Kabla ya Kwaresima, wiki chache kabla, ibada za maandalizi huanza makanisani. Siku za Jumapili kabla ya kufunga, nyimbo maalum husikika, kwa mfano, "Kwenye mito ya Babeli" na "Fungua milango ya toba," kuweka waumini katika hali maalum ya maombi na toba. Wakati wa Kwaresima, katika mwendo wa Liturujia ya Karama Zilizowekwa Wakfu, wimbo mwingine wa hali kama hiyo unasikika - "Sala yangu na irekebishwe." Na katika huduma hii, "Wimbo wa Cherubi" hautasikika, lakini badala yake tutasikia "Sasa Nguvu za Mbinguni", nyimbo nyingine katika huduma pia zinabadilika. Jinsi nyimbo za Great Lent zinavyotofautiana na zile zinazosikika kwenye ibada siku za kawaida zitajadiliwa katika makala haya.
Nguvu za hisia za nyimbo za Orthodox
Lugha ya muziki ya ibada hujibu yaliyomo katika maombi. Kazi yake ni kufikisha maana, kufikisha moyoni na kuamsha hali ya kutubu katika nafsi. kwa njia ya mfanonyanja ya kihisia ya mtindo wa muziki wa nyimbo, ambayo ilianza nyuma katika karne ya 17 - 19, inapitishwa na rangi mbili za modal - kubwa na ndogo. Mizani hii ina mizizi katika kina cha karne, wakati kulikuwa na idadi kubwa ya modes, ambayo kila moja inafanana na hali yake ya kihisia. Njia hizi hazikutumiwa sana katika nyimbo za hekalu tu, bali pia katika sanaa ya watu, kwa hivyo walipewa jina la aina za muziki wa kitamaduni. Wakati mfumo mkubwa wa muziki ulionekana, aina zingine za muziki wa kawaida zilianza kusahaulika. Ilifanyika kwamba kuu ilianza kuhusishwa na furaha na shangwe, mwanga na msukumo, na mdogo - na huzuni, huzuni na huzuni. Watunzi wa enzi ya Kimapenzi hawakuridhika tena na mfumo huu, ambao ulionekana kuwa wa zamani, na walianza kupata msukumo kutoka kwa aina za muziki wa kitamaduni, wakipata chanzo cha kushangaza na kisicho na mwisho cha rangi mpya na wimbo. Lugha ya muziki katika zama zote ilikuwa ni onyesho la hali ya akili ya mtu wa wakati wake. Ilikuwa ya usawa na ngumu, au ya atonal na kuharibiwa kivitendo. Majaribio ya lugha ya muziki yaliendelea kwa muda mrefu sana, lakini ikawa vigumu kuondoa kabisa muziki wa wadogo (Ulaya Magharibi). Hata hivyo, lugha ya muziki ya Ulaya Magharibi iligeuka kuwa ngeni kwa mtazamo na ibada ya Kiorthodoksi.
Njia za nyimbo za Kiorthodoksi
Katika lugha ya Kislavoni ya Kanisa kuna neno la ajabu - "huzuni ya furaha", ambayo huwasilisha kwa usahihi hali ya mwamini. Huzuni haiwezekani bila furaha namatumaini ya huruma ya Mungu na furaha bila huzuni kwa ajili ya dhambi zao. Hii inasikika vyema wakati nyimbo za Kwaresima Kuu na Wiki Takatifu zinasikika, na vile vile wakati mlio wa mazishi unapoisha na sauti ya kengele ya sherehe. Katika utunzi wa nyimbo za kiliturujia, pia kulikuwa na utaftaji wa njia za kufafanua na kuimarisha njia za muziki na lugha. Muunganiko wa kubwa na ndogo na kupungua kwa tofauti zao ilikuwa muhimu. Baada ya muda, njia mbili zimetengenezwa - moja ni rahisi, wakati katika nyimbo za kawaida ndani ya kiwango tonics mara nyingi hubadilika, ambayo husababisha kutokuwa na uhakika wa modal na kutoelezeka kwa kihisia. Hali hii ina mizizi yake katika nyimbo za kitamaduni, na katika nyimbo za kiliturujia iliota mizizi kimiujiza na kuwa sifa ya kudumu. Inaonekana sana ikiwa unasikiliza nyimbo za Great Lent na sauti tofauti, kwa mfano, "Toba" ya wimbo wa Lavra na V. Krupitsky "Kwenye Mito ya Babeli."
