Katika Vvedenskaya Optina Hermitage, patakatifu palipo na masalio ya mtakatifu, ambaye alikuja kuwa muungamishi mkuu wa Urusi katika karne ya 19. Hakuwa na hadhi ya askofu au archimandrite, na hakuwa hata igumen. Mtakatifu Ambrose wa Optina ni mtawa wa kawaida. Akiwa mgonjwa wa kufa, alipanda hadi kiwango cha juu zaidi cha utawa mtakatifu. Muungamishi alikua mtu wa hieroschemamonk. Kwa hiyo katika cheo hiki alikwenda kwa Bwana. Leo, kama miaka mingi iliyopita, watu humwomba msaada wa maombezi na maombi. Karibu na masalia yake matakatifu, wagonjwa wanaponywa magonjwa yasiyoweza kuponywa.
Mt. Ambrose wa Optina: maisha ya
Mtakatifu Ambrose ulimwenguni aliitwa Alexander Grenkov. Alizaliwa mnamo Novemba 23, 1812 katika mkoa wa Tambov, katika kijiji cha Bolshaya Lipovitsa. Babu yake alikuwa kuhani, baba yake, Grenkov Mikhail Fedorovich, alihudumu kama sexton kanisani. Jina la mama lilikuwa Martha Nikolaevna. Aliwatunza watoto wake wanane. Kwa njia, mtoto wake Alexander alikuwa wa sita. Baba ya mvulana alikufa mapema sana. Watoto waliishi katika familiababu.
Katika umri wa miaka kumi na mbili, Alexander, aliyeitwa baada ya Alexander Nevsky, alitumwa katika Shule ya Theolojia ya Tambov. Baada ya kuhitimu mnamo 1830, kama mhitimu bora, alitumwa kwa Seminari ya Theolojia ya Tambov. Huko aliugua sana na akaweka nadhiri: ikiwa Bwana atamtuma uponyaji, atachukuliwa kuwa mtawa. Lakini, baada ya kupokea kile alichotaka na kuhitimu kutoka kwa seminari mnamo 1836, hakuwa na haraka ya kuwa mtawa. Mwanzoni, Alexander alikua mwalimu wa nyumbani kwa watoto wa mfanyabiashara tajiri. Kisha akaanza kufundisha Kigiriki katika Shule ya Theolojia ya Lipetsk.
Kutamani utawa
Lakini ugonjwa huo hatari kwa mara ya pili ulijifanya kuhisi. Akiwa na rafiki yake mzuri Pavel Pokrovsky, alitembelea Utatu-Sergius Lavra na Mzee Hilarion kutoka kijiji cha Troyekurovo. Alimshauri aende Optina Hermitage, kwa sababu alihitajika huko. Katika vuli ya 1839, Alexander alienda kwa siri kwa monasteri iliyoonyeshwa na mzee mtakatifu. Kwa baraka za Mchungaji Optina Mzee, Padre Leo, alianza kuishi katika hoteli na kutafsiri kazi za mtawa wa Kigiriki Agapit Land's Salvation of Sinners. Katika msimu wa baridi wa 1840, alihamia kuishi katika nyumba ya watawa. Na katika chemchemi, baada ya kusuluhisha mzozo juu ya kutoweka kwa siri kutoka kwa Shule ya Lipetsk, anakubaliwa kama novice. Mwanzoni alihudumu kama mhudumu wa seli, na kisha kama msomaji wa Mzee Leo. Kisha akafanya kazi kwenye duka la mkate. Kisha akahamishiwa jikoni kama msaidizi.
Hata Mzee Leo alipokuwa hai, mwaka 1841 pia alikuwa mtiifu kwa Mzee Baba Macarius. Ilikuwa kwa mapenzi yake kwamba katika majira ya joto alipigwa kwa mara ya kwanza kwenye cassock, na katika kuanguka kwa 1842 alivaa vazi na jina kwa heshima ya St. Ambrose. Mediolansky. Mwaka mmoja baadaye alipata cheo cha hierodeacon, na mwanzoni mwa majira ya baridi ya 1845 aliteuliwa kuwa hieromonk huko Kaluga. Wakati wa safari hii, alipata baridi mbaya, ambayo ilitoa matatizo kwa viungo vya ndani. Kwa hivyo, hangeweza tena kutumikia.
