Katika Kanisa la Othodoksi la Urusi, desturi imeanzishwa ili kuwaweka watakatifu wale tu waadilifu, ambao kipindi muhimu cha wakati kimepita tangu siku ya kifo chao. Hata hivyo, wamekuwepo na wapo watakatifu wa Mungu ambao, kwa uchaji Mungu wao, wamepata upendo wa dhati kutoka kwa watu wa zama zao hivi kwamba uvumi wa jumla unawatukuza muda mrefu kabla ya uamuzi wa Sinodi Takatifu. Hieromonk Vasily (Novikov) ni mtakatifu asiye rasmi, lakini anayeheshimiwa kati ya watu. Kitabu kuhusu maisha yake, kilichotungwa na mtawa Natalya (Andronova) na kuitwa "Mchungaji Mwema", ndicho kilichokuwa msingi wa makala haya.
Mjukuu wa kikongwe Pelageya
Mnamo Januari 14, 1949, mzaliwa wa kwanza alizaliwa katika familia ya Warusi ya Nikolai Evgenievich na Nadezhda Vasilievna Novikov, walioishi katika kijiji cha Rakitino, Mkoa wa Tula, aliyeitwa kwa ubatizo mtakatifu Vasily. Baada yake, Bwana alituma wazazi wake watoto wengine watatu - kaka Sergei na Ivan, na pia dada Lydia.
Familia ambayo mchungaji wa baadaye alizaliwa imeunganishwa kwa karibu na Orthodoxy tangu nyakati za zamani. Wanakijiji wenzao bado wanahifadhi kumbukumbu ya bibi yake Pelageya,alipata utukufu wa yule mwanamke mzee. Huko nyuma katika miaka ya mbali kabla ya mapinduzi, alisafiri mara mbili hadi Yerusalemu kwa miguu. Wazee walisema kwamba baada ya safari kama hiyo ya kwanza, zawadi ya uwazi ilianza kujidhihirisha ndani yake kwa uwazi wote.
Kwa hivyo, alitabiri matukio ambayo bado hayajatokea kwa usahihi wa ajabu. Baada ya kuheshimiwa kutembelea Nchi Takatifu kwa mara ya pili, mwanamke mzee Pelageya (hivi ndivyo kila mtu katika wilaya hiyo alivyomwita tangu wakati huo) alionyesha mifano ya kushangaza ya kuponya wagonjwa na kutoa pepo. Mtawala wa baadaye Vasily (Novikov) alishuhudia haya yote katika miaka yake ya mapema.
Yeye mwenyewe alikumbuka mara kwa mara jinsi yule mwenye pepo aliyeletwa kwa bibi Pelageya kwa ajili ya kuponywa, alivyochanwa minyororo kwa vilio vya kinyama, na jinsi alivyotulia ghafla na kusema kwa sauti ya utulivu iliyoeleweka baada ya kumnyunyizia maji matakatifu. na kusoma sala. Bila shaka, matukio kama haya, ambayo yalikuwa mengi, yaliacha alama isiyofutika kwenye akili inayochipuka ya kijana.
Miaka changa ya bidii ya baadaye ya imani
Jukumu muhimu katika malezi ya kidini ya mtoto wao lilichezwa na wazazi wenyewe - watu wacha Mungu sana ambao walijenga maisha yao kulingana na amri za Mungu na kulingana na mila ya Orthodoxy. Kama matokeo, wakati akisoma shule ya Soviet kama mtoto, Hieromonk Vasily (Novikov) aliweza kubaki Mkristo wa kweli ambaye hakujitia doa na nihilism ya kukana Mungu. Ikumbukwe kwamba yeye, kama watoto wengine katika familia yao, hakuwahi kujiunga na waanzilishi au shirika la Komsomol.
Kama watoto wengi wa mashambani, Vasily alianzishwa kufanya kazi tangu akiwa mdogo, akiwasaidia wazazi wake bustanini na shambani, kuchunga mifugo na kuvuna kuni. Ilikuwa ngumu kwake hasa baada ya baba yake kufariki kutokana na ugonjwa mbaya, na mama yake, ambaye alifanya kazi kama nesi katika hospitali ya wilaya, aliachwa peke yake na watoto wanne.