Njia ya pili, yenye utata zaidi, ni njia ya kuongeza kero moja kwa gharama ya nyimbo za jirani. Mwelekeo huu ulidhamiriwa yenyewe na shule ya Moscow na watunzi A. Kastalsky, A. Nikolsky, P. Chesnokov na wengine. Kazi zao ni za usawa zaidi za rangi na tofauti, na kazi kubwa iliyopunguzwa sana ya mode moja. Lakini uwezo wa ajabu wa ubunifu wa watunzi hawa upo katika uwezo wa kuongoza kwa neno njia zote za lugha ya muziki. Hii inaonyeshwa wazi, kwa mfano, katika Toba ya Chesnokov.
Rudi kwa Znamenny Chant
Toleo jingine la njia - kurudi kwenye mizizi ya watu, wakati fursa ilipopatikana.kwenda zaidi ya toni ya safu mlalo. Hii ni lahaja ya kurudi kwa chant ya znamenny, na kuna maoni kwamba nyimbo za Lent Kubwa zinapaswa kuwa nyimbo za znamenny, kama zinafaa zaidi kwa ibada ya Kwaresima. Uimbaji wa Znamenny umerahisishwa, unyenyekevu, umezuiliwa, bila maudhui ya rangi ya polar modal, inafaa zaidi kwa kutafakari kwa kina na kufikiri, badala ya milipuko ya kihisia. Lakini kuna matatizo ya kiufundi katika kubadili kuimba kwa Znamenny wakati wa Kwaresima. Ni kama kuanza kuimba kwa lugha nyingine kwa uhuru, kwa dhati, kutoka ndani ya moyo wako. Hali hii ina tofauti kidogo na ile ndogo ya kawaida, lakini rangi mpya inayoletwa hupunguza kidogo hali ya kihisia-mfano iliyowekwa na maelezo madogo. Hii inaonyeshwa wazi katika nyimbo za mwandishi wa kisasa I. Denisova, ambazo zinafaa kabisa katika huduma ya Kwaresima.
Unaposikiliza nyimbo ulizochagua za Kwaresima Kubwa na Wiki Takatifu, unaweza kusikia takriban anuwai zote za lugha ya muziki. Lugha ya ibada ni ishara kama vile kubadilisha nguo katika mavazi. Mtoto aliyefupishwa analingana vyema na wakati wa kufunga - kipindi cha toba na majuto yaliyoimarishwa. Inavyoonekana, ndiyo sababu inakubalika kwa urahisi wakati kuimba kunabadilishwa na kusoma siku za haraka, ni kawaida kutaka kusikiliza Znamenny akiimba.
Noti za kwaresma
Upatanifu mzuri wa uimbaji wa kwaya unachukuliwa kuwa bora kuliko usomaji wa kustaajabisha, hukuweka katika hali fulani ya maombi. Uimbaji wa kanisa una sifa zake, ingawa unatii sheria za jumla za maelewano ya muziki. Maandishi ya nyimbo za Kwaresima Kuu yanafunua kweli za kiroho za Injili, ni mahubiri yenye sauti nzuri, picha nzuri ya ibada. Katika wakati wetu kuna kazi nyingi nzuri, kwa hivyo waelekezi wa kwaya za kanisa wanahitaji kuchagua nyimbo kutoka kwa waandishi tofauti kwa njia ambayo inafaa kwa mtindo sawa na njia ya utendaji. Nyimbo za Lent Kubwa zimejazwa na hali maalum ya huzuni nyepesi. Wakati zinaimbwa na roho, zinageuka kuwa nzuri sana, zenye utulivu, zilizozuiliwa. Hili linadhihirika hasa katika nyimbo zilizo na wimbo wa Valaam. Mojawapo ya vipande vinavyong'aa zaidi vya Liturujia ya Karama Zilizowekwa Wakfu ni wimbo "Dua yangu na irekebishwe." Wimbo unaojulikana sana, ulionakiliwa kwa noti za nyimbo za Kwaresima Kuu, hujaza moyo sio tu na hisia ya toba, bali pia na uzuri unaofaa.
Kwaresima ni wakati maalum katika maisha ya Mkristo wa Orthodoksi. Wale ambao wamekuja hekaluni angalau mara moja na kusikiliza huduma za Kwaresima wataweka mioyoni mwao uzuri na huzuni mkali ya nyimbo za toba. Labda kupitia kwao ufahamu wa kina wa furaha ya Ufufuo Mkali wa Kristo utakuja.
