Kati ya makanisa yote ya Moscow, Kanisa la Nikita Shahidi kwenye Barabara ya Staraya Basmannaya ni mojawapo ya makanisa ya zamani zaidi. Msingi wake ulianza enzi ya baba ya Ivan wa Kutisha, Grand Duke Vasily III. Kuta ambazo zimeishi hadi leo zinakumbuka A. S. Pushkin, P. A. Vyazemsky, K. N. Batyushkov, Marina Tsvetaeva na F. S. Rokotov. Kama kila mnara wa kale, kanisa hili lina historia yake maalum.
Kona ya zamani ya Moscow
Mtaa wa zamani wa Basmannaya ulipita mahali ambapo barabara inayounganisha mji mkuu na kijiji cha Yelokhovo karibu na Moscow katika karne ya 17, iliyoko kwenye tovuti ya Yelokhovskaya Square ya sasa, na kunyoosha zaidi hadi makazi ya kifalme ya Izmailovo. na Rubtsovo-Pokrovskoye.
Malezi ya Basmannaya Sloboda ni ya wakati huo huo, jina ambalo, kulingana na watafiti, linatokana na neno la Kitatari "basma", ambalo linamaanisha kuchapishwa kwa misaada kwenye ngozi, chuma au.mkate. Hii inakuwezesha kujenga dhana mbalimbali kuhusu ukaliaji wa wakazi wa makazi hayo.
Mahekalu kutoka Vladimir
Kuhusu historia ya kuundwa kwa Kanisa la Nikita Mfiadini kwenye Staraya Basmannaya, kuna ngano, ambayo imethibitishwa kwa sehemu tu na hati zilizosalia. Kulingana na historia, katika chemchemi ya 1518, picha ya muujiza ya Mama wa Mungu ililetwa kutoka kwa Vladimir hadi kwa Mama See kwa ukarabati, na kwa hiyo picha ya Kristo Mwokozi. Kazi hiyo ilichukua mwaka mmoja, na baada ya hapo mahekalu yote mawili yalisindikizwa hadi Vladimir, na kupanga maandamano ya kidini katika hafla hii.
Mapokeo yanasema kwamba siku hiyo hiyo ilipangwa kuweka wakfu kanisa la mbao lililojengwa kwa amri ya Grand Duke Vasily III kwa ajili ya wakazi wa Basmannaya Sloboda. Kwa kuzingatia tukio hilo muhimu, msafara huo ulikengeuka kutoka kwenye njia iliyopangwa hapo awali na kuelekea mahali pa sherehe.
Hekalu la mawe lililoharibiwa na moto
Shukrani kwa hafla hii, kanisa la mbao liliwekwa wakfu kwa heshima ya Picha ya Vladimir ya Mama wa Mungu. Kwa kuwa tukio hili lilifanyika mnamo Septemba 15 (28), siku ya sikukuu ya Shahidi Mkuu Nikita, katika karne iliyofuata, wakati hekalu la mawe lilipojengwa mahali pake, kanisa lililowekwa wakfu kwa mtakatifu huyu liliongezwa kwake. Hili lilikuwa kanisa la kwanza la Nikita the Martyr kwenye Staraya Basmannaya.
Ilijengwa mwaka wa 1685, na iliharibiwa vibaya kwa moto nusu karne baadaye. Uharibifu huo ulikuwa muhimu sana kwamba baada ya kazi iliyofanywa haikuwezekana kurejesha kikamilifu uonekano wake wa zamani. Hasa athari za maafa ya hivi majuzi zilijitokeza dhidi ya msingiIlijengwa mnamo 1728, kanisa la Peter na Paul, lililoko karibu na lilitengenezwa kwa mtindo wa baroque ambao ulikuwa wa mtindo wakati huo. Inaaminika kwamba ujenzi wa hekalu ulifanywa kwa maagizo ya kibinafsi ya Peter I.
Wazo la kuunda hekalu jipya
Licha ya ukweli kwamba Mtaa wa Old Basmannaya ulipatikana katika umbali kutoka katikati mwa jiji kuu, katikati ya karne ya 18 ulionekana kuwa eneo la kifahari sana. Sio tu wafanyabiashara matajiri walikaa juu yake, lakini pia wakuu, ambao makanisa ya Moscow yamekuwa suala la kujali sana. Hii ilionyesha ufahamu wa kidini na hisia ya kiburi cha kitaifa. Ni wakuu walioanzisha ujenzi wa kanisa jipya la Nikita the Martyr huko Staraya Basmannaya. Nia hiyo njema iliwagusa wakaazi wa kawaida wa mji mkuu.