Katika familia yao, kumbukumbu ya hali moja isiyo ya kawaida inayohusiana na siku za mwisho za maisha ya Nikolai Evgenievich ilihifadhiwa milele. Baadaye, ilisemekana kwamba muda mfupi kabla ya kifo chake, picha ya Mtakatifu Nicholas Wonderworker, ambayo ilikuwa nyumba ya familia yao, ilififia ghafla, iliyowekwa kwenye kona nyekundu. Mabadiliko ndani yake yalikuwa ya maana sana hivi kwamba vipengele vilivyowekwa juu yake vikawa karibu kutofautishwa. Nafsi ya marehemu ilipouacha mwili, ikoni ilichukua sura yake ya zamani.
Neno la fadhili kuhusu Nadezhda Vasilievna Novikova
Kwa njia, baada ya kuwa mjane, Nadezhda Vasilievna alijawa zaidi na hisia za kidini. Licha ya ajira iliyokithiri iliyosababishwa na kazi za nyumbani na kazi ya kila siku, alitumia muda mwingi katika kanisa la Yohana Mbatizaji, lililoko kilomita nane kutoka kijijini, ambapo, pamoja na kushiriki katika huduma za kimungu, alimsaidia mkuu wake na kiroho. baba, Archpriest Mikhail (Chudakov), kadri alivyoweza.
Katika miongo miwili iliyopita, Nadezhda Vasilievna alijiwekea kwa hiari vizuizi vya chakula vilivyopitishwa na watawa. Hakuwahi kula nyama, na Jumatatu, Jumatano na Ijumaa, lishe yake yote ya kila siku ilikuwa tu ya prosphora, iliyooshwa na maji takatifu. Katika kila fursa, Nadezhda Vasilievna alifanyaHija ya Utatu-Sergius Lavra, ambapo alichukua watoto wake pamoja naye.
Baadaye, Hieromonk Vasily (Novikov), ambaye picha yake imewasilishwa katika nakala hii, mara nyingi alikumbuka jinsi uimbaji wa watawa, ambao alikuwa amesikia zaidi ya mara moja kwenye safari kama hizo, ulizama ndani ya roho yake. Pia alizungumza kuhusu jinsi, kutokana na uwezo wake wa muziki, ambao ulijidhihirisha katika umri mdogo, mara nyingi alisimama karibu na wanakwaya wakati wa ibada za kanisa na kuimba pamoja nao.
Huduma ya kijeshi na mwanzo wa maisha ya kujitegemea
Baada ya kuhitimu kutoka shule ya upili na kufikia umri wa kijeshi, Vasily alienda kutumika katika jeshi. Kwa tume ya Commissariat ya Kijeshi, alitumwa kwa Fleet ya Kaskazini, ambapo alihudumu kwenye manowari ya nyuklia kwa miaka mitatu. Hapa ujuzi wa kazi, uliokuzwa ndani yake tangu utoto, ulikuja kwa manufaa kwa kijana huyo. Akifanya kazi yoyote aliyokabidhiwa kwa uangalifu, baharia Novikov alistahili heshima ya ulimwengu wote.
Alitengwa mnamo 1970, mtawala wa baadaye Vasily (Novikov) alikwenda kusoma katika shule ya reli ya Uzlovsky na, baada ya kuhitimu, alipewa jiji la Ershov, ambapo alianza kufanya kazi kama dereva msaidizi wa locomotive. Mahali pale pale, Bwana upesi akamtumia bibi harusi, Valentina.
Baada ya harusi, wenzi hao wachanga walikaa katika jiji la Uzlovaya, mkoa wa Tula, ambapo walikuwa na watoto watatu - wana Alexander na Mikhail, na binti Natalia. Hivi karibuni, kama mfanyakazi wa juu, Vasily alipandishwa cheo hadi cheo kikuu.