Msaidizi wa Wazee
Mwishoni mwa kiangazi cha 1846, mtawala huyo aliteuliwa kama msaidizi katika makasisi wa Mzee Macarius. Lakini afya mbaya kwa wakati mmoja ikawa sababu ya kutishia maisha ya St Ambrose. Ilikuwa wakati huu kwamba alikubali schema kubwa bila kubadilisha jina lake. Anatolewa nje ya jimbo. Na anaishi kwa gharama ya monasteri. Hatua kwa hatua, afya iliboresha kidogo. Baada ya Macarius kwenda kwa Bwana, Padre Ambrose alijitwika kazi ya ukuu. Mtawa huyo aliteseka kila mara kutokana na aina fulani ya ugonjwa: ama gastritis yake ilizidishwa, kisha kutapika kulianza, kisha ugonjwa wa neva, kisha baridi na baridi au homa. Mnamo 1862, mkono wake uliteguka. Matibabu hayo yalizidi kudhoofisha afya yake. Aliacha kwenda hekaluni kwa ajili ya huduma, na kisha hakuweza kuondoka seli yake hata kidogo.
Magonjwa
Mnamo 1868 damu ya bawasiri iliongezwa kwenye vidonda vyote. Kisha abati wa monasteri Isaka anauliza kuleta icon ya miujiza ya Kaluga Mama wa Mungu kutoka kijijini. Katika seli ya mzee, moleben alihudumiwa na akathist kwa Theotokos, baada ya hapo Baba Ambrose alihisi bora zaidi. Hata hivyo, ugonjwa huo haukupotea kabisa. Alirudiwa mara kwa mara hadi kifo chake.
Starets Zawadi ya Ambrose ilikuwa msalaba wa dhahabu wa ngozi - nadra sana kwenyewakati huo ni faraja. Mtawa Ambrose mnamo 1884 alikua mwanzilishi wa nyumba ya watawa iliyoko karibu na Optina, katika kijiji cha Shamordino. Alibariki schema mtawa Sophia kuongoza jumuiya ya wanawake. Baadaye, ilipokea hali ya monasteri (Oktoba 1, 1884), wakati kanisa la kwanza liliwekwa wakfu, ambalo liliundwa katika kazi za maombi ya Baba Ambrose. Mnamo 1912, mmoja wa wenyeji wa monasteri hii alikuwa Maria Nikolaevna Tolstaya, dada ya Leo Tolstoy, ambaye alilaaniwa na Kanisa la Orthodox la Urusi mnamo 1901. Huko alikufa mwaka mmoja baadaye, akiwa ameweka nadhiri za utawa siku tatu kabla ya kifo chake.
Kiwango cha fasihi
Mtakatifu Ambrose alikufa katika makao ya watawa ya Shamorda. Ilifanyika mnamo Oktoba 10, 1891. Alizikwa huko Optina Hermitage, karibu na kaburi la Baba Macarius. Idadi kubwa ya watu walikuja kwenye mazishi kutoka pande zote. Na hapa ni - hadithi ya mzee Zosima kutoka kwa Dostoevsky ya The Brothers Karamazov. Ukweli, kwa wakati huu mwandishi alikuwa amekufa kwa muda mrefu. Siku kadhaa za msimu wa joto wa 1878 F. M. Dostoevsky, pamoja na rafiki yake na mwenzake Vladimir Solovyov, walikaa Optina Pustyn. Mikutano na watawa ilimsukuma mwandishi kuunda picha ya mzee Zosima. Dostoevsky, kama Leo Tolstoy, alikuwa na ushirika wa karibu wa kiroho na mzee mtakatifu Ambrose, ambao, bila shaka, uliacha alama angavu kwenye mioyo ya waimbaji wakubwa wa Kirusi.
Lakini turudi kwenye maziko ya mzee. Mwanzoni mwa msafara mzima wa mazishi, ghafla harufu mbaya ilianza kuenea kutoka kwa mwili. Mzee Ambrose mwenyewe alionya kuhusu hili wakati wa uhai wake kwamba ni kwa ajili yakeiliyokusudiwa kwa ukweli kwamba alipokea kiasi kikubwa cha heshima asichostahili. Joto lilikuwa halivumiliki. Hatua kwa hatua, hata hivyo, harufu ya moshi ikatoweka. Na harufu isiyo ya kawaida ikaanza kuenea, kama ya maua na asali safi.
Kuhudumia watu
Mchungaji Ambrose wa Optina alijitolea maisha yake yote kuwahudumia majirani zake. Watu walihisi upendo na kujali kwake, kwa hiyo waliitikia kwa heshima na heshima kubwa. Mnamo 1988, katika Baraza la Mitaa la Kanisa la Othodoksi la Urusi, alitangazwa mtakatifu kama mtakatifu. Mchungaji Mzee Ambrose wa Optina alizungumza na kila mtu kwa urahisi na kwa uwazi, ipasavyo na kwa ucheshi mzuri. Na wakati huo huo angeweza kutoa majibu kwa maswali ya watu walioelimika zaidi na maarufu wa wakati huo. Pia angeweza kumtuliza mwanamke maskini asiyejua kusoma na kuandika ambaye alilalamika kwamba bata mzinga wake walikuwa wakifa, na kwamba bibi angeweza hata kumfukuza nje ya uwanja kwa ajili ya hili.
