini Nne. Sri Lanka ni nchi ambayo dini zote huishi pamoja kwa amani na zinaonekana kuunda nzima, ikiwa tunazingatia sio kutoka kwa mtazamo wa mlolongo wa mila, lakini kama maonyesho ya utamaduni. Ni jambo la kimantiki kwamba nchi ina alama muhimu inayosisitiza kuwepo kwa amani kwa imani.
Hekalu la dini 4 Sri Lanka ilipata hivi majuzi. Jumba hilo lilifunguliwa mnamo 2006. HiiAlama ya kihistoria kwenye Mlima Ambuluwawa. Hili ni eneo la kustaajabisha sana, ingawa ni vigumu kufikiwa.
Ni nini kinachovutia kuhusu Hekalu la Dini Nne?
Jina, bila shaka, linahusishwa na dini ambazo wakazi wengi wa Sri Lanka hufuata. Walakini, tata hiyo sio mnara wa kidini hata kidogo. Sri Lanka ni tajiri sio tu katika maadili ya kidini na vituko vya kihistoria. Dini, vyovyote itakavyokuwa, ni sehemu tu ya maisha ya wenyeji na yale ambayo nchi inawapa watalii.
Nyumba ya hekalu iko katikati mwa hifadhi ya asili ya biolojia. Katika eneo lake ni:
- hekalu lililowekwa wakfu kwa dini kuu nne;
- kituo cha utafiti;
- Ukumbi wa Mikutano wa Kimataifa;
- mti mtakatifu wa Bodhi;
- rock garden;
- buga ya maji yenye madimbwi matatu ya kipekee;
- Osisi ya mimea ya dawa.
Bila shaka, jengo la hekalu ni kitovu cha mkusanyiko wa usanifu wa jumba hilo tata. Imevikwa taji na mnara usio wa kawaida wa nje, unaofanana na ond, ambao urefu wake ni mita 48. Dawati la uchunguzi limefunguliwa juu. Lakini, bila shaka, si kila mtu anaamua kuupanda.
Kwa nini kuna dini nne kisiwani?
Si muda mrefu uliopita, jimbo huru la Sri Lanka lilionekana kwenye ramani ya dunia. Dini, kila moja ya nne kuu, "ililetwa" hapa na wafanyabiashara, wasafiri, walowezi na, bila shaka, wavamizi katika nyakati za kale. Nini curiouskila moja ya dini, ikipenya kisiwani, haikusababisha kukataliwa na dini zilizopo tayari.
Lakini ni nani awali waliishi kisiwa cha Sri Lanka? Ni imani gani ni asili, asili ya wenyeji wa nchi hii? Wanahistoria hawana jibu la swali hili. Inakubalika kwa ujumla kwamba Uhindu ulikuwa wa kwanza kutokea hapa, na kabla ya hapo imani za kipagani zilitawala.
Ubudha ulikuwa wa pili kupenya Sri Lanka na mara moja ukapata umaarufu mkubwa, ukawa "dini ya serikali". Hii ilitokea mwaka wa 246 KK kutokana na misheni iliyofaulu ya Mahinda, mmoja wa wana wa mfalme wa Mauryan Ashoka.
Uislamu ulipenya katika ardhi hizi katika karne ya 15. Hii ilitokea kutokana na ukweli kwamba wafanyabiashara wengi wa Kiarabu na Mauritania, ambao wakati huo walikuwa wakihodhi njia za biashara katika Bahari ya Hindi, walibaki kuishi kisiwani humo.
Wakristo wanadai kwamba mmishonari wa kwanza katika kisiwa hicho alikuwa Mtume Tomasi mwenyewe, ambaye alifika hapa katika karne ya 1. Inawezekana kwamba hii ni kweli, lakini makasisi wa Kikatoliki walionekana hapa wakati huo huo kama wanajeshi wa Ureno katika karne ya 16. Katika karne ya 17, kisiwa hicho kilitekwa na Waholanzi, na msimamo wa Ukatoliki ukaimarishwa zaidi. Wamishonari wa madhehebu mengine ya Kikristo walionekana katika nchi hizi baada tu ya mafanikio ya kampeni ya kijeshi ya Uingereza katika karne ya 19.
Kuhusu Uhindu
Uhindu ndiyo dini ya kwanza ya kienyeji. Sri Lanka, au tuseme, wenyeji wake, walishikamana na dini hii wakati misheni ya Wabuddha ilipotokea nchini. Msimamo wa dini hii ulitikiswa sana katika karne za III-IV. Hata hivyo, dinihaikutoweka kwa sababu iliungwa mkono na wawakilishi wa nasaba zinazotawala India Kusini na Orissa.
Baada ya muda, uwiano umeanzishwa kati ya imani hizi mbili. Uhindu sio tu ulinusurika kupanuka kwa Ubuddha, lakini ulibaki kuwa dini kuu katika sehemu za kaskazini na mashariki mwa kisiwa hicho. Msimamo wa dini hii ulitikiswa sana na Ukristo, yaani imani ya Kikatoliki. Sri Lanka ni kisiwa kidogo, kila dini inayopenya hapa ilihitaji wafuasi. Bila shaka, baadhi yao ni wakazi wa eneo hilo waliogeuzwa imani mpya.
Leo Uhindu unafuatwa na 7.8% ya watu. Mahekalu ya kale ya Kihindu yanaweza kuonekana katika mikoa ya kaskazini na mashariki, na inayotembelewa mara nyingi na watalii iko katikati ya Colombo, katika mji mkuu wa zamani wa nchi.