Zamu kuu maishani
Inaonekana, kijana angetaka nini zaidi? Walakini, sio juu ya hatima kama hiyoaliota hieromonk Vasily (Novikov), ambaye wasifu wake kwa wakati huo unafaa kikamilifu katika mitindo ya Soviet. Aliuona ukuhani kuwa wito wake wa kweli, ambao aliutamani kwa moyo wake wote, lakini mabadiliko hayo makali katika maisha yake yalihitaji azimio kubwa kutoka kwake.
Kwa kuwa Vasily alikuwa mwanamume aliyelemewa na familia, yeye, bila shaka, hangeweza kufanya uamuzi huo muhimu bila ridhaa ya mke wake. Baada ya kumwambia Valentina juu ya nia yake, alikutana na pingamizi kali kutoka upande wake, ambayo kiini chake kilipungua, haswa kwa ukweli kwamba alioa "dereva, sio kuhani."
Hakuthubutu kulazimisha maoni yake kwa mke wake, na akiomba tu kwa Mungu kwa bidii kwa maonyo ya mtumishi wake Valentina, Vasily alikwenda kwa Utatu-Sergius Lavra, ambapo, karibu na patakatifu palipo na masalio ya Mtakatifu Sergius. wa Radonezh, alimwomba mtakatifu msaada na maombezi katika jambo muhimu kama hilo. Maombi yake yalisikilizwa na, aliporudi nyumbani, msafiri alimkuta mkewe akiwa ametulia moyoni na tayari kumfuata katika uwanja mpya.
Hadithi hii iliisha na ukweli kwamba katika moja ya siku za Great Lent mnamo 1993, mtumishi wa Mungu Vasily (Novikov) alitawazwa kuwa shemasi, na wiki moja baadaye - kuhani. Ndivyo alianza miaka yake mingi ya utumishi kwa Mungu, kwenye njia ambayo aliingia, akipata ndani yake baraka ya nchi takatifu ya Kirusi - Mtakatifu Sergius wa Radonezh.
Kuanzishwa na mwanzo wa mafanikio ya kiroho
Baba Vasily alianza huduma yake ya kichungaji katika kijiji cha Spaskoye, Mkoa wa Tula, ambako alitumwa baada ya kuwekwa wakfu. Kwa kuwa miaka ya 90 ndicho kipindi ambacho kilimaliza miongo mingi ya mateso ya Kanisa Othodoksi la Urusi, makanisa mengi, hasa yale yaliyoko vijijini, yalikuwa katika hali ya kusikitisha sana kufikia wakati huo.
Hivi ndivyo ilivyotokea kwa Kanisa la Matamshi ya Miti Takatifu ya Msalaba Utoao Uhai wa Bwana katika kijiji cha Spaskoye, ambaye mkurugenzi wake aliteuliwa Hieromonk Vasily (Novikov). Mahubiri makali ya baba, yaliyoelekezwa kwenye mioyo ya wanakijiji wenzake wapya, yalimsaidia kupata miongoni mwao wasaidizi wengi wa kujitolea katika urejesho wa patakatifu.
Wakati, kwa shukrani kwa kazi yao, kwa kuungwa mkono na bidii yake mwenyewe, kanisa lilipowekwa katika hali ifaayo, na maisha ya kidini yakahuishwa ndani yake, wakuu wa jimbo walihamisha kanisa lingine chini ya uangalizi wake, lililokuwa katika kijiji jirani. na karibu kuharibiwa kabisa. Ilikuwa inajulikana katika wilaya nzima, hekalu la Picha ya Kazan ya Mama wa Mungu. Pia ilifanikiwa kurejeshwa kwa msaada wa wanakijiji wenzao wanaompenda Mungu na wafadhili wa hiari, ambao walipatikana na Baba Vasily.
Nadhiri za utawa
Katika Wiki Takatifu ya Kwaresima Kuu mwaka wa 1997, Bwana alimwita mke wa Baba Vasily Valentina kwenye Majumba Yake ya Mbinguni, na baada ya hapo kasisi huyo alihamia kijiji cha Spaskoye, Mkoa wa Tula, ambako alikaa maisha yake yote.. Mnamo Aprili 2006, kwa baraka za askofu wa jimbo, alipokea uhakikisho wa siri wa utawa huku akihifadhi jina lake la awali.