Mt. Ambrose wa Optina: mafundisho
Padre Amrosy alifundisha kwamba watu wanapaswa kuishi kama mzunguko wa gurudumu, unaogusa uso wa dunia kwa nukta moja, na kila kitu kingine kinaelekea juu. Alizungumza ukweli huu kila mara:
- Kimsingi tunakwama na hatuwezi kuamka.
- Palipo rahisi, kuna malaika mia, na palipo na ujanja, hakuna hata mmoja.
- Mtu ni mbaya kwa sababu anasahau kuwa Mungu yuko juu yake.
- Ikiwa mtu anajifikiria sana kuwa ana kitu, atapoteza.
Kulingana na St. Ambrose, maisha yanapaswa kuwa rahisi zaidi, kwani haya ndiyo bora zaidi. Hakuna haja ya kupiga akili zako, jambo kuu ni kuomba kwa Mungu, atapanga kila kitu, kwa hiyohakuna haja ya kujitesa mwenyewe kufikiria nini na jinsi ya kufanya kila kitu. Kila kitu kinapaswa kwenda kama inavyopaswa kutokea - hii inamaanisha kuishi rahisi. Ikiwa unataka kuhisi upendo, fanya vitendo vya upendo, hata kama haujisikii mwanzoni. Siku moja Baba Ambrose aliambiwa kwamba alizungumza kwa urahisi sana. Kwa hili alijibu kwamba yeye mwenyewe amekuwa akimwomba Mungu kwa urahisi kwa miaka ishirini nzima. Mtakatifu Ambrose wa Optina alikua mzee wa tatu baada ya Watakatifu Leo na Macarius. Yeye ni mwanafunzi wao, ambaye alikuja kuwa maarufu na maarufu kati ya wazee wote wa Optina Pustyn.
Huduma
Mt. Basil Mkuu alitoa ufafanuzi wake wa mwanadamu. Alimwita kiumbe asiyeonekana. Hii inatumika kwa kiwango cha juu zaidi kwa watu wa kiroho kama vile Mzee Ambrose. Tu kinachojulikana tu turuba ya maisha yake ya nje inaonekana kwa wale walio karibu naye, na mtu anaweza tu nadhani kuhusu ulimwengu wa ndani. Inategemea kazi ya kujitolea ya maombi na kusimama daima mbele za Bwana, isiyoonekana kwa macho ya mwanadamu.
Katika siku za kumbukumbu ya mtakatifu, ibada mara nyingi hufanyika. Imejitolea kwa Monk Ambrose wa Optina. Watu wengi wanakusanyika. Akathist kwa St. Ambrose wa Optina husomwa kila mara. Kifo cha mzee mtakatifu hakikuzuia uhusiano wake na watu ambao bado wanapokea msaada wa uponyaji wa kimiujiza kupitia maombi yao. Ukuzaji wa Monk Ambrose wa Optina huanza na maneno: "Tunakubariki, mchungaji Baba Ambrose …". Kanisa linakumbuka jina la mtawa mnamo Oktoba 10 - siku ambayo alijiwasilisha mbele ya Bwana, Juni 27 - siku ya kutafuta mabaki yake, na Oktoba 11 kwenye Kanisa Kuu la Wazee wa Optina. Maombi kwa Mtakatifu Ambrose wa Optina huanza namaneno: “Ewe mzee mkuu na mtumishi wa Mungu, mchungaji wetu Baba Ambrose…”.
Watu wanaoamini wanaotafuta kuheshimu masalio matakatifu na kusali kwa Mtakatifu Ambrose, kwa imani kuu, bila shaka watapokea uponyaji. Mzee atamsihi kutoka kwa Bwana. Kwa kujua hili, kila mara watu hukimbilia kwa Optina Pustyn kwa usaidizi na ufadhili.