Kuhusu Ubuddha
Dini ya Kibudha inafuata 76, 7% ya wakaazi wa kisiwa hicho. Dini hii inaweza kuitwa inayotawala katika jimbo.
Ubudha unatokana na kuonekana kwake kisiwani kwa Mahinda, mshairi maarufu na mfasiri wa mambo ya kale, pamoja na mtawa na mwana wa mtawala wa Mauryan. Mtu huyu alifika Sri Lanka mnamo 246 KK. Wakati huo kisiwa hicho kilitawaliwa na Devanampius Tissa. Ni mfalme huyu ambaye alikuja kuwa mwongofu wa kwanza wa Buddha. Dada ya Mahinda, Sanghamitra, alileta patakatifu pa kwanza katika kisiwa hicho. Ilikuwa ni kukatwa kwa mti mtakatifu wa Bodhi. Na pia akawa mwanzilishi wa monasteri ya kwanza ya Wabudhi, bila shaka, ya kike. Katika karne ya 4, kaburi lingine lilionekana huko Sri Lanka - jino la Buddha mwenyewe. Masalio haya yanatunzwa katika Hekalu takatifu la Jino ndaniKandy.
Bila shaka, Uhindu na Ukristo ulikuwa na athari mbaya katika kuenea na mizizi ya Ubuddha. Hata hivyo, dini hii ilipendelewa na wakazi wengi wa kisiwa hicho.
Kuhusu Uislamu
Uislamu ndiyo dini pekee ambayo haijaathiri misimamo ya Uhindu na Ubudha. Dini hii ilionekana kwenye kisiwa pamoja na wafanyabiashara ambao waliamua kuishi Sri Lanka.
Ilifanyika kwamba njia za biashara katika Bahari ya Hindi, zikiwemo zile zinazotumiwa na wafanyabiashara wa Sri Lanka, zilidhibitiwa na mabaharia Waarabu kufikia karne ya 15. Wafanyabiashara wengi wa Uarabuni, wakiwa wametembelea kisiwa hicho, hawakutaka kurudi kwenye mchanga wao wa asili na walifanya kila juhudi kuwasafirisha jamaa zao hadi "paradiso ya kitropiki". Bila shaka, hawakusafirisha wanafamilia tu, bali pia mila zao za kitamaduni na za kidini. Hata hivyo, Waislamu hawakuweka imani yao kwa wakazi wa eneo hilo.
Pamoja na ujio wa wavamizi wa Ureno, Waislamu ilibidi wakabiliane na mateso na mateso. Mapambano ya kihistoria kati ya tamaduni za Kiislamu na Kikristo, ambayo yalionekana wazi wazi nchini Ureno, yalikuwa na athari. Matokeo ya hili yalikuwa ni kuhamishwa kwa idadi kubwa ya Waislamu mashariki mwa Sri Lanka na katika maeneo ya kati ya kisiwa hicho, ambako hakukuwa na Wakristo wa Kireno.
Leo, Uislamu ni dini kamili ya kisiwa. Sri Lanka hata ina Idara yake ya Masuala ya Kidini na Utamaduni ya Kiislamu. Misikiti kongwe na mizuri zaidi inaweza kuonekana Galle.
Kuhusu Ukristo
Wamishonari kutoka Ureno walifika kwenye ardhi ya kisiwa hicho katika karne ya 15, pamoja na wanajeshi. Hata hivyo, Wakatoliki wa huko wanadai kwamba Mkristo wa kwanza kutembelea kisiwa hicho alikuwa Mtume Thomas. Na, ipasavyo, kutoka karne ya 1, jumuiya ndogo za Kikristo zilikuwepo hapa. Wanahistoria hawawezi kuthibitisha wala kukataa hekaya hii.
Inawezekana kwamba toleo kama hilo la mzizi wa Ukristo nchini Sri Lanka lilizuka kwa sababu ya ujirani na Waislamu, yaani, ili kuashiria ukuu. Lakini labda Foma alitembelea hapa.
Lakini kabla ya kutokea kwa Wareno, wenyeji walikuwa hawajasikia kuhusu Wakristo. Kwa kweli, hakuna majengo yaliyoibuka kabla ya karne ya 15. Wareno hawakufanikiwa sana kuwageuza wenyeji kuwa Wakristo, kwani walijikita katika kuwakabili Waislamu. Dini hii ilienea kote Sri Lanka baadaye, wakati wa utawala wa Waholanzi.
Kufikia 1722, watu wengi tayari walikuwa wamefuata imani ya Kikatoliki - 21% ya jumla ya watu wote. Walakini, Ukristo haukuwahi kuwa sio tu kutawala, lakini dini maarufu. Labda hii ni kutokana na mabadiliko ya utawala wa kikoloni. Mara tu Waingereza walipokimiliki kisiwa hicho, wamishonari wa Kiprotestanti na Waanglikana walikanyaga ardhi zao. Shughuli zao zilileta mkanganyiko mkubwa na hazikuchangia kueneza Ukristo.
Lakini msimamo wa dini hii ulitikisika hasa baada yaukombozi wa nchi kutoka kwa utawala wa kikoloni. Zaidi ya hayo, idadi ya Wakatoliki haijapungua, lakini Waprotestanti wamekaribia kutoweka. Kwa sasa, 88% ya Wakristo katika kisiwa hicho ni Wakatoliki. Kanisa katoliki zuri na maarufu zaidi ni Kanisa la Mtakatifu Sebastian, lililoko Negombo.