Kuanzia siku hiyo na kuendelea, huduma yake ilianza katika "cheo cha malaika", kwani tangu zamani sana walizungumza juu ya wale ambao, kwa kukataa furaha za muda za ulimwengu wa bure, walijitolea kabisa.kumtumikia Mungu. Inajulikana kuwa, pamoja na Padre Vasily, wakati huo huo watu 14 zaidi walikuwa watawa walioteswa, ambao waliweka msingi wa kuundwa kwa monasteri mpya.
Mchungaji wa kiroho wa wanakijiji wenzake
Iliyobaki, kama hapo awali, mkuu wa kanisa la kijijini, Hieromonk Vasily (Novikov) Tulsky - kama kawaida kumwita, alitunza diwani na fahari ya maisha ya kanisa bila kuchoka. Ilikuwa ni shukrani pekee kwa bidii yake kwamba picha za ukutani ambazo zilikuwa zimeharibika zilirejeshwa, jengo la ubatizo na almshouse likajengwa, shule ya Jumapili ilifunguliwa kwa ajili ya watoto na wazazi wao, na kwaya ya uimbaji wa kwaya iliandaliwa.
Siku zote akiwa amezama katika maswala ya parokia, Hieromonk Vasily (Novikov) hakusahau juu ya kutekeleza vitendo vya kimonaki, ambayo kuu wakati huo ilikuwa sala ya ndani isiyoisha, nadhiri ambayo aliweka nadhiri wakati wa kunyoosha, vile vile. kama mikesha ya usiku yenye maombi ya kawaida. Wanakijiji walikumbuka ni mara ngapi mwanga kwenye dirisha la Baba Vasily haukuzimika usiku kucha.
Kuanza kufanya maombi kama haya kwa faragha, yaani, nyumbani, kutengwa na kila mtu, punde si punde kuhani aliyahamisha hadi hekaluni, ambapo alikusanya kila mtu. Aliandamana na maandishi ya kiliturujia na usomaji wa Ps alter na akathists. Mkesha wa usiku uliisha kwa mahubiri yenye mawazo mengi na yaliyotekelezwa kwa ustadi na Hieromonk Vasily (Novikov).
Mfuasi mahiri wa ufalme
Kuhusiana na upendeleo wake wa kisiasa, Padre Vasily alikuwa mfalme shupavu, ambaye aliamini kwamba ni utawala wa kiimla pekee ungeweza kuhakikisha amani na ustawi kwa Urusi. Akiwa mpenda kwa dhati mfalme Nicholas II aliyeuawa bila hatia, aliona kifo chake kama dhabihu ya dhabihu, iliyoletwa kwenye madhabahu ya nchi ya baba.
Baada ya kutembelea mara kwa mara kijiji cha Taininsky, ambapo kasisi wa eneo hilo alifanya ibada ya toba kwa ajili ya uhalifu wa Wabolshevik katika miaka hiyo, kasisi alirudia sherehe hii mara nyingi katika kanisa lake. Zoezi hili lilichangia pakubwa umaarufu alioupata miaka ya 2000.
Jukumu muhimu katika hili lilichezwa na mahubiri motomoto ya Hieromonk Vasily Novikov (Agosti 2007) kuhusu umuhimu wa imani ya kweli katika maisha ya mtu, na kutokubalika kwa kuibadilisha na kuabudu maadili ya kidunia na yanayokuja. Video ya utendakazi huu imesambazwa sana kwenye Mtandao.
Wakati huo huo, filamu ilionekana ambayo wawakilishi mashuhuri wa maisha ya kiroho ya Urusi ya miaka hiyo kama Hieromonk Vasily (Novikov), Mzee Nikolai (Guryanov) na Hierodeacon Abel (Semyonov) wanazungumza na Warusi kwa uchungaji. mafundisho, yanayoambatana na maneno yake kama unabii kuhusu mustakabali wa nchi.