Kabla ya kuendelea na ujenzi wa hekalu, ilikuwa ni lazima kupata kibali cha juu zaidi kwa hilo. Na mnamo 1745, ombi linalolingana lilitumwa kwa Empress Elizabeth Petrovna. Baada ya kumpa ridhaa yake, mfalme aliruhusu moja ya mipaka yake kuwekwa wakfu kwa heshima ya Yohana Mbatizaji ─ mlinzi wa mbinguni wa mjenzi mkuu wa hekalu, mfanyabiashara wa chama cha kwanza Ivan Rybnikov, ambaye michango yake ya hiari ikawa msingi wa kifedha wa ujenzi wa siku zijazo..
Ujenzi wa hekalu jipya la Nikitsky
Kuhusu jina la mbunifu aliyeunda muundo wa hekalu na kusimamia kazi iliyofuata, watafiti hawana maoni ya kawaida, lakini wengi wao huwa wanaamini kwamba alikuwa mbunifu D. V. Ukhtomsky, ambaye alikuwa katika hali ya juu. mahitaji katika miaka hiyo. Wengine wanaipa heshima hiiCarl Blanc na Alexei Evlashev.
Ujenzi wa kanisa ulikamilika mnamo 1751. Licha ya ukweli kwamba kanisa kuu liliwekwa wakfu kwa heshima ya Picha ya Vladimir ya Mama wa Mungu, hekalu kati ya watu, kama mtangulizi wake, lilianza kuitwa Nikitsky. Kwa deni la mbunifu, ni lazima ieleweke kwamba, akiunda kitu kipya, aliweza kuhifadhi kwa uangalifu urithi wa zamani. Bila kuharibu kuta za kale, mbunifu aliwajenga tena kwa ustadi sana, na kujenga refectory na aisles mbili. Upande wa magharibi wa jengo hilo, alisimamisha mnara wa kifahari wa tabaka tatu, na kuunda meli ya kitamaduni, ambayo ilikidhi kikamilifu mahitaji ya enzi ya Petrine.
Michoro bora ya usanifu kwenye Mtaa wa Staraya Basmannaya
Kiasi kikuu cha jengo kinategemea oktagoni ngumu, ya kitamaduni kwa wakati huo, na apse inayojitokeza kutoka upande wa mashariki (chumba cha madhabahu), na kutoka upande wa magharibi - ukumbi ─ upanuzi ulio mbele. ya mlango. Milango ya kusini na kaskazini ya hekalu ilipambwa kwa ukumbi wa mapambo. Mafanikio yasiyo na shaka ya mbunifu huyo yalikuwa kuba, iliyopambwa kwa madirisha ya mviringo na kumalizia na ngoma iliyotiwa kapu ndogo.
Mpangilio wa rangi wa ukuta wa mbele wa jengo, unaoonekana kuwaka moto, kutokana na utofautishaji wa mpako wa theluji-nyeupe, kuta nyekundu na kuba za dhahabu zinazong'aa kwenye jua, pia ni asili. Kanisa la Nikita Mfiadini huko Staraya Basmannaya linachukuliwa kuwa kazi bora inayotambulika kote ulimwenguni ya Baroque ya Elizabeth.
Waumini maarufu wa hekalu
Moto mbaya wa Moscow wa 1812, kwa bahati nzuri, uliokoa Kanisa la Nikitskaya na majengo yaliyo karibu nayo, bila kuwasababisha.madhara makubwa. Mapema mwanzoni mwa karne ya 19, Mtaa wa Staraya Basmannaya ukawa mojawapo ya wilaya za kifahari zaidi za Moscow na haikuwa duni kwa mitaa ya Prechistenskaya na Arbat kwa suala la ufahari wake. Kisha na katika miaka iliyofuata, watu mashuhuri wengi waliishi humo na kuwa waumini wa Kanisa la St. Nicholas.
