Tonzura ni neno linalorejelea msamiati wa kanisa. Linatokana na nomino ya Kilatini tōnsūra, yenye maana ya kukata nywele. Watawa na makasisi wa Kikatoliki walinyoa au kukata sehemu kwenye vichwa vyao ili kuthibitisha kuwa wao ni wa kanisa. Hapo awali, ilikuwa juu ya paji la uso, na baadaye - juu ya kichwa. Maelezo zaidi kuhusu tonsure, picha ambayo iko hapa chini, itaelezwa katika makala.
Desturi ya zamani
Desturi, kulingana na ambayo wenye dhambi waliotubu walikata vichwa vyao upara, imekuwepo tangu zamani. Baadaye, ilipitishwa kwa ndugu wa monastiki, na kutoka karne ya 6 ilipitishwa na makasisi wote katika Ukristo. Baraza la nne la Toledo, lililofanyika mwaka wa 633, lilitoa muundo wa kisheria kwa utamaduni huu.
Tayari kufikia mwisho wa karne ya 7, desturi ya kukata nywele kwenye vichwa vya makasisi wa Kikristo ilikuwa imeenea karibu kila mahali na kukubalika kwa ujumla. Hii, kati ya nyingine, uthibitisho wa awali, inathibitishwa, kwa mfano, na utawala wa Kanisa Kuu la Trullo la 692, namba 21, kuhusu kukata nywele.nywele kwa namna ya pekee.
Kulingana na sheria hii, makasisi walioondolewa madarakani, lakini wakatubu, waliamriwa kukata nywele zao "kwa mfano wa makasisi." Sheria hii haielezi hasa jinsi wawakilishi wa makasisi wanavyokata nywele zao.
Maoni ya mamlaka
Idadi ya wakalimani wenye mamlaka wanaona hapa kinachojulikana kama gumenzo. Hapa ni mahali palipokatwa kwenye taji ya kichwa. Maoni sawa juu ya sheria hii yanapatikana katika Kitabu cha Marubani cha Slavic, kilichoanzia karne ya 13. Inazungumza juu ya msimamizi na shemasi, aliyevuliwa utu wake, wanaohitaji kunyolewa “juu ya vichwa vya Wahumeneti.”
Mtindo wa nywele wa makasisi ulipendekeza kwamba nywele zinapaswa, kwanza kukatwa sehemu ya juu, kwenye taji, na pili, zikatwe kutoka chini “katika mduara.”
Kuhusu kwa nini tonsure inahitajika, Patriaki Sophrony wa Yerusalemu aliandika yafuatayo: "Juu ya kichwa cha kuhani, kukata nywele umbo la mviringo ni taji ya miiba., ni mfano wa kichwa mwaminifu cha Mtume mkuu (Petro). Yeye alifanyiwa mzaha na wale wasioamini, na Yesu Kristo akambariki."
Hivyo, kulingana na toleo moja, kusudi la tonsure ni kuonyesha kuwa wa Kanisa la Kristo.
Aina za nywele za kanisani
Katika mapokeo ya kanisa, kulikuwa na aina kuu mbili za tonsure. Hii ni:
- Kama mtume Paulo. Katika kesi hiyo, mbele ya kichwa ilikuwa kunyolewa. Mtazamo huu ulikuwa tabia ya kanisa la Kiyunani. Katika usanidi uliobadilishwa kidogo, ilitumiwa pia na Waayalandi na Waingereza. Njia hii iliitwa tonsure ya Mtume Yakobo.
- Kama Mtume Petro. Ilianza kutumika baada ya baraza la nne, lililofanyika Toledo mnamo 633. Ilifanyika kwenye taji, kukata nywele kwa namna ya mduara. Aina ya pili ilikuwa ya kawaida miongoni mwa makasisi na watawa wa Kanisa la Magharibi.
Mwanzoni mwa karne ya 19, ubinafsi wa makasisi wa Kikatoliki kwa kawaida ulikatizwa wakati ule ule na utayarishaji wa ngazi ya chini. Hata hivyo, ilikuwa tu ukubwa wa sarafu ndogo. Kwa wale waliokuwa na ukuhani, ulikuwa wa ukubwa wa mwenyeji (mkate wa Ekaristi katika ibada ya Kilatini).
Maaskofu walikuwa na nguvu nyingi zaidi. Kwa habari ya mapapa, waliacha tu ukanda mwembamba wa nywele uliokuwa juu ya paji la uso. Ikumbukwe kwamba mila iliyoelezewa ilikuwepo kwa muda mrefu sana. Kukomeshwa kwa tonsure ni suala la karibu sana. Uvaaji wake ulikomeshwa Januari 1973 na Papa Paul VI.
Analogi ya Kirusi ya tonsure
Nchini Urusi, kichwa cha watumishi wa makasisi aliyekatwa nywele aliitwa "gumenets". Neno hili linatokana na Slavonic ya Kale "goumnitse" na inahusishwa na "sakafu ya kupuria". Mwisho unaashiria kipande cha ardhi ambacho kimesawazishwa, kilichosafishwa na kilichokusudiwa kupuria. Warusi pia waliita tonsure "obroschenie" - kutoka kwa kitenzi "obrosnyat", ambayo ina maana "bald", "bald".
Kwa lugha ya kienyeji, kulikuwa na chaguo kama vile "upara wa kuhani". katika hati zilizoandikwa,mali ya enzi ya kabla ya Petrine, neno "bald" wakati mwingine lilifanya kama analog ya jina la kasisi. Kulikuwa na jina lingine - "kukata nywele", ambalo pengine ni karatasi ya kufuatilia iliyochukuliwa kutoka kwa Kilatini tonsurātus.
Kutupa kichwa kulifanyika wakati wa kufundwa hadi kiwango cha chini kabisa cha kiroho. Baada ya askofu kufanya kazi ya kukata nywele kwa umbo la msalaba, yaani, tonsure, mmoja wa makasisi alichukua hatua ya kukata Humeneti. Kama ishara ya nje ya mtu wa cheo cha kiroho, gumenzo ilihitajika kuvaliwa maisha yake yote au hadi siku ambayo aliondolewa. Wakati mila hii ilikomeshwa nchini Urusi, haijulikani haswa. Kulingana na vyanzo vingine, hii ilitokea mwishoni mwa karne ya 17, kulingana na wengine - mwishoni mwa 18.