Sheria za Maombi ya Mzee Mchungaji
Kuna sheria ya maombi ya Mtakatifu Ambrose wa Optina. Inafuata kutoka kwa moja ya barua zake kwa mtoto wake wa kiroho. Anaandika kwamba mtu lazima daima aamini na kutumaini rehema ya Bwana, ambaye atatoa kutoka kwa fitina yoyote ya mwanadamu na adui. Na kisha anaelekeza kwenye zaburi za Daudi, ambazo aliomba katika saa ya mateso kutoka kwa watesi wake. Hii ni ya 3, 53, 58, 142. Kisha anaandika kwamba anapaswa kuchagua mwenyewe maneno yanayolingana na hisia zake na mara nyingi asome, akimgeukia Mungu mara kwa mara kwa unyenyekevu na imani. Na wakati kukata tamaa kutashambulia na huzuni isiyo na hesabu hujaa nafsi, alishauri kusoma zaburi ya 101.
Modi
Mtawa alipokea idadi kubwa ya watu kwenye seli yake. Watu walimjia kutoka kote Urusi. Aliamka mapema sana - saa nne asubuhi. Ilipofika saa tano tayari nilipiga simu wahudumu wa seli. Na kisha utaratibu wa asubuhi ulianza. Kisha akaomba peke yake. Kuanzia saa tisa mapokezi yalianza - kwanza monastics, na baada yao - walei. Alimaliza siku yake saa 11, wakati sheria ndefu ya jioni ilisomwa. Kufikia saa sita usiku, mzee huyo alikuwa peke yake. Alikuwa na utaratibu huu.karibu miaka thelathini. Na hivyo kila siku alikamilisha kazi yake kubwa. Kabla ya Mtakatifu Ambrose, wazee hawakukubali wanawake katika seli zao. Pia alikutana nao, akiwa kwao mchezaji wa roho. Kwa hiyo, baadaye kidogo, akawa mshauri na mwanzilishi wa nyumba ya watawa huko Shamordino.
Miujiza
Mzee, shukrani kwa maombi yake ya busara, alikuwa na zawadi kutoka kwa Mungu - miujiza na utambuzi. Kuna visa vingi vilivyorekodiwa kutoka kwa maneno ya watu. Mara moja mwanamke kutoka Voronezh alipotea msituni, ambayo ilikuwa maili saba kutoka kwa monasteri. Na ghafla akamwona mzee, ambaye fimbo yake ilimwonyesha njia. Aliifuata hadi kwenye nyumba ya watawa ya Mzee Ambrose. Alipofika karibu, mhudumu ghafla akatoka na kumuuliza: wapi Avdotya kutoka jiji la Voronezh? Dakika kumi na tano baadaye, aliondoka mahali pa yule mzee huku akitokwa na machozi na kwikwi. Na akasema kwamba Ambrose ndiye yule yule aliyemwongoza kwenye njia sahihi msituni.
Kulikuwa na kisa kingine cha kushangaza wakati fundi mmoja alifika Optina Hermitage kwa agizo na pesa za kutengeneza picha. Kabla ya kuondoka, aliamua kumwomba mzee huyo baraka. Lakini alisema kwamba ilikuwa ni lazima kusubiri siku tatu. Bwana huyo alifikiri kwamba "angepiga filimbi" mapato yake hivyo, lakini hata hivyo alimsikiliza yule mtawa mzee. Baadaye, alijifunza kwamba kwa kutotoa baraka zake kwa muda mrefu hivyo, mzee huyo alimwokoa kihalisi kutoka katika kifo. Baada ya yote, siku zote hizi tatu wanafunzi wake walimlinda chini ya daraja ili kumuibia na kumuua. Walipotoka tu muungamishi alimpokea bwana huyo na kumuacha aende zake.
Na siku moja MchungajiAmbrose wa Optina alifufua farasi aliyekufa wa mkulima maskini ambaye alilia juu yake. Mtakatifu kwa mbali anaweza, kama Nicholas Wonderworker, kusaidia watu katika majanga mbalimbali. Hadithi nyingi za ajabu zinahusishwa na jina la St Ambrose. Kwa kweli, haikuwa bure kwamba Mtakatifu Macarius alimtabiria kwamba angekuwa mtu mashuhuri.
Hitimisho
Nyakati za mishtuko mikali zilipokuja nchini, Optina Pustyn alifadhaika na kufungwa. Chapel kwenye kaburi la mzee iliharibiwa. Lakini njia ya kaburi la mtakatifu haikua. Katika vuli ya 1987, Optina Hermitage alirudishwa tena Kanisani. Katika kumbukumbu ya kumbukumbu ya uamsho wa monasteri, ikoni ya Mama wa Mungu wa Kazan ilianza kutiririka manemane. Kufichuliwa kwa mabaki ya Mtakatifu Ambrose wa Optina kulifanyika mwaka wa 1998. Sasa miili yake isiyoharibika inapumzika huko Optina Hermitage, katika Kanisa la Vvedensky.