S. Pushkin ─ Vasily Lvovich, pamoja na watu wengine wengi ambao waliacha alama zao kwenye historia ya Urusi.
Hekalu la Nikitsky pia lilijulikana kwa watu wake mashuhuri. Mwanzoni mwa karne ya 20, mmoja wao alikuwa Protodeacon Mikhail Kholmogorov, ambaye alikuwa na besi nzuri sana hivi kwamba umati wa watu ulikusanyika mara kwa mara ili kumsikiliza. Mashabiki waliita sanamu yao Chaliapin ya pili.
Msiba wa karne ya 20
Katika majira ya joto ya 1905, moto ulizuka katika hekalu, katika moto ambao sanamu ya Mtakatifu Basil Mbarikiwa, iliyoheshimiwa sana na waumini, iliangamia. Na ingawa hii ilitokea kwa sababu ya uangalizi wa mawaziri, katika miaka iliyofuata moto huo ulikumbukwa kama aina ya ishara ya maafa yaliyoipata Urusi baada ya Wabolshevik kuingia madarakani.
Baada ya mapinduzi ya Oktoba, hekalu la Nikitsky lilikusudiwa kumtumikia Mungu na watu kwa muongo mmoja na nusu pekee. Mnamo 1933, kulingana na mpango ulioidhinishwa na Halmashauri ya Jiji la Moscow, jengo la utawala lilipaswa kujengwa mahali pake. Katika suala hili, uamuzi ulitolewa wa kufunga na kubomoa hekalu. Huduma ndani yake zilikuwakusimamishwa, na mali yote kuporwa bila huruma. Wakati huo huo, wawakilishi wote wa makasisi na waumini wa kawaida walitishwa na wenye mamlaka. Wengi wao walikufa siku hizo kwenye uwanja wa mazoezi wa Butovo.
Miaka ya Kukana Mungu Jumla
Kwa bahati nzuri, uamuzi wa kubomoa hekalu ulighairiwa hivi karibuni, na baada ya hapo majengo yake yalitumika kwa mahitaji mbalimbali ya nyumbani kwa miaka mingi. Baada ya kuangusha mapambo yote ya stucco ambayo yaliwapamba kutoka kwa kuta na kuharibu sehemu ya uzio wa karibu, wamiliki wapya wa maisha walianzisha kituo cha mafunzo ya ulinzi wa anga ndani yake. Baada ya muda, ilibadilishwa na ghala la Wizara ya Utamaduni lililokuwa ndani ya kuta za hekalu, ambalo lilitoa nafasi kwa hosteli inayofanya kazi.
Katika miaka ya 60, licha ya kampeni kali ya kupinga dini nchini, hekalu la Nikitsky lilijumuishwa katika idadi ya makaburi ya urithi wa kitamaduni chini ya ulinzi wa serikali. Wakati huo huo, jaribio la kwanza la kurejesha lilifanywa. Hata hivyo, hakuna matokeo muhimu yaliyopatikana kwani jengo hilo liliendelea kutumiwa vibaya.
Kurejesha haki ya kihistoria
Kazi fulani ya urekebishaji ilianza tena katika miaka ya 80, lakini ilikamilishwa tu baada ya Kanisa la Nikita Mfiadini kuhamishiwa Kanisa Othodoksi la Urusi mnamo 1994. Kisha iliwekwa wakfu tena.
Leo ni sehemu ya dekania ya Bogoyavlensky, ambayo inaunganisha parokia ziko kwenye eneo la Krasnoselsky,Basmanny na Wilaya ya Kati ya utawala ya mji mkuu. Chombo hiki cha usimamizi wa kanisa kilianzishwa mnamo 1996. Kwa sasa, dekania ya Epifania inaongozwa na mkuu wa Kanisa la Mtakatifu Nicholas huko Pokrovsky, Archimandrite Dionysius (Shishigin).
Rudi kwenye mizizi ya kiroho
Kama kote nchini Urusi, makanisa mengi ya dayosisi ya Moscow ya Kanisa la Othodoksi la Urusi sasa yamekuwa vituo vya elimu na elimu, ambavyo kazi yao ni kuziba pengo katika uwanja wa maarifa ya kidini lililotokea kati ya watu wakati wa miaka ya mamlaka ya Soviet.
Kanisa la Nikita Mfiadini pia lina shule ya Jumapili. Ndani yake, si watoto tu, bali pia wazazi wao wana fursa ya kujifunza misingi ya Orthodoxy. Mfumo wa ufundishaji unaofikiriwa kwa kina huruhusu wanafunzi kujiunga na chimbuko la maisha ya kiroho ya nchi yao.