Pigana kwa ajili ya usafi wa imani
Mwaka uliofuata, Padre Vasily aliwasilisha maombi kwa uongozi wa dayosisi ya kutaka kumtoa katika utumishi, na kumpa fursa ya kuendelea na shughuli za uchungaji mahali anapoishi, ambayo imetolewa na mmoja wa makala ya Mkataba wa sasa wa Kanisa. Ombi lake lilikubaliwa, na tangu wakati huo mahubiri ya Hieromonk Vasily (Novikov) yamesikika kwa kila mtu aliyekusanyika kwa siku zilizowekwa karibu na nyumba yake huko Spaskoye.
Ikumbukwe kwamba Baba Vasilydaima kutofautishwa na kanuni za juu na kamwe kuafikiana katika masuala ya imani na mambo mengine mengi ya maisha ya kisasa. Hasa, alielezea hadharani mtazamo wake mbaya sana kuelekea uekumene na utandawazi. Katika suala hili, inajulikana kuwa Hieromonk Vasily (Novikov), ambaye mahubiri yake makali wakati fulani yaligusa matatizo haya, alishambuliwa mara kwa mara na wenye mamlaka, ambao waliona dalili za itikadi kali katika hotuba zake.
Kifo cha mwenye haki
Tendo la mwisho la uchamungu la Baba Vasily ni uwekaji wa fonti juu ya chemchemi takatifu iliyowekwa kwa Picha ya Kazan ya Mama wa Mungu katika kijiji cha Ivankovo. Jengo hili, ambalo liliwekwa wakfu mnamo Novemba 4, 2010, lilijengwa naye kwa msaada wa watoto wa kiroho, pamoja na wafadhili wa hiari. Kazi hiyo ilichukua nguvu nyingi kutoka kwa kasisi, kwani mwanzoni mwa mwaka huo huo aliugua baridi, na katika miezi iliyofuata alijaribu kuvumilia maradhi ya miguu ambayo hayangemwacha aende zake.
Baba Vasily hakutafuta msaada kwa madaktari, akipendelea tiba za watu na maombi. Walakini, mnamo Novemba, hali yake ilidhoofika sana hivi kwamba aliweza kuchukua tena upako na kushiriki Mafumbo Matakatifu ya Kristo bila kuinuka kutoka kitandani mwake. Hatimaye, asubuhi na mapema ya Novemba 11, 2010, alipokuwa akisoma moja ya kanuni, aliondoka kimyakimya kwa Bwana.
Mtakatifu asiyejulikana
Siku hii, makasisi wengi na watoto wa kiroho walitembelea nyumba ambayo kaka yao katika Kristo na mshauri wa kiroho Hieromonk Vasily (Novikov) alitoa sala yake ya mwisho. Sababu ya kifo cha mcha Mungu huyu alikuwa, bilamashaka, si tu katika ugonjwa uliompata, bali pia katika uchovu mwingi wa nguvu zilizojitoa katika huduma ya kanisa.
Mazishi ya Baba Vasily yalifanyika kwenye makutano ya idadi kubwa ya watu waliofika katika kijiji cha Spaskoye kutoka kote nchini ili kuonana na mshauri na mwalimu wao wa kiroho kwenye safari yao ya mwisho. Lakini hata baada ya siku za ukumbusho wa marehemu zilizoanzishwa na mapokeo ya kanisa kupita, kaburi la hieromonk Fr. Vasily (Novikov) anatembelewa mara kwa mara na wapenzi wake. Taa hiyo huwaka kila wakati.
Wote wanaamini kwamba siku moja, miongoni mwa watakatifu wengine wa Urusi, mshauri wao wa kiroho, Hieromonk Vasily (Novikov), atatukuzwa kama mtakatifu. Nyimbo ya kivita ilitungwa kwa ajili yake muda mfupi baada ya kifo chake, na siku haiko mbali ambapo, katika ukumbusho unaofuata wa kifo chake, atasikika katika makanisa yote ya Urusi.
